摘 要：華茲華斯是英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的創(chuàng)始人，他被馬修阿諾德譽(yù)為繼莎士比亞彌爾頓之后的英國(guó)文學(xué)第三個(gè)高峰。他的詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，感情真摯，同時(shí)思想深刻，內(nèi)涵豐富并且充滿(mǎn)哲理。本文擬通過(guò)對(duì)于華茲華斯著名的“露西組詩(shī)”分析華茲華斯的愛(ài)的觀念，以及他理想中的女性形象。

關(guān)鍵詞：華茲華斯；露西組詩(shī)；女性主義

作者簡(jiǎn)介：葛靜（1981-）， 女，漢族，江蘇連云港人，碩士研究生，華東政法大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，講師，研究方向：女性主義文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-26-0-02

1、引言

威廉·華茲華斯，英國(guó)浪漫主義的大詩(shī)人，“湖畔派”的主要代表。他于1770年出生于英國(guó)中部的科克茅斯，幼時(shí)就在風(fēng)景秀麗的“湖區(qū)”就讀。1787年，他進(jìn)入劍橋大學(xué)的圣約翰學(xué)院學(xué)習(xí)，大學(xué)期間他受到“自由、平等、博愛(ài)”的啟蒙思想的影響，曾兩次前往法國(guó)，親身體驗(yàn)?zāi)抢锏母锩鼰岢?。但是，由于革命殘酷，且英法兩?guó)爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)國(guó)內(nèi)的民主思潮受到了挫折，物價(jià)飛漲，人民生活困苦，這些現(xiàn)實(shí)使得華茲華斯對(duì)他早年抱有的革命思想產(chǎn)生了反思，他開(kāi)始轉(zhuǎn)向自然，寫(xiě)出了大量情景交融的富含民主意識(shí)和深刻哲理的優(yōu)秀詩(shī)篇。

盡管今天華茲華斯在英國(guó)詩(shī)壇的地位可以說(shuō)是穩(wěn)居一線，可是他的詩(shī)對(duì)于當(dāng)年的詩(shī)壇來(lái)講是一場(chǎng)大刀闊斧的改革。他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該寫(xiě)普通人的生活；詩(shī)歌的語(yǔ)言應(yīng)該樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)真實(shí)，詩(shī)歌應(yīng)該是人與人之間的談話(huà)，這些思想一反18世紀(jì)新古典主義刻板的詩(shī)歌風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)出了浪漫主義詩(shī)歌的新派別。

華茲華斯強(qiáng)調(diào)，“好詩(shī)必須是強(qiáng)烈情感的自然流露”，他的《露西組詩(shī)》是難得的精品，在這組詩(shī)句中，華茲華斯把他的感情寄托給了一位名叫露西的姑娘。露西究竟是誰(shuí)，至今評(píng)論家們依然對(duì)這個(gè)問(wèn)題津津樂(lè)道，有人說(shuō)是華茲華斯的妹妹多蘿西，有人認(rèn)為是一位在大革命期間與他相戀的姑娘阿內(nèi)特·瓦隆，也有人認(rèn)為是他寫(xiě)給僅見(jiàn)過(guò)一面的私生女卡羅琳的。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的答案，與華茲華斯塑造的露西形象的審美價(jià)值比較起來(lái)，完全是無(wú)傷大雅的小問(wèn)題。

本文就試著從露西組詩(shī)入手，來(lái)分析華茲華斯在詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)意，以及他所塑造露西形象。

2、愛(ài)與露西

這一組五首以露西為主題的詩(shī)句，可以說(shuō)是一組悼亡詩(shī)，因?yàn)樵?shī)里體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)意與死亡意識(shí)融為一體。詩(shī)中勾勒出的露西形象，作者將她比喻為玫瑰，星星，小鹿，紫羅蘭等一系列意象，而這一系列意象又天衣無(wú)縫地與大自然的美景相輔相成，寄蘊(yùn)了作者對(duì)于露西無(wú)限的思念和愛(ài)。

第一首詩(shī)“She dwelt among the untrodden ways beside the springs of Dove”，她住在Dove河源頭近旁人煙稀少的地方，用了過(guò)去式，接下來(lái)就點(diǎn)名了露西卑微的身份，“A maid whom there were none to praise， and every few to love”，這姑娘，沒(méi)有誰(shuí)把她贊賞，也沒(méi)有幾個(gè)人愛(ài)她。這里，作者心目中完美的露西形象，完全是一個(gè)遺世獨(dú)立的佳人，她完全不涉及名利，也遠(yuǎn)離塵囂之中的一切欲求。第二段“A violet by a mossy stone， half hidden from the eye”，這里既可以理解為是露西如同一朵紫羅蘭隱約半現(xiàn)，又可以理解為，這是露西墳?zāi)沟木跋螅涸陂L(zhǎng)滿(mǎn)青苔的巖石邊上還有一株隱約半現(xiàn)的紫羅蘭。紫羅蘭的意象值得我們深思，在基督教中文化中，紫羅蘭象征著謙卑，同時(shí)也象征著悲痛，傳說(shuō)這花原來(lái)是白色的，由于圣母見(jiàn)到耶穌受難過(guò)度悲痛，所以紫羅蘭一夜之間變成了紫色。這朵若隱若現(xiàn)的紫羅蘭的意象，意味著作者對(duì)露西的愛(ài)在整個(gè)世俗社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)中或許是無(wú)足輕重的，但是這份愛(ài)和悲傷就在那里，在詩(shī)句中凝結(jié)。后一句是對(duì)露西在作者心目中的形象的一個(gè)暗喻，與前文形成對(duì)比，“Fair as a star， when only one is shining in the sky”，露西如同唯一的一顆星星，照耀著詩(shī)人心里的夜空。最后兩句點(diǎn)出了露西已故的事實(shí)，“but she is in her grave， and oh， the difference to me”，露西已經(jīng)在她的墳?zāi)估锪耍鴮?duì)于我來(lái)說(shuō)，世界就此不一樣了——這里僅僅用了“不一樣”一個(gè)簡(jiǎn)單而樸素的詞，但是詩(shī)人的悲痛躍然紙上。在前文的鋪陳中，我們看到露西的形象是一個(gè)默默無(wú)聞的對(duì)于世界無(wú)足輕重的人，但是這樣一個(gè)人，卻對(duì)于作者有著不一樣的意義，是他眼中的星空里唯一閃爍的一顆星星，而她的死亡，就令整個(gè)世界對(duì)于作者來(lái)說(shuō)都完全不同了。

第二首“Strange fits of passion have I known”，翻譯為“我曾經(jīng)有過(guò)奇異的心血來(lái)潮”，但是這樣的翻譯完全不能夠表達(dá)原句中的意味，原句是在說(shuō)，我曾經(jīng)預(yù)見(jiàn)過(guò)露西的死亡，在這首詩(shī)中，起先刻畫(huà)的作者形象是心情輕松地，騎馬去探望露西的，路途都是他所熟悉的，并且心情是甜蜜的，但是之后作者看到了月亮西沉的景象，忽然心中也隨之一沉，想著，要是露西死去可怎么辦??？！這樣一種回溯的手法來(lái)寫(xiě)對(duì)于露西的感情非常奇特，有種類(lèi)似于一語(yǔ)成讖的命運(yùn)的詭異的氣息。

第三首“I traveld among unknown men in lands beyond the sea”，我在海外大陸的陌生人中間漫游，在這首詩(shī)中，露西的形象與英格蘭的形象又幻化成一體，作者的思鄉(xiāng)之情與思念露西的感情密不可分。“Nor， England！ Did I know till then what love I bore to thee！”英格蘭，直到此時(shí)我才知道我對(duì)你多么熱愛(ài)。第二段猶如游子的承諾，“Tis past， that melancholy dream， Nor will I quit thy shore a second time； for still I seem to love thee more and more”終于過(guò)去了，那憂(yōu)傷的夢(mèng)境，我再也不會(huì)離開(kāi)你的岸邊，因?yàn)槲液孟裨絹?lái)越愛(ài)你了。接下來(lái)兩段是正面描寫(xiě)，在英格蘭的山岳中，我才獲得了稱(chēng)心如意的安恬，我心愛(ài)的人兒搖著紡車(chē)，坐在英國(guó)的爐邊。這一段依然是過(guò)去式，最后一段又明顯地點(diǎn)出露西已經(jīng)故去的真相，“And thine too is the last green field that Lucys eyes surveyd”露西最后一眼望見(jiàn)的是你那青碧的草原。

第四首是露西組詩(shī)中最為生動(dòng)也最長(zhǎng)的一首，以大自然為敘述者，陳述了對(duì)于露西的人生的安排，要讓她“像小鹿一樣歡騰嬉戲”，要讓“流云給她輕柔的姿態(tài)”，要讓“午夜的星辰與她熱絡(luò)”，所有的美的形容都與最后的結(jié)尾形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，造化如此安排，我的露西的人生卻如此的短暫，她離去了，一切的風(fēng)景和記憶都留給了我，卻永遠(yuǎn)地勝景難再。

第五首是露西組詩(shī)中最為抽象的一首，第一節(jié)用過(guò)去式寫(xiě)她生前我對(duì)世間一切沒(méi)有憂(yōu)傷恐懼，她也似乎不受歲月影響，第二節(jié)用現(xiàn)在式，如今她看不到也聽(tīng)不到，天天與巖石、樹(shù)木一起，隨著地球旋轉(zhuǎn)運(yùn)行。

3、結(jié)語(yǔ)

可以說(shuō)，作為浪漫主義大師的華茲華斯，自小感受著湖區(qū)的美景，他把對(duì)于大自然的愛(ài)與對(duì)于露西的愛(ài)融為一體，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的靈感——《露西》組詩(shī)作為抒情詩(shī)中的精品，達(dá)到了物我合一，天人合一的境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂雪：《探究華茲華斯〈露西〉組詩(shī)中露西的真實(shí)身份》，載于《科教文匯》2009年第9期。

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[4]王華英：《從露西組詩(shī)中流露的死亡意識(shí)看華茲華斯的生命觀》，載于《海外英語(yǔ)》，2012年6月。

[5]章燕、屠岸：《永生的啟示——英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌名篇賞析》，湖北教育出版社，2010.年5月。