張騰飛

（新疆師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 新疆烏魯木齊 850024）

漢日同形類義詞、同形異義詞探究
——以語(yǔ)義偏差與漢字字義的多樣性、漢字意義變遷的關(guān)聯(lián)性為中心

張騰飛

（新疆師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 新疆烏魯木齊 850024）

中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦。古代日本文化很大程度上得益于對(duì)中國(guó)文化的吸收和融合。漢字、律令制度、佛教等是日本學(xué)習(xí)中國(guó)的主要內(nèi)容。中日兩國(guó)均屬于漢字文化圈，兩國(guó)語(yǔ)言中存在大量的漢字同形詞。同形詞中的同形類義詞、同形異義詞對(duì)于中國(guó)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)既有漢字的親切感，又會(huì)因?yàn)槟刚Z(yǔ)的干擾，做出錯(cuò)誤的判斷。本文主要從語(yǔ)義偏差與漢字字義的多樣性、漢字意義變遷的關(guān)聯(lián)性出發(fā)探究漢日同形詞，為漢日同形詞的學(xué)習(xí)與教學(xué)提供參考。

漢日同形類義詞；同形異義詞；探究

一、何謂中日同形詞匯

根據(jù)《中國(guó)日本學(xué)年鑒1992》，中國(guó)關(guān)于漢日同形詞的研究開(kāi)始于李進(jìn)守1982年發(fā)表的《中日兩國(guó)同形詞的對(duì)比研究》一文。此后，學(xué)者們圍繞漢日同形詞開(kāi)展了多方面的研究。潘均(1995)在《中日同形詞詞義差異原因淺析》一文中指出在判定中日同形詞時(shí)應(yīng)該基于以下三個(gè)條件：一是表記為相同的漢字(漢字簡(jiǎn)繁體等忽略不計(jì))；二是有共同的出處和歷史上的關(guān)聯(lián)；三是現(xiàn)在中日兩國(guó)都在使用的單詞。其中以二字詞居多。關(guān)于第三點(diǎn)，在中日文中有很多同形詞隨著時(shí)代的發(fā)展逐步變成了“死語(yǔ)”。例如“泰西名畫(huà)”(外洋畫(huà))這樣的詞匯中文、日語(yǔ)中都曾經(jīng)有過(guò)，意思也能理解，但現(xiàn)在基本上已經(jīng)屬于死語(yǔ)。嚴(yán)格意義上講這些都不應(yīng)該劃入日中同形詞的研究范圍。

總而言之，簡(jiǎn)單來(lái)講漢日同形詞是指日語(yǔ)和漢語(yǔ)在漢字構(gòu)造上一致的單詞。大河內(nèi)康憲(1992)在其研究中關(guān)于“為什么存在大量的漢日同形詞匯”，總結(jié)了以下兩點(diǎn)：一是日本對(duì)中國(guó)漢字文化的受容，二是明治維新時(shí)期日本積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，將一些概念通過(guò)漢字翻譯成日語(yǔ)，又將這些漢字詞匯傳到了中國(guó)。但即使是相同的漢字構(gòu)造，由于文化背景、社會(huì)體制等的差異導(dǎo)致漢日同形詞即存在共同之處又有微妙的差異。

二、中日同形詞的分類

根據(jù)1978年日本文化廳出版的「中國(guó)語(yǔ)と対応する漢語(yǔ)」把中日同形詞分為三類，其中本文將重點(diǎn)梳理、探討漢日同形異義詞、同形類義詞。

1.同形同義詞。即在日中兩語(yǔ)中意思完全相同或相近的詞匯。例“合法”一詞漢語(yǔ)的意思為符合法令、法規(guī)。日語(yǔ)的“合法”：法令または規(guī)範(fàn)に適合すること(符合法令法規(guī))。如：取得合法地位。/合法的な地位を取る。

2.同形異義詞。即在日中兩語(yǔ)當(dāng)中意思完全不同。例：新聞·新聞。漢語(yǔ)中的“新聞”：媒體對(duì)新近發(fā)生的事情的報(bào)道。日語(yǔ)中的“新聞”為“社會(huì)の出來(lái)事について事実や解説を広く伝える定期刊行物”(即報(bào)紙)。此外，“得手”，中文為成功獲得某種東西或一件事，而日語(yǔ)是指“擅長(zhǎng)”。

3.同形類義詞。即在日中兩語(yǔ)當(dāng)中有一部分語(yǔ)義相重疊，但是存在兩詞的意思差異。在漢日同形詞中，同形類義詞占比較大，也是經(jīng)常容易出錯(cuò)的地方。具體細(xì)分此類詞可分為兩大類：①中文同形詞的詞義包含日語(yǔ)同形詞。例：中文“料理”的意思為：照顧、照料；安排、處理；烹調(diào)；日語(yǔ)中“料理”為“食物をこしらえること。また、そのこしらえたもの：(即烹飪食物)。由此可見(jiàn)中文的意思更為廣泛。②日語(yǔ)同形詞的詞義包含中文同形詞。例：日語(yǔ)“愛(ài)情”：相手に注ぐ愛(ài)の気持ち。異性を戀慕う感情。(即在對(duì)方身上傾注的感情；男女之情)?？梢?jiàn)日語(yǔ)的“愛(ài)情”詞義更為廣泛，現(xiàn)代漢語(yǔ)當(dāng)中的“愛(ài)情”一般指代男女之情。

三、語(yǔ)義偏差與漢字字義的多樣性

由于漢字字義不唯一，所以日語(yǔ)和中文當(dāng)中使用同一個(gè)字但取不同字義時(shí)，組成的單詞的意思肯定是不同的。例“手紙”一詞中“手”(共28種意思)取其中的“筆跡、書(shū)體”，所以“手紙”為“書(shū)信”的意思。但在中文中“手”取“解手”一義，“手紙”即為“如廁用紙”。由此可見(jiàn)，中日文中同一漢字取不同的意思，單詞意思就迥然不同。下面通過(guò)舉例來(lái)看由字義不同引起的中日同形語(yǔ)的意思偏差。

1.第一個(gè)字意思不同引起的語(yǔ)義不同

①以「白」開(kāi)頭的同形語(yǔ)。根據(jù)《日語(yǔ)國(guó)語(yǔ)大字典》“白”有以下幾種意思：a雪のようないろ(白色)。b経験に乏しい(缺乏經(jīng)驗(yàn))。c紅白に分かれたときの白組(紅白分組)。d犯罪容疑のないこと(清白)。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》：a像雪一樣的顏色，與黑相對(duì)。b光明、明亮。c清楚明白。d以白眼視人。c象征反動(dòng)，與紅相對(duì)。d無(wú)根據(jù)、不能實(shí)現(xiàn)。e副詞，枉然、平白的、憑空的。f潔白等21種意思。所以，取不同的意思組合出的詞語(yǔ)的意義必然不同。例：A白地：中文意思為“沒(méi)有種莊稼的田地或沒(méi)有樹(shù)木房屋的地”。此處的“白”是“沒(méi)加什么東西”的意思。日文意思：染めていない布地；書(shū)いたり染めたりしていない紙。此處的“白”是“白色”的意思。B白?。褐形囊馑紴槲闯晒Φ娜?，一般的人，普通的人。此處的“白”為“沒(méi)有功名，官職”。日文意思：傘持ち·口取などの役をする白張を著た仕丁。此處的“白”是“白色”，來(lái)源于穿白布衣服的人。

②以老開(kāi)頭的同形詞。根據(jù)《廣辭苑》“老”有以下幾種意思：a古いことb 61歳以上65歳以下のもの。c 臣下の長(zhǎng)(重要な役割)d老人の自稱。e年功·経験を積むこと。(老練)根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》：a年歲大b遲暮、老去c老練d敬詞，不表年歲e放在某些指人或動(dòng)植物的名詞前等24種意思。A老婆：中文為妻子的俗稱。接頭詞，往往在表示人或動(dòng)物的名稱前加“老”字。不表示年齡的大小。又如老虎、老百姓等。日文為“年とった女”(老婦人，老嫗)。此處的“老”為“年紀(jì)大”的意思。B老師·老師：中文中“老”為尊稱，通常加在經(jīng)驗(yàn)豐富的人稱之前表示尊敬。日文意思為“年とった僧または先生”(上了年紀(jì)的僧侶或老師)。此處的“老”為“年紀(jì)大”的意思。

2.由于第二個(gè)漢字意思不同引起的詞義偏差

①改行：中文意思為放棄原來(lái)的行業(yè)從事新的行業(yè)?！靶小睘椤奥殬I(yè)”的意思。日文意思為“文章の書(shū)き方や印刷物の組み方などで、行を変えること”(即在文章書(shū)寫(xiě)或者印刷物排版中的換行)?！靶小睘椤拔恼滦辛小钡囊馑?。②急用：中文意思為“緊急需用”。此處的“用”為“需用”。日文意思為“急ぎの用事”(即急事)。此處的“用”為“事情”。③送信：中文意思為遞送信件。此處的“信”是信件的意思。日文意思為“通信を送ること”(即發(fā)送信號(hào))?！靶拧睘椤靶盘?hào)”。

3.由于兩個(gè)字的漢字意義均不同而引起的詞義偏差

①歸還·帰還：中文意思為將所借或所拾的錢、物等歸還失主?！皻w、還”均為他動(dòng)詞。日文意思為“戻る。特に、戦地·軍隊(duì)などから故郷へ帰ってくること”(即從戰(zhàn)地等歸還故里)?！皫?、還”均為自動(dòng)詞。②車間·車間：中文意思為企業(yè)內(nèi)部在生產(chǎn)過(guò)程中完成某些工序或單獨(dú)生產(chǎn)某些產(chǎn)品的單位。此處的“車”為“車床”、“間”為“房間”。日文意思為“前後して走行する自動(dòng)車の間”(即車距的意思)。此處的“車、間”為“車與車之間距離”。

4.詞語(yǔ)構(gòu)成關(guān)系引起的詞義偏差

①石頭·石頭：中文為石頭的意思?！邦^”為結(jié)尾詞，沒(méi)有特別的意義。日文為“石のような硬い頭；考え方が硬くて融通できない人”(即像石頭一樣硬的腦袋，死腦筋)。②妻子：中文為老婆的意思?！白印睘榻Y(jié)尾詞，沒(méi)意義。日：妻と子供(即妻子和孩子)。此處的“子”是“孩子”的意思。

四、語(yǔ)義偏差與漢字意義的變遷

語(yǔ)義隨著時(shí)代的變遷而不斷變化。雖然是語(yǔ)源相同，但是在中日兩語(yǔ)中或許其中一方發(fā)生了變化或者是兩方都發(fā)生了變化，導(dǎo)致詞語(yǔ)語(yǔ)義發(fā)生變化。

1.中文的語(yǔ)義發(fā)生變化，日語(yǔ)的語(yǔ)義沒(méi)變

①結(jié)束·結(jié)束：日語(yǔ)的“結(jié)束”是“捆束、捆扎”的意思。而中文的“結(jié)束”是“完畢”的意思。在《后漢書(shū)·東夷傳·倭》中出現(xiàn)了“其男衣皆橫幅結(jié)束相連。”隨著歷史的變遷在中文中“結(jié)束”主要表示“完畢”的意思。②湯·湯：“湯”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要使用的是“帶汁水的菜肴或事物加水煮出的汁液”。比如“米湯”等。而日語(yǔ)常用的意思是“開(kāi)水”。而在古漢語(yǔ)中，“湯”的意思也是開(kāi)水，如“赴湯蹈火”等。③娘：古漢語(yǔ)中“娘”為“少女”或“母親”的意思。如《子夜歌》中“見(jiàn)娘喜容媚，愿得結(jié)金蘭”，是指少女；而《木蘭詩(shī)》中“旦辭爺娘去”則指母親?，F(xiàn)代漢語(yǔ)和現(xiàn)代日語(yǔ)各繼承了古漢語(yǔ)的一個(gè)意思，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“娘”成為“母親”，日語(yǔ)的“娘”則成為“女兒、女孩”。

2.日語(yǔ)的詞義發(fā)生變化，中文的詞義保持不變

漢字在傳入日本之后，尤其是遣唐使廢除之后漢字的意思逐漸脫離它的本義。例如“邪魔”一次原意為：魔鬼、惡魔?！抖鼗妥兾募て颇ё兾摹罚骸包c(diǎn)檢邪魔百萬(wàn)般，擬捉如來(lái)似等閑?！倍鴤魅肴毡竞笃湟馑及l(fā)生了改變，主要意思為“妨げる、障害”。

3.在日語(yǔ)和漢語(yǔ)中詞義都發(fā)生了相應(yīng)的變化

例如“結(jié)実”一詞日文意思“草木が果実を結(jié)ぶこと、転じて努力の結(jié)果をあげること”(即成果收貨)。中文的意思為：堅(jiān)固、牢固、健壯、分量大、踏實(shí)。其實(shí)，最早在《漢武帝內(nèi)傳》中“母曰：‘此桃三千歲一結(jié)實(shí)耳?！钡摹敖Y(jié)實(shí)”一意思為：植物結(jié)出果實(shí)。由此可見(jiàn)在日語(yǔ)、漢語(yǔ)中該詞的詞義均發(fā)生了變化。

五、結(jié)語(yǔ)

漢日同形詞從一定程度上說(shuō)是中日兩國(guó)文化交流的結(jié)晶。通過(guò)以上論述可以發(fā)現(xiàn)由于漢字的字義的多樣性、漢字意義的變遷引起了漢日同形詞語(yǔ)義的偏差，認(rèn)清這一點(diǎn)將有利于從根源上區(qū)分中文意思與日文意思。此外，漢日同形詞的語(yǔ)義偏差無(wú)疑是由社會(huì)、歷史、文化等多方面因素造成的，而漢字的多義性及其語(yǔ)義的變遷僅僅是造成漢日同形詞語(yǔ)義差異的一個(gè)方面。

[1]王蜀豫.日中語(yǔ)言的對(duì)照研究[M].四川文藝出版,2000,11.

[2]于麗慧.中日同形語(yǔ)對(duì)照研究[D].山東師范大學(xué)碩士論文,2007,5.

[3]潘鈞.中日同形詞詞義差異原因淺析[J].日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究,1995.

[4]佐藤芳之.日漢同形異義詞研究.2010,12.

[5]現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞匯.2004.

[6]廣辭苑[M].巖波書(shū)店,第五版.

Inquiry on Chinese and Japanese isomorph synonyms, homonyms -- With diversity of semantic deviation and Chinese characters meaning relevance of Chinese characters meaning change as the center

Zhang Teng-fei

(School of Foreign Languages, Xinjiang Normal University, Urumqi Xinjiang, 850024, China)

China and Japan are neighbors. Ancient Japanese culture is largely due to the Chinese cultural absorption and fusion. Chinese characters, law system, Buddhism are the main contents of China Japanese learning. China and Japan are two countries belong to the Chinese characters cultural circle, there are a lot of Chinese characters of homographs in both languages. The same form of synonyms, homographs for China Japanese learners both Chinese characters of intimacy, also because of the interference of mother tongue, make wrong judgment. This article mainly from the diversity of semantic deviation and Chinese characters meaning relevance of Chinese characters meaning change, provides the reference for the teaching and learning of homographs in China and Japan.

Chinese and Japanese isomorph synonyms; homographs; inquiry

H36

A

1000-9795（2014）06-0408-02

［責(zé)任編輯：劉麗杰］

2014-03-03

張騰飛，女，山東青島人，從事日語(yǔ)教育、日漢翻譯研究。