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        張孝若與南通紅十字會(huì)的建立

        2014-04-17 07:48:26國(guó)

        蔣 國(guó) 宏

        (1.南通紅十字事業(yè)發(fā)展研究中心,南通 226019;2.南通大學(xué)商學(xué)院,南通 226019)

        張孝若,張謇之子,光緒二十四年(1898)正月十八生,1922年被北洋政府任命為考察各國(guó)實(shí)業(yè)專使,赴美國(guó)等十國(guó)考察,1924年回國(guó),后被任命為駐智利公使(未到任)①南通紅十字會(huì)編《光輝的歷程(1927—2007)——紀(jì)念南通市紅十字會(huì)成立80周年史料畫(huà)冊(cè)》15頁(yè)說(shuō)“由張孝若(晚清時(shí)任瑞士公使)發(fā)起,經(jīng)上海總會(huì)核準(zhǔn),頒發(fā)會(huì)章、證書(shū),(南通紅十字分會(huì))在中公園召開(kāi)成立大會(huì)……”。此誤。第一,張孝若被委為“中華民國(guó)”第一任駐智利國(guó)全權(quán)公使,而非瑞士公使。當(dāng)然,張孝若也從未到智利赴任。第二,張孝若生于1898年,1911年清廷垮臺(tái)時(shí)才14歲,何來(lái)晚清公使?。1925年任大生紡織公司董事會(huì)董事長(zhǎng),1926年任揚(yáng)子江水道委員會(huì)委員長(zhǎng)。民國(guó)二十四年(1935)十月十七日被刺身亡。張孝若是張謇事業(yè)的繼承人、張謇研究資料的整理者和保存者。相比與對(duì)張謇研究成果的豐碩,學(xué)術(shù)界對(duì)張孝若的研究幾近空白。目前發(fā)表的學(xué)術(shù)論文僅有寥寥數(shù)篇,它們是:許冠亭的《張孝若之歐美日十國(guó)實(shí)業(yè)考察述論》(《江蘇社會(huì)科學(xué)》2007年第1期)、《張孝若赴歐美日實(shí)業(yè)考察若干史實(shí)考辨》(《民國(guó)檔案》2010年第3期)和石靜的《張謇和張孝若的父子情》(《民國(guó)春秋》2000年第4期),涉及張孝若的實(shí)業(yè)考察以及其家庭教育思想,對(duì)其與南通紅十字事業(yè)發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)均未涉及。眾所周知,在周秋光、池子華、張建俅、卡羅琳·里夫斯等中外學(xué)者的推動(dòng)和努力下,中國(guó)紅十字運(yùn)動(dòng)的研究呈現(xiàn)出興旺繁榮之勢(shì),研究領(lǐng)域不斷拓展,研究?jī)?nèi)容日益豐富,學(xué)理性也愈加濃郁,但正如有研究者指出的那樣,目前的研究“主要集中于對(duì)紅十字總會(huì)的整體研究,對(duì)其分會(huì)的研究則相對(duì)較少”[1]。就南通而言,對(duì)其紅十字運(yùn)動(dòng)早期發(fā)展的歷史,學(xué)術(shù)界關(guān)注極少,迄今尚無(wú)專文論及,僅有張謇之孫女張柔武女士在回憶乃父的文章《懷念父親張孝若》(《鐘山風(fēng)雨》2007年第5期)中說(shuō)其父張孝若為南通紅十字分會(huì)首任會(huì)長(zhǎng),至于其前因后果等方面并無(wú)介紹。那么張孝若為什么會(huì)參與紅十字運(yùn)動(dòng)并被推舉為首任會(huì)長(zhǎng),他對(duì)南通紅十字運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展又做了哪些貢獻(xiàn)?本文擬運(yùn)用《通通日?qǐng)?bào)》②《通通日?qǐng)?bào)》為南通地方報(bào)紙,保思毓主辦,南通翰墨林印書(shū)局印刷。1926年11月24日創(chuàng)刊,4開(kāi)1張,發(fā)行量近千份。1938年3月,南通淪陷前???。該報(bào)為反映民國(guó)前期南通地區(qū)情況的珍貴資料,有殘缺,現(xiàn)藏于南通市圖書(shū)館。等文獻(xiàn)資料對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行探討,以求教于方家。

        1 張孝若與南通紅十字分會(huì)的創(chuàng)立

        紅十字事業(yè)源于戰(zhàn)場(chǎng)救護(hù)。戰(zhàn)場(chǎng)救護(hù)在各項(xiàng)活動(dòng)中具有舉足輕重的作用,可以說(shuō)也是紅十字會(huì)根本性的機(jī)動(dòng)社會(huì)救助活動(dòng)。紅十字會(huì)是西方人道主義的結(jié)晶,而中國(guó)古代則相對(duì)缺乏包括平等、博愛(ài)在內(nèi)的人道主義思想的資源,因此許多地方成立紅十字會(huì)大多出于免受戰(zhàn)爭(zhēng)的直接威脅和破壞,保障個(gè)人生命和財(cái)產(chǎn)的安全,帶有明顯的功利、救急和亂世求安的色彩。例如1923年底,全國(guó)有紅會(huì)分會(huì)241處,1924年初,江、浙、閩三省“因時(shí)局不靖,各地士紳,均請(qǐng)組織分會(huì),俾便預(yù)防救護(hù),綜計(jì)現(xiàn)在已經(jīng)籌備者,亦有三十一處之多”[2]。1924年江浙地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,許多地方即出現(xiàn)了建立分會(huì)的熱潮,“……日來(lái)各地士紳,因懼當(dāng)?shù)剀娛轮}擾,紛紛加入紅會(huì),籍資保護(hù)……”[3]。南通原有的慈善公益以平時(shí)的救助為主,不能適應(yīng)20世紀(jì)20年代中葉軍閥混戰(zhàn)的形勢(shì)要求,成立以戰(zhàn)場(chǎng)救護(hù)為特色的紅十字會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急。1927年初,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)至長(zhǎng)江流域,戰(zhàn)場(chǎng)軍士死傷相藉,人民流離載道,救護(hù)救濟(jì)刻不容緩。2月,通邑各界人士,因鄰省發(fā)生戰(zhàn)事,特發(fā)起征集會(huì)員,并備會(huì)費(fèi)銀750元,委托楊薇生至滬,送交總辦事處核收。同時(shí)積極籌備成立通邑分會(huì)[4]。經(jīng)總商會(huì)、縣教育會(huì)證明后,由上??倳?huì)核準(zhǔn)設(shè)立,并頒發(fā)會(huì)章、證書(shū)和徽章。1927年2月21日首先在中公園開(kāi)談話會(huì),出席會(huì)議的有張孝若、高楚秋、顧貺予等20多人。由于按照會(huì)章,須先確定議事員才能正式成立,遂商定于23日實(shí)行選舉,選出議事員19人,并開(kāi)成立大會(huì)。該會(huì)后提前一天,于22日召開(kāi)。會(huì)議于下午2時(shí)在中公園召開(kāi),到會(huì)會(huì)員30余人,經(jīng)投票選舉張孝若等19人為常議員。接著由常議員互選產(chǎn)生出張孝若為會(huì)長(zhǎng),陳葆初為副會(huì)長(zhǎng),于香谷為議長(zhǎng),高楚秋為副議長(zhǎng),楊薇生為理事長(zhǎng),薛郢生、宗渭川為理事,劉叔璜、徐賡起為候補(bǔ)[5]。

        《中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)章程》中“分會(huì)”一章及《中國(guó)紅十字會(huì)分會(huì)章程》規(guī)定,“各分會(huì)概應(yīng)名為中國(guó)紅十字會(huì)某處分會(huì)”,“須遵照總會(huì)章程辦理”,“所訂章程可由總會(huì)會(huì)員大會(huì)時(shí)修改,隨時(shí)知照各分會(huì)辦理”[6]。章程還規(guī)定各分會(huì)應(yīng)協(xié)助總會(huì)工作,并對(duì)總會(huì)負(fù)責(zé);分會(huì)應(yīng)將所收會(huì)員會(huì)費(fèi)至少半數(shù)按季匯交總會(huì)總辦事處,并將辦事情形、會(huì)員名冊(cè)和財(cái)政收支按季向總辦事處報(bào)告;分會(huì)所用旗幟、袖章等標(biāo)識(shí)均由總會(huì)發(fā)給,且須盡力禁阻濫用;對(duì)于不符合規(guī)定濫用紅十字會(huì)名義的機(jī)構(gòu),中國(guó)紅十字會(huì)堅(jiān)決予以取締。根據(jù)上述要求,南通紅十字分會(huì)成立后即向紅十字會(huì)總會(huì)匯報(bào)開(kāi)幕成立情況。

        南通紅十字分會(huì)成立后,對(duì)于會(huì)務(wù)均按定章積極進(jìn)行。為尋求地方政府的保護(hù)和支持,即請(qǐng)紅十字會(huì)總會(huì)“轉(zhuǎn)陳京外主管各官?gòu)d立案,并請(qǐng)所在地方軍民長(zhǎng)官一起出示保證”[7]。隨后,中國(guó)紅十字會(huì)上??傓k事處致函江蘇軍政當(dāng)局,由聯(lián)軍總司令、江蘇省長(zhǎng)發(fā)1202號(hào)訓(xùn)令至南通縣署、聯(lián)軍通海區(qū)域戒嚴(yán)司令部及九師,要求其保護(hù)中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)。

        南通紅十字分會(huì)把救濟(jì)和救護(hù)放在首要位置,考慮到當(dāng)時(shí)“軍事、征伐頻繁、大局未定”,所以特別關(guān)懷作為社會(huì)弱勢(shì)群體的婦女和兒童,經(jīng)過(guò)籌備,在南通城區(qū)設(shè)立了13個(gè)救濟(jì)婦孺收容所,并陳報(bào)總會(huì)察核[8]。第一所在通城南門(mén)濠南別業(yè),所長(zhǎng)葉吳;第二所在南門(mén)圖書(shū)館,所長(zhǎng)陳星南;第三所在南門(mén)南通醫(yī)院,所長(zhǎng)李書(shū)城;第四所在南門(mén)五松別業(yè),所長(zhǎng)章希瑗;第五所在西門(mén)京江公所,所長(zhǎng)薛郢生;第六所在城內(nèi)基督會(huì)堂,所長(zhǎng)楊紹南;第七所在城內(nèi)女師附屬學(xué)校,所長(zhǎng)為該校教員馬潔人;第八所在徐賡起住宅,所長(zhǎng)徐賡起;第九所在南門(mén)女子師范學(xué)校,所長(zhǎng)羅玉衡;第十所在東門(mén)留耕堂,所長(zhǎng)劉叔璜;第十一所在東門(mén)杭富會(huì)館,所長(zhǎng)為寓居南通的浙商會(huì)館負(fù)責(zé)人許伯銘;第十二所在西門(mén)貧民工場(chǎng)(1914年8月張謇創(chuàng)建于西門(mén)外大碼頭),所長(zhǎng)吳驥臣;第十三所在東門(mén)天主堂,所長(zhǎng)繆滌生。

        會(huì)長(zhǎng)張孝若以收容所事屬創(chuàng)舉,尤其需要得到軍警保護(hù)。于是,南通紅十字分會(huì)于1927年4月1日將收容所簡(jiǎn)章一份以及已設(shè)各所的地址、職員名單呈送地方軍政當(dāng)局,希望得到其保護(hù)[8]。

        在救濟(jì)婦孺收容所建立后,南通紅十字分會(huì)還在報(bào)紙刊登簡(jiǎn)章,并按照要求,健全組織,規(guī)范管理?!吨袊?guó)紅十字會(huì)救濟(jì)婦孺收容所簡(jiǎn)章》規(guī)定,不論總會(huì)、分會(huì)為地方發(fā)生戰(zhàn)事及災(zāi)害時(shí)救濟(jì)婦孺均得設(shè)立;房屋等由地方士紳補(bǔ)助租借之。對(duì)收容之?huà)D孺負(fù)有保護(hù)之責(zé),地方官及各路軍隊(duì)?wèi)?yīng)一體從優(yōu)待遇;每所不超過(guò)50人;傷病者隨時(shí)分別輕重送療養(yǎng)院醫(yī)治,并無(wú)傷病救濟(jì)出險(xiǎn)者則由所收容之。每所設(shè)所長(zhǎng)1人,醫(yī)生1人,女監(jiān)察1人,女看護(hù)2人,夫役無(wú)定額[9]。

        經(jīng)過(guò)19世紀(jì)末以來(lái)20余年的建設(shè),南通一城三鎮(zhèn)的城市格局初步呈現(xiàn),州城為商業(yè)、生活、居住區(qū),州城西北六公里的唐家閘為工業(yè)區(qū);城西南六公里的天生港為動(dòng)力、港口區(qū),城東南六公里的狼山為風(fēng)景名勝游覽區(qū)。所以在紅十字會(huì)救濟(jì)婦孺收容所的建設(shè)方面,除州城外,其他地區(qū)也不可或缺。南通縣(南通)紅十字會(huì)分會(huì)“以大局仍未靜謐,地方防務(wù)加嚴(yán)”,為了“實(shí)心為善,裨益地方”,根據(jù)唐閘、天生港、盧涇港等地會(huì)員的請(qǐng)求,在這些地方設(shè)立救濟(jì)婦孺收容所8所[10],具體情況如下:第十四所唐閘基督堂,所長(zhǎng)葛輔仁;第十五所唐閘新醫(yī)院,所長(zhǎng)吳鳴階;第十六所,唐閘糧業(yè)公所,所長(zhǎng)顧旭明;第十七所,天生港澤生水利公司,所長(zhǎng)宗渭川;第十八所,盧涇港包宅,所長(zhǎng)李鼎臣;第十九所,寧紹臺(tái)會(huì)館,所長(zhǎng)沈祁臣;第二十所,新安會(huì)館,所長(zhǎng)程者栽;第二十一所,金陵六邑會(huì)所,所長(zhǎng)盧實(shí)君[10]。在這8所中,唐閘占3所之多。

        1895年前,唐閘還是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)村落,大生紗廠等企業(yè)的創(chuàng)辦使唐閘迅速崛起。唐閘成為南通主要的工業(yè)區(qū),成為中國(guó)近代民族工業(yè)的搖籃。時(shí)人贊揚(yáng)這里“工廠林立,蓋猶中國(guó)之漢陽(yáng)也。其街道全為新式,樸素堅(jiān)實(shí),頗有德國(guó)之風(fēng)。居住者為大工廠、堆棧、運(yùn)輸所、工人居住所、發(fā)買(mǎi)商、原料供給商等,蓋完全為工商區(qū)也?!盵11]張謇還在唐閘興辦教育、醫(yī)療事業(yè),使這里不僅有發(fā)達(dá)的工商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè),而且有較為完備的教育體系,包括幼兒教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育和高等教育,既有國(guó)民教育,又有職業(yè)教育,還有良好的醫(yī)院、公園等配套設(shè)施。日本人上冢司1918年12月至1919年1月曾在這里進(jìn)行參觀,唐閘給他留下了深刻的印象。他寫(xiě)道:“眺望掩映在幾個(gè)煙囪之間的直沖云霄的大生紗廠的時(shí)鐘臺(tái)時(shí),我們仿佛現(xiàn)在才為宏偉的四周的光景而感到震驚。沿河的一條街,車水馬龍,絡(luò)繹不絕,人來(lái)人往,摩肩接踵,異常熱鬧,河邊停泊著數(shù)百艘民船裝卸著貨物。所見(jiàn)這般光景,一切的一切都是在活動(dòng)著的,又是現(xiàn)代化的……只有這地方才充分發(fā)揚(yáng)了所謂利用厚生的風(fēng)尚”[12]。紅十字會(huì)南通分會(huì)會(huì)員吳冥階等以唐閘“地處要沖,時(shí)勢(shì)需要”,于1927年3月發(fā)起成立紅十字會(huì)南通分會(huì)駐唐閘辦事處,得到地方各界一致贊同,于是公推代表赴南通紅十字分會(huì)接洽,并轉(zhuǎn)請(qǐng)上??倳?huì)備案。1927年4月1日,南通紅十字分會(huì)駐唐閘辦事處在唐閘市公所成立,推舉秦亮夫?yàn)橹魅危碓谛箩t(yī)院、糧業(yè)公所、天生港三處設(shè)婦孺收容所,吳冀階、顧旭明、宗渭川分別為所長(zhǎng),“連日入會(huì)者頗形踴躍。聞?wù)龝?huì)員及普通會(huì)員近百余人,學(xué)生會(huì)員尤多”[13]。

        2 張孝若與南通紅十字分會(huì)1932年的重建

        1931年,日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變,對(duì)中國(guó)東北進(jìn)行了大規(guī)模的武裝侵略。1932年1月28日,戰(zhàn)火燃燒到上海,十九路軍奮起抵抗,傷亡慘重。作為救死扶傷的人道主義組織,紅十字會(huì)立刻組織起救護(hù)隊(duì)和傷病醫(yī)院,并著手建立難民救濟(jì)所。在與上海一江之隔的南通,人們也行動(dòng)起來(lái),1932年3月20日,徐繼宸、宗渭川、汪蘭生、陳葆初、王桂亭、徐國(guó)祥、孫仲英、李伯猷、沈伯藩、吳兆梅、吳蓂階、楊薇生、陳桐修、徐雪樓、劉秉仁、蔡紹齊、喜仰之、胡丕揚(yáng)、王星奎、楊震九等作為籌備員在《通通日?qǐng)?bào)》頭版刊登廣告——“中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)通告第一號(hào)”,希望會(huì)員在自3月22日起的七天內(nèi)迅速來(lái)會(huì)登記,并計(jì)劃在4月10日下午在中公園開(kāi)會(huì)員大會(huì),選舉正、副會(huì)長(zhǎng)及理事各員,“以專責(zé)成”[14]。后來(lái)于3月30日至4月1日連續(xù)三天在該報(bào)頭版刊登《中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)通告第二號(hào)》:鑒于原定七天登記時(shí)間太短,而延長(zhǎng)登記一周,“關(guān)于開(kāi)會(huì)日期仍依原定四月十日下午。”[15]3月31日和4月1日又連續(xù)兩天刊登這一廣告。1932年4月11日下午二時(shí),中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)就中公園嘉會(huì)堂原址開(kāi)選舉大會(huì),到會(huì)人員40余人,公推俞心齋為臨時(shí)主席。經(jīng)過(guò)票選,徐繼宸當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng),俞心齋為副會(huì)長(zhǎng),楊薇生為理事長(zhǎng),許伯明、薛郢生為理事,徐庚起、宗渭川為資產(chǎn)委員[16]。楊薇生、許伯明、薛郢生、徐庚起、宗渭川均為1927年張孝若建立的南通紅會(huì)中的骨干。因此,該會(huì)與張孝若當(dāng)年在通建立的中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)存在著明顯的承繼關(guān)系。

        眾所周知,作為民間組織,自紅十字在中國(guó)落地生根以來(lái)就一直面臨著與國(guó)家關(guān)系的矛盾和沖突。晚清官辦紅會(huì)的努力因清政府的垮臺(tái)而宣告破產(chǎn)。北京政府時(shí)期,政府又試圖實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)中國(guó)紅十字會(huì)的管轄。但由于內(nèi)外交困也未能完全控制。1922年6月召開(kāi)的中國(guó)紅十字會(huì)第二次會(huì)員大會(huì)確立了“免受政府非法命令所束縛”,自立自主發(fā)展的原則[17],并以此為基礎(chǔ)通過(guò)了《中國(guó)紅十字會(huì)修正章程》,重申了紅會(huì)的管理機(jī)制與運(yùn)作方式。會(huì)議結(jié)束后,根據(jù)會(huì)章,由新當(dāng)選的常議員票選會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)。政府任命的汪大燮和蔡廷干雖得以當(dāng)選,但常議會(huì)以此二人均在北京總會(huì)為由,另選楊晟為駐滬副會(huì)長(zhǎng),負(fù)責(zé)日常管理工作。不久之后選舉結(jié)果得到了政府的批準(zhǔn),上海總辦事處實(shí)際上取得了這場(chǎng)管理權(quán)之爭(zhēng)的勝利[18]。南京國(guó)民政府成立后,對(duì)紅十字會(huì)的態(tài)度并不友善,除拒絕按慣例任命紅十字會(huì)選出的領(lǐng)導(dǎo)外,更是取消了其原先享有的如電報(bào)免費(fèi)等優(yōu)惠待遇。從此,國(guó)民政府開(kāi)始介入紅十字會(huì)。而1930年8月11日的臨時(shí)會(huì)員大會(huì)可說(shuō)是在政府的壓力之下召開(kāi)的,盡管紅十字會(huì)重新修改了章程,希望以此符合政府的期望,但國(guó)民政府仍認(rèn)定此次修改不符合原章程所定程序,手續(xù)不完備。以后,紅十字會(huì)的獨(dú)立性日益削弱,接受官方管理的趨勢(shì)越來(lái)越明顯,再難有任何力量可以阻擋[19]。20世紀(jì)30年代后,紅十字會(huì)被徹底官辦,成為官方實(shí)際上的附屬機(jī)構(gòu)。

        清末民初,由于中央威權(quán)的虛弱、地方自治的推行、大生集團(tuán)的發(fā)展和張謇的巨大影響,南通地方當(dāng)局對(duì)張謇家族多有顧忌,雙方關(guān)系尚屬融洽,基本能相安無(wú)事,但隨著張謇的去世,南京國(guó)民政府的建立及其政權(quán)的鞏固,國(guó)家開(kāi)始對(duì)社會(huì)組織予以打壓,在南通與致力于地方自治的張家的關(guān)系一度緊張,張謇的三兄張鋱被指為劣紳,受到國(guó)民政府通緝,財(cái)產(chǎn)也被沒(méi)收。20世紀(jì)30年代初,這種緊張關(guān)系雖在表面上有所緩和,但政府始終沒(méi)有放棄對(duì)張家的打壓和防范。為減少官方的猜忌,體現(xiàn)出對(duì)南京政府的馴服,張孝若盡可能處事低調(diào),不出頭露面,卷入政治。加之長(zhǎng)期旅居上海,而不在南通生活,因此,張孝若沒(méi)有在該會(huì)中任職。在張謇去世后的幾年中,張孝若主要的工作,一是撰寫(xiě)張謇傳記(即《南通張季直先生傳記》),二是編輯張謇遺著,三是鑄造張謇銅像、籌備銅像揭幕及張謇墓園開(kāi)放事宜。1931年夏秋間,張孝若因肝病遵醫(yī)囑前往香港,居留近一年。張孝若曾解釋自己之所以久留上海的原因,是因?yàn)榇笊笆聵I(yè)成功樞紐全在經(jīng)濟(jì)之籌措,而近年大生、大達(dá)各公司董事重心集于滬上,余既主席董會(huì),自須留住彼間,以資接洽主持。鹽墾事業(yè)關(guān)系國(guó)計(jì)民生至屬切要。植棉事業(yè)近年又為舉國(guó)所注重,雖有巨大墾區(qū)而經(jīng)營(yíng)資本亟待籌措,無(wú)論集自本國(guó)銀行,或借自美國(guó)財(cái)團(tuán),亦均非在滬上接洽辦理不可。此外余又與朋好經(jīng)營(yíng)中外報(bào)紙事業(yè),亦須時(shí)常照顧?!盵20]所以張孝若并沒(méi)有參加南通(縣)紅十字分會(huì)的重建并擔(dān)任要職。

        薛麗蓉在《紅十字會(huì)在江蘇的抗戰(zhàn)救護(hù)研究》中提出,南通紅十字會(huì)首建于1932年,說(shuō)鑒于暴日侵凌,國(guó)難當(dāng)頭,1932年5月16日下午2時(shí),南通紅會(huì)于中公園嘉會(huì)堂原址召開(kāi)選舉大會(huì)……[1]。其實(shí),南通紅十字分會(huì)不是首建于1932年,此乃該會(huì)重新組建。另外,中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)的選舉會(huì)議召開(kāi)時(shí)間為4月11日,而不是5月16日。南通市紅十字會(huì)編《光輝的歷程(1927—2007)——紀(jì)念南通市紅十字會(huì)成立80周年史料畫(huà)冊(cè)》說(shuō)“1932年7月17日,召開(kāi)選舉大會(huì)……”[21]也是錯(cuò)誤的。

        3 張孝若發(fā)起成立南通紅十字會(huì)之思想基礎(chǔ)

        作為1927年南通紅十字分會(huì)的創(chuàng)始人,張孝若與紅十字結(jié)緣主要有以下方面的原因:

        1)張孝若很早就受歐風(fēng)美雨浸潤(rùn),接受西方人道主義思想的影響,思想比較開(kāi)明。在啟蒙階段,張謇就為其安排了專門(mén)的外籍教師,六、七歲時(shí)是來(lái)自日本的保姆森田政子,后來(lái)有美國(guó)人雅大摩。入學(xué)后,張謇為了他將來(lái)能出洋留學(xué),所以特別注意其外文學(xué)習(xí),希望他熟悉外國(guó)文化。當(dāng)張謇聽(tīng)說(shuō)張孝若英文讀法不切實(shí),亦不肯熟讀時(shí),十分著急,說(shuō)“英文最重音讀,不切實(shí)則音不準(zhǔn),不熟讀則語(yǔ)法不合,雖學(xué)猶未學(xué)矣,何以出洋游學(xué)?何以進(jìn)清華預(yù)科?”[22]1281915年,張謇將其子送到德國(guó)人在山東青島開(kāi)辦的學(xué)校讀書(shū)。與他同學(xué)的有清朝遺老鄭孝胥、時(shí)任江蘇民政長(zhǎng)韓國(guó)鉤、江蘇議長(zhǎng)許鼎霖等人的公子。在這里,學(xué)習(xí)、生活條件雖然比較優(yōu)越,但校風(fēng)不佳,頑劣學(xué)生較多,靜心向?qū)W不易,張孝若因此度過(guò)了兩年“十分艱苦”的求學(xué)生涯。由于該校“德文課綦重,并無(wú)英文”,因此,張謇最終還是把兒子轉(zhuǎn)到了上海震旦大學(xué)。因?yàn)檫@里教授在適用范圍更廣的英文,可為張孝若將來(lái)留學(xué)提供更多的選擇。另一方面,該校奉行“干涉主義”[23],也與張謇認(rèn)定的“教育非放任,乃干涉之事”的思想相吻合。張謇主張從嚴(yán)治校,強(qiáng)化管理。他在“師范學(xué)校年假演說(shuō)”中指出:“以教為育,便是干涉而非放任……干涉便有約束之事,有服從之事”[24]25。1917年6月l 8日,19歲的張孝若踏上了赴美留學(xué)之路,但張孝若在這里的求學(xué)生涯僅僅持續(xù)了一年多時(shí)間,考慮到“父親漸老,地方事又多”,思鄉(xiāng)心切的張孝若違背了父親本欲其留美3年的初衷,在親友的勸告下匆忙回國(guó)?;貒?guó)后的最初兩年,張孝若跟隨父親在大生企事業(yè)之間來(lái)回奔波,學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)、參與管理。1920年,他組建縣自治會(huì),任淮海實(shí)業(yè)銀行總經(jīng)理。1922年6月總統(tǒng)黎元洪、總理顏惠慶安排張孝若出任中國(guó)考察英、美等九國(guó)實(shí)業(yè)專使。張謇一方面認(rèn)為兒子經(jīng)驗(yàn)淺、交際疏,并非最佳人選,但最終還是考慮到這是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而以“用是不辭,庶幾猶學(xué)”,“以仕為學(xué),始進(jìn)寧敢必其優(yōu);聞?wù)贌o(wú)語(yǔ),后生不敢違于禮”為由接受了任命。1923年9月17日考察團(tuán)從上海啟程,同行的有朱中道、席德炯、錢(qián)昌照、張文潛、李瀛、許兆豐6人,共考察了10個(gè)國(guó)家(在原定9國(guó)之外又增加了奧地利),在途經(jīng)香港、越南、新加坡等地時(shí)也作了考察。1924年4月19日,張孝若率考察團(tuán)回到上海,前后歷時(shí)7個(gè)月零3天,經(jīng)歷十國(guó),凡三萬(wàn)英里[25]??疾爝^(guò)程中,張孝若勤于觀察、隨時(shí)記錄,對(duì)各國(guó)朝野大力宣傳中國(guó)科學(xué)、實(shí)業(yè)發(fā)展的情況,說(shuō)明中國(guó)社會(huì)改造的光明前途,又多方論證目前的戰(zhàn)亂和財(cái)政困難實(shí)乃專制國(guó)家向民主進(jìn)化過(guò)程中之不可避免的現(xiàn)象,還對(duì)各地華人團(tuán)體和留學(xué)生給予了力所能及的幫助[22]149。1924年4月19日,張孝若出訪歸來(lái),向政府呈遞了全部資料和考察報(bào)告。不久,張孝若被任命為中華民國(guó)第一任駐智利國(guó)全權(quán)公使,由于其單純屬于外交,與實(shí)業(yè)發(fā)展關(guān)系不大;二來(lái)其父年老,許多事要幫他料理,所以始終沒(méi)有赴任。張孝若從小收到的是多元文化的教育,加上多年在國(guó)內(nèi)外學(xué)習(xí)和考察,這使他見(jiàn)多識(shí)廣,易于接受新鮮事物,與張謇相比視野更加開(kāi)闊,思想更為開(kāi)明。張柔武曾回憶乃父,說(shuō)他未受封建思想束縛,對(duì)兒女一視同仁,不重男輕女,還曾計(jì)劃安排其幾個(gè)女兒出國(guó)留學(xué)。在專業(yè)選擇方面上也能尊重子女的意見(jiàn)和興趣愛(ài)好,而不壟斷包辦,把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給她們,比如他同意其女張柔武學(xué)習(xí)音樂(lè),而不是屈于祖母之意去學(xué)師范。后來(lái)張柔武考進(jìn)了杭州國(guó)立藝專,實(shí)現(xiàn)了自己的理想[26]。顯然,思想開(kāi)明是他超越乃父張謇,能夠參與紅十字運(yùn)動(dòng)的重要原因,也是必要的前提。

        2)受家庭影響,熱心慈善事業(yè)。張孝若之父張謇熱心慈善事業(yè),被譽(yù)為“全中國(guó)最慷慨,最熱心公益”的人[27]。慈善公益活動(dòng)成為張謇人生事業(yè)的重要組成部分。眾所周知,慈善事業(yè)能夠減輕社會(huì)壓力,緩解民眾生存危機(jī),尤其是能消除突發(fā)性災(zāi)難的影響,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧,彌補(bǔ)政府職能的不足,因此在社會(huì)中有著不可或缺的地位。1915年,張謇在《擬領(lǐng)荒蕩地為自治基本產(chǎn)請(qǐng)分期交價(jià)呈》中說(shuō),“國(guó)家之強(qiáng),本于自治,自治之本,在實(shí)業(yè)教育,而彌縫其不及者,惟賴慈善”,“蓋失教之民與失養(yǎng)之民,茍悉置而不為之所,為地方自治之缺憾者小,為國(guó)家政治之隱憂者大也”[24]406。張謇的慈善思想融合儒、道、釋三家,他曾指出,“孟子曰,惻隱之心,仁之端也”,又曰:“無(wú)惻隱之心,非人也。此儒者之訓(xùn)也。諸君其有功于中乎?一錢(qián)匪少,一萬(wàn)匪多,各盡其力,以行其仁,以自完其為人而已。若因果報(bào)應(yīng),道家之求長(zhǎng)生者,須積善之功,周人之急,濟(jì)人之窮;釋家云,布施為第一波羅蜜”[24]364。為創(chuàng)辦和維持南通地區(qū)的慈善事業(yè),張謇四處奔波,嘔心瀝血。后來(lái),因攤子太大,負(fù)擔(dān)過(guò)重,財(cái)力難以支撐,仍癡心不改,除拿出自己的薪金和花紅,讓大生系統(tǒng)企業(yè)常年贊助,多次向親朋和社會(huì)募捐外,他甚至拖著羸老之軀,登報(bào)賣(mài)字。張孝若之母吳氏也熱心慈善。張孝若曾回憶說(shuō),“我母生平周濟(jì)了很多窮苦的人,世俗婦女的習(xí)慣,他絲毫沒(méi)有,雖然信佛誦經(jīng),也和祖母一樣不佞?!盵28]受家庭熏染,熱心慈善公益事業(yè)是張孝若參與紅十字事業(yè)的重要前提。

        3)與上海聯(lián)系甚多,受到《申報(bào)》等傳媒宣傳的影響。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前,有關(guān)紅十字會(huì)的宣傳介紹已見(jiàn)于中國(guó)的報(bào)章。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)各大報(bào)刊特別是《申報(bào)》、《大公報(bào)》、《中外日?qǐng)?bào)》等不時(shí)刊發(fā)文章,大力宣傳紅十字,贊美紅十字事業(yè),使得紅十字在中國(guó)逐漸深入人心。在這場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)中,《申報(bào)》的宣傳鼓動(dòng)最具有感染力[29]5。從1898年5月到1899年4月間,《申報(bào)》先后發(fā)表《創(chuàng)興紅十字會(huì)說(shuō)》、《紅十字會(huì)歷史節(jié)譯》、《紅十字會(huì)說(shuō)》、《中國(guó)亟宜創(chuàng)興紅十字會(huì)說(shuō)》等一系列文章,介紹紅十字會(huì)的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)以及中國(guó)“亟宜創(chuàng)興紅十字會(huì)”的理由。此后,《申報(bào)》常常有關(guān)于紅十字運(yùn)動(dòng)的報(bào)道。上海是近代中國(guó)傳播西方文化的中心,“西學(xué)東漸”的橋頭堡。上海的幾大報(bào)紙又是宣傳紅十字的主要輿論陣地。天時(shí)、地利、人和等多種因素的合力交叉互動(dòng),使中國(guó)紅十字會(huì)首先在上海誕生[29]26-28。南通與上海僅一江之隔,受上海的輻射和影響巨大,何況上海還是大生企業(yè)集團(tuán)對(duì)外聯(lián)系的總“辦事處”。因此,在《申報(bào)》等的影響下,耳濡目染,關(guān)注并參與紅十字運(yùn)動(dòng)對(duì)張孝若來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是順理成章的事情。

        4 結(jié)論

        1927年初國(guó)民革命軍北伐,直逼蘇滬一帶,直魯聯(lián)軍節(jié)節(jié)敗退,戰(zhàn)云籠罩,籌備將來(lái)的救護(hù)成為當(dāng)務(wù)之急,這使南通建立紅十字分會(huì)刻不容緩。張謇在南通創(chuàng)造了眾多事業(yè),有著高尚的人格魅力,張家在民間有著良好的口碑,雖然大生系統(tǒng)企業(yè)在1921年后陷入了困境,張謇又于1926年辭世,但在南通地區(qū),張家無(wú)疑為第一望族,張家的威望和勢(shì)力是保障紅十字事業(yè)在南通發(fā)展的有利條件。因此,張孝若出任紅十字會(huì)南通分會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)也是大勢(shì)所趨、眾望所歸。1927年2月,張孝若在南通縣成立中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)。1932年4月紅會(huì)分會(huì)重建,由于避免引起政府的忌諱,加之維持大生事業(yè)發(fā)展和個(gè)人健康原因,張孝若未在會(huì)中任職,但至少在抗戰(zhàn)之前,張謇的門(mén)生、故舊、子侄輩仍在南通地方事務(wù)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。紅十字運(yùn)動(dòng)在南通無(wú)論存在和發(fā)展都離不開(kāi)張家的支持。受家庭熏染,熱心慈善公益事業(yè),受歐風(fēng)美雨的浸潤(rùn)及《申報(bào)》等媒體宣傳的影響,接受西方人道主義的思想,思想比較開(kāi)明,這些是張孝若參與紅十字運(yùn)動(dòng)的主要原因。

        [1] 薛麗蓉.紅十字會(huì)在江蘇的抗戰(zhàn)救護(hù)研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2008:1.

        [2] 紅會(huì)之分會(huì)統(tǒng)計(jì)[N].申報(bào),1924-02-17.

        [3] 紅十字會(huì)之昨訊[N].申報(bào),1924-09-02.

        [4] 地方通信—南通—紅十字分會(huì)之籌備[N].申報(bào),1927-02-15.

        [5] 紅十字會(huì)分會(huì)談話會(huì)記[N].通通日?qǐng)?bào),1927-02-22.

        [6] 中國(guó)紅十字會(huì)章程[J].中國(guó)紅十字會(huì)雜志,1913(1).

        [7] 保衛(wèi)紅十字會(huì)[N].通通日?qǐng)?bào),1927-03-17.

        [8] 紅會(huì)設(shè)立救濟(jì)婦孺收容所[N].通通日?qǐng)?bào),1927-04-02.

        [9] 中國(guó)紅十字會(huì)救濟(jì)婦孺收容所簡(jiǎn)章[N].通通日?qǐng)?bào),1927-04-02.

        [10] 紅會(huì)續(xù)設(shè)婦孺救濟(jì)所,共計(jì)八所[N].通通日?qǐng)?bào),1927-04-05.

        [11] 通通日?qǐng)?bào)編輯部.二十年來(lái)之南通:下[M].南通縣自治會(huì),1930:87.

        [12]野澤豐.日本文獻(xiàn)中的張謇和南通[C]//嚴(yán)學(xué)熙.論張謇——(第二屆)張謇國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集.南京:江蘇古籍出版社,1995:152-153.

        [13] 紅十字會(huì)駐閘辦事處成立,推定駐閘主任并設(shè)婦孺收容所[N].通通日?qǐng)?bào),1927-04-01.

        [14] 中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)通告第一號(hào)[N].通通日?qǐng)?bào),1932-03-20.

        [15] 中國(guó)紅十字會(huì)南通分會(huì)通告第二號(hào)[N].通通日?qǐng)?bào),1932-03-30.

        [16] 紅十字分會(huì)選舉正副會(huì)長(zhǎng),徐繼宸、俞心齋當(dāng)選[N].通通日?qǐng)?bào),1932-04-12.

        [17] 孫柏秋.百年紅十字[M].合肥:安徽人民出版社,2003:135.

        [18]羨萌.民國(guó)初期中國(guó)紅十字會(huì)的發(fā)展——兼論近代社會(huì)團(tuán)體與政府的關(guān)系[J].蘭臺(tái)世界,2011(1月刊上):15-16.

        [19] 楊勇玲.南京國(guó)民政府與中國(guó)紅十字會(huì)[J].黑龍江史志,2008(21):35-36.

        [20] 張孝若談地方事業(yè),報(bào)告久留上海原因及今后計(jì)劃進(jìn)行[N].通通日?qǐng)?bào),1932-07-05.

        [21]南通市紅十字會(huì).光輝的歷程(1927—2007)——紀(jì)念南通市紅十字會(huì)成立80周年史料畫(huà)冊(cè)[R].江蘇南通,2007:15.

        [22] 常宗虎.末代狀元張謇家族百年記[M].北京:中國(guó)社會(huì)出版社,2000.

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