席琳瑯

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人類文明的不斷進(jìn)步，特別是經(jīng)過工業(yè)革命和信息革命之后，人類的居住環(huán)境與以往相比有了很大的變化，從與大自然混為一體的生存模式逐漸向城市化轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在的人類幾乎是圍繞著鋼筋水泥構(gòu)筑的環(huán)境進(jìn)行生活。人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)離大自然，這種生活方式對(duì)人類的生活方式、心理變化、環(huán)保意識(shí)等方面是有著很大的影響的。在進(jìn)入信息時(shí)代之后，電視出現(xiàn)之后，人類便發(fā)現(xiàn)和制作了各種各樣的自然科普類節(jié)目，特別是動(dòng)物類節(jié)目，對(duì)人類的生活方式、心理以及環(huán)保意識(shí)等方面又有了新的影響。立足于自然科普類節(jié)目，以動(dòng)物節(jié)目為主例，淺析自然科普類節(jié)目對(duì)人類生活的影響，以便在今后人們?cè)谥谱髯匀豢破疹惞?jié)目時(shí)發(fā)揮其積極作用，使人類有一個(gè)更加舒適的良好生活空間。

關(guān)鍵詞：自然科普類;動(dòng)物;節(jié)目;人類生活;影響自然科普類節(jié)目是現(xiàn)代人類生活中不可或缺的一類電視節(jié)目，其作用不僅是人類在生活工作之余的一種消遣，而且是成為引導(dǎo)和指引人類生活的一類重要電視節(jié)目，基于現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展，人類生活空間從自然形態(tài)向鋼筋水泥化得城市生態(tài)轉(zhuǎn)型，人類生活的大環(huán)境與以往相比逐漸脫離的大自然，失去了與自然解除，從而對(duì)人類生活環(huán)境、生態(tài)意識(shí)等方面有著較大的影響。

1.在國外研究人與自認(rèn)和諧共處，人類和自然界、動(dòng)物之間相互影響的理論比中國較早，對(duì)動(dòng)物節(jié)目，紀(jì)錄片拍攝等方面也做出了深入研究。比如：國外拍攝了大量的《非洲草原》、《亞馬遜大森林》等專題片，國外拍攝紀(jì)錄片時(shí)大量運(yùn)用了以人進(jìn)入自然界、動(dòng)物生活居地的探險(xiǎn)方式進(jìn)行拍攝，在人與自然、人與動(dòng)物的相處方面的聯(lián)系呈現(xiàn)了出來。甚至有以人在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)與各類動(dòng)物長期相處的節(jié)目，對(duì)自然界生物鏈進(jìn)行了全程拍攝，對(duì)各類植物、動(dòng)物之間的生態(tài)關(guān)系進(jìn)行了闡述，這些成就對(duì)觀眾以及人類的生活有一定的影響，但是這種動(dòng)物電視節(jié)目具體對(duì)人類有如何影響，目前還沒有形成研究體系。

在國內(nèi)，人與自然的和諧相處，人類和大自然、動(dòng)物之間的相互影響也有人有人做出相應(yīng)的研究，比如：曹振華《動(dòng)物和人類空間定位系統(tǒng)比較研究綜述》一文，便從空間上對(duì)動(dòng)物和人類的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)研究和闡述，但總的來說，國內(nèi)研究動(dòng)物和人類關(guān)系沒有像國外一樣形成研究體系。在自然科普類電視節(jié)目方面中國雖然錄制技術(shù)沒有國外先進(jìn)，但是結(jié)合中國特點(diǎn)，以及中國觀眾的心里推出了《人與自然》、《動(dòng)物世界》等經(jīng)典節(jié)目，成為中國大地的觀眾相爭觀看和一致稱贊，可以說動(dòng)物電視節(jié)目對(duì)中國觀眾來說影響也較為明顯，使更多的人認(rèn)識(shí)到人類生活與大自然息息相關(guān)，人類活動(dòng)是基于自然規(guī)律這一本質(zhì)顯現(xiàn)，從而引起了人類對(duì)自然生態(tài)的關(guān)注和保護(hù)。所以基于自然科普類電視節(jié)目對(duì)人類的影響，開啟利用電視媒體闡述自然界特點(diǎn)以及與人類之間的關(guān)系研究先河，特別是深入研究人類與自然、動(dòng)物之間和諧共處方面，以及人類和家庭寵物之間的各類關(guān)系，家庭寵物對(duì)人類生活的影響，從而消除人與動(dòng)物之間的研究空白。

2.自然科普類節(jié)目與人類生活變化之間的關(guān)系

人類的出現(xiàn)，首先就是因?yàn)榇笞匀坏囊蛩?，從進(jìn)化論來講，人類無論是因?yàn)槭裁丛驈墓旁诚蛉祟愡M(jìn)化的過程，都是由于大自然某種環(huán)境的改變而產(chǎn)生的，這種改變是自然規(guī)律的體現(xiàn)。在工業(yè)革命之前，人類的生活一直伴隨著大自然而相互依存的。無論是農(nóng)耕時(shí)期，還是游牧生活，人類都是在自然界生存的，與自然界的植物、動(dòng)物共同生活和進(jìn)步。在進(jìn)入信息的時(shí)代之后，人類才出現(xiàn)了現(xiàn)代觀念中的城市概念，城市的出現(xiàn)不得不說在一定程度上使人類逐漸遠(yuǎn)離大自然，建立了鋼筋水泥構(gòu)筑的建筑物中的生活模式，這種生活模式不僅在形式上對(duì)人類生活方式有所改變，對(duì)人類的整體心理也是有變化的。人類在遠(yuǎn)離大自然后，對(duì)大自然缺乏了親近感，環(huán)保意識(shí)也逐漸降低，對(duì)大自然的破壞日益加劇。而自然科普類節(jié)目的出現(xiàn)，對(duì)人類重新認(rèn)識(shí)大自然，了解大自然，與大自然中的植物和動(dòng)物相互依存的觀念重新建立，使人類在遠(yuǎn)離大自然之后，從視覺、感官等方面重新投入大自然建立了一條“綠色通道”。

2.1自然科普類節(jié)目與人類生活的關(guān)系

自然科普類節(jié)目的出現(xiàn)，改善了人類因進(jìn)入現(xiàn)代化生活和城市化生活后而出現(xiàn)的脫離大自然現(xiàn)象，始終伴隨著人類目前以及今后的長期生活，成為人類生活不可缺少的一部分，主要體現(xiàn)在人類在進(jìn)入文明時(shí)代，特別是進(jìn)入物質(zhì)文明豐富階段后對(duì)精神生活的追求本質(zhì)，以及人類在潛意識(shí)中對(duì)大自然的熱愛和向往。

3.自然科普類節(jié)目的發(fā)展歷程

自然科普類節(jié)目的出現(xiàn)不是偶然現(xiàn)象，而是人類在逐漸遠(yuǎn)離大自然后的精神追求，在這種前提下，自然科普類節(jié)目便應(yīng)運(yùn)而生。自然科普類節(jié)目也同樣經(jīng)歷了從不成熟到成熟的一個(gè)過程。最初的自然科普類節(jié)目只是比較表象的記錄自然界的一些現(xiàn)象，并沒有深入的自然界各植物、動(dòng)物之間的內(nèi)在聯(lián)系，更沒有深入到自然界和人類生存之間的關(guān)系，以及動(dòng)物的生活習(xí)性和人類的生存關(guān)系。

3.1在自然科普類節(jié)目經(jīng)歷了表象的一個(gè)時(shí)期之后，便進(jìn)入到了第二個(gè)時(shí)期，即探究自然界和人類生活之間的關(guān)系。比如后面的《人與自然》節(jié)目中不僅介紹大自然現(xiàn)象，并且通過大自然的現(xiàn)象中尋找自然發(fā)展的各種規(guī)律，研究和探索自然界的相互聯(lián)系，生物鏈的組成，以及這些生物鏈和人類生活之間的關(guān)系。這一時(shí)期的自然科普類電視節(jié)目對(duì)人類生活影響較大，引起了觀眾的共鳴，并使觀眾從電視節(jié)目中吸收到人類在生存過程中和大自然之間的關(guān)系，使人們認(rèn)識(shí)到人類也是大自然的一個(gè)重要組成成員，人類的生存必須依賴于大自然這個(gè)大環(huán)境，對(duì)人類的心理起到了疏導(dǎo)作用，提升了人們的環(huán)保意識(shí)。

3.2現(xiàn)在的自然科普類節(jié)目更加注重人與大自然、人與動(dòng)物之間的密切聯(lián)系，探尋人類與自然界的密切關(guān)系。自然科普類節(jié)目也就進(jìn)入了第三個(gè)時(shí)期。比如：《走進(jìn)科學(xué)》、《自然密碼》等節(jié)目，在這一時(shí)期的自然科普類節(jié)目不僅對(duì)野外和人類生活較遠(yuǎn)的動(dòng)物給予了關(guān)注，而且更加關(guān)注人類家庭中飼養(yǎng)的寵物與人類之間的關(guān)系，更加進(jìn)一步探尋了人和動(dòng)物的密切接觸，和動(dòng)物能夠?qū)θ祟惿町a(chǎn)生的變化和影響。比如《導(dǎo)盲犬》中就介紹了導(dǎo)盲犬的作用，與主人之間的關(guān)系，對(duì)盲人生活產(chǎn)生的影響等等內(nèi)容，使觀眾能夠更加貼切的感受到人和動(dòng)物之間的密切聯(lián)系，使人類建立與各類動(dòng)物和睦相處的意識(shí)。

4.自然科普類節(jié)目對(duì)人類生活的具體影響

自然科普類節(jié)目是基于人類現(xiàn)代生活遠(yuǎn)離大自然之后的一種彌補(bǔ)性節(jié)目，對(duì)喚起人類的自然意識(shí)，引起人類對(duì)大自然的重視有著積極地作用，主要體現(xiàn)在對(duì)人類生活的推動(dòng)作用、對(duì)人類心理的影響、人類社會(huì)意識(shí)的提升、人類環(huán)保意識(shí)的重視等方面。同時(shí)人類浮躁的心理，壓抑的情緒如何以大自然的方式進(jìn)行舒緩，自然科普類節(jié)目對(duì)人類心理調(diào)節(jié)起到了舉足輕重的作用。介紹人類與大自然生存的關(guān)系使人們對(duì)環(huán)保更加重視。從整體來講人類將進(jìn)一步制定環(huán)保方面的法律法規(guī)，使環(huán)保切實(shí)落實(shí)到實(shí)處。對(duì)個(gè)體來講，使每個(gè)人在日常生活中主張低碳生活，進(jìn)入綠色生活。

所以通過自然科普類節(jié)目的推廣和可以對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)文化起到推動(dòng)前進(jìn)的作用，同時(shí)通過動(dòng)物電視節(jié)目也提高和促進(jìn)了人和動(dòng)物和諧相處的重要性，提升了人們愛護(hù)保護(hù)動(dòng)物的思想意識(shí)以及與動(dòng)物和諧相處才會(huì)生態(tài)平衡的思念理念，讓我們共同努力使地球上生存的每一個(gè)生命都擁有一個(gè)美好的生活家園。（作者單位：西安體育學(xué)院研究生部）

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