姚一文

【摘 要】水墨動畫稱得上是中國動畫的一大創(chuàng)舉，它將傳統(tǒng)的中國水墨畫引入到動畫制作中，再現(xiàn)了中國民族特色的文化符號。隨著數(shù)字技術(shù)的日益進步，人們基于計算機圖形學的發(fā)展，開發(fā)出更多的三維軟件，這無疑將中國水墨動畫帶入到了一個新領域，雖然出現(xiàn)了幾部不錯的三維水墨動畫，但是高品質(zhì)的成熟的水墨大片卻遲遲不見蹤影。本文從傳統(tǒng)水墨動畫的表現(xiàn)藝術(shù)手法出發(fā)，到數(shù)字時代下的水墨動畫發(fā)展歷程及對傳統(tǒng)文化的繼承，探討了三維水墨動畫制作的技術(shù)流程，總結(jié)分析了水墨動畫的不足，得出動畫的發(fā)展離不開技術(shù)的運用，也脫離不了藝術(shù)的指導，只有技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合才能產(chǎn)生出好的動畫作品。

【關(guān)鍵詞】水墨表現(xiàn)藝術(shù)；中國水墨動畫；數(shù)字水墨技術(shù)

一、中國傳統(tǒng)水墨動畫發(fā)展歷程

20世紀60年代中國傳統(tǒng)水墨動畫處在一個輝煌發(fā)展時期。我國第一部水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》把中國傳統(tǒng)水墨畫搬上銀幕，它將國畫中的筆墨情趣與影片中的完美藝術(shù)巧妙結(jié)合起來，它突破傳統(tǒng)動畫“單線平涂”的手法，創(chuàng)造了一種全新的視覺藝術(shù)效果。

第二部水墨動畫《牧笛》延續(xù)中國傳統(tǒng)水墨畫寫意風格，此片最大亮點就是音樂的運用，全片沒有對話，充分運用了音樂的效果表達了牧童與水牛的細膩情感，充滿自然田園氣息。

20世紀60年代后期到70年代末，受文化大革命的影響，中國動畫遭遇了前所未有的危機，不允許把神話、童話、民間故事題材呈現(xiàn)到銀幕，中國動畫在此段時期停滯不前。文革后，中國水墨動畫有了短暫復蘇，1988年我國第三部水墨動畫《山水情》，將中國傳統(tǒng)水墨動畫引向頂峰。它通過墨的靈活運用，使畫面虛實結(jié)合，既有仙境般的夢幻場景，又有大山大水的壯麗豪放，片中沒有一句對白，運用中國傳統(tǒng)的絲竹音樂傳遞灑脫、靈動的意韻，柔和細膩充分表現(xiàn)師生之情。

二、中國傳統(tǒng)水墨動畫表現(xiàn)藝術(shù)手法

1、攝影技術(shù)的表現(xiàn)手法

傳統(tǒng)的水墨動畫基于水墨畫的表現(xiàn)形式，重在對意境的追求，所說的意境是一種影視藝術(shù)，不僅有水墨畫的虛實結(jié)合、詩情畫意，還融合了視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)，觀賞者在觀賞影片的同時從內(nèi)心產(chǎn)生的精神體驗。它突破了傳統(tǒng)的單線平涂技法，巧妙得把墨和水分結(jié)合起來，描繪對象時發(fā)揮墨色濃淡虛實的效果，使筆墨、線條、意境三者得到高度統(tǒng)一，以美輪美奐的水墨形象，創(chuàng)造出高于自然美的藝術(shù)價值。傳統(tǒng)水墨動畫制作過程復雜，通常是畫在吸水性較強的宣紙上，然后通過特殊的拍攝技巧，在屏幕上連續(xù)放映呈現(xiàn)出虛實濃淡的動畫影像。傳統(tǒng)水墨動畫雖繁瑣耗時，但動畫部分不是人們所理解的都在宣紙上完成，雖然在熒幕上看到活動的水墨渲染效果，但只有靜止的背景畫面中才能找到真正的水墨筆觸，只有背景畫面才是中國水墨畫。水墨動畫片的奧秘都集中在拍攝技巧上，畫在動畫紙上的每個人物、動物，到了著色部分都必須分層上色，把各種顏色分別涂在好幾張透明的賽璐珞片上，每張賽璐珞片都由動畫攝影師分開重復拍攝，最后在重合在一起，用攝影技巧處理成水墨渲染效果。

2、視聽語言的表現(xiàn)手法

水墨動畫是以運動的畫面和與畫面相伴的聲音來傳播信息、表達思想感情和敘述時間的視聽結(jié)合的綜合藝術(shù)形式。這種影視藝術(shù)所特有的視聽語言，可將動畫表現(xiàn)的更為形象、生動、感人。一部優(yōu)秀的動畫影片，聲畫關(guān)系必然是非常和諧融洽的。在水墨動創(chuàng)作中，絕對不可忽略對聽覺的開發(fā)和創(chuàng)造。

三、數(shù)字時代的水墨動畫發(fā)展特點及未來趨勢

傳統(tǒng)的動畫技術(shù)對于制作水墨動畫而言，有相當大的難度和技術(shù)瓶頸，這就造成這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式不能在國內(nèi)花開繁盛。隨著計算機技術(shù)的迅猛發(fā)展，三維水墨動畫方面取得突出的成就。60年代，計算機圖形學的開拓者研究了關(guān)于真實感計算機圖形學，其通常采用物理建模方法，基于物理模型場景，對場景的色彩、材質(zhì)、光照等屬性進行模擬和仿真。真實感的繪制力求逼真完美，但這卻遭到了一系列的批評，有人認為這是藝術(shù)的缺失，隨著日益增強真實感技術(shù)的開發(fā)，人們發(fā)現(xiàn)，有時候并不需要完全對自然物體就行完全模擬，相反的，更需要采用具有傳統(tǒng)繪畫的風格，對物體進行繪制。90年代，非真實感圖形繪制（non-photorealisric rendering，NPR）的誕生，標志著計算機圖形學領域的一大成功，人們開始致力于軟件開發(fā)，非真實感意象，具有藝術(shù)表現(xiàn)力的方法與技術(shù)。[4]國外一些研究者在NPR處理中建立了一系列非真實感繪畫系統(tǒng)，通過對水墨畫的研究，提取出水墨畫的筆墨技法、輪廓線及組織結(jié)構(gòu)等獨特特征，之后構(gòu)造出相應的解算方法，以解算方法為基礎對水墨畫進行模擬，并在對不同材質(zhì)的對象渲染時，采用不同的處理模式，從而更好地模擬中國水墨畫藝術(shù)效果。另外，利用三維軟件通過建模、渲染等制作處理，做出了一些水墨風格的動畫，選用不同的紋理，利用alpha紋理貼圖，創(chuàng)建水墨輪廓效果，這樣很好的實現(xiàn)了計算機自動生成水墨畫的目的，有利于水墨畫及游戲的開發(fā)。

四、數(shù)字水墨動畫對傳統(tǒng)水墨動畫的藝術(shù)文化傳承

隨著時代的發(fā)展與科技的進步，動畫創(chuàng)作者一直在尋求著一種突破傳統(tǒng)的用宣紙且能有效減少制作時間、控制制作成本的制作水墨動畫的方法。三維水墨動畫《夏》讓我們用全新的視角欣賞了中國水墨動畫的意境之美。不同于傳統(tǒng)水墨動畫的就是這部影片是用三維軟件做的。傳統(tǒng)水墨動畫在動畫語言方面有一定的局限性，使的緊湊復雜的劇情難以表現(xiàn)出來。其大都是散文式的結(jié)構(gòu)，沒有常見的情節(jié)沖突，沒有鏡頭跳躍式的蒙太奇段落，也沒有滑稽幽默的搞笑片段。而數(shù)字時代下的水墨動畫不僅繼承了傳統(tǒng)水墨動畫意境悠遠、詩情畫意、清新淡雅的寫意風格，而且在視覺上具有縱深變化和轉(zhuǎn)場，傳承和發(fā)展了中國水墨動畫的表現(xiàn)形式。

五、結(jié)語

科技的進步，動畫市場的的競爭越發(fā)激烈，以美國和日本為首的動畫強國已經(jīng)發(fā)展成為一種文化產(chǎn)業(yè)，在以經(jīng)濟為主導的21世紀，動畫已不單單作為一種文化傳播，更是發(fā)展經(jīng)濟與新技術(shù)的重要媒介。美國、日本拿走了60%以上全球每年動畫票房及周邊衍生品所帶來的巨額經(jīng)濟，這就明顯提高了兩大動畫強國的動畫發(fā)展質(zhì)量與速度。而在中國我們不僅僅要克服技術(shù)上的困難，更重要的是人才的需要，最有利實施的就是在各大藝術(shù)院校引進先進技術(shù)與計算機設備，在豐富教育資源的背景下，開設三維水墨動畫的教學，通過有效利用教育資源，為社會培養(yǎng)更多具有深厚水墨畫背景的三維水墨動畫制作人員。在保持文化特色和原創(chuàng)精神的前提下，開發(fā)出具有國際化、產(chǎn)業(yè)化及多元化的水墨動畫，將兩種文化藝術(shù)融合，創(chuàng)造出大量的具有趣味性、創(chuàng)造力、想象力的動畫長片，進而創(chuàng)造品牌效應，開發(fā)更多的的動畫衍生產(chǎn)品，形成產(chǎn)業(yè)鏈，進一步完善水墨動畫市場，從而推動中國動畫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

【參考文獻】

[1]王靜娟.中國水墨畫和水墨動畫的關(guān)系[J].蘇州教育學院學報，2009，26（2）：77-79.

[2]馮文，孫立軍.動畫藝術(shù)概論[M].海洋出版社，2007：30.

[3]孫立軍.中國動畫史研究[M].商務印書館，2011：98.

[4]任政.基于GPU的非真實感圖形學水墨渲染[D].上海交通大學，2007.