李雪

一位來(lái)訪(fǎng)者很喜歡打籃球。小學(xué)時(shí)候，有一次打完籃球身體暢快淋漓，帶著這份滿(mǎn)足和快樂(lè)，他迫不及待地回家和爸爸分享，剛說(shuō)沒(méi)兩句，爸爸立刻鼓勵(lì)孩子：“打籃球，這個(gè)愛(ài)好很好阿，鍛煉身體，培養(yǎng)意志力，你要好好堅(jiān)持下去，打好籃球！”聽(tīng)完這句話(huà)，他感覺(jué)身體里流動(dòng)的能量一下子全被憋回來(lái)，淤堵在心中，憤怒卻又無(wú)從發(fā)泄，因?yàn)榘职譀](méi)有說(shuō)錯(cuò)任何話(huà)。一個(gè)朋友形容小時(shí)候父親看自己彈鋼琴的感覺(jué)：爸爸就像在欣賞自己剛買(mǎi)回來(lái)的藝妓。含義是：父母看不到孩子本身，父母看到的是孩子的功能價(jià)值。

這不是一句指責(zé)父母功利心的話(huà)，也許父母并沒(méi)有要求孩子必須功成名就。但父母能否看到孩子本身的存在，而不是用外在價(jià)值去定義的物質(zhì)性的“它”，決定孩子的心能否直接感受到愛(ài)。否則，即使父母為孩子傾注一切，孩子也只是父母表達(dá)愛(ài)的道具。孩子也許理智上承認(rèn)父母為自己付出很多，很愛(ài)自己，但心感受到的是恒久的孤寂。

猶太哲學(xué)家馬丁布伯說(shuō)，關(guān)系分為兩種：我與你，我與它。當(dāng)我放下預(yù)期和目的，以我的全部本真與一個(gè)人或事物建立關(guān)系時(shí)，我就會(huì)與這個(gè)存在的全部本真相遇，這種沒(méi)有任何預(yù)期和目的的關(guān)系，即是我與你的關(guān)系。在馬丁布伯看來(lái)，“我與你”只是生命的瞬間。也許我與你神性相遇的境界太高，但至少我們普通人可以學(xué)習(xí)做到，去尊重孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命，不是父母的延續(xù)，不是一個(gè)實(shí)現(xiàn)我們想象中功能價(jià)值的”它“。

孩子打籃球的體驗(yàn)、滿(mǎn)足的表情，彰顯著生命的存在感。打籃球帶來(lái)的功能價(jià)值，是頭腦總結(jié)出來(lái)的“它”，“它”并非不能存在，打籃球確實(shí)附帶強(qiáng)身健體等很多好處，但如果你只能看到“它”，聽(tīng)不到孩子快樂(lè)而急促的呼吸、看不到他滿(mǎn)足的表情，孩子由內(nèi)而外散發(fā)的快樂(lè)也不能促動(dòng)你的嘴角上揚(yáng)，那么，你和孩子，根本不在一個(gè)空間。你睜著眼，確是全盲的。

有一次我的朋友去一個(gè)男孩家做客，想跟這個(gè)孩子分享一個(gè)經(jīng)歷，孩子認(rèn)真的告訴她：“阿姨，我現(xiàn)在在吃棒棒糖，不能聽(tīng)你講話(huà)?！边^(guò)一會(huì)兒吃完糖，孩子過(guò)來(lái)找阿姨說(shuō)：“我現(xiàn)在可以聽(tīng)你講話(huà)了”，并且很認(rèn)真地看著阿姨。朋友覺(jué)得孩子有清晰的自我界限，成長(zhǎng)得很好，而孩子的父母卻無(wú)法接受孩子對(duì)自己類(lèi)似的拒絕。

如果我要拿起手機(jī)打電話(huà)，手機(jī)顯示：“我暫時(shí)不想被使用，請(qǐng)過(guò)一會(huì)再打”。那我肯定要去修理它，因?yàn)槭謾C(jī)就是一個(gè)物，物無(wú)法有自己的感受和界限。有多少孩子也同樣被視為物，被視為父母意志的延伸呢？我們一刻不停的焦慮孩子和自己預(yù)設(shè)中的不一樣，為了避免自己的焦慮，用各種手段修理孩子，讓孩子按照自己的想像去表現(xiàn)，事實(shí)是，孩子是另外一個(gè)獨(dú)立生命，若和你預(yù)設(shè)中一樣純屬巧合，不一樣才是常態(tài)。

物化的關(guān)系中，生命的底色是恐懼。做個(gè)比喻，再精美高檔的用品，如果沒(méi)有功能，那就沒(méi)有價(jià)值了。

當(dāng)一個(gè)女孩誕生，即使沒(méi)有重男輕女的家庭，女孩依然會(huì)感受到父母隱隱的期望：“我家女兒比別人家兒子更有出息?！被蛘摺澳憔妥鰝€(gè)優(yōu)質(zhì)乖乖女，最大的人生目標(biāo)是嫁給一個(gè)好老公?！痹谶@里，女人要么作為和男性競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值，要么作為以女性身份換取男性庇護(hù)的價(jià)值，女人本身的存在沒(méi)有價(jià)值。而男性，天然的被賦予“傳宗接代，延續(xù)香火”等面子上和精神上的價(jià)值，當(dāng)然，這也是物化的價(jià)值，在這個(gè)物化價(jià)值中，男性同樣難以找到自我，中國(guó)男人也被物化得一代代萎了。

我們一路活在恐懼中，幼兒園時(shí)恐懼不聽(tīng)話(huà)就慘了，上學(xué)時(shí)恐懼成績(jī)不好就一輩子就沒(méi)希望了，工作后恐懼表現(xiàn)不佳，前途就沒(méi)有了。我們?cè)谖锘能?chē)輪中打轉(zhuǎn)，一刻不敢停，不敢想像，如果我不具備任何功能價(jià)值，會(huì)發(fā)生什么？

現(xiàn)在，停下來(lái)，想一想，如果剝離我的所有功能價(jià)值，我是誰(shuí)？我現(xiàn)在所追求的一切，到底是我真正想要的，還是被恐懼驅(qū)使追求的？沒(méi)有任何外在標(biāo)簽的我，雙腳是否還能踩在大地上，感受我存在？

看見(jiàn)，是真正的慈悲。