戴招英

(廣東省茂名市第八小學(xué)，廣東茂名，525000)

《內(nèi)經(jīng)》曰，人體五臟六腑之精氣皆上注于目，故閉目可養(yǎng)神，可排除雜念，精力集中，無(wú)思無(wú)慮，達(dá)到入靜的境地。古代和尚坐禪或現(xiàn)代我們做瑜伽時(shí)，常常是微閉雙眼，收斂心意，返照自心，意守丹田。王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)道，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，一切情語(yǔ)皆景語(yǔ)。中國(guó)的古詩(shī)詞，很多是融情于景，詩(shī)中有畫，利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，閉目凝思，想象詩(shī)景，詩(shī)中的一個(gè)詞會(huì)化為一個(gè)立體的形象，一句話會(huì)變成一幅生動(dòng)的畫面，一首詩(shī)會(huì)變成一個(gè)感人的故事。

一、“樂(lè)”中閉目，以聲促情，

貝多芬說(shuō) 音樂(lè)的旋律和節(jié)奏最能撥動(dòng)人的心弦，引發(fā)強(qiáng)烈的審美共鳴。在古詩(shī)教學(xué)中，如能適當(dāng)滲入音樂(lè)的元素，必能促使學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。例如，教學(xué)《送元二使安西》時(shí)，筆者播放著幽怨的古箏曲，讓學(xué)生閉目，大膽想象詩(shī)人和友人分別時(shí)“朝雨浥輕塵”“客舍青青柳色新”的畫面。在抒情的樂(lè)聲中，在學(xué)生的想象里，那“朝雨”如毛、如針、如絲，如離愁一般，揮之不去，砍之不斷;那柳枝在風(fēng)中久久地纏在一起，像摯友一般，不能分開……閉目心靜，凝神遐想，情景交融，學(xué)生想到的畫面比詩(shī)中講到的更闊達(dá)、更真切、更有韻味，更能走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)悲則樂(lè)哀，詩(shī)歡則樂(lè)樂(lè)，詩(shī)柔則樂(lè)緩，詩(shī)激昂則樂(lè)鏗鏘……為詩(shī)所配之樂(lè)需要謹(jǐn)慎選擇，務(wù)求詞曲、感情與所學(xué)的古詩(shī)有異曲同工之妙，方可引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的審美共鳴。例如《山行》配《秋日私語(yǔ)》，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》配《友誼地久天長(zhǎng)》，《別董大》配《朋友珍重》等。

二、“畫”前閉目，以圖促賞

“詩(shī)為有聲畫，畫為無(wú)聲詩(shī)?！苯虒W(xué)古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生在閉目中靜心搜索、組建詩(shī)中的物象，努力想象各物象的特征，讓詩(shī)中虛渺的意象在腦海里慢慢清晰。學(xué)生從遐思中睜開眼后，腦中意象歷歷可見。此時(shí)，可趁熱打鐵讓學(xué)生在詩(shī)旁的空白處，快速作一幅簡(jiǎn)筆畫，把剛才閉目想到的物象畫出來(lái)，讓浮現(xiàn)在學(xué)生腦海中的物象，從抽象變具體，從模糊變清晰，從雜亂變有序，從單調(diào)變多彩。沒(méi)有閉目想象就直接給詩(shī)配畫，減少了學(xué)生聯(lián)想、思考、品味的時(shí)間。如果沒(méi)有閉目中的靜心遐想，沒(méi)有遐想中的情感參與，學(xué)生筆下的畫在短時(shí)間內(nèi)也不會(huì)那么靈動(dòng)、多彩、有情。可見，閉目想象就是連接學(xué)生抽象思維和形象思維的一座彩橋，是把學(xué)生情感融進(jìn)詩(shī)中意境的黏合劑。

例如，為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《曉出凈慈寺送林子方》中詩(shī)人寄托在“接天蓮葉”與“映日荷花”中的“離情”，筆者讓學(xué)生輕閉雙眼，大膽想象朝陽(yáng)下蓮葉與荷花的樣子，大膽想象詩(shī)人望著荷塘美景對(duì)友人說(shuō)的話。學(xué)生在閉目中忘記了自我，整個(gè)身心都沉浸在無(wú)邊的蓮葉與荷花當(dāng)中。約三分鐘后，筆者叫學(xué)生睜眼并馬上在這首詩(shī)旁的空白處，用簡(jiǎn)筆畫把腦海里聯(lián)想到的畫面快速勾勒出來(lái)，還可以給畫中的景物涂上相應(yīng)的顏色。于是，學(xué)生腦海里的抽象物象一下子就變得形象起來(lái)，不同學(xué)生所畫的蓮葉荷花大小、形狀、顏色各不相同。有些學(xué)生還根據(jù)自己的創(chuàng)意聯(lián)想，在畫中合理增加了一些在詩(shī)中沒(méi)有講到的景物，如小魚、小蝦、青蛙、蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂等，甚至還有學(xué)生在畫中設(shè)計(jì)了一句詩(shī)人送別好友的話——“朋友，別走了，留下來(lái)陪我賞荷吧”……圖畫是學(xué)生閉目想象的真實(shí)體現(xiàn)。學(xué)生在這一閉一睜之間，在直觀形象、生動(dòng)逼真的畫面中，走進(jìn)詩(shī)文，理解了蓮葉、荷花與離情的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了對(duì)詩(shī)文的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)、遷移和創(chuàng)造。

三、“說(shuō)”中閉目，以想促寫

中國(guó)的詩(shī)歌“言已盡而意無(wú)窮”，簡(jiǎn)短的幾句話就能描繪出一幅精美的圖畫，描述出一個(gè)動(dòng)人的故事。教學(xué)詩(shī)歌，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)言文字作為媒介，閉目展開想象，通過(guò)拓展補(bǔ)白，甚至在腦海中放大一兩個(gè)特寫鏡頭，再現(xiàn)詩(shī)中故事的細(xì)節(jié)場(chǎng)景，把靜態(tài)的畫面變成可以無(wú)限延伸的動(dòng)態(tài)畫面，把跳躍的短語(yǔ)連接成一個(gè)生動(dòng)的故事。

如教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，筆者指名幾位表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生先后上講臺(tái)講故事，其他學(xué)生就閉著眼睛，邊聽邊想象詩(shī)中的故事。隨著學(xué)生的敘述，詩(shī)中“殘?jiān)侣?、烏鴉啼、濃霜漫、漁火閃、鐘聲傳、客船靜”等意象，就像電影中的“蒙太奇”一樣，一個(gè)接一個(gè)地跳躍在學(xué)生的腦海里，最后整合成一幅完整的畫面，連接成一個(gè)生動(dòng)的故事。緊跟著筆者讓學(xué)生馬上把聽到的、想到的小故事寫在此詩(shī)的插圖邊。學(xué)生在敘述中閉目想象，穿越了千年的時(shí)空，來(lái)到那個(gè)凄清的靜夜，來(lái)到楓橋下的客船上，走近詩(shī)人，感同身受地體會(huì)了詩(shī)人的孤寂與落寞。于是，在學(xué)生的筆端，筆者看到了詩(shī)人張繼一會(huì)兒輾轉(zhuǎn)反側(cè)，望月思鄉(xiāng);一會(huì)兒徘徊船頭，搖頭嘆息;一會(huì)兒凝神蹙眉，淚流滿面……通過(guò)拓編故事，利用這種語(yǔ)言媒介，啟發(fā)學(xué)生閉目想象，把短短的一首古詩(shī)，變成了一個(gè)個(gè)“張繼對(duì)愁眠”的特寫鏡頭，延伸成了一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的畫面。這樣把“說(shuō)、聽、想、寫”巧妙地融合在一起，讓學(xué)生“說(shuō)中閉目，想后寫作”，拓展了學(xué)生的思維，引領(lǐng)學(xué)生在詩(shī)中的字詞間游走、賞析，提高了學(xué)生口頭表達(dá)能力與寫作能力。

四、“唱”中閉目，以唱促誦

詩(shī)歌詩(shī)歌，一首詩(shī)本身就是一首歌。中國(guó)的古詩(shī)講究韻律美，節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口，就像唱歌一樣。因此，不少作曲家把一首首古詩(shī)譜成了一首首歌曲，如大家耳熟能詳?shù)摹兑唤核驏|流》《但愿人長(zhǎng)久》《月滿西樓》《滿江紅》等?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”背誦積累大量的古詩(shī)詞，能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，這是不容置疑的?？墒?，如果單純地要求學(xué)生機(jī)械地反復(fù)背誦，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭煩的心理。《人體心理學(xué)》說(shuō)“優(yōu)美的旋律可增進(jìn)大腦活動(dòng)，調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能，使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺(jué)”。如果能以學(xué)生喜聞樂(lè)見的“唱詩(shī)”的形式來(lái)代替機(jī)械的背詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生從“記”到“憶”，從“憶”到“悟”，從“悟”到“用”，其背誦的效果就截然不同了。

閉目唱詩(shī)使大腦排除了外界的物象干擾，比睜眼唱詩(shī)更能夠促使大腦細(xì)胞潛能最大限度地發(fā)揮，可以提高學(xué)生思維的深度和廣度，更能引導(dǎo)學(xué)生在浮想聯(lián)翩中，一次次走進(jìn)詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)情。閉目唱詩(shī)，最好更多地運(yùn)用在課前。課前“閉目唱詩(shī)”既可以促使學(xué)生杜絕干擾，盡快安靜下來(lái)，也可以促使學(xué)生盡快進(jìn)入詩(shī)境，全身心地投入到唱誦中去，鞏固對(duì)詩(shī)歌的識(shí)記和保持。有的古詩(shī)前人已經(jīng)譜好曲調(diào)，學(xué)生可以直接學(xué)唱，如小學(xué)課本中出現(xiàn)的《游子吟》《漁歌子》《送元二使安西》等。有的古詩(shī)還沒(méi)有被譜好曲子，學(xué)生可以選擇大家熟悉的、適合本詩(shī)意境的曲子，給新詩(shī)譜舊曲，以便于集體唱誦。如韓愈寫的《早春》和兒歌《一閃一閃亮晶晶》的節(jié)奏、情感基調(diào)相似，因此，學(xué)生可以把《一閃一閃亮晶晶》這首兒歌的曲調(diào)“張冠李戴”地套在古詩(shī)《早春》上，把背《早春》變成了唱“山寨版”的《一閃一閃亮晶晶》。這種“異詞同曲”“新詩(shī)譜舊曲”的唱詩(shī)法，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件很有挑戰(zhàn)性和成就感的事情，學(xué)生唱誦的興味自然就濃烈起來(lái)了。課后或放學(xué)回家，學(xué)生詩(shī)興來(lái)了，也可以獨(dú)自閉目，搖頭晃腦，怡然自得唱誦古詩(shī)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的遺忘的速度就會(huì)減慢，到了一定的時(shí)間，學(xué)生就幾乎不會(huì)再遺忘這首詩(shī)了。堅(jiān)持唱誦，日積月累，寫作需運(yùn)用詩(shī)句時(shí)，即可隨手拈來(lái)?？梢?，閉目唱詩(shī)對(duì)引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的作用是舉足輕重的。

詩(shī)歌是培養(yǎng)學(xué)生形象思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維的沃土。在閉目想象詩(shī)境的誘發(fā)下，學(xué)生的思維會(huì)四面八方地投射出去，產(chǎn)生無(wú)數(shù)的遐想，聯(lián)想到相應(yīng)的景物，領(lǐng)悟到超越詩(shī)句本身的意蘊(yùn)和詩(shī)情。

［1］ 鄭青．以讀帶講的詩(shī)歌教學(xué)方案［J］．語(yǔ)文教學(xué)與研究，2014(3)．

［2］ 劉伯偉．小學(xué)古詩(shī)教學(xué)要“三讀”［J］．江西教育，2013(8)．

［3］ 梁美芳．如何讓詩(shī)歌教學(xué)更富有詩(shī)味［J］．廣西教育，2012(3)．