伊葆力

今年春季，應(yīng)友人之邀去杭州看一批書(shū)畫(huà)。內(nèi)有一清人巨幅山水中堂，紙本設(shè)色，畫(huà)面作三段式構(gòu)圖，狀寫(xiě)青山疊翠、草木華滋、重樓掩映、扁舟臨流、雙騎踏春之景。此畫(huà)工、寫(xiě)兼行，用筆松秀而醇厚，清秀雅致，意境蕭閑沖淡。粗看用筆，有宋元人的遺緒；細(xì)觀風(fēng)格，多呈清代“婁東畫(huà)派”的面貌。作者功力匪淺，既描繪了山水清逸之景，又將寄情山水的文人畫(huà)特點(diǎn)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，堪稱(chēng)是一幅逸筆逸氣、形神俱佳的罕見(jiàn)妙品（圖1）。

此圖右上部有畫(huà)家的行書(shū)題詩(shī)和款識(shí)：“桃濃柳軃重樓繞，馬蹄到處皆芳草。萬(wàn)疊青山矗漢青，風(fēng)光都落扁舟小。壬午夏日云峰鈕學(xué)寫(xiě)?！扁j白文“會(huì)稽鈕學(xué)”和朱文 “蓬菴”印二枚（圖2）。

根據(jù)落款和印文，可知此畫(huà)作者姓鈕名學(xué)，“云峰”可能是表字；“會(huì)稽”則為其郡望（按：會(huì)稽是中國(guó)古地名，大致指今紹興一帶），據(jù)此可知作者為紹興人；“蓬”，是其別號(hào)。另外，題詩(shī)為畫(huà)家自作，可見(jiàn)其亦不乏詩(shī)才。

記載畫(huà)家鈕學(xué)的資料甚少，目前僅見(jiàn)王瞻民先生輯錄的《越中歷代畫(huà)人傳》（1928年中華書(shū)局聚珍仿宋版印行）一書(shū)有數(shù)語(yǔ)及之：“鈕學(xué)（清），字云峰，山陰（今浙江紹興）人。山水、人物、花卉，無(wú)一不精?！?/p>

小傳過(guò)于簡(jiǎn)略，只標(biāo)明其為清人，甚至畫(huà)家的生、卒年都未敘及。另外，查迄今所見(jiàn)鈕學(xué)存世的幾幅畫(huà)作（包括上文所見(jiàn)的巨幅山水圖），署干支紀(jì)年款的有“壬午”、“庚辰”、“戊子”、“辛未”數(shù)幅，還有一幅題識(shí)：“八十二翁云峰”，可惜均未標(biāo)當(dāng)朝年號(hào)。那么，這位畫(huà)藝精湛的紹興籍畫(huà)家，在清代，具體活動(dòng)于什么時(shí)期呢？讓我們對(duì)此作一番探尋。

近些年來(lái)，有多件與鈕學(xué)有關(guān)的拍品現(xiàn)身拍賣(mài)場(chǎng)。在2003春季海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上，就曾拍出一把晚清著名書(shū)畫(huà)家趙之謙繪制的扇子，一面繪“天中三瑞”（菖蒲、艾草、石榴花），題款：“壬午年端陽(yáng)，為云峰太世叔大人畫(huà)天中三瑞圖意”（圖3 趙之謙“天中三瑞圖”扇面）。另一面書(shū)南宋詩(shī)人葉茵的《鱸膾》、《光風(fēng)霽月》、《耕釣境》五言絕句：“步兵蕉游地，野人今結(jié)廬，千載同一調(diào)，志隱不志魚(yú)。濂溪有此天，天外得此景，景中一蓑翁，融入吟哦境。一犁足春雨，一絲搖晴風(fēng)，樂(lè)此至樂(lè)地，其惟蓑笠翁。”落款“云峰太世叔大人正。趙之謙?！?/p>

趙之謙（1829—1884），浙江紹興人，清代著名書(shū)畫(huà)家、篆刻家。初字益甫，號(hào)冷君；后改字撝叔，號(hào)悲庵、梅庵、無(wú)悶等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”，官至江西鄱陽(yáng)、奉新知縣，工詩(shī)文，擅書(shū)法，初學(xué)顏真卿，篆隸法鄧石如，后自成一格，奇倔雄強(qiáng)，別出時(shí)俗。善繪畫(huà)，花卉學(xué)石濤而有所變化，為清末寫(xiě)意花卉之開(kāi)山，與任伯年、吳昌碩并稱(chēng)“清末三大畫(huà)家”。篆刻初學(xué)浙派，繼法秦漢璽印，復(fù)參宋、元及皖派，博取秦詔、漢鏡、泉幣、漢銘文和碑版文字等入印，一掃舊習(xí)，所作蒼秀雄渾。青年時(shí)代即以才華橫溢而名滿(mǎn)海內(nèi)。他在書(shū)法方面的造詣是多方面的，可使真、草、隸、篆的筆法融為一體，相互補(bǔ)充，相映成趣。趙之謙曾說(shuō)過(guò)：“獨(dú)立者貴，天地極大，多人說(shuō)總盡，獨(dú)立難索難求”。他一生在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、意上進(jìn)行了不懈的努力，終于成為一代大師。趙之謙的篆刻成就巨大，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。近代的吳昌碩、齊白石等大師都從他處受惠良多。

趙之謙是一個(gè)收藏大家，藏書(shū)秘冊(cè)甚多。家有藏書(shū)樓為“二金蝶堂”、“仰視千七百二十九鶴齋”。藏書(shū)印有“趙之謙”、“二金蝶堂藏書(shū)”、“為五斗米折腰”、“鶴廬”、“二金蝶堂雙鉤兩漢刻石之記”等。據(jù)藏書(shū)刻有《仰視千七百二十九鶴齋叢書(shū)》，6集，38種，所收經(jīng)說(shuō)、雜史、金石、筆記等，都是篇幅短小的罕傳之書(shū)。其中《英吉利廣東入城始末》一書(shū)，為當(dāng)時(shí)最新的歷史記載。著《國(guó)朝漢學(xué)師承續(xù)記》、《補(bǔ)環(huán)宇碑訪(fǎng)錄》、《勇廬閑話(huà)》、《二金堂印存》、《輯雅堂詩(shī)話(huà)》、《梅庵集》、《悲庵居士詩(shī)》等。

上述所拍此扇作于清德宗光緒八年（1882）端陽(yáng)，趙之謙時(shí)年51歲，是其專(zhuān)為既是同鄉(xiāng)（趙之謙也是紹興人）、又是世交的“云峰太世叔”鈕學(xué)所作?！疤熘腥饒D”喻鈕學(xué)為高壽的“人瑞”，而書(shū)錄的三首詩(shī)，則寓其高年隱居而心志高雅。另外，趙之謙稱(chēng)鈕學(xué)為“太世叔”，是自己的祖叔輩（古人稱(chēng)祖輩朋友中年齡小于己祖者為太世叔），而當(dāng)時(shí)的鈕云峰，至少比年過(guò)五十的趙之謙大了三十余歲。我們據(jù)此可以推測(cè)：鈕學(xué)大約生于清代嘉慶朝初期，他的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作主要活動(dòng)于道光、咸豐和同治時(shí)期。

小傳稱(chēng)，鈕學(xué)“山水、人物、花卉，無(wú)一不精”，目前所見(jiàn)其傳世畫(huà)作，多系山水、動(dòng)物，人物則多為點(diǎn)景，而花卉則未見(jiàn)。其傳世山水近年時(shí)見(jiàn)于書(shū)畫(huà)拍賣(mài)場(chǎng)，且多價(jià)格不菲。

如在北京海士德國(guó)際拍賣(mài)有限公司舉辦的2011秋季拍賣(mài)會(huì)上，曾以42.55萬(wàn)元的價(jià)格，拍出了一幅鈕學(xué)的《受天百祿圖》中堂。此圖紙本設(shè)色，縱196厘米，寬111厘米，右上部題識(shí)：“受天百祿。辛未暮春之初畫(huà)于若耶之靜可書(shū)屋。云峰山人鈕學(xué)?！扁j印：“鈕學(xué)之?。ò孜模⒃品澹ㄖ煳模??！碑?huà)面描繪山嵐疊嶂，松石掩映，山間水氣繚繞彌漫，溪流岸邊，群鹿或者奔跑嬉戲、或覓食小憩，神態(tài)各異，趣味橫生，整個(gè)畫(huà)面充溢著生機(jī)勃勃的氣象?！笆芴彀俚摗闭Z(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?！罚骸疤毂６?，俾?tīng)枒旃取ｓ罒o(wú)不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足?！逼渲小鞍佟庇卸嗔x，而“鹿”與“祿”諧音，“百鹿”即是取其吉祥富貴之意，傳達(dá)出人們向往美好、吉祥的祈愿。（圖4 鈕學(xué)《受天百祿圖》）此圖作于清同治十年（1871），用筆工細(xì)，造型準(zhǔn)確生動(dòng)，洵為當(dāng)時(shí)花苑杰構(gòu)。

在2004年北京傳是國(guó)際拍賣(mài)公司秋季拍賣(mài)會(huì)上，曾拍出鈕學(xué)的一幅絹本設(shè)色立軸《溪邊閑語(yǔ)》，立軸題識(shí)：“八十二翁云峰?！扁j?。海ㄖ煳模按髰徳品濉?。此圖立意、布局、運(yùn)筆、設(shè)色等方面，上追宋元，筆墨松秀含蓄，表現(xiàn)出平淡天真、超逸蕭散的文人畫(huà)審美特征，是這位畫(huà)家耄耋之年的經(jīng)意之作（圖5 鈕學(xué)《溪邊閑語(yǔ)》圖軸）。