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        注重審美意象,提高歌唱水平

        2014-04-29 18:32:59宋燕春
        北方音樂 2014年6期
        關鍵詞:審美性形象性能力培養(yǎng)

        宋燕春

        [摘要]動人的歌聲來自歌唱者情真意切的演唱,因此注重作品的審美意象,是提高歌唱水平的重要途徑。[關鍵詞]情意性;形象性;審美性;能力培養(yǎng)

        聲樂的最高追求是表現(xiàn)作品的真、善、美。然而有些演唱者在演唱過程中,只注重表現(xiàn)自己的音量和聲音技巧;還有些演唱者懂得去表達歌曲感情,但是由于演唱技術不過關,都無法完美地演唱作品。因此,較高的歌唱技術和歌曲感情的表達,是我們演繹作品缺一不可的要素。在當今的教育水平下,很多同學都可以通過學校學習得到專業(yè)的歌唱技能訓練,提高自己的演唱技巧,因此,對于很大一部分演唱者來說,注重作品的審美意象,才是提高歌唱整體水平的重中之重。

        一、對審美意象的理解

        關于審美意象,《易傳》中說:“書不盡言,言不盡意,圣人立象以盡意。”這就是說,人的思想感情的表達,憑借語言難以說得圓滿、透徹,因而要憑借形象(即物象)來表情達意。這就強調了在藝術語言中形象的重要性。

        《詞?!分姓f:“文藝創(chuàng)作中的審美意象,是想象力對實際生活所提供的經驗材料進行加工生發(fā),而在作者頭腦中形成的形象顯現(xiàn)?!边@實際是對“在象非象,在言飛言”的進一步理解,給意象作出了比較確切的概念。

        二、注重意象的“情意性”,加強歌唱的情感表達

        我國自古就有“穩(wěn)樂生情,手舞足蹈”的說法。音樂是很具感情的藝術,是以聲傳情、以情感人的藝術。任何音樂作品都要傾注作者的思想、意念、情感,即情意,如愉快、壓抑、滿意、討厭、激情、平靜、恐懼、歡樂等。否則,我們就不能從中受到藝術感染和教育,這樣的作品是毫無意義的。例如:劉半農作詞,趙元任作曲的《教我如何不想他》,歌曲觸景生情地抒發(fā)了對心愛的“他”的思鄉(xiāng)之情。四個樂段通過對不同自然景色的描繪和比擬,形象地揭示了主人公豐富、真摯而復雜的內心感情,充滿了對大自然和生活的熱愛,表現(xiàn)了“五四”時期知識分子向往自由和個性解放的情感。演唱這首歌時,如果不強調傷感、凄涼、期待等情感色彩,不在情感方面進行藝術理解和處理,就無法表達出歌曲真正的內在涵義。

        不管什么音樂作品都有著博大的情感海洋,都有著一副副色彩斑斕的情感畫面。歌唱是情感的美化和升華,要想把作品情感正確地表達出來,就必須“進入角色”,全身心地投入到聲樂作品所表現(xiàn)的情境之中,才能賦予歌唱以感人的魅力。因此,歌唱者只有在對作品本身、作品創(chuàng)作者的內在世界具有充分、透徹的理解和認識,才能在演唱的過程中將作品的內在情感充分地表達出來,才能收到歌曲應有的演唱效果。

        三、注重意象的“形象性”,加強歌唱中形象的準確表現(xiàn)

        任何藝術作品都具有形象性,即意象中的“象”,如果藝術作品中沒有形象,我們就無法對之進行形象認識和感知。如光未然詞、冼星海曲的《黃河大合唱》,作者捉到的物象即“黃河”,以黃河為象征,通過兩岸所發(fā)生的典型事跡,以極大的熱情,在加工生發(fā)的基礎上,匠心獨運地反映了抗戰(zhàn)時期革命斗爭的現(xiàn)實生活,無情揭露了敵人的兇殘,從而鼓舞了千百萬人民為保衛(wèi)祖國而奮斗。

        在歌唱中我可以通過“聽”、“看”等手段,來理解作品,包括對名家、名曲的欣賞,教師良好示范的欣賞、同學之間表演的欣賞及自我表現(xiàn)的欣賞。例如歌劇《白毛女》,我們通過觀摩演出,才能真正理解作品的題材、體裁、風格特征,從而揭示出佃農形象、地主形象和共產黨救民出火的偉大形象,進而才能夠在演唱過程中準確地表現(xiàn)出這些形象特征。同時,歌唱者在塑造美的歌唱藝術形象時,還要具有創(chuàng)造性的思維方式和表演意識,善于表現(xiàn)歌唱藝術形象的獨特個性,揭示歌唱藝術形象的內在活動特點,克服歌唱藝術形象表現(xiàn)的雷同化現(xiàn)象。

        四、注重意象“審美性”,加強歌唱中綜合能力的培養(yǎng)

        任何音樂作品,總是灌注著創(chuàng)作者的思想,流動著創(chuàng)作者的審美感情,如愛什么、恨什么、贊成什么、反對什么,借助何物來表達思想感情,借物象怎樣來表達思想感情等等。創(chuàng)作者總是以客觀現(xiàn)實為載體,以自己的情感方式,二者完美和諧統(tǒng)一的結果,是要喚起我們的美感,使我們在思想上引起共鳴,從而按照作者的創(chuàng)作傾向、或者說指向,從中受到啟發(fā)和教育。

        例如抒情優(yōu)美的《牧歌》,它是一首蒙族民歌,歌詞兩句一番,共四句,藝術形象純樸、富有詩意,作品處處都流露出對草原和生活的熱愛。音樂旋律悠揚、飄逸、婉轉,充分展現(xiàn)出草原牧區(qū)美麗、壯闊的自然景象。詞曲結合恰當、巧妙,互為一體,準確反映了詞曲作家的藝術情思和情感審美態(tài)度。歌唱者在演唱此歌時,也同樣要蘊涵著詞曲作家的情感審美感受。

        歌唱者的音樂美感除了良好的天資以外,主要應在長期的音樂學習和實踐中逐步養(yǎng)成,不斷提高。對于歌唱者而言,不但要注重音樂審美感覺的培養(yǎng),而且要重視音樂的音準、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度等基礎訓練,還要注意體驗生活,觀察日常生活中人們說話時的情緒、語調和心理狀態(tài),觀察動人的景色和美麗的風光,體驗大自然的美感,傾聽美的音樂,從中領略聲音與語言的美感、韻味與風格的美感、情感與形象的美感等等。還可以通過閱讀小說、朗誦詩歌、觀看電影、電視等途徑,加強自身的藝術修養(yǎng),體驗不同人物的性格和內在的情感活動,豐富音樂感覺的美感性。

        以上分別論述了意象的特性:形象性、情意性、審美性。其實審美意象有多種特性,一首音樂作品,常常是多種特性的同時體現(xiàn)。因此,除了成熟的演唱技巧外,歌唱者只有在歌唱中把自己所有的情感都傾注在做作品之中,把自己對作品的理解、審美感受和愛憎情感,通過歌唱形式全部呈獻給聽眾,才能使聽眾從中得到美感和享受,才能真正提高我們的歌唱水平。

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