謝 菲

(南京航空航天大學(xué)民航學(xué)院，南京 210016)

黨的十八大報(bào)告關(guān)于“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的論述不僅標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，也明確了“中國夢”實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的價(jià)值特征。生涯教育是一種綜合性的教育計(jì)劃，其重點(diǎn)放在人的全部生涯，按照生涯認(rèn)知、生涯探索、生涯定向、生涯準(zhǔn)備、生涯熟練等步驟，逐一實(shí)施，使學(xué)生獲得謀生技能，并建立個(gè)人的生活形態(tài)［1］。人以生涯歷程的形態(tài)存在于現(xiàn)實(shí)世界之中，生涯中的人是最真實(shí)、最完整的“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”。而“中國夢”的提出，正是基于在國家、集體和個(gè)人的三者統(tǒng)一中“促進(jìn)人的全面自由發(fā)展”。成就個(gè)人夢想，與生涯教育不僅有著共同的契合點(diǎn)，其最終目標(biāo)也是不謀而合的。在“中國夢”視域下重新考量大學(xué)生生涯教育，使生涯教育真正做到與時(shí)代主旋律相一致，與社會(huì)需求相統(tǒng)一，與學(xué)生個(gè)體素質(zhì)發(fā)展相契合，為中國特色的生涯教育理論與實(shí)踐探索提供范式轉(zhuǎn)變的新舞臺(tái)。

一、理想信念構(gòu)建是“中國夢”融入生涯教育的基點(diǎn)

透過“中國夢”內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，可以看到“中國夢”始終堅(jiān)持了以人為本的思想，尊重大學(xué)生成人成才的自然規(guī)律，有利于對大學(xué)生開展理想信念教育，幫助大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)，并引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人的夢想和國家夢想、民族夢想結(jié)合起來，把個(gè)人夢想融入中華民族偉大復(fù)興的征程上來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的良性互動(dòng)［2］。理想信念教育在本質(zhì)上涵蓋“社會(huì)發(fā)展”與“個(gè)人發(fā)展”雙重層面:在社會(huì)發(fā)展層面，體現(xiàn)了大學(xué)生的社會(huì)政治理想;在個(gè)人發(fā)展層面，體現(xiàn)了大學(xué)生的職業(yè)人生理想。

從生涯教育的開展實(shí)施來看，融入“中國夢”正是凸顯了兩個(gè)層面的理想信念教育:一是基于愛國主義民族精神的核心價(jià)值教育，即大學(xué)生在職業(yè)生涯的摸索中對于社會(huì)政治與國家精神的感受教育;二是基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)代精神的核心價(jià)值教育，表征了大學(xué)生在生涯實(shí)踐之中對于個(gè)人職業(yè)、人生理想的體驗(yàn)教育?！爸袊鴫簟钡恼Z境有助于理想信念教育走出社會(huì)理想對個(gè)體價(jià)值觀照缺失的現(xiàn)實(shí)困境，在生涯的語義下，理想信念的培育就是將“中國夢”價(jià)值理念化為學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)、職業(yè)探索、生涯歷練過程中的生命體驗(yàn)和感受。

在生涯教育過程中，基于“中國夢”的理想信念構(gòu)建要依托德育課堂作為主陣地、主渠道，在課程中增加職業(yè)體驗(yàn)和情境設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，并以此為載體，將時(shí)代特征、職業(yè)特質(zhì)、職業(yè)理想教育貫穿于教育全過程。借助“中國夢”的力量激活新媒介自下而上的組織動(dòng)員方式，更加注重基于個(gè)體內(nèi)在需求的自我教育方法，在實(shí)踐層面創(chuàng)新理想信念教育。如倡導(dǎo)生涯教學(xué)模式的校本化，結(jié)合專業(yè)設(shè)置和培養(yǎng)定位，積極探索生涯教育的專題研討式、調(diào)研參與式以及寒暑假拓展式等教學(xué)模式，使大學(xué)生在多情景全方位的生涯學(xué)習(xí)實(shí)踐中體會(huì)社會(huì)政治背景，加深對世情、國情、學(xué)情、自情的了解，確立自身職業(yè)定位的方向。只有真正著眼于學(xué)生的職業(yè)體驗(yàn)與生活感知，理想信念構(gòu)建才能獲得心靈之根。

二、價(jià)值認(rèn)同引導(dǎo)是“中國夢”融入生涯教育的途徑

“中國夢”的提出以及賦予時(shí)代內(nèi)涵的過程就是在進(jìn)行國家認(rèn)同教育的過程;更值得一提的是“中國夢”在保持其精神實(shí)質(zhì)的同時(shí)，轉(zhuǎn)換了話語體系，給國家的未來描繪了一幅清晰可見的宏偉藍(lán)圖，這對于大學(xué)生群體更具有吸引力，在潛移默化、潤物細(xì)無聲中強(qiáng)化國家認(rèn)同［3］。故此，“中國夢”價(jià)值理念在生涯教育中的內(nèi)化就顯得尤為重要，典型的引領(lǐng)和榜樣的示范成為價(jià)值認(rèn)同的助推劑。榜樣為青年提供具體的行為參照模式，并通過情感共鳴激發(fā)其效仿的內(nèi)在動(dòng)力，具有顯著的影響帶動(dòng)和鼓舞激勵(lì)作用。在大學(xué)生群體中廣為宣傳榜樣人物的時(shí)代精神和先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)行業(yè)主流和正氣，能夠有效增強(qiáng)生涯教育的說服力、感染力和號(hào)召力。

在生涯教育中融入“中國夢”，首先要使青年受教群體認(rèn)知、認(rèn)同“中國夢”，只有達(dá)成心靈上的共鳴、思想上的共識(shí)，才能最終沉淀固化為職業(yè)規(guī)劃、自我成才的動(dòng)力。教育者要充分了解學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要，積極捕捉他們的心理接受點(diǎn)，將對生涯教育與解決學(xué)生的實(shí)際問題緊密地結(jié)合在一起。要以顯性教育與隱性教育相結(jié)合為原則，克服顯性教育的教育目的過于外露、教育形式相對呆板的缺點(diǎn)，將“中國夢”的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式隱含于特定載體環(huán)境和文化氛圍之中［4］。要緊密結(jié)合十八大精神、全國“兩會(huì)”報(bào)告、形勢與政策教育、黨支部純潔性建設(shè)等方面的學(xué)習(xí)教育契機(jī)，通過“兩課”課堂、專題講座、職業(yè)道德演講、行業(yè)精英宣講會(huì)、就業(yè)形勢報(bào)告等豐富的宣傳形式，不斷提高“中國夢”與生涯教育融合的廣度、深度和契合度。

另外，除了學(xué)校外，社會(huì)個(gè)體和家庭都在青年的生涯規(guī)劃中履行著相關(guān)的角色與責(zé)任。每個(gè)個(gè)體包括青年自身都需要從修身做起，以肯定個(gè)人的社會(huì)認(rèn)同及作為其他青年同輩的榜樣(魏雁濱，2013)，在學(xué)生群體中大力營造學(xué)習(xí)典型、爭做先進(jìn)的良好環(huán)境和氛圍，進(jìn)而使“中國夢”愿景在大學(xué)生的生涯教育過程中得以彰顯。結(jié)合學(xué)校的行業(yè)背景和優(yōu)勢學(xué)科，突出青年關(guān)注度高的行業(yè)示范宣傳，充分發(fā)揮生涯教育導(dǎo)向作用，不斷提高未來就業(yè)生力軍的職業(yè)道德品質(zhì)，在生涯規(guī)劃的實(shí)施中深入人心。

三、社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)是“中國夢”融入生涯教育的依托

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。在生涯教育中，只有將“中國夢”的滲透與社會(huì)生活接軌，才能真正提高大學(xué)生在生涯歷程中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性?！爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)歸根到底要靠實(shí)踐之維，價(jià)值體系只有融入社會(huì)生活，擁有現(xiàn)實(shí)承載，才能夠被大學(xué)生感知和領(lǐng)悟，從而真正發(fā)揮作用。生涯教育要充分考慮社會(huì)生活的導(dǎo)向作用，接軌的最佳方式就是鼓勵(lì)青年自覺能動(dòng)地投身于社會(huì)實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歷練中檢驗(yàn)其價(jià)值觀的合理性和科學(xué)性?！爸袊鴫簟钡目茖W(xué)內(nèi)涵、根本性質(zhì)、實(shí)踐主體、依靠力量以及其蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向決定著其能夠指引青年的實(shí)踐行為方向，以“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)生涯規(guī)劃的行動(dòng)準(zhǔn)則，在實(shí)踐中使他們認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值的真諦，不是物質(zhì)、名氣、地位等指標(biāo)，而在于健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、豁達(dá)的生活態(tài)度及高度的社會(huì)責(zé)任感等。

“中國夢”在生涯教育中的融入實(shí)質(zhì)上是尊重差異、包容多樣、最大限度地形成價(jià)值共識(shí)的過程，在比較競爭中彰顯其內(nèi)蘊(yùn)的理論魅力、價(jià)值魅力和實(shí)踐本性。只有通過與社會(huì)各個(gè)層面的不斷接觸，才能有效避免本本主義和盲目主義，體驗(yàn)公共道德準(zhǔn)則，增強(qiáng)勞動(dòng)紀(jì)律觀念，培養(yǎng)吃苦精神和節(jié)儉意識(shí)，提高社會(huì)適應(yīng)能力，真正完成生涯教育中的自我探索和外界探索，找到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)責(zé)任的契合點(diǎn)?；趯?shí)踐歷練的生涯教育，會(huì)強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的形象化、臺(tái)階的層次化、措施的具體化，不但比傳統(tǒng)職業(yè)理想教育內(nèi)容豐富，而且操作性強(qiáng)、實(shí)效性高。

在實(shí)踐引導(dǎo)中，教育者要秉承以人為本，尊重學(xué)生的價(jià)值訴求，引領(lǐng)學(xué)生的行為取向，引導(dǎo)學(xué)生在“中國夢”這一宏偉藍(lán)圖中定位自身的人生坐標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)自我教育、自我提高的積極性和主動(dòng)性。在生涯教育范疇內(nèi)，職業(yè)生活與職業(yè)實(shí)踐在本質(zhì)上都是職業(yè)生命的體驗(yàn)過程，生涯的實(shí)踐體驗(yàn)實(shí)際上也是大學(xué)生群體參與解釋建構(gòu)全新“中國夢”的過程。在此過程中，密切關(guān)注學(xué)生的基本訴求、努力滿足學(xué)生的發(fā)展愿望、協(xié)助構(gòu)建學(xué)生的提升平臺(tái)、積極回應(yīng)學(xué)生的反饋意見，引導(dǎo)他們?nèi)嫫胶獾刈非蟛?shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，從而將成長需要與國家、社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一起來，將時(shí)代賦予青年的要求內(nèi)化為大學(xué)生謀求全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的自覺行動(dòng)，促進(jìn)“中國夢”與大學(xué)生生涯目標(biāo)在實(shí)踐中的統(tǒng)一。

［1］鐘谷蘭，楊 開.大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，2008:5.

［2］李志平.將中國夢融入大學(xué)生思想政治教育的若干思考［J］.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2013，(10):28－32.

［3］張雪萍.論在當(dāng)代大學(xué)生中踐行“中國夢”的意義與對策［J］.黑河學(xué)刊，2013，(7):101 －185.

［4］秦記洪.論“中國夢”與大學(xué)生思想政治教育［J］.廣西社會(huì)科學(xué)，2013，(6):183 －185.