周慶禮

(南京機電職業(yè)技術學院院長辦公室，南京211135)

目前，高職院校的思想政治理論課(以下簡稱思政課)教學與校園文化建設往往各自為政，缺乏有效的溝通和合作，導致教育資源不能實現(xiàn)優(yōu)化組合。不但影響了思政課教學實效性的提高，而且影響了校園文化功能的發(fā)揮。所以，必須實現(xiàn)思政課教學與校園文化建設的融合，共同發(fā)揮育人功能。

一、思政課與高職院校校園文化建設的關系

高職院校校園文化建設是思政課教育教學的重要途徑和有效載體，思政課教育教學則是校園文化建設取得成果的重要保證，二者存在著密切的關系，互相影響、互相滲透。

一方面，二者具有共同的環(huán)境、主客體和育人目標。思政課是以馬克思主義理論為指導，對當代大學生進行思想政治理論教育的主渠道和主陣地，肩負著教學育人的使命，對幫助大學生樹立科學的世界觀、正確的人生觀與價值觀起著至關重要的作用。高職院校校園文化是經(jīng)過歷代師生的傳承、創(chuàng)造，并不斷積累的富有校園特色的精神財富和物質(zhì)財富的總和，包括精神文化、環(huán)境文化、制度文化、行為文化等要素。良好的校園文化對人的熏陶和影響是潛移默化的，能使生活于其中的莘莘學子在思想感情和行為方式上不知不覺地受到陶冶和鍛煉，使他們形成正確的思想觀念和高尚的道德情操［1］，實現(xiàn)以文化人，以文育人的目標。雖然思政課教學與校園文化建設各有特點、各有不同的側重點，但是二者在育人的根本目標上卻是不謀而合、異曲同工的。

另一方面，二者在實現(xiàn)方式上具有一定的互補性。思政課教學注重向學生灌輸馬克思主義，直接以科學理論武裝人、啟迪人。校園文化注重學生的實踐與自我教育，一般從感性教育著手，通過具體的實踐活動指導學生學習如何做人、如何做事、如何做學問，從而達到思想政治教育目的。但是如何總結出理性知識，驗證和發(fā)展科學理論，也就是實現(xiàn)“從實踐到理論”的飛躍還需要思政課教育教學的支撐。通過與校園文化建設的融合，思政課由課堂拓展到課外，教學內(nèi)容具體化，形象化，從而便于教學任務的完成。

二、思政課與高職院校校園文化建設相融合的意義

(一)有利于社會主義核心價值觀的踐行。思政課與高職院校校園文化建設必須堅持社會主義核心價值觀的引領，用馬克思主義中國化最新成果武裝大學生的頭腦，以中國特色社會主義共同理想培養(yǎng)學生的理想信念，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神培養(yǎng)學生的愛國情懷和創(chuàng)新精神，引導大學生堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念，增強對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心、對黨和政府的信任。

(二)有利于“教學做合一”教育理論的踐行。幫助新生樹立職業(yè)生涯目標，明確生活目的是高職院校開學伊始工作的重中之重。思政課與校園文化建設的融合，則為“教學做合一”提供了大有可為的理論與實踐相結合的平臺，能夠有效地引導學生進行自我管理、自我服務、自我教育，克服長期以來思政課中普遍存在教師的教與學生的知與行相背離的現(xiàn)象，實現(xiàn)“教、知、行”三者的有機統(tǒng)一。

(三)有利于學生主體地位的落實。隨著學習型社會的來臨，在教育教學活動中，人是教學的根本，而不應該是知識與權威。由強調(diào)向學生單純傳授知識的觀念轉向注重培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力和創(chuàng)新精神，使學生學會學習，學會生存，學會發(fā)展，學會創(chuàng)造，擁有自我學習、自我開拓和獲取信息的能力。學習者主體地位逐漸得到了凸顯，教育必須為學習者主體服務，教育必須提供學習者主體追求和實現(xiàn)自身價值的機會。高職院校注重“理論夠用，實踐為重”、“以市場為導向、以學生為中心、以能力為本位、以特色促發(fā)展”，培養(yǎng)的是技能型、素質(zhì)型的全面發(fā)展的技術應用型人才，既具有很高的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平，又有很強的動手能力。簡單地說，就是能做事，又會做人。思政課與高職院校校園文化建設活動結合起來，依照素質(zhì)教育理念改進教學方法，培養(yǎng)了高職學生的思想政治素質(zhì)和實踐動手能力，又實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。這一切，都有利于學生主體地位的落實。

三、高職院校思政課與校園文化建設的融合路徑

(一)推進思政課教學模式的改革與創(chuàng)新。以理論教學與實踐教學有機融合為目標，根據(jù)思政課課程內(nèi)容及專業(yè)特點設計課堂教學與課內(nèi)外實踐教學的內(nèi)容和形式。在課堂教學階段，教師的理論講授結合課堂和課余教學活動，開展情境教學、案例教學，給學生布置項目，明確任務，采用項目驅動、任務引領等方式，引導學生了解社會，分析問題，解決問題。在實踐教學階段，根據(jù)思政課教學的內(nèi)容可開展適當?shù)膶ｎ}活動豐富校園文化。例如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的教學過程中，教師可以作如下設計:PPT主題演講——生態(tài)文明與我同行;微電影征集——道德校園行;辯論賽——針對某一案例或者時事展開自由辯論;征文比賽——以中國夢與我的夢為主題，在全校進行評比;問卷調(diào)查——空巢老人與留守兒童的生活，活動后學生須上交一份視頻和問卷調(diào)查后的體會。這些項目的設計均以學生自主學習為主，教師理論輔導、項目驅動、任務引領等方式進行教學指導，推動課程改革與人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。

(二)建立一支統(tǒng)一的教育教學隊伍。實現(xiàn)高職院校思政課與校園文化建設的有效融合，對教師的理論和實踐能力提出了更高要求，教師不再僅僅是理論的宣講者，還應該是學生活動的組織者、指導者。思政課專職教師的思想政治理論素養(yǎng)具有一定的優(yōu)勢，但是對校園文化建設與學生的生活實際情況的了解不如從事管理工作的學生工作干部，而且學生工作干部更富有組織校園文化實踐活動的經(jīng)驗，對學生進行針對性教育的能力較強。所以，應該對教師資源進行整合，充分發(fā)揮專任教師的理論優(yōu)勢、學生工作干部的思想政治教育優(yōu)勢，推動專兼職教師在教學、教研、科研等方面的分工、合作和發(fā)展。思政課專任教師應兼職從事班主任或輔導員工作，并將具有碩士以上學位且有思想政治理論教育學科背景的學生工作干部納入思政課教師隊伍中。這樣，思政課專職教師參與校園文化的組織和指導、校園文化的主要管理者參與思政課某些教學環(huán)節(jié)，就打破了專任教師只管課堂教學，校園文化的管理者只管校園實踐活動的界限，又能解決思政課教育教學兩層皮的問題。

(三)研究制定統(tǒng)一的教育教學規(guī)劃。為了實現(xiàn)思政課課堂教學與校園文化活動安排的優(yōu)化組合，避免教育資源的浪費，增強教育教學效果，正規(guī)教學與校園文化活動必須實現(xiàn)良好的銜接與互動。在新學期來臨之前，在高職院校領導小組的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，分管教育教學的各職能部門和管理部門應該展開密切合作，共同探討、分工協(xié)作，以滿足思政課教學與豐富多彩的校園文化活動的需要為根據(jù)，制定出緊密銜接、彼此呼應的思政課教學計劃與校園文化活動安排計劃。例如，各學院每年都會舉辦各種文體競賽和新知識講座等，思政課教師可以以此為契機，預先布置給學生專題任務，展開實踐教學，促進學生思考。如此雙管齊下、齊頭并進，不僅為學生提供一個展示才華、提高素質(zhì)的平臺，也能夠極大地激發(fā)學生的主體意識，促進學生綜合能力的提高，產(chǎn)生巨大的教育合力。這既符合思政課的進度，又體現(xiàn)出階段性主題教育的格局，產(chǎn)生良好的系統(tǒng)教育效果，可謂是相得益彰。

(四)打造高品質(zhì)的校園網(wǎng)絡教育平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)對高職院校的莘莘學子來說，無疑具有極大的吸引力。但是，網(wǎng)絡給校園文化建設、學生的學習與生活提供方便的同時，也帶來了沖擊和挑戰(zhàn)。例如，層出不窮的網(wǎng)絡暴力游戲、色情網(wǎng)站、網(wǎng)絡犯罪與網(wǎng)絡詐騙等消極的網(wǎng)絡文化信息使很多的學生陷入網(wǎng)絡，迷失了方向。校園網(wǎng)建立為高校思想政治工作和校園文化建設拓展了廣闊的空間，打破了傳統(tǒng)的思想政治工作在時間和空間上的限制。因此，用優(yōu)秀的文化產(chǎn)品占領校園網(wǎng)絡文化制高點，打造高品質(zhì)的校園網(wǎng)絡平臺，掌握網(wǎng)上輿論主導權，抵制網(wǎng)絡負面信息的侵蝕，提高思想政治教育效果刻不容緩。建設校園網(wǎng)絡平臺應該注意以下幾點:首先，現(xiàn)代信息技術日新月異，校園網(wǎng)的建設不可能一勞永逸，學院應該加大校園網(wǎng)的人財物的投入，重視校園網(wǎng)的規(guī)劃升級。其次，網(wǎng)站欄目的設置，必須緊密聯(lián)系師生的學習與生活，弘揚時代的主旋律，融生活性、趣味性、教育性為一體，調(diào)動師生登陸校園網(wǎng)的積極性。再次，一所優(yōu)秀的高職院校校園網(wǎng)應該充分展示該校的校園文化，體現(xiàn)該校的校風校貌，既弘揚校園文化，又對師生產(chǎn)生潤物細無聲的教育效果。

［1］ 李東娜.論高校思想政治理論課教學與校園文化的有機結合［J］.廣東技術師范學院學報，2008，(4).