王少華
摘要:線條是客觀事物本體給人視覺(jué)沖擊感受的一種表露,也是畫(huà)者通過(guò)主觀認(rèn)識(shí)對(duì)客觀事物在空間上的一種概括性的定位。線條是所有繪畫(huà)的起點(diǎn)。不同的繪畫(huà)形式在表現(xiàn)方法上有所不同,追求的效果也就隨之不同。不管是中國(guó)畫(huà)還是西洋畫(huà),總之線條都是畫(huà)者用來(lái)表達(dá)情感和內(nèi)心感受的一種手段和方法。
關(guān)鍵詞:線;線條;線條運(yùn)用;方式方法;繪畫(huà)差異;風(fēng)格表現(xiàn);
中圖分類(lèi)號(hào):J222.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-3520(2014)-06-00141-01一、線條在中國(guó)繪畫(huà)中意義比較獨(dú)特
線,在繪畫(huà)中我們可以理解為是線條。根據(jù)線的特征,我們通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)素描的接觸和學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)畫(huà)有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從靜止不動(dòng)的石膏模型到充滿生機(jī)的真人頭像;從真人頭像到半身;從半身到全身,再到赤裸裸的人體寫(xiě)生,逐步深入,難度也隨之加大。顯然,在不同的階段,其線條在內(nèi)容的運(yùn)用上難度也隨之而復(fù)雜。
線條的運(yùn)用是我們對(duì)客觀對(duì)象有了較為深入的研究和理解的基礎(chǔ)上而下筆的。只有這樣,才能下筆肯定,并且能夠找到形體特征和造型的美感;同時(shí),既要有具體,又要有形體特征的概括和夸張變化,每根線條在對(duì)象的結(jié)構(gòu)上甚至小到一個(gè)轉(zhuǎn)折,都要表現(xiàn)出形體和彼此間的相互關(guān)系。線條的簡(jiǎn)練和概括決不是藝術(shù)手段的單一、單調(diào),它需要的是多方面的素養(yǎng)和能力。
二、線條是中國(guó)畫(huà)重要的精神支柱
中國(guó)畫(huà)的技法和風(fēng)格也是多種多樣的,但用線條來(lái)塑造藝術(shù)形象仍然是中國(guó)畫(huà)技法的主要方法之一。用線是為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,線的變化是根據(jù)對(duì)象的變化而來(lái)的,加深對(duì)對(duì)象的體面結(jié)構(gòu)的理解,因此線描不比半工意畫(huà)的筆墨好對(duì)付,所以應(yīng)該嚴(yán)格按照線描的基本功的要求去鍛煉,同時(shí)對(duì)繪畫(huà)的透視和藝用人體解剖,也要有所了解,才能準(zhǔn)確地描繪出對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)和透視變化。
中國(guó)畫(huà)線條特別重視節(jié)奏感和韻律感,利用線條的長(zhǎng)長(zhǎng)短短,疏疏密密將點(diǎn)、線、面形成與音樂(lè)一樣的節(jié)奏感和韻律美。好的線條必須是具有動(dòng)感的,有生命的線條,死線是不被人所喜歡的。所以線條能夠給人帶來(lái)美的感受,從而人們對(duì)生活也就有了浪漫而又富麗堂皇的追求和滿足。
三、線條在中西繪畫(huà)中有著巨大的差異
(一)線條是一切繪畫(huà)的開(kāi)端,也是最基本的作畫(huà)手段。西方繪畫(huà)中也有以線條為主的繪畫(huà),但是與中國(guó)畫(huà)有著本質(zhì)上的區(qū)別,中國(guó)畫(huà)中的線描不僅僅是形的表現(xiàn),而且也包含著“質(zhì)”的本身。西方繪畫(huà)中的線只是作為表現(xiàn)形體的一種手段,用來(lái)勾畫(huà)對(duì)象的形體輪廓、形體結(jié)構(gòu)的界線,以及面與面的交界,主要著眼于外部的結(jié)構(gòu)特征,所以,稱之為造型中的線條。線不是人體上真實(shí)存在的,而是主觀的線造型對(duì)模特兒的抽象提煉,按照模特兒所固有的形象以線應(yīng)形。用線條表現(xiàn)出對(duì)象的比例和形體結(jié)構(gòu),是自己對(duì)造型的把握能力在線條上有了充分發(fā)揮,以達(dá)到形以應(yīng)線的相互對(duì)應(yīng)與協(xié)調(diào)。
(二)線條是根據(jù)客觀對(duì)象創(chuàng)造出來(lái)的。客觀對(duì)象并不是現(xiàn)成地顯露出線條的形狀,作為畫(huà)面中的線條,是作畫(huà)者根據(jù)客觀對(duì)象提煉加工的結(jié)果。所以線描既可以說(shuō)是中國(guó)畫(huà)的入門(mén)基本功,也可以說(shuō)是高度藝術(shù)的概括手段,通過(guò)有限的用筆,可以表現(xiàn)出豐富的內(nèi)容。
中國(guó)畫(huà)中的白描就是以線為主的造型,它是線的藝術(shù)。線在實(shí)在的客觀對(duì)象上并不存在,而是人視覺(jué)上的主觀感受,純主觀的線是概念空洞的線,在人物身上找到一根線條也很費(fèi)力,反而感到它的虛假性。線的藝術(shù)魅力在自然形態(tài)中并不存在,而是產(chǎn)生于畫(huà)家的筆下。
(三)中西繪畫(huà)可以說(shuō)都是從線條開(kāi)始的。中國(guó)畫(huà)始終在造型中以線為主,面為輔。努力把以線為主的造型程式發(fā)展到了極致。而西方繪畫(huà)則是從線造型走向了明暗和色彩的塊面造型上。要求點(diǎn)、線、面在西方繪畫(huà)中是融為一體的,因?yàn)榫€條本身就沒(méi)有獨(dú)立存在的價(jià)值。
中國(guó)畫(huà)的線條與西方繪畫(huà)中所描繪的形體之間并不存在必然的依附關(guān)系,因?yàn)樵谥袊?guó)畫(huà)中線條獲得了極大的自由,畫(huà)家可以更多的追求形體之間外的東西,并賦予它更多的內(nèi)涵,因而使線條本身便具有某種意義,也有了脫離形體而單獨(dú)存在的價(jià)值。
四、在中國(guó)畫(huà)中線條是作畫(huà)者用來(lái)表達(dá)情感的重要方式和方法
線條在中國(guó)畫(huà)中融合了中國(guó)書(shū)法中的用筆規(guī)律和美學(xué)原則,能夠體現(xiàn)線條自身的力度和美感,使畫(huà)家可以單獨(dú)的去追求線的品格。通過(guò)不同的線條體現(xiàn)筆墨的節(jié)奏、韻律、動(dòng)態(tài)、氣勢(shì)、性格、意趣之美,以寫(xiě)神、寫(xiě)形、寫(xiě)性、寫(xiě)意、寫(xiě)心為最終目的。因此,線條在中國(guó)畫(huà)中要比西方繪畫(huà)發(fā)展的更深、更高、走的更遠(yuǎn)、更加淋漓盡致,線也可以說(shuō)是中國(guó)畫(huà)的造型靈魂,線條從造型、傳神、達(dá)意到抒情,是畫(huà)家心弦的撥動(dòng),中國(guó)藝術(shù)家通過(guò)線條來(lái)傳達(dá)千變?nèi)f化、豐富美妙的情感心聲。
五、線條在中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷程中有著不同的表現(xiàn)風(fēng)格
(一)線的運(yùn)用。在中國(guó)本土文化內(nèi)涵型的邏輯思維中,成就了以形寫(xiě)意的線描語(yǔ)言,使線作為純粹的生命情感形態(tài),在以線為構(gòu)象手段的淺表含義中找到了定位,顧愷之以“春蠶吐絲”般的線描使線走向了成熟,從而在“十八描”的用線方法上,更極大的表明了中國(guó)畫(huà)的線描語(yǔ)言所蘊(yùn)含的空間,使得線描個(gè)性化、技術(shù)化、情感化的涓涓匯入奔流的中國(guó)線描語(yǔ)匯的江河。
(二)線的表現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)中的線條用來(lái)表現(xiàn)物象的形體、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感,但又不僅僅是輪廓,不僅僅是空間,不僅僅是客觀,不僅僅是自然,而是畫(huà)家主觀的高秒結(jié)合,線條被賦予了作者的情感,不同的線條是畫(huà)家對(duì)生活有著不同的感受和反映,以及情感表達(dá)和心靈露泄。正是如此,線條才能給予觀者以豐富的想象力和美的感受。只有能夠做到既狀物又抒情,即顧形又達(dá)意,線條才能產(chǎn)生無(wú)窮的魅力。
總之,線條由于在繪畫(huà)表現(xiàn)風(fēng)格上的不同,而有了線的主觀與客觀,感性與理性,具體與抽象,結(jié)構(gòu)與解構(gòu)上的界線會(huì)變得越來(lái)越模糊,一個(gè)更加寬泛的線描語(yǔ)言必將躍過(guò)歷史的輝煌,張揚(yáng)著生命的垂直,帶著現(xiàn)代人的線描之夢(mèng),步入今天的時(shí)代。
參考文獻(xiàn):
[1]《中國(guó)畫(huà)藝術(shù)欣賞》
[2]《中國(guó)人物畫(huà)技法》
[3]《中國(guó)畫(huà)材料與技法叢書(shū)》
[4]《工筆人物畫(huà)》