符月玲

摘 要：《紅與黑》中通過(guò)主人公于連的命運(yùn)揭示了法國(guó)王政復(fù)辟時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)和平民知識(shí)分子的追求與反抗。而情結(jié)是一心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，指的是一群重要的無(wú)意識(shí)組合，或是一種藏在一個(gè)人神秘的心理狀態(tài)中，強(qiáng)烈而無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)。每個(gè)心理學(xué)理論對(duì)于情結(jié)的詳細(xì)定義不同，但不論是弗洛依德體系還是榮格體系的理論都公認(rèn)情結(jié)是非常重要的。情結(jié)是探索心理的一種方法，也是重要的理論工具。舊稱(chēng)情意結(jié)或情意綜。本文將圍繞于連反抗情結(jié)進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：反抗；情結(jié)；反抗情結(jié)

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-30-0-01

一、于連對(duì)父親的反抗。

于連最初的反抗，是對(duì)自己父親的反抗。于連從小遭受父親的虐待和毒打，在于連的心里充滿對(duì)父親的恨，并通過(guò)行為來(lái)反抗自己的父親。在小說(shuō)第四章中寫(xiě)到，于連的兩個(gè)哥哥在賣(mài)力的劈松木，把劈好的松木干送到鋸子那兒，于連卻在離地面五六尺高的橫梁上看書(shū)，完全不理會(huì)機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)。這很明顯表現(xiàn)出于連對(duì)父親的反抗，不聽(tīng)從父親的工作安排。在于連知道老索雷爾安排他到德·瑞那市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師時(shí)，于連很抗拒這樣的安排，他想到的是離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)。小說(shuō)第五章說(shuō)道，“他寧愿赴湯蹈火，去死上一千次，也要飛黃騰達(dá)，出人頭地！對(duì)于于連來(lái)說(shuō)，飛黃騰達(dá)，首先就得離開(kāi)維立埃，他對(duì)家鄉(xiāng)深?lèi)和唇^?！边@實(shí)際上是于連對(duì)父權(quán)的反抗。

二、于連對(duì)德·瑞那市長(zhǎng)的反抗。

于連的反抗意識(shí)也表現(xiàn)在對(duì)德·瑞那市長(zhǎng)的反抗。于連對(duì)德·瑞那市長(zhǎng)的反抗，以得到德·瑞那夫人為間接的方式，以自己的對(duì)德·瑞那市長(zhǎng)的態(tài)度為直接的表現(xiàn)形式。小說(shuō)第六章中寫(xiě)到，“德·瑞那市長(zhǎng)生怕有人會(huì)搶走于連，向于連提出要簽一份為期兩年的聘約?！?，“‘不，先生，于連冷冷地回答，‘如果您要辭退我，我這就走。合同只是約束了我，而您卻沒(méi)有義務(wù)，這不公平，我是不會(huì)簽約的?！背醯降隆と鹉鞘虚L(zhǎng)家，于連就用這樣強(qiáng)硬的語(yǔ)氣及態(tài)度表現(xiàn)了他對(duì)德·瑞那市長(zhǎng)的反抗心理。一次，當(dāng)?shù)隆と鹉鞘虚L(zhǎng)因于連耽誤了孩子孩子們一個(gè)上午的功課而發(fā)怒時(shí)，于連毫不示弱，長(zhǎng)久積壓在于連胸中的仇視情緒立刻爆發(fā)。他厲聲問(wèn)到：“你怎敢責(zé)備我，說(shuō)我耽誤了孩子們的功課？”，于連，一個(gè)實(shí)際上居于仆人地位的青年，竟然對(duì)主人表示不公甚至斥責(zé)，這正是于連反抗性格的突出表現(xiàn)，對(duì)市長(zhǎng)的反抗。于連對(duì)德·瑞那市長(zhǎng)的反抗也表現(xiàn)在對(duì)德·瑞那夫人的愛(ài)情上。于連以得到德·瑞那夫人來(lái)表示他對(duì)市長(zhǎng)以至整個(gè)上流男士的反抗，覺(jué)得自己卑微的出身，也能贏得高貴婦人的愛(ài)情，覺(jué)得自己更有被愛(ài)的資本，當(dāng)于連得到德·瑞那夫人時(shí)，他感受到的不是愛(ài)情帶來(lái)的甜蜜喜悅感，而是拿破侖式占有的勝利感。這是反抗性格讓于連在占有德·瑞那夫人后所帶來(lái)的勝利感覺(jué)。

三、于連對(duì)整個(gè)神學(xué)院的反抗。

于連的反抗意識(shí)在神學(xué)院也得到體現(xiàn)。于連對(duì)神學(xué)院的反抗是內(nèi)心的反抗。小說(shuō)中寫(xiě)到于連進(jìn)入神學(xué)院時(shí)是這樣寫(xiě)的：“他老遠(yuǎn)看見(jiàn)了門(mén)上鍍金的鐵十字架……..只覺(jué)得兩腿發(fā)軟，不能自立，‘這就是那座人間地獄…….待他拉響門(mén)鈴，鈴聲猶如在一個(gè)空寂無(wú)人的沙漠里回蕩著。一位身穿黑袍、臉色陰森的人來(lái)開(kāi)門(mén)，領(lǐng)著于連進(jìn)入一個(gè)又矮又暗的房間”“整個(gè)房屋籠罩這死一般的寂靜”這段于連進(jìn)入神學(xué)院時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，是于連對(duì)整個(gè)神學(xué)院的強(qiáng)烈排斥感。于連對(duì)神學(xué)院的一切，對(duì)神學(xué)院里黑暗的制度，嗜血的不公壓迫，教會(huì)的丑陋邪惡以及神學(xué)院里的人在內(nèi)心里是充滿這深深的反抗心理的。

后來(lái)于連離開(kāi)神學(xué)院，經(jīng)彼·拉德神父的介紹，來(lái)到德·拉莫爾侯爵府當(dāng)私人秘書(shū)。初到侯爵府時(shí)，于連因?yàn)樽约罕拔⒌纳硎?，處處受到人們的蔑視，這使于連的平民階級(jí)自尊受到極大的損傷，內(nèi)心充滿憤慨。于連通過(guò)侯爵府上層反動(dòng)分子的陰謀活動(dòng)，貴族人士、公子、小姐們貪圖享樂(lè)，猥瑣的日常生活，深切地認(rèn)識(shí)到波旁王朝時(shí)期，貴族統(tǒng)治階級(jí)的黑暗腐朽，更加激起于連的階級(jí)仇恨，也增強(qiáng)了他戰(zhàn)勝上層社會(huì)的信念。于連對(duì)馬蒂爾德小姐的愛(ài)情，不僅僅是對(duì)侯爵的反抗，也是于連反抗上層社會(huì)的手段。小說(shuō)第四十六章說(shuō)道：“侯爵有一個(gè)接替者，這會(huì)讓他大為惱火，而這個(gè)接替者恰恰又是我，……..從這個(gè)意義上說(shuō)，我還是戰(zhàn)勝了他?！庇谶B以得到馬蒂爾德小姐作為反抗侯爵的最終的目的。在當(dāng)時(shí)，馬蒂爾德小姐是眾多貴族公子追求的對(duì)象，于連馬蒂以爾德小姐棄自己的未婚夫德·克魯澤努瓦而選擇自己來(lái)蔑視整個(gè)上流社會(huì)人士，認(rèn)為出身卑微的自己也贏得貴族小姐馬蒂爾德小姐的愛(ài)，這是于連反抗這個(gè)階級(jí)統(tǒng)治，蔑視和仇恨貴族人士的方式。馬蒂爾德小姐的愛(ài)對(duì)于連來(lái)說(shuō)就戰(zhàn)利品。

四、于連用死來(lái)反抗。

于連因槍殺德·瑞那夫人而入獄。德·瑞那夫人并沒(méi)有因此而痛恨、不原諒于連，對(duì)于連還是有著深深的愛(ài)。于連二十三歲入獄時(shí)，兩個(gè)月后被判死刑。當(dāng)于連被請(qǐng)求上訴時(shí)，于連拒絕上訴。在生命最后時(shí)段，于連以死來(lái)反抗，“當(dāng)他勇敢地又是那么平靜地驕傲地踏上斷頭臺(tái)時(shí)，在他反抗人生中最輝煌的一章也鋪寫(xiě)完畢[1]”。

結(jié)束語(yǔ)：于連的反抗并不僅僅是個(gè)人主義的反抗，在司湯達(dá)筆下的于連，是當(dāng)時(shí)法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)代下成千上萬(wàn)個(gè)市井人民的典型代表，于連的反抗，是所有波旁王朝復(fù)辟時(shí)代下人民的反抗，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的反抗，對(duì)當(dāng)局不公正權(quán)利的反抗，對(duì)黑暗教會(huì)的反抗，對(duì)欺壓人民剝削人民的貴族的反抗。

參考文獻(xiàn)：

[1]任穎.《于連反抗性小議》[J].寧波大學(xué)出版社.2001年02期