摘要：本文從分析90后大學(xué)生審美特點(diǎn)入手，結(jié)合現(xiàn)代傳媒傳播特點(diǎn)調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生；審美特點(diǎn)；網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

本文中的“媒介素養(yǎng)”主要針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的研究。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提高有利于促進(jìn)個(gè)體審美能力發(fā)展，反之，審美能力的高低也決定著90后大學(xué)生選擇接收和辨別信息的能力的高低。90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)提高途徑除了自身加強(qiáng)學(xué)習(xí)以外，主要依靠媒介素質(zhì)教育課程的推廣與普及。因此，系統(tǒng)研究90后大學(xué)生媒介素養(yǎng)與審美素質(zhì)的正相關(guān)性，把媒介素質(zhì)教育作為提高90后大學(xué)生審美素質(zhì)的突破口，不僅有重大的理論價(jià)值，且具有深遠(yuǎn)而迫切的戰(zhàn)略意義。

一、90后大學(xué)生的審美特點(diǎn)分析

在特定的成長(zhǎng)背景下，90后大學(xué)生作為審美主體的當(dāng)代大學(xué)生，年齡上已經(jīng)處于生理機(jī)能基本成熟的青年期，比前幾代人更加開放獨(dú)立，更加關(guān)注自身的內(nèi)心需求，雖然他們還缺乏社會(huì)閱歷，受喧囂和浮華的快餐文化所吸引，缺乏成熟和雋永的審美價(jià)值觀，但他們依然堅(jiān)定的追求著自認(rèn)為美的事物，并呈現(xiàn)出以下的審美特點(diǎn)：

（一）審美對(duì)象更加直觀

90后大學(xué)生出生和成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，從小接觸的是海量、直接、通俗的文化信息，受此影響他們更加易于接受直觀性強(qiáng)、淺顯直白的音樂(lè)、圖片、視頻，這類形象簡(jiǎn)單、直觀、新穎，因而更加受到追捧和歡迎。在傳播方式上，其中的網(wǎng)絡(luò)文化沒有以往任何文化類型所具有的種種限制，幾乎無(wú)限地?cái)U(kuò)大了人們的感官經(jīng)驗(yàn)，尤其是視覺經(jīng)驗(yàn)，正以最靈活多樣的方式向人們輸送信息、思想意識(shí)、價(jià)值觀念，而且其將現(xiàn)實(shí)性與虛擬性相兼容的新特征，極大地開拓人們的想像力、創(chuàng)造力；在教育方式上，網(wǎng)絡(luò)文化一改以往教育過(guò)程中強(qiáng)制性的方式，通過(guò)藝術(shù)手段，以審美化包裝使人們?cè)谟^賞、娛樂(lè)中受到教育。這種教育方式不但不會(huì)引起90后的抗拒、排斥、逆反心理，相反會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的親和力。從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文化給美育帶來(lái)了最新也最有力的革命，也給90后帶來(lái)了更加直觀的審美對(duì)象。

（二）審美對(duì)象前沿時(shí)尚化

受應(yīng)試教育的影響、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，90后大學(xué)接受的藝術(shù)教育及審美教育較為薄弱，對(duì)于中外經(jīng)典的音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、攝影等作品缺乏認(rèn)知。他們更喜歡當(dāng)下和未來(lái)，而很少愿意感受和品位歷史長(zhǎng)河中保留下來(lái)的經(jīng)典的、具有歷史厚重感的藝術(shù)作品。如一項(xiàng)針對(duì)90后大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示，65%的大學(xué)生表示聽過(guò)不到10首中國(guó)古典民樂(lè)，而只有26%的大學(xué)生看過(guò)中外經(jīng)典美術(shù)作品。80%的大學(xué)生表示從未看過(guò)美術(shù)作品展或者聽過(guò)音樂(lè)會(huì)。而從問(wèn)卷調(diào)查中顯示，90后大學(xué)生對(duì)于中外經(jīng)典的音樂(lè)、美術(shù)以及文學(xué)作品缺乏認(rèn)知：65%的大學(xué)生表示聽過(guò)不到10首中國(guó)古典民樂(lè)，其中排名前三位的是《梁?！?、《春江花月夜》和《茉莉花》，42%的大學(xué)生僅聽過(guò)國(guó)外經(jīng)典名曲，而只有26%的大學(xué)生看過(guò)中外經(jīng)典美術(shù)作品。

（三）審美娛樂(lè)性更加突出

在90后大學(xué)生看來(lái)，休閑娛樂(lè)、追逐時(shí)尚、網(wǎng)絡(luò)游戲、流行音樂(lè)是他們對(duì)美和快樂(lè)的方式的首選。而他們的審美對(duì)象也大多來(lái)自網(wǎng)絡(luò)、電視、文藝演出、體育賽事等，如新出爐的影視體育明星、流行音樂(lè)榜上的歌曲、爆炸性的娛樂(lè)新聞等等。這些審美對(duì)象往往具有美輪美幻的舞臺(tái)、精致奢華的服飾、熱辣刺激的感官、直抒胸懷的簡(jiǎn)單，90后從中感受、喜愛并模仿著他們，體現(xiàn)了較強(qiáng)的審美娛樂(lè)性特點(diǎn)。

（四）審美呈現(xiàn)另類、個(gè)性和非主流

從表現(xiàn)自我的方式上，90后的“非主流”成為他們的一個(gè)標(biāo)簽。90后將“非主流”從地下、弱勢(shì)的地位中徹底跳脫出來(lái)，如此高調(diào)地出現(xiàn)在公眾視野。他們的服裝色彩鮮艷、樣式夸張，喜歡穿各種色彩鮮艷造型詭異的服裝；喜歡和自己的頭發(fā)較勁，弄出各種不符合地心引力的發(fā)型；喜歡化濃妝，喜歡用“萌”的審美觀玩自拍等。他們的審美中充滿了強(qiáng)烈的自我體現(xiàn)和張揚(yáng)，總希望引人注目，這是大部分“非主流”90后的心態(tài)。

二、90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查

（一）高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果分析

1.問(wèn)卷發(fā)放與回收情況

因?yàn)檎{(diào)查是在各個(gè)學(xué)校相關(guān)學(xué)生處的老師和學(xué)院負(fù)責(zé)學(xué)生管理的老師配合下開展的，學(xué)生們對(duì)調(diào)查內(nèi)容也比較感興趣，所以參與調(diào)查的積極性比較高.問(wèn)卷的回收率和有效率比較高。其中，中州大學(xué)發(fā)放問(wèn)卷200份，回收192份.回收率96%；鄭州師范高等專科學(xué)校150份，回收148份；河南農(nóng)業(yè)大學(xué)300份，回收29l份；河南商業(yè)高等專科學(xué)校150份.回收138份：華北水利水電學(xué)院200份，回收190份?？偣彩栈?51份，回收率95.1%。在統(tǒng)計(jì)過(guò)程中，刪除無(wú)效問(wèn)卷24份，有效問(wèn)卷共計(jì)927份。

2.調(diào)查結(jié)果分析

大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介接觸統(tǒng)計(jì)表

參與調(diào)查的學(xué)生觸網(wǎng)度達(dá)到100%，直接反映了大學(xué)生上網(wǎng)已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。大多數(shù)學(xué)生自上大學(xué)開始接觸網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入大學(xué)后，沒有了高中階段的學(xué)習(xí)壓力，離開了父母的視線，擁有了較大的支配自己時(shí)間的自由，大學(xué)生就投入到網(wǎng)絡(luò)的多彩世界里，從上圖中可看出，絕大多數(shù)學(xué)生的網(wǎng)齡在3年以內(nèi)，并且經(jīng)過(guò)分析發(fā)現(xiàn)網(wǎng)齡與年級(jí)基本成正比。但也有部分學(xué)生具有三年以上的網(wǎng)齡，說(shuō)明在上大學(xué)前就接觸過(guò)網(wǎng)絡(luò)。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)最先普遍流行于大學(xué)校園，特別是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到高校學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，大學(xué)生擁有電腦數(shù)量的增加、學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)越來(lái)越發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)已成為對(duì)青年學(xué)生影響較大的一種媒介。網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)媒體報(bào)紙雜志和廣播，已經(jīng)在逐漸接近和超過(guò)電視的影響。值得一提的是新媒體手機(jī)的影響也在逐步增強(qiáng)。

針對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的的調(diào)查顯示，上網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、擴(kuò)大交往面、豐富業(yè)余生活、求職擇業(yè)的重要方式。還有部分學(xué)生主動(dòng)參與網(wǎng)絡(luò)媒介互動(dòng)和媒介內(nèi)容制作，利用博客或空間表達(dá)自我思想，網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了大學(xué)生媒體參與的空間。

高校學(xué)生主要上網(wǎng)目的調(diào)查圖

（二）90后大學(xué)生媒介素養(yǎng)特點(diǎn)分析

根據(jù)傳播學(xué)的“議程設(shè)置”理論，媒介通常根據(jù)自身的性質(zhì)、需要和所要達(dá)到的宣傳目的來(lái)選擇報(bào)道的重點(diǎn)及對(duì)某一個(gè)事件報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)和角度等。傳播者最先接觸到傳播對(duì)象，依據(jù)自己的理解將其進(jìn)行編碼，其中不可避免地加入了主觀因素，面對(duì)各種各樣的媒介新產(chǎn)品、新理念，最為直接的受眾就是大學(xué)生群體。但是，大學(xué)生們又受著來(lái)自其自身和外界的影響，他們的媒介素養(yǎng)明顯存在一些缺陷。他們的媒介素養(yǎng)主要呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：1）媒介、特別是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中必不可少的一部分，成為影響大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和思維方式的重要力量，他們利用媒介學(xué)習(xí)的能力還有待提高。2）大學(xué)生對(duì)媒介信息的接受越來(lái)越趨于理性，不再是一味地接受，能夠做到根據(jù)自己的判斷來(lái)選擇性地接受信息。3）大學(xué)生對(duì)媒介現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還停留在表面，對(duì)媒介知識(shí)的學(xué)習(xí)尚處于自我判斷、自我接受階段，缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐。4）大學(xué)生在媒介運(yùn)用與操作方面，水平普遍較低，制作媒介產(chǎn)品的能力也有待提高。5）大學(xué)生媒介道德規(guī)范的認(rèn)知與自律能力還處于較低的階段，具有明顯的實(shí)用和功利傾向，在思想上尚存在許多模糊認(rèn)識(shí)，在道德評(píng)價(jià)上存有偏差。6）高校的媒介素養(yǎng)教育還處在探索階段，針對(duì)大學(xué)生開展的媒介素養(yǎng)教育活動(dòng)還很欠缺。媒介理論知識(shí)以及系統(tǒng)的實(shí)踐更多地集中在與新聞傳播專業(yè)相關(guān)的課程教學(xué)中。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)媒介已經(jīng)不可避免地深度融入“90后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，由于他們出生在中國(guó)改革開放已經(jīng)取得明顯成效和互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)飛速發(fā)展的年代，加之獨(dú)生子女政策的連續(xù)影響和家庭結(jié)構(gòu)及教育的變化，使他們有著不同于前人的價(jià)值觀和行為方式。特別是當(dāng)“與網(wǎng)而生，用網(wǎng)而興”的時(shí)代氛圍與他們對(duì)新媒體、新技術(shù)的天生融合相互作用時(shí)，“90后非主流”及“網(wǎng)絡(luò)圍觀”、“網(wǎng)絡(luò)維權(quán)”、“網(wǎng)絡(luò)觀政”、“網(wǎng)絡(luò)參政”等成為他們行為的熱詞，尤其是在當(dāng)下一些公共事件中，他們?cè)诰W(wǎng)上推波助瀾，成為影響網(wǎng)絡(luò)輿論走向的重要力量。有效提高他們的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，不僅是他們健康成長(zhǎng)的需要，也是整個(gè)社會(huì)安定和諧的需要。

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作者簡(jiǎn)介：姓名：安靜，性別：女，出生年：1977-，籍貫：河南洛陽(yáng)人，職稱：講師，學(xué)歷：碩士，研究方向：鋼琴教學(xué)研究，工作單位：河南科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院音樂(lè)系。