趙君堯
余慶橋位于福建武夷山市區(qū)南郊,造型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧,是古代崇安(今武夷山市)閩贛古道的樞紐。令人惋惜的是,2011年5月28日,余慶橋因失火嚴(yán)重倒塌。這張余慶橋的“老照片”,成為人們重建余慶橋的重要依據(jù)和彌足珍貴的記憶。
河是城鎮(zhèn)的命脈,橋是故土的象征,一座橋就是一段歷史。它融生活實(shí)用性、觀賞藝術(shù)性、人文紀(jì)念性為一體。儀態(tài)萬(wàn)千的古代橋梁,顯示出深厚的歷史底蘊(yùn)和巨大的文化創(chuàng)造力;雄姿勃發(fā)的現(xiàn)代橋梁,更體現(xiàn)了工程材料和工程技術(shù)迅猛發(fā)展。
閩中橋梁 可甲天下
我國(guó)現(xiàn)存最古的橋梁是河北的趙州橋。它約于隋朝大業(yè)初年(605年后)建成。福州地區(qū)的橋梁建筑在唐代也已嶄露頭角,現(xiàn)存最古老的石橋,當(dāng)是閩侯縣鴻尾鄉(xiāng)龍泉橋,它建于唐景云元年(710年),石拱橋,橋長(zhǎng)3.3米,為整塊巨石鑿成。還有建于唐大歷六年(771年)的福州“連坂橋”,它位于南郊城門(mén)鎮(zhèn)連坂村前,甘泉山北麓。石構(gòu)平梁建筑,單孔,全長(zhǎng)15米,面寬1.41米。兩岸邊的橋臺(tái)呈長(zhǎng)方形,均用條石疊砌在木樁上,木樁直徑約40厘米。兩橋臺(tái)之間架兩條大石梁,石梁上陰刻:“當(dāng)境連滿(mǎn)與妻林十六娘為所生父母造橋一所,愿家國(guó)平安,同沾利祿。上元辛亥八月三日造”。上元辛亥即唐大歷六年。位于閩江口下游閩安鎮(zhèn)邢港出口處的“迥龍橋”,又名“飛蓋橋”、“沈公橋”,也始建于唐代,宋鄭性之重修;清道光十五年(1835年)和1922年曾修繕過(guò)。系石構(gòu)多跨伸臂平梁建筑,南北走向,全長(zhǎng)65.65米,寬4.46米。5墩6孔,橋墩呈船形,每?jī)啥罩g均鋪3根巨大石梁。橋面兩邊設(shè)石欄桿,欄柱截面為方形,柱子雕飾獅子、蓮花、圓球等。橋南有玄帝亭,亭為木構(gòu)4角,邊豎2通石碑,一為鄭性之書(shū)刻“飛蓋橋”,一為康熙年間士民題刻“沈公橋”。橋北有圣王廟,廟為土木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂。廟前有跨街亭,亭把廟、橋連成一體。亭內(nèi)有3通石碑,記載“迥龍橋”的歷史沿革。
福州古橋造型多樣,儀態(tài)萬(wàn)千,主要有浮橋、石磴橋、石構(gòu)平橋、石拱橋、木構(gòu)橋、亭橋(屋橋)等。小橋玲瓏,大橋壯觀,深澗之橋,險(xiǎn)峻恢宏。如位于倉(cāng)山區(qū)蓋山鎮(zhèn)陽(yáng)岐村的“午橋”,俗稱(chēng)“五門(mén)橋”,宋元祐四年(1089年)造,南北走向,石構(gòu)平梁建筑,4墩5孔,橋墩為船形,橋墩上部采用懸臂墩辦法,層層重疊,出挑5層,橋墩之間架以巨大石梁,全長(zhǎng)34米,面寬3.25米。橋面兩旁設(shè)欄桿,欄柱有“黃州八娘”等楷書(shū)題刻。民國(guó)《福建通志》記載:陽(yáng)岐午橋“每石俱有刻字,筆勢(shì)似蔡君謨”,今字已磨損。又如“多亭橋”亦名“店板橋”,位于晉安區(qū)日溪與羅源縣霍口鄉(xiāng)交界處,清嘉慶十六年(1811年)建于飛水溪上,相傳為清朝雷姓書(shū)生朝思所建,是福州市保存較完好的大型單孔瓦廊木撐式風(fēng)雨橋,橋亭屋脊上裝飾有別致的雙龍戲珠。再如“護(hù)國(guó)橋”,位于羅源縣起步鎮(zhèn)護(hù)國(guó)村。建于宋元豐二年(1079年),明萬(wàn)歷三十七年(1609年)毀于水災(zāi),次年鄉(xiāng)人募捐重建。據(jù)建橋石碑記載“清光緒九年(1883年)九月橋折,十月經(jīng)監(jiān)生鄭元朗獨(dú)立修造。民國(guó)5年(1916年)董大宇、鄭夢(mèng)珍重修。橋、塔、廟、路均告成功”。該橋?yàn)槭浩桨鍢颍?墩5孔。
建于閩侯縣白沙鎮(zhèn)聯(lián)坑村南山澗上的“遠(yuǎn)濟(jì)橋”,又名“石陌橋”,為古時(shí)福州通往京都必經(jīng)之路。橋?yàn)闁|西走向,全長(zhǎng)23米,寬5米。廊屋單檐懸山頂,抬梁式木構(gòu)架,高4.5米。兩旁有木欄桿,橋梁構(gòu)架采用斜撐式,頭尾分落在兩岸巖石上。橋身離澗底水面約20米,懸空而立,若似瓊樓玉宇,蔚然壯觀。橋亭上懸掛一全塊酸絲板木匾,長(zhǎng)193厘米,寬63厘米,匾上鐫刻“遠(yuǎn)濟(jì)橋”三個(gè)隸書(shū)大字,并陰刻方寸行書(shū)跋文,其中曰:“任天下事者,茍皆以建橋之心為心,則天下何遠(yuǎn)而不濟(jì)哉,然則遠(yuǎn)濟(jì)又豈獨(dú)為建橋言哉”的命名含義。該匾為清光緒年間(1875年~1908年)進(jìn)士、邑人陳景韶所撰書(shū),書(shū)法筆墨酣暢,豐姿瀟灑。
在福州地區(qū)造型多樣的古橋中也有不少古為今用,被改造成現(xiàn)代橋梁,兼具文物橋和交通橋作用。如位于福清市新厝鎮(zhèn)橋尾村的“橋尾橋”,又名“上洋橋”、“興化江口橋”,是福清市與莆田市的分界橋,建于宋元祐五年(1090年)?,F(xiàn)在在石橋原墩上改建為公路橋,長(zhǎng)97米,寬4.8米,9墩10孔。又如位于連江縣蓼沿鄉(xiāng)朱公村的“朱公橋”,始建于宋嘉祐三年(1058年),系知縣朱定所建,故名“朱公橋”。橋北有小塔,為清乾隆四十四年(1779年)重修。1977年原橋拆除,在原橋址上改建成雙孔石拱橋,原“朱公橋”古跡留下的僅有橋欄柱上石獅兩頭。古石橋改造為現(xiàn)代橋梁,從一個(gè)側(cè)面反映出福州地區(qū)古代橋工技藝的高超。
傍山臨水 奇巧險(xiǎn)竣
為了適應(yīng)福州地區(qū)山水溝壑多如網(wǎng)織的特殊地理環(huán)境,古代橋工遁道自然,精心巧思,所建人工之橋融于自然環(huán)境之中,為自然山水又添美色。如“合浦橋”又稱(chēng)“下浦橋”,位于閩侯縣南嶼鎮(zhèn)合浦村,始建于宋代,橋長(zhǎng)20米,寬2.5米,南北走向,石砌4墩5孔,石板橋梁,全橋植有3株古榕,枝壯葉茂。尤其中橋墩上長(zhǎng)著盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的古榕一株,樹(shù)齡300多年,樹(shù)根粗壯,蜿蜒20多米,活似地龍,貫通全橋,與橋面石板和石墩緊緊合抱,融為一體,堅(jiān)固異常,世為罕見(jiàn)。另兩株古榕經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)霜,蒼翠蔥郁,枝干縱橫交錯(cuò),似結(jié)連理。橋旁松、竹、梅“三友”一叢,歲歲枯榮,于今依然茂盛。樹(shù)下建一座小廟宇,中祀閭山獅公仙師。廟亦有數(shù)百年歷史,傳說(shuō)明代尚書(shū)黃鎬當(dāng)年晉京考試,路經(jīng)此橋,受神明點(diǎn)化而高中進(jìn)士。觀此橋,人在樹(shù)下,樹(shù)在橋上,橋在水中,人、橋、樹(shù)、水渾然一體,如入天人合一之境界。
位于閩侯縣南通鎮(zhèn)蘇坂村的“榕蔭橋”,始建于宋隆興二年(1164年),清光緒二十四年(1898年),里人郵傳部尚書(shū)陳璧重建,全長(zhǎng)27米,寬3.5米,石構(gòu)梁橋,船形墩,釃水三道,橋兩端數(shù)株千年古榕,枝葉繁茂,參天蔽日,橋兩旁有石塊欄桿,橋欄板上鐫刻陳璧書(shū)“榕蔭橋”。書(shū)法蒼勁圓潤(rùn),古樸簡(jiǎn)遠(yuǎn)。精美的建橋工藝與清沏的碧水、參天的古榕、綠色的田園,天然融合,掩映生姿,秀色迷人。
在兩岸懸崖峭壁建橋,是福州橋梁一大特色。位于羅源縣鑒江石笏里的“坦橋”,又名“險(xiǎn)橋”。明嘉靖丙午年(1546年)建造,清乾隆三十三年(1768年)知縣馬淮倡修,為單跨石板橋,兩端以懸崖峭壁為基,砌有橋檔,橋面跨峽谷6米,用2條各寬1米、厚0.5米、長(zhǎng)8米的巨大花崗巖條石架成。現(xiàn)僅存1條,橋高13米,無(wú)橋欄。又如“鼓響橋”,位于閩侯縣荊溪鎮(zhèn)關(guān)中村鼓響自然村。據(jù)橋頭附近的三峰寺石碑所刻“時(shí)大元延祐七年”(1320年)考證,該橋與三峰寺應(yīng)是同時(shí)建造。現(xiàn)橋?yàn)榍迩∷氖辏?778年)重建,為石構(gòu)單孔石拱橋,長(zhǎng)約21米,寬3.2米,高20余米,跨度9米,橋頂面厚0.35米,橋從兩岸懸崖峭壁向中間砌半圓形石拱,從溪而望,高崖峭壁,溪流直瀉而下,與高高的拱橋相交融,氣勢(shì)磅薄,雄偉壯觀。溪流經(jīng)橋而下,兩岸懸崖峭壁,溪潭深邃,溪水形成高30余米的落差,急流把石潭沖擊成直徑各1米多的3個(gè)石洞,急流沖瀉洞中,發(fā)出“轟咚咚”的鼓響聲,橋上行人聞此鼓聲,心中陡增激情,故石拱橋亦名“鼓響橋”,被稱(chēng)為福州地區(qū)最為壯觀的古代石拱橋。endprint
在福州地區(qū)的各種古橋中,屋橋(也稱(chēng)亭橋、風(fēng)雨橋)別具一格,即在橋上建有橋屋、橋廊。正如清代周亮工《閩小紀(jì)》所載:“橋上架屋,翼翼楚楚,無(wú)處不堪圖畫(huà)……閩地多雨,欲便于憩足者,兩檐下類(lèi)覆以木板,深輒數(shù)尺,俯欄有致,游目無(wú)余,似畏人見(jiàn)好山色故障之者?!比纭叭颉?,位于閩侯縣大湖鄉(xiāng)六錦村,建于清道光二十四年(1844年),為單跨石墩木梁廊屋古橋,全長(zhǎng)32米,寬3.8米,橋亭高4.5米,橫跨雪溪東、西兩岸半山懸崖峭壁間,似飛虹懸空,奇峻非常。建橋者在兩岸距澗10米高處劈削懸?guī)r為橋臺(tái),斜支圓木呈“八”字形,向跨孔中間伸出,以頂托大梁。橋面橫鋪木板,上建廊屋4柱3間,縱深12間,讓行人休憩或避風(fēng)躲雨。又如“西塘橋”,位于永泰縣東洋鄉(xiāng)西塘村。始建年代待考,清乾隆十九年(1784年)重建,石拱單孔跨徑20.3米,全長(zhǎng)29米,寬4.2米,高11米。橋上加蓋木亭,兩邊雙排木柱40根,坐倚欄桿,兩端石砌石階連接古道。再如“合攏橋”,位于閩清縣省璜鄉(xiāng)省璜村,始建于宋乾道年間(1165年~1173年),清康熙三十八年(1699年)重建。橋長(zhǎng)53米,寬3.2米,砌石為墩,架木為橋。橋面鋪設(shè)紅色地磚,兩旁用46根立柱分里外兩行,構(gòu)成11個(gè)亭架。亭頂有5個(gè)亭翼,蓋以青瓦。兩旁紅漆扶欄和木板坐椅,造型古樸,典雅大方。行人歇息于廊橋,掩映在青山碧水之中。“合攏橋”是福州地區(qū)現(xiàn)有亭橋中最長(zhǎng)的一座。
內(nèi)涵深厚 形式巨麗
福州古橋作為人文景觀,體現(xiàn)出中國(guó)古橋所具有的深厚的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理念和福州地域文化藝術(shù)意境,也展示出中國(guó)古橋建筑上的高超技藝和具有福州地域特征的古橋建筑風(fēng)格??梢哉f(shuō),古橋既是一座通行的物質(zhì)載體,又是一件耐人觀賞的藝術(shù)品,古橋是科學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合。
福州地區(qū)古代橋工善于總結(jié)運(yùn)用先進(jìn)的橋梁技術(shù),并把它和傳統(tǒng)藝術(shù)巧妙融合在一起。如橋的附屬建筑和石雕工藝,形式豐富,藝術(shù)精湛,橋上往往用石雕、碑記、亭、塔、扶攔等藝術(shù)品來(lái)裝飾,具有很強(qiáng)的觀賞性。所以,清代周亮工在《閩小紀(jì)》中說(shuō):閩中橋梁“最為巨麗”。福州“萬(wàn)壽橋”,是閩江最早的跨江大石橋,據(jù)明代王應(yīng)山《閩都記》載:“萬(wàn)壽橋,橫跨臺(tái)江,舊為浮橋,屢修屢壞。宋元祐間,郡守王祖道置田一十一頃七十二畝備修橋費(fèi)。元時(shí)田入頭陀萬(wàn)歲寺。大德七年(1303年),頭陀王法助奉旨募造石橋,釃水為二十九道,上翼以石欄,長(zhǎng)一百七十丈有奇,南北構(gòu)亭二。至治二年(1322年)落成。學(xué)士馬祖常為記,刻‘萬(wàn)壽橋三字于右”?!叭f(wàn)壽橋”前身是浮橋,始建于宋元祐八年(1093年),時(shí)為知州的王祖道征集工匠以楞嚴(yán)洲為中心,南北各造浮橋1座。北橋江面寬154米,用船20只,南橋江面寬約785米,用船100只,以粗大藤纜緊固于江中所植的18根石柱上;船上鋪蓋木板,作為橋面,高與沙洲平,寬3.4米,兩旁設(shè)有欄桿。兩座橋總長(zhǎng)為1000米。為方便江中行船,在江心的浮橋口還留有兩個(gè)高門(mén)。整個(gè)建橋工程于宋紹圣元年(1094年)完成。宋崇寧二年(1103年),楞嚴(yán)洲與倉(cāng)前山之間又出現(xiàn)一個(gè)沙洲,即中洲,江面被割為3條水道,因之浮橋也相應(yīng)改建為北、中、南3座。北橋(今小橋橋位)用船16只,中橋(萬(wàn)壽橋位)用船73只,南橋(江南橋位)用橋13只,共用船102只。陸游《渡浮橋至南臺(tái)》詩(shī)云:“客中多病廢登臨,聞?wù)f南臺(tái)試一尋。九軌徐行怒濤上,千艘橫系大江心”。由于江闊水急,浮橋無(wú)力抵御風(fēng)浪的襲擊,時(shí)多損壞,兩岸交通經(jīng)常為之中斷,元代時(shí)改建為石橋,即“萬(wàn)壽橋”。“萬(wàn)壽橋”于元大德七年(1303年)始建,元至治二年(1322年)落成,是元代福建最大的建設(shè)工程,它與后建的江南橋合稱(chēng)為大橋。全長(zhǎng)570多米,29孔立28個(gè)舟狀石墩,承托石梁。橋上鋪石板,砌以石欄。橋欄石柱雕有形狀各異的石獅。橋南北各建有風(fēng)雨亭?!叭f(wàn)壽橋”在橋梁技術(shù)上的一個(gè)創(chuàng)新,就是對(duì)橋梁基礎(chǔ)采用“睡木沉基”法,即:用木籠填石為基。先在橋墩處下木籠,然后,在籠內(nèi)密填石塊為基?!叭f(wàn)壽橋”建成后,歷代都曾對(duì)大橋進(jìn)行修葺。1930年為適應(yīng)汽車(chē)行馳,由日本大和工業(yè)合資會(huì)社承包改建成水泥路面。1971年對(duì)“萬(wàn)壽橋”進(jìn)行全面增高拓寬,改稱(chēng)“解放大橋”。1995年至1996年拆除重建為現(xiàn)代化大橋。
始建于唐,重建于宋的臺(tái)江區(qū)新港街道河口尾的“路通橋”,橋?yàn)槲髂现翓|北走向,花崗巖石砌建,2墩3孔石拱橋,形如玉帶。全長(zhǎng)30.7米,寬3.6米,兩端為臺(tái)階踏步。兩側(cè)護(hù)欄的望柱、尋杖、闌版均按宋《營(yíng)造法式》規(guī)制建造,是福州地區(qū)現(xiàn)存最完整的宋代石拱橋。民謠云:“南臺(tái)沙合,河口路通。先出狀元,后出相公”。
位于閩侯縣上街鎮(zhèn)榕橋村的“十四門(mén)橋”,又稱(chēng)“榕橋”,是閩侯現(xiàn)存最長(zhǎng)的宋橋。宋元豐二年(1079年)始建,東西走向,石構(gòu),平梁式,全長(zhǎng)102米,有13個(gè)舟形石墩,兩墩相距6米~46米不等,各用兩條石板平架成橋面,面寬1.8米,拱跨溪源溪之上。橋多次損壞,歷經(jīng)重修。橋面石板上刻有造橋、修橋者的姓名及年代。其中,第一孔北向橋面石板條上,銘刻“元豐二年十一月庚申造,至八年十一月廿三日壬辰畢,石匠張?!薄!笆拈T(mén)橋”是建筑技術(shù)別具一格的石墩石板橋,古代橋工根據(jù)淤泥沙質(zhì)松軟的地質(zhì)特點(diǎn),采取了“睡木沉基”法建筑工藝,用數(shù)層縱橫交錯(cuò)編排而成的木筏,固定在建橋墩位置的水面上作為橋基,然后在水面上壘石砌墩,隨之木筏沉到水底,基礎(chǔ)與石墩受力均衡牢固?!笆拈T(mén)橋”融于山水樹(shù)蔭之間,一幅水鄉(xiāng)美麗畫(huà)卷。明代鄭元韶寫(xiě)有“十四門(mén)橋”詩(shī):“西望旗山數(shù)里遙,尋常春漲阻耕樵。而今游客過(guò)多少,憶渡溪源十四橋”。
處于臺(tái)江區(qū)八一七南路小橋頭的“沙合橋”,因“萬(wàn)壽橋”俗稱(chēng)“大橋”與之相對(duì)應(yīng),“沙合橋”俗稱(chēng)“小橋”,建于元代,明成化六年(1407年)由知府周純重建。跨徑7.2米,拱圈厚度僅0.2米,比現(xiàn)代橋梁設(shè)計(jì)理論的計(jì)算值還要小得多,拱頂離路面極近。已歷600多年,現(xiàn)在每天經(jīng)過(guò)橋上的車(chē)輛超過(guò)千輛,有的還是載重汽車(chē),石橋仍然完好如故。“沙合橋”被現(xiàn)代橋梁專(zhuān)家視為奇跡的“薄拱橋”。endprint
在福清市??阪?zhèn)龍江入口處的“龍江橋”,又稱(chēng)“??跇颉保握腿辏?113年),太平寺僧守思等倡建,宣和六年(1124年)竣工。初名“螺江橋”,后改名“永平橋”,紹興三十年(1160年),又改名“龍江橋”。橋用花崗巖砌建。先以巨石填基,再砌橋墩。墩作舟形,兩端出尖,以分水勢(shì)。墩間架巨石為梁,上鋪石橋。全長(zhǎng)476米,寬4.2米~5.2米,橋面兩側(cè)設(shè)扶攔。橋墩原有41座,現(xiàn)存39座,間距11米左右。橋南端建兩座鎮(zhèn)橋佛塔,各7層6面,實(shí)心,高6米,浮雕有佛像、侏儒、蓮花、獅子等紋飾。明萬(wàn)歷、清順治、康熙、乾隆及民國(guó)時(shí)期屢有修葺,并在橋頭豎碑記事?!褒埥瓨颉笔歉G遄铋L(zhǎng)的一座古代石梁橋,至今仍保持完整的結(jié)構(gòu),也是福建省四大古橋之一,加上小橋總長(zhǎng)700多米,橫跨龍江下游,氣勢(shì)雄傳壯觀。
閩都滄桑 橋以載史
橋,它經(jīng)歷了人間滄桑,成為歷史的見(jiàn)證;它促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流,也促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步;它有補(bǔ)天濟(jì)世之材,有利物濟(jì)人之德。古語(yǔ)說(shuō):“天下有道津梁道”。
位于鼓樓區(qū)楊橋巷口的“雙拋橋”,原名“合潮橋”,又稱(chēng)“會(huì)潮橋”,因橋下河水一頭通元帥廟河,一頭通白馬河,兩河在此匯流而得名。該橋始建于唐代天寶十二年(754年),石構(gòu)單孔拱橋,有橋亭,橋邊環(huán)植三株古榕樹(shù),樹(shù)蔭蔽天,是百姓乘涼的好去處。據(jù)民間傳說(shuō),明末時(shí)橋邊有劉、陳兩家,劉家公子欲強(qiáng)娶陳家女為妾,陳女不從,與新郎夜逃,不幸被抓,雙雙被綁拋入河里溺死。有民謠云:“雙拋河里不分離,夫妻結(jié)成連理枝。豪強(qiáng)劉家欠血債,世代合潮聲凄凄”。從此,“合潮橋”改名為“雙拋橋”。
建于唐代的鼓樓區(qū)八一七北路中段的“安泰橋”,為當(dāng)時(shí)羅城南關(guān)的利涉門(mén)外護(hù)城河上的一座橋。“宋宣和中,郡守陸藻建亭其上,舊有《重修津渠記》,掌書(shū)記陶岳撰,在利涉門(mén)?!堕}都記》:亭廢,碑亦不存?!堕懦蔷拔锟肌罚禾铺鞆?fù)初(903年),為羅城南關(guān),人煙繡錯(cuò),舟楫云排,兩岸酒市歌樓,簫管從柳陰榕葉中出。曾子固《出利涉門(mén)詩(shī)》:‘紅紗籠竹過(guò)斜橋,復(fù)觀翚飛入斗杓。人在畫(huà)船猶未睡,滿(mǎn)船明月一溪潮”。表現(xiàn)當(dāng)時(shí)安泰橋日夜沉浸在歌舞升平之中,一派繁華景象,不禁使人將安泰橋下的安泰河比作金陵的秦淮河。
立于倉(cāng)山區(qū)城門(mén)鎮(zhèn)林浦村的“林橋”,單門(mén)石板橋,橋以巨石為梁,上鋪石板,兩旁設(shè)石柱石欄,柱頂?shù)裼惺{等,建于宋咸平年間(999年~1003年)。另有斷橋,建于宋紹興三年(1133年),原結(jié)構(gòu)不詳,殘存的橋身長(zhǎng)22米,寬2.8米,3個(gè)橋墩,5條石梁,靠岸1孔保存完好。橋面由4條長(zhǎng)石梁構(gòu)成,中門(mén)石梁長(zhǎng)9米,臨江1門(mén)已毀,只有橋墩沉在水中。頂部面積14平方米,蓋有一座小廟宇。據(jù)《宋史》記載,宋德祐二年(1276年),正月“大元兵至皐亭山”,宋恭宗趙顯“遣監(jiān)察御史楊應(yīng)奎上傳國(guó)璽降”,二月“率百官拜表祥曦殿,詔諭郡縣使降”。元軍占領(lǐng)臨安(今杭州)都城,宋恭宗趙顯被俘,其兩個(gè)弟弟益王趙昰、廣王趙昺,在大臣陳宜中、張世杰、陸秀夫等護(hù)衛(wèi)下,領(lǐng)著僅余的30多萬(wàn)兵馬乘船南下,在閩江口的林浦停泊。當(dāng)年11歲的趙昰,被大臣們扶著在福州的大都督府(今省府路附近),于5月登基,“以為宋主,改元景炎”,是為宋端宗。11月元軍從陸路逼近福州時(shí),宋端宗趙昰和他的大臣們從林浦紹岐碼頭離開(kāi),退往廣東。南逃前,文武官員在“林橋”下馬候旨,前往帝王行宮晉見(jiàn)。趙家王朝在林浦匆忙而悲愴地降下緯幕。出生于林浦,明朝曾任過(guò)吏、兵兩部尚書(shū)的林瀚在《平山懷古》一詩(shī)中曾掬過(guò)一把感懷之淚:“王氣銷(xiāo)沉天地老,胡塵溟漠古今愁。傷心最是濂江水,還繞行宮山下流”。林浦,歷史上曾稱(chēng)為濂浦。閩江流出福州市區(qū),到了濂江地段,江面一下子寬闊起來(lái),在古帝王行宮右側(cè)為濂江書(shū)院,因朱熹及其弟子黃干等在此講學(xué)而聲震四方。
始建于明代的臺(tái)江區(qū)三保的“彬德橋”,清光緒丙申年(1896年)重修,橋長(zhǎng)33.1米,寬2.7米,2墩3孔,為平梁與拱形相結(jié)合的石構(gòu)橋。1997年當(dāng)?shù)孛癖娂Y蓋了橋亭,在橋的東端北側(cè)重建有“十八將軍”小神龕,神龕內(nèi)供奉鎮(zhèn)守該橋的“琉球國(guó)十八將軍”塑像,表明福州該河港早年就與琉球等地有著密切的海上來(lái)往關(guān)系。
臺(tái)江區(qū)南公村的“河口萬(wàn)壽橋”,俗稱(chēng)“小萬(wàn)壽橋”,以別于閩江上的“萬(wàn)壽橋”。清康熙七年(1668年)由鼓山成源和尚和里人柯應(yīng)采募銀二千余兩建造,橋?yàn)闁|西走向,石構(gòu),2墩3孔梁架式。全長(zhǎng)35米,寬3米,橋面由12塊條石鋪就,兩側(cè)有石欄桿,橋頭望柱上端各盤(pán)踞一石獅。橋頭兩側(cè)各植一株榕樹(shù)。橋東有萬(wàn)壽堂,橋西有萬(wàn)壽庵,庵外墻嵌有清道霈和尚立的《萬(wàn)壽庵》碑。庵前原立有康熙九年(1670年)鼓山方丈寫(xiě)的《河口萬(wàn)壽橋記》碑,今已移至于山碑廊,該碑為清初“三藩”的重要史料?!靶∪f(wàn)壽橋”所在地河口港,歷史上曾經(jīng)是琉球等諸蕃國(guó)貢船集中泊地,橋附近有許多相應(yīng)的古建筑,如“河口天后宮”和著名的“柔遠(yuǎn)驛”(俗稱(chēng)琉球館)等,是福州海外交通史的重要遺跡,從中可以看出數(shù)百年前河口萬(wàn)壽橋附近河面千帆競(jìng)發(fā)的中外文化交流的繁華場(chǎng)面。
在1000多年的歲月中,古橋見(jiàn)證歷史,承載傳說(shuō),展示出豐富深厚的地域文化底蘊(yùn)。一座“沙合橋”竟與出將入相關(guān)聯(lián),《揮塵前錄》曾記載,當(dāng)初閩人流傳一個(gè)民謠:“南臺(tái)沙合出宰相”。據(jù)《榕城考古略》云:“章得象相時(shí),沙涌可涉。政和六年,沙復(fù)涌,已而,余深復(fù)大拜;方務(wù)得帥福唐,南臺(tái)沙忽再涌,已而朱漢章,葉子昂相繼登庸”。一座“十四門(mén)橋”楹聯(lián)則飽含人生哲理,“榕蔭坐可論古今,橋上行須讓往來(lái)”,借景抒情,以物喻理,論古今,談做人,富有哲理性。行人、河流、石橋、榕樹(shù)、古鎮(zhèn)、山川融為一體,相映成趣,一派水鄉(xiāng)田園風(fēng)光。endprint