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        對醫(yī)科高校通識課程的價值重估:以漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院通識課程為例

        2014-04-18 09:20:22甘梅紅
        福建開放大學(xué)學(xué)報 2014年5期
        關(guān)鍵詞:通識醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生

        甘梅紅

        (漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院,福建漳州,363000)

        高等醫(yī)學(xué)院校由于人才培養(yǎng)的特殊性和獨(dú)特性,決定其在推行醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的同時,更應(yīng)注重施以必要的通識教育。通過專業(yè)教育和通識教育的共同作用,使培養(yǎng)對象不僅具備扎實的醫(yī)學(xué)技能基礎(chǔ),還具有健全的情感意識、心理調(diào)適、溝通交流等綜合素質(zhì),從而實現(xiàn)造就全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才的辦學(xué)目標(biāo)。但由于對專業(yè)教育過于強(qiáng)調(diào),要創(chuàng)建一種通識教育理念下的能力與素質(zhì)并重的醫(yī)學(xué)教育新模式并非易事,高等醫(yī)學(xué)院校實施通識教育以及通識課程改革工作實堪任重道遠(yuǎn)。因而,重估醫(yī)科高校通識課價值,開設(shè)科學(xué)完善的通識教育課程,對促進(jìn)高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生全面、健康地發(fā)展具有重要意義。

        一、通識課程的涵義及其價值重估

        通識教育最早源于美國,21世紀(jì)初引起中國高等教育界的關(guān)注并得到大力推廣,尤其是最近幾年成為我國高等教育的一個時尚熱點(diǎn)話題。美國博德因(Bowdoin college)學(xué)院的帕卡德(A.S.Packard)教授提出:通識教育“是學(xué)生進(jìn)行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,為學(xué)生提供所有知識分支的教學(xué),這將使得學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種特殊的、專門的知識之前對知識的總體狀況有一個綜合的、全面的了解”,這是當(dāng)前學(xué)術(shù)界對其涵義的基本理解。那么,以通識教育為主要內(nèi)容,以拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為培養(yǎng)目標(biāo)的綜合素質(zhì)類課程即為通識教育課程,簡稱通識課程。目前各高等院校所開設(shè)的通識課程大體分為兩類,一類為通識必修課,根據(jù)高等教育的基本要求,立足于基本素質(zhì)和基本技能的培養(yǎng),課程主要包括思想品德修養(yǎng)課、政治理論課、計算機(jī)技能課、外語課、體育課、軍事理論課等;另一類為通識選修課(含限定選修課和公共選修課),旨在通過對各種學(xué)科知識領(lǐng)域的涉獵,進(jìn)一步豐富和提高學(xué)生的知識與素養(yǎng)。

        由于各種因素影響,高校很難自主設(shè)計通識必修課,限定(專業(yè))選修課對學(xué)生知識的拓展與延伸也有一定的局限性,而公共選修課是面向全校各專業(yè)開設(shè),依據(jù)學(xué)生的興趣愛好自主選擇的真正意義上的選修課,能滿足學(xué)生多方面的知識需求,有利于拓寬學(xué)生的知識廣度,因此,公共選修課教學(xué)成為高校實施通識教育的重要方式和有效途徑??茖W(xué)完善的公共選修課程體系是人才培養(yǎng)體系的重要構(gòu)成部分,尤其是在培養(yǎng)學(xué)生平衡心智、開闊視野,發(fā)展個性與完善人格等方面具有不可忽視的地位。充分認(rèn)識和正確理解通識教育公共選修課程的作用,是進(jìn)一步推動綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)工作的必要前提。但長期以來,一些高等醫(yī)學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者及參與者對通識教育的價值認(rèn)知存在一定偏差,對通識教育公共選修課程的地位和功用缺乏應(yīng)有的認(rèn)識,并未將通識教育公共選修課視為培養(yǎng)人才綜合素質(zhì)的重要陣地,如此勢必影響綜合型醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)工作的落實和推進(jìn)。

        二、通識課程與相關(guān)課程的關(guān)系

        由于對通識教育的理念、價值取向的模糊認(rèn)識,不少高等醫(yī)學(xué)院校側(cè)重于醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和相關(guān)自然科學(xué)知識的學(xué)習(xí),忽視人文知識及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)教育體系,通識類課程設(shè)置單薄而散亂,難以保證通識教育的實效性。厘清和處理好通識課程與相關(guān)課程之間的辯證關(guān)系,認(rèn)同通識課程的角色定位,高等醫(yī)學(xué)院校才能構(gòu)建具有鮮明且寬厚的知識承載度的通識教育課程體系,確保實現(xiàn)通識教育目標(biāo)。

        第一,通識教育課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育課程的關(guān)系。

        從理論上而言,通識教育課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育課程同等重要,做人與學(xué)醫(yī)兩者不可偏廢。但事實上,在強(qiáng)調(diào)以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育理念下,醫(yī)學(xué)專業(yè)教育一直處于主導(dǎo)地位,與之相應(yīng)的醫(yī)學(xué)專業(yè)教育課程得到普遍的重視和強(qiáng)化,對通識教育課程的教學(xué)目的則缺乏正確的認(rèn)識,將通識類課程等同于公共基礎(chǔ)課程或人文素質(zhì)類課程 ,課程的設(shè)置、編排以及目標(biāo)要求都很隨意,規(guī)劃統(tǒng)籌簡單,教學(xué)質(zhì)量監(jiān)管不力 ,大都只是醫(yī)學(xué)專業(yè)教育課程的附屬與陪襯,不僅得不到應(yīng)有的正視,而且不斷被擠占與弱化,陷入可有可無的邊緣化的“尷尬境地”。這種因強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)專業(yè)技能培養(yǎng)而削減通識課程的做法,顯然很難促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面和諧發(fā)展,從而導(dǎo)致人才素質(zhì)低下,持續(xù)發(fā)展能力受限。其實,醫(yī)學(xué)院校重視通識教育并非要削弱醫(yī)學(xué)專業(yè)教育,強(qiáng)調(diào)通識教育課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育課程并重,并非要縮減醫(yī)學(xué)專業(yè)教育課程的課時和學(xué)分,而是強(qiáng)調(diào)在重視醫(yī)學(xué)專業(yè)技能培養(yǎng)的同時,也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升,二者并不矛盾,互為補(bǔ)充,相輔相成。

        第二,通識教育課程與醫(yī)學(xué)人文教育課程的關(guān)系。

        按照通識教育概念的內(nèi)涵,其教育內(nèi)容不僅包括人文社會科學(xué)內(nèi)容,而且包括自然科學(xué)和技術(shù)方面的內(nèi)容,通識教育比醫(yī)學(xué)人文教育更為寬泛,醫(yī)學(xué)人文教育是通識教育的“家庭成員”之一。醫(yī)學(xué)人文教育課程是一類醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科交叉融合而形成的課程群,是人文學(xué)科知識在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,凡是能與醫(yī)學(xué)相融合,形成交叉學(xué)科,具有人文知識與技能承載度,并對醫(yī)學(xué)發(fā)展和醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)起指導(dǎo)作用的學(xué)科,均可納入此行列,涵蓋了哲學(xué)、歷史、宗教、倫理、文學(xué)和藝術(shù)等與醫(yī)學(xué)交叉的課程,這些課程可以結(jié)合公共基礎(chǔ)課和醫(yī)學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)分階段合理開設(shè)。雖然在設(shè)置內(nèi)容層面上,通識教育課程包含醫(yī)學(xué)人文教育課程,但在人才培養(yǎng)目標(biāo)上,通識教育課程與醫(yī)學(xué)人文教育課程是一致的,都以人文精神為最高鵠的。由此可見,醫(yī)學(xué)人文教育課程是通識教育課程的重要組成部分,二者密不可分,高等醫(yī)學(xué)院校建構(gòu)通識教育課程體系要凸顯醫(yī)學(xué)生的人格養(yǎng)成和人文思想,并且要注重醫(yī)學(xué)人文教育課程的開發(fā)與實施。

        三、醫(yī)學(xué)院校通識課程的基本特點(diǎn)

        隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展,醫(yī)學(xué)教育改革不斷深化,不但對高等醫(yī)學(xué)院校的公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)核心課程建設(shè)提出更高要求,而且也使公共選修課程面臨新的挑戰(zhàn)。無論是在課程內(nèi)容的選擇上還是在教學(xué)方法的運(yùn)用上,選修課程均比相對穩(wěn)定的必修課程更具靈活性、開放性,更宜作為醫(yī)學(xué)院校教育教學(xué)改革的先鋒,研究如何開設(shè)通識教育選修課程,無疑是必要和重要的。筆者以為,高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)圍繞“綜合培養(yǎng)”與“全面發(fā)展”的指導(dǎo)思想設(shè)置通識教育公共選修課程,課程內(nèi)容須具有以下幾個共同特點(diǎn):

        (一)普適性

        高等醫(yī)學(xué)院校通識教育是對全體醫(yī)學(xué)生所進(jìn)行的普及教育,通識教育公共選修課程是一種跨越專業(yè)、學(xué)科界限的綜合性特征的課程體系,不是專業(yè)教育中的基礎(chǔ)部分,也不是簡單的人文素質(zhì)教育課,其內(nèi)容具有相對穩(wěn)定且具有普遍意義的特點(diǎn),可適宜任何專業(yè)學(xué)生的修讀,而不僅僅局限于某個別專業(yè)。

        (二)寬厚性

        通識教育內(nèi)容涉及廣泛,文理兼?zhèn)?,涵蓋人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等多種學(xué)科領(lǐng)域的基本知識與技能,通識教育公共選修課程的開發(fā)與設(shè)置應(yīng)該涵括人類知識的各個主要領(lǐng)域,注重知識整體性、學(xué)科滲透性以及對人自身發(fā)展的內(nèi)在價值。不僅要讓學(xué)生獲取寬厚的知識,更重要的是通過知識的學(xué)習(xí),發(fā)展完備理性,陶冶高尚情操、培養(yǎng)健康人格,從而實現(xiàn)人的和諧而自由的發(fā)展。

        (三)基礎(chǔ)性

        通識教育課程內(nèi)容是關(guān)于人類共同的基礎(chǔ)性文化知識與基本素質(zhì),并非從屬于某個專業(yè)技術(shù)知識,但它是學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識必需的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)通識教育課程所形成的知識與素質(zhì)不僅有利于專業(yè)課程的學(xué)習(xí),同時也能增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力與可持續(xù)發(fā)展能力。

        (四)教養(yǎng)性

        醫(yī)學(xué)院校通識教育課程要突出醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)是科學(xué),更是人學(xué)。醫(yī)學(xué)作為人的科學(xué)必然是人文的、人性的、仁善的。通識教育公共選修課程內(nèi)容注重貫徹科學(xué)人文主義的理念,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德和人文精神的培養(yǎng),促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人格的健全和人性的完善,這不僅僅是醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展和醫(yī)學(xué)教育改革的內(nèi)在需要,亦是醫(yī)療實踐與醫(yī)患關(guān)系和諧的現(xiàn)實需求。

        四、人才培養(yǎng)目標(biāo)下的通識課程發(fā)展方向

        明確通識課程的教學(xué)目標(biāo),認(rèn)同通識課程的價值功能,是促進(jìn)通識課程在高等醫(yī)學(xué)院校綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)中發(fā)揮作用的有力保障。通識課程在教學(xué)中應(yīng)達(dá)成什么樣的教學(xué)目標(biāo)是一個值得我們關(guān)注和思索的問題。

        首先,通過通識教育課程的教學(xué)把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成健全的個人和負(fù)責(zé)任的公民,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生先成“人”再成“才”。高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生首先是“社會人”,作為“社會人”,他一生所要承擔(dān)的社會角色各式各類,所需履行的社會職責(zé)也多種多樣,而專業(yè)工作僅是人的全部需要中的一部分。進(jìn)入21世紀(jì),現(xiàn)實社會對醫(yī)學(xué)人才的要求越來越高,期望醫(yī)學(xué)人才不僅醫(yī)技高超,還要具備醫(yī)學(xué)倫理道德和社會責(zé)任感。醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展要求醫(yī)療衛(wèi)生人員要以人道主義價值體系對技術(shù)的非人格化性質(zhì)加以考量和平衡,諸如:生殖技術(shù)、器官移植、人類基因重組等。高等醫(yī)學(xué)院校在開展通識教育過程中要引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生了解醫(yī)學(xué)的社會價值和可能出現(xiàn)的社會危害性,了解人民群眾對基礎(chǔ)的優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)的強(qiáng)烈需求,強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的社會責(zé)任意識,提高醫(yī)學(xué)生的倫理道德水平。

        其次,通過通識教育課程的教學(xué)構(gòu)建醫(yī)學(xué)生合理的知識與能力結(jié)構(gòu),促進(jìn)醫(yī)學(xué)生“和諧發(fā)展”。相對于“專業(yè)教育”而言,“通識教育”強(qiáng)調(diào)專業(yè)寬厚的知識基礎(chǔ),美國萊文(A.Levine)教授指出,通識教育“通常包括對若干學(xué)科領(lǐng)域有關(guān)課程的學(xué)習(xí),試圖為一所學(xué)校中的全體學(xué)生提供一種應(yīng)當(dāng)共有的本科訓(xùn)練”。顯然,“通識教育”注重更廣泛、更深入的有關(guān)人文、社會和自然的基本知識的教育,使專業(yè)在精深的同時能吸納更豐富的文化知識,汲取更廣闊的發(fā)展養(yǎng)分,避免“工具化”傾向和人的“片面發(fā)展”;并且,人文、社會和自然科學(xué)知識的有機(jī)融合,具有提高綜合素養(yǎng),陶冶思想情操,拓展心智見解的作用,可以幫助醫(yī)學(xué)生健全個性品格,實現(xiàn)全面和諧發(fā)展,從而為醫(yī)學(xué)生適應(yīng)未來醫(yī)學(xué)發(fā)展需要和勝任醫(yī)療工作打下扎實的知識基礎(chǔ)。

        再則,通過通識教育課程的教學(xué)提升醫(yī)學(xué)生的溝通交流能力。醫(yī)學(xué)是人學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)決定了高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生不僅要重“內(nèi)修”,還要善“外交”。眾所周知,現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系較以往更為緊張,這種緊張的關(guān)系既不利于醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,更不利于醫(yī)患雙方的身心健康。如果醫(yī)務(wù)工作者擁有良好的溝通交流能力,并以更易接受的方式表達(dá)自我和傳遞思想,緊張的醫(yī)患關(guān)系定會得到極大的緩解。我國于2006年建立了中國醫(yī)師人文執(zhí)業(yè)技能的培訓(xùn)與考核體系,并在全國醫(yī)療機(jī)構(gòu)中推廣。該體系主要目標(biāo)是幫助廣大醫(yī)師提高醫(yī)患之間的溝通技巧,真正掌握以患者為中心的溝通方法。擁有良好的溝通交流能力還可以幫助醫(yī)務(wù)工作者處理協(xié)調(diào)同他們領(lǐng)導(dǎo)、同事之間的關(guān)系與合作,能收到事半功倍的效果。

        最后,通過通識教育課程的教學(xué)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新思維和探索精神。當(dāng)今社會已步入知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時代,科學(xué)技術(shù)的日新月異,知識傳播的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化和全球化成為新時代的核心。探索精神和創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的高低不僅關(guān)系到個人自身的生存與發(fā)展,更關(guān)系著國家和民族的命運(yùn)與前景。醫(yī)學(xué)生作為實踐性更強(qiáng)的學(xué)生群體,其創(chuàng)新思維和探索精神的培養(yǎng)顯得尤為重要。實踐證明,通識課程的教學(xué)進(jìn)一步完善了醫(yī)學(xué)生的知識和能力結(jié)構(gòu),有助于促進(jìn)醫(yī)學(xué)生對新知識新技術(shù)的學(xué)習(xí),對培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和探索精神具有重要作用。

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        [3]陳磊,王維民.醫(yī)學(xué)生通識教育發(fā)展的研究與探索[J].中華醫(yī)學(xué)教育雜志,2013,(4):515-517.

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