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        我眼中的地方戲
        ——東北二人轉(zhuǎn)

        2014-04-17 00:50:51滿(mǎn)芳卿
        劇作家 2014年3期
        關(guān)鍵詞:大秧歌業(yè)務(wù)水平趙本山

        滿(mǎn)芳卿

        我眼中的地方戲
        ——東北二人轉(zhuǎn)

        滿(mǎn)芳卿

        說(shuō)到戲,不難想到國(guó)粹京劇,而說(shuō)到地方戲,作為一個(gè)東北人,脫口而出的一定是東北二人轉(zhuǎn)。如今的東北二人轉(zhuǎn)不僅在東北地區(qū)家喻戶(hù)曉,甚至被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中。二人轉(zhuǎn)并不是因?yàn)閲?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才被全國(guó)人民所熟知的,早就有一個(gè)人將二人轉(zhuǎn)帶進(jìn)各家各戶(hù),那就是趙本山。我眼中的地方戲——東北二人轉(zhuǎn),多聚焦于趙本山及其徒弟的作品??v覽趙本山的表演作品,不難發(fā)現(xiàn),他的創(chuàng)作都極力表現(xiàn)社會(huì)底層的生活細(xì)節(jié)和狀態(tài),用夸張的語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)這一類(lèi)人在社會(huì)大環(huán)境下的喜怒哀樂(lè),十分生動(dòng)地反映了東北的文化、民俗、道德和觀念。這也印證了二人轉(zhuǎn)植根于民間的本質(zhì)。

        二人轉(zhuǎn)距今已有300多年的歷史,它最初是來(lái)自河北的蓮花落,到了東北以后,結(jié)合東北大秧歌等地方民族特色的歌舞、小調(diào),豐富了舞蹈、身段、走場(chǎng)等表演,逐漸形成了具有地方特色的曲藝形式。傳統(tǒng)的二人轉(zhuǎn)目前已經(jīng)很少見(jiàn),最多表演的便是《小拜年》,現(xiàn)多見(jiàn)的二人轉(zhuǎn)是小品。如我記憶中最初觀看的是趙本山的《小草》。由于趙本山本身是一名二人轉(zhuǎn)演員,所以很多作品中就不難發(fā)現(xiàn)二人轉(zhuǎn)的痕跡。一個(gè)《小草》就包含了二人轉(zhuǎn)的“四功”。趙本山以一副老太太的“扮”相帶著地方口音地“說(shuō)”著開(kāi)場(chǎng)與串聯(lián),“唱”了一曲包羅萬(wàn)象的小草,期間還“舞”了一段東北大秧歌的經(jīng)典步伐。既然叫做“功”自然不是像我說(shuō)的這樣簡(jiǎn)單?!八墓Α笔侵浮俺?、說(shuō)、扮、舞,”唱以七言、十言句為主,兼有民歌長(zhǎng)短句。說(shuō)有“說(shuō)口”,包括說(shuō)白和數(shù)板,多用韻白,單出頭(即一個(gè)人表演)語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,滑稽可笑;扮功講究表演手段和動(dòng)作;舞則以東北大秧歌為主,同時(shí)吸取民間舞蹈動(dòng)作。二人轉(zhuǎn)里還有一“絕”,即指用手絹、扇子、大板子、手玉子等道具做出的特技動(dòng)作。所以說(shuō)二人轉(zhuǎn)是一門(mén)綜合表演藝術(shù)一點(diǎn)也不為過(guò)。

        作為民間藝術(shù),東北二人轉(zhuǎn)充斥著鄉(xiāng)村之氣,表現(xiàn)形式看似隨意,但也體現(xiàn)了表演者臺(tái)下的十年功。當(dāng)下的二人轉(zhuǎn)偏重于說(shuō)口,即大段的臺(tái)詞。有時(shí)為了商業(yè)目的臺(tái)詞中出現(xiàn)了不少的葷話(huà)、臟口。名聲是響了卻也擺脫不了“不雅”、“低俗”的標(biāo)簽了。所以一場(chǎng)持久的雅俗批判大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。二人轉(zhuǎn)源自民間,來(lái)自泥土,帶些低俗氣息在所難免。但俗而不臟才是二人轉(zhuǎn)該走的正道。將低俗轉(zhuǎn)化成民俗、通俗;將推搡挑逗的瘋男浪女轉(zhuǎn)化成大紅的扇子、大紅的手帕下舞動(dòng)著歌唱著的紅男綠女才是當(dāng)務(wù)之急。問(wèn)題也就歸結(jié)到了創(chuàng)作者和演出者的思想修養(yǎng)和文藝修養(yǎng)上了。有人強(qiáng)調(diào),二人轉(zhuǎn)屬于民間,隨意性強(qiáng),就是娛樂(lè)群眾,逗逗樂(lè),不必太強(qiáng)求較真??杉幢慵儕蕵?lè)形式,也要讓觀看的人挺直胸膛的進(jìn)出表演場(chǎng)地,不至于看一場(chǎng)二人轉(zhuǎn)還要偷偷摸摸,弄得面紅耳赤。因此,創(chuàng)作者就要有社會(huì)責(zé)任感,要遵循道德規(guī)范和藝術(shù)規(guī)范,給人們以合情合理的藝術(shù)享受。創(chuàng)作者要抓住生活本質(zhì)的真實(shí),而不是生活表象的浮躁。例如《相親》的精彩對(duì)白讓人忍俊不禁,讓人在快樂(lè)中浮想聯(lián)翩,不斷給人帶來(lái)笑料卻不失健康的詼諧幽默總比那種赤裸裸的娛樂(lè)更能贏得絕大部分觀眾的歡迎吧。

        有了好的健康的本子,也要有思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平過(guò)關(guān)的演員來(lái)表演才能盡善盡美。由于二人轉(zhuǎn)演員的選拔培養(yǎng)于“民間”,演員大都文化程度較低,藝術(shù)素養(yǎng)不高,很難適應(yīng)二人轉(zhuǎn)多而復(fù)雜的角色轉(zhuǎn)換,就只能以低俗來(lái)吸引觀眾眼球,只好以模仿瞎子、瘸子、傻子博得一笑獲取掌聲。因此提高表演者的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平是二人轉(zhuǎn)未來(lái)發(fā)展的重中之重。趙本山在春晚帶紅小沈陽(yáng),一夜之間他盡數(shù)抖落了身上所有包袱,沒(méi)有了新鮮的段子,人們也對(duì)他沒(méi)有了新鮮感。所以在提高素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平的同時(shí),創(chuàng)新的質(zhì)量和速度也要跟上,才能使東北二人轉(zhuǎn)獲得源源不斷的生命力,才能不斷奉獻(xiàn)給觀眾更多精彩的節(jié)目。

        二人轉(zhuǎn)是東北特有的文化符號(hào),應(yīng)該被東北人引以為榮。希望在好的作品不斷涌現(xiàn)的同時(shí),更多優(yōu)秀的高素質(zhì)的表演者能承擔(dān)起東北二人轉(zhuǎn)未來(lái)的傳承與發(fā)展的重責(zé)。

        黑龍江省藝術(shù)研究所)

        責(zé)任編輯 劉 紅

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