莊月江
《翰墨清芬》是劉鶚、劉大紳、劉蕙孫祖孫三先生的“手跡輯存”,包括文章、詩(shī)詞、書信、日記和條屏、對(duì)聯(lián)、畫作、扇面、印譜等。由于劉鶚在中國(guó)近代文化界的影響,《翰墨清芬》成為當(dāng)今難得一見(jiàn)的資料:了解他們治學(xué)、行事、為文和交游的一般情況,得到書法、篆刻的藝術(shù)享受。
劉氏族譜丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江),為南宋中興四將之一劉光世后裔,但圍繞《翰墨清芬》,劉氏與浙江也有一些聯(lián)系。
劉鐵云、鶚(1857—1909),以《老殘游記》聞名于世,通多門學(xué)術(shù),是淵博的雜家,但他的事業(yè)與抱負(fù),并不在“小說(shuō)救國(guó)”,而是致力于“養(yǎng)天下”和實(shí)業(yè)救國(guó)。據(jù)鐵云先生《抱殘守缺齋日記》記載,他曾于清光緒三十一年(1905)六月下旬,到杭州謁見(jiàn)浙江巡撫聶仲方,相談開(kāi)采衢嚴(yán)溫處四府煤鐵礦的計(jì)劃,并有其他深度考察。
劉季英、大紳(1887—1954)是鐵云先生四子、羅振玉女婿,雖多數(shù)時(shí)間服務(wù)于金融機(jī)構(gòu),卻以研究《周易》聞名。他曾有《關(guān)于〈老殘游記〉》一文,澄清了許多人對(duì)《老殘游記》的誤讀。1950年,他養(yǎng)病杭州,閑暇做學(xué)問(wèn),直至去世。劉佩韋、蕙孫(1909—1996)是季英先生長(zhǎng)子,曾執(zhí)教于之江大學(xué),1951年調(diào)往福建師范大學(xué)。他著書多種,包括《〈老殘游記〉補(bǔ)篇》。
《翰墨清芬》是佩韋先生的九個(gè)子女為紀(jì)念父親而編就的紀(jì)念冊(cè),祖父、曾祖父手跡匯錄其中。
一章“劉鶚”占了《翰墨清芬》的相當(dāng)部分,收入《老殘游記外編》殘稿和《芬陀利室存稿》《〈愚園雅集圖〉撫本題簽并后序》及書信手稿、篆刻等影印件近百幅,都附有簡(jiǎn)短的說(shuō)明文字。
看到《芬陀利室存稿》影印件,我尤為親切。那是1976年的某個(gè)秋夜,我到劉德威兄家閑坐—他是佩韋先生的長(zhǎng)子,為照顧爺爺季英先生,伴留杭州,1958年到衢州工作,我倆同在一報(bào)社而熟識(shí)為友。聊天中,德威兄說(shuō)起前些天兩個(gè)女兒到福州爺爺家度假,帶回一本鐵云老殘的遺詩(shī),父親囑他刻印。他拿出這一手抄本,紅格紙稿,棉線裝訂,古風(fēng)依稀在。遺詩(shī)包括《芬陀利室存稿》《東游草》《抱殘守缺齋遺詩(shī)輯存》三輯,全都由佩韋先生年輕時(shí)收集、用蠅頭小楷抄寫,端麗俊逸,讓人頓生愛(ài)惜。我當(dāng)即向德威兄借了回家抄錄。花五夜時(shí)間,我將劉鶚106首遺詩(shī)復(fù)寫三份,然后請(qǐng)德威兄題簽“鐵云詩(shī)存”,作為封面,又請(qǐng)他另紙加蓋他保存的“鐵云審定真跡”“抱殘守缺齋”篆印,作為“插圖”。半月后,德威兄將《鐵云詩(shī)存》刻好,油印了50余冊(cè)寄給父親,佩韋先生即“分贈(zèng)家人和親友”。學(xué)者嚴(yán)薇青先生得到油印本大喜,即“商請(qǐng)佩韋先生,早日出版,餉彼學(xué)人”,并于1980年端午節(jié)為之作序。同年12月,齊魯書社出版《鐵云詩(shī)存》。
一章“劉鶚”中收有一軸“二畫一書”。鐵云先生生前極為珍愛(ài)一幅《山雪春融圖》:滿目環(huán)山,無(wú)留空白。佩韋先生亦極歡喜,他將此畫與另幅《布袋和尚》圖裱糊在一起,中間用鐵云先生兩則《〈山雪春融圖〉跋》隔開(kāi)。跋文介紹了鐵云先生之于《山雪春融圖》三得兩失的經(jīng)過(guò),讀過(guò),感覺(jué)是極妙的筆記小品。而佩韋先生黏貼《布袋和尚》圖于上方,其意也深:本來(lái)“收拾乾坤布袋里”,何況尺幅畫作?得失空空,當(dāng)超然物外。
二章“劉大紳”篇幅最少,所刊為《關(guān)于〈老殘游記〉》的幾頁(yè)原稿、寫于杭州的七絕《湖上雜感》四首手稿和《桃源詩(shī)》條幅,以及《貞觀學(xué)易》《春暉軒心痕殘稿》手跡,還有《鐘馗畫像》一幀?!蛾P(guān)于〈老殘游記〉》寫訖于1931年,發(fā)表于1939年《輔仁文苑》第一輯;翌年《宇宙風(fēng)》轉(zhuǎn)載,上世紀(jì)50年代收入《〈老殘游記〉資料》。
三章“劉蕙孫”,收佩韋先生的手稿墨跡、條幅、對(duì)聯(lián)和印譜較多,這與時(shí)間較近、搜集較易有關(guān),我讀起來(lái)更有親近之感。
1980年8月,佩韋先生和夫人到長(zhǎng)子德威家小住。29日晚,我專門去拜訪。我和佩韋先生聊天的內(nèi)容,自然是鐵云先生。此前,即同年5月,德威兄和我分別撰寫的《劉鶚與〈鐵云詩(shī)存〉》《得魚(yú)都是粉紅鱗——淺評(píng)〈鐵云詩(shī)存〉》,在浙江的某一期刊發(fā)表,引起海內(nèi)外一些研究者的關(guān)注。由于知識(shí)淺薄和望文生義,我引用、解釋鐵云先生保存的一枚印章中的文字“壯游八次渡重洋”有誤。佩韋先生對(duì)我說(shuō):“我祖父會(huì)刻圖章,但也喜歡買他人的圖章來(lái)收藏。那枚‘壯游八次渡重洋閑章,就是從別處買來(lái)的?!迸屙f先生還談到《劉鶚與〈鐵云詩(shī)存〉》中有一說(shuō)法大有問(wèn)題。他說(shuō):“德威的文章依照前人說(shuō)法,講劉鶚流放新疆是端方所害,這真是冤枉。端方與我祖父有意見(jiàn)也確實(shí),但在那件事上,端方還是想救援,并采取了行動(dòng)的。不能因?yàn)槌鲎詣⒓易訉O的一句話,而使人家蒙冤。”我建議佩韋先生將此事寫成文章糾錯(cuò),先生說(shuō)“好”。同年8月,佩韋先生的文稿發(fā)表。“不能因?yàn)槌鲎詣⒓易訉O的一句話,而使人家蒙冤”,多么寬厚而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木忧閼眩?/p>
佩韋先生除自身學(xué)術(shù)著述外,又續(xù)畢了父親季英先生解釋《易經(jīng)》的未完稿《姑妄言之》,更名為《周易曲成》,收入《劉蕙孫〈周易〉講義》。他還創(chuàng)作了《〈老殘游記〉補(bǔ)篇》,為祖父鐵云先生的《〈老殘游記〉外篇》畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
我知道佩韋先生續(xù)貂“補(bǔ)篇”,是在1987年秋。一天,我收到佩韋先生給我的信和一份油印稿。油印稿是兩回《〈老殘游記〉補(bǔ)篇》。我一口氣讀完,隱隱意識(shí)到這也許將是繼高鶚續(xù)《紅樓夢(mèng)》之后的文壇又一勝事。我便在10月23日《解放日?qǐng)?bào)》上披露了“劉蕙孫續(xù)寫《老殘游記》”這一消息(《報(bào)刊文摘》隨即摘登),同時(shí)告知《連載小說(shuō)》主編阿章兄。阿章兄即囑我征求佩韋先生意見(jiàn),可否先行刊載。
佩韋先生1988年4月6日給我復(fù)信,寫道:“月江同志:3月20日手教拜悉,承隆情為拙稿推薦,蒙《連載小說(shuō)》同志錯(cuò)愛(ài),欲先為連載,曷勝感謝。惟此稿已與文化部文化藝術(shù)出版社有約,由他們出版。先行連載,須征得他們的同意,已與此函同時(shí)去函商量。如何?等他們復(fù)函,再行告聞……”字里行間,可以看出老一輩知識(shí)分子治學(xué)與處世的嚴(yán)謹(jǐn)。
就這樣,1988年第三期《連載小說(shuō)》上,“補(bǔ)篇”的第十回《海水天風(fēng),潮音見(jiàn)佛;驚濤駭浪,香客談玄》和第十一回《一片薦賢,匆匆辭故里;百年天濟(jì),落落少知音》一字不改地登了出來(lái)。有趣的是,距此八十五年前的1903年,蕙孫先生的祖父鐵云先生的《老殘游記》,也是首先在上海的《繡像小說(shuō)》上與讀者見(jiàn)面的。
《翰墨清芬·后記》說(shuō):“先祖等三人在世時(shí)都不以書法家、篆刻家揚(yáng)名于世……(但)祖輩大都在書法上有一定的造詣?!薄逗材宸摇酚?014年仲春印成,雖然吉光片羽,卻是金玉珠貝,裝幀也在樸素中見(jiàn)大氣雅致。為之題簽的是書法家陳祥耀先生,1993年濟(jì)南“劉鶚與《老殘游記》國(guó)際研討會(huì)”期間,他曾對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣一句話:“現(xiàn)在的某些書法家,其功底不如舊時(shí)的賬房先生。”□
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