王小兵

(南京市東山小學(xué)分校永泰路小學(xué)，江蘇南京，210000)

很多語(yǔ)文教師都一致認(rèn)為語(yǔ)文課越來(lái)越難教了，語(yǔ)文越教越糊涂了，不明白什么樣的語(yǔ)文課才算得上是好課。通過(guò)這幾年的課程改革，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，思維變得活躍了，想象力豐富了，綜合性學(xué)習(xí)能力也比過(guò)去增強(qiáng)了。教師的教育思想得到了洗禮，教學(xué)觀念得到了更新，課程意識(shí)得到了提升，課改熱情得到了煥發(fā)。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文課無(wú)論怎樣改，都應(yīng)樸素一點(diǎn)?，F(xiàn)主要從以下幾方面來(lái)闡述個(gè)人的觀點(diǎn)。

一、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)“簡(jiǎn)”

這里的“簡(jiǎn)”主要指對(duì)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行優(yōu)化組合，不應(yīng)面面俱到，這樣會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言訓(xùn)練不扎實(shí)，課堂上全是“花拳繡腿”。筆者認(rèn)為，閱讀教學(xué)必須充分體現(xiàn)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，突出語(yǔ)文的本體地位。教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該以語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)為核心，整合語(yǔ)文教育的“三維”目標(biāo)，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體優(yōu)化。至于其他相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，只能是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“副產(chǎn)品”，應(yīng)該為提高閱讀教學(xué)效率服務(wù)。

例如在教學(xué)《灰椋鳥(niǎo)》一課時(shí)，筆者讓學(xué)生將描寫(xiě)灰椋鳥(niǎo)壯觀場(chǎng)面的句子(主要是第四自然段)畫(huà)了出來(lái)，對(duì)這一部分內(nèi)容筆者單獨(dú)進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。筆者先引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這一部分內(nèi)容，體味描繪灰椋鳥(niǎo)歸林時(shí)的壯觀場(chǎng)面的詞語(yǔ)，有“排空而至”“整群整群”“數(shù)百米長(zhǎng)”“巨大的橢圓形”“一批一批”“浩浩蕩蕩”等，先指導(dǎo)學(xué)生讀出灰椋鳥(niǎo)歸林時(shí)的壯觀的氣勢(shì)。接著引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這些詞語(yǔ)，展開(kāi)想象，想象出一幅幅的畫(huà)面出來(lái)，加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，體會(huì)灰椋鳥(niǎo)歸林時(shí)的場(chǎng)面是何等的壯觀。然后再練習(xí)朗讀，細(xì)細(xì)體會(huì)作者看到眼前的場(chǎng)面而產(chǎn)生的愉快而親切的感受。最后讓學(xué)生練習(xí)背誦，在背誦的過(guò)程中能使自身的情感與作者的情感融為一體，在背誦的過(guò)程中能使自身的情感得到進(jìn)一步的升華。

面面俱到的語(yǔ)文教學(xué)只會(huì)讓語(yǔ)文課雜而亂，效果肯定不會(huì)理想。因此，筆者覺(jué)得語(yǔ)文課應(yīng)化繁為簡(jiǎn)、突出主干、理清主線(xiàn)，這樣會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)變得更簡(jiǎn)練、精彩。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)體現(xiàn)“優(yōu)”

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！边@一段話(huà)闡明了，母語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要形式是感悟。只有優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)，才有利于學(xué)生對(duì)課文的整體的把握，才能較好地落實(shí)閱讀教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生閱讀的綜合能力。

很多教師上課時(shí)，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得井井有條，設(shè)計(jì)了很多的問(wèn)題，內(nèi)容安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。但為了按時(shí)完成所謂的教學(xué)任務(wù)，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都只是匆匆走過(guò)場(chǎng)，只是給少數(shù)所謂的優(yōu)等生提供了展示才華的機(jī)會(huì)，大部分學(xué)生都只是旁觀者。這樣的教學(xué)其實(shí)已經(jīng)違背了新課程中“面向全體”的理念。大詩(shī)人李白曾經(jīng)提到：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！比绾蝺?yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)呢?其根本措施是提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量，保證每一個(gè)學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)、閱讀體驗(yàn)的空間。

例如，在教學(xué)蘇教版第12冊(cè)《黃果樹(shù)瀑布》一文時(shí)，教師如果按自然段的順序進(jìn)行教學(xué)，也能達(dá)到教學(xué)目的，完成任務(wù)，但是，教學(xué)效果肯定不會(huì)好。設(shè)計(jì)這一課時(shí)，筆者采取了優(yōu)化的原則，將教材內(nèi)容重新進(jìn)行了組合。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后，筆者先教了黃果樹(shù)瀑布形態(tài)的語(yǔ)段，再教學(xué)了黃果樹(shù)瀑布聲音的語(yǔ)段，最后教了作者感受的語(yǔ)段。這樣重新整合后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也濃厚了一些，學(xué)習(xí)效果有了明顯的轉(zhuǎn)變。再如，在教授蘇教版第12冊(cè)《彭德懷和他的大黑騾子》一文時(shí)，由于課文篇幅較長(zhǎng)，如果逐段進(jìn)行教學(xué)，效率肯定不會(huì)高，也容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。筆者讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，找出描寫(xiě)彭德懷很喜愛(ài)大黑騾子的語(yǔ)句，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、體驗(yàn)情感，在這個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生思考：彭德懷很喜愛(ài)大黑騾子，為什么還要?dú)⑺?學(xué)生立刻就會(huì)想到：彭德懷很喜愛(ài)大黑騾子，但他更愛(ài)紅軍戰(zhàn)士。接著筆者讓學(xué)生找出描寫(xiě)彭德懷更愛(ài)紅軍戰(zhàn)士的語(yǔ)句，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體驗(yàn)情感。這個(gè)教學(xué)過(guò)程避免了繁瑣的問(wèn)題，保證了每一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、閱讀體驗(yàn)的空間。所以，我們教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際，堅(jiān)持優(yōu)化設(shè)計(jì)的原則，讓語(yǔ)文課堂返于自然之色，歸于純凈無(wú)欺。教師以真心與文本、與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)，以真情與作者、與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)，在對(duì)話(huà)中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本、體驗(yàn)情感。

三、朗讀訓(xùn)練應(yīng)體現(xiàn)“實(shí)”

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！边@兒所講的對(duì)話(huà)不是語(yǔ)言學(xué)的“對(duì)話(huà)”，而是一種教育思想。閱讀教學(xué)中的對(duì)話(huà)是師生、文本之間的多向交流、深層交流。如何使“對(duì)話(huà)”的理念在閱讀教學(xué)中落在實(shí)處呢?筆者認(rèn)為，學(xué)生與文本是對(duì)話(huà)的主體，對(duì)話(huà)的主要形式是讀書(shū)。讀書(shū)就是一個(gè)學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程，通過(guò)讀書(shū)，文本開(kāi)口說(shuō)話(huà)。因此，閱讀教學(xué)必須以讀書(shū)為重點(diǎn)，教給學(xué)生讀書(shū)方法，注重讀書(shū)質(zhì)量。小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)應(yīng)提倡“誦讀”，教師要激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，教給學(xué)生誦讀的方法，解答學(xué)生遇到的疑難問(wèn)題，當(dāng)好學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者和合作者。

關(guān)于誦讀的定義，宋代文學(xué)批評(píng)家嚴(yán)羽在其《滄浪詩(shī)話(huà)》中說(shuō)過(guò)“下字貴響”。這“響”，自然是有悲哀、怨恨、歡快、舒暢之響，是有慷慨、悲壯雄渾之響，是有同情、厭棄、纏綿、依戀之響，是有芬芳、灑脫、飄逸之響。大凡文章，都不會(huì)沒(méi)有情思，寫(xiě)文章的人是有了情思再發(fā)為文辭，而讀文章的人是有了文辭再了解情思。內(nèi)容也好，情思也罷，離開(kāi)了誦讀，是很難以把握的。從這個(gè)意義上說(shuō)，誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的根本，誦讀能否過(guò)關(guān)直接關(guān)系到學(xué)生能否在一定的時(shí)空范圍內(nèi)準(zhǔn)確把握文章的主旨、思想以及文章所蘊(yùn)含的意義和作者的寫(xiě)作意圖、寫(xiě)作風(fēng)格，還直接關(guān)系到學(xué)生從文章中所受到的熏陶和靈魂受到凈化的程度。至于是否能通過(guò)誦讀來(lái)達(dá)到提高聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的能力的目的，就更毋庸置疑了。誦讀也是朗讀，不過(guò)它跟朗讀相比，還有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

(一)誦讀應(yīng)注重一個(gè)“熟”字

古人早就說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！敝祆鋵?duì)此也有過(guò)精辟的解釋?zhuān)骸按蠓沧x書(shū)，須是熟讀，讀熟了自精熟，精熟后理自見(jiàn)得。如吃果子一般，劈頭方咬開(kāi)，未見(jiàn)滋味便吃了;須是細(xì)嚼嚼爛，則滋味自出，方始識(shí)得這個(gè)是甜、是苦、是辛，始為知味?！弊x書(shū)也應(yīng)如此，好的文章不是讀一遍、兩遍就能讀好的，而應(yīng)讀好多遍，熟讀到誦的地步。誦讀不是表演給別人看的，而是對(duì)課文內(nèi)容自我感受、自我體驗(yàn)、自我欣賞的一種讀書(shū)方式。

(二)誦讀應(yīng)注重一個(gè)“思”字

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔?！弊x書(shū)如果像小和尚念經(jīng)那樣，即使讀上千遍，“其義”也不能“自見(jiàn)”。閱讀活動(dòng)應(yīng)十分強(qiáng)調(diào)“尋言以明象”。在用聲音讀的過(guò)程中，腦海里就應(yīng)迅速浮現(xiàn)出那生動(dòng)可感的畫(huà)面來(lái)。例如我們?cè)谧x蘇教版第11冊(cè)《爺爺?shù)奶J笛》第八自然段時(shí)，應(yīng)一邊讀一邊去想象那一幅幅環(huán)境惡劣的畫(huà)面。通過(guò)讀不僅自己感受到當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境，而且也讓聽(tīng)者感受到當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境，仿佛眼前真的浮現(xiàn)出了那些畫(huà)面，身臨其境一般。

(三)誦讀應(yīng)注重一個(gè)“調(diào)”字

這里的“調(diào)”字指的是聲調(diào)。聲調(diào)就好像一支無(wú)形的畫(huà)筆，可以繪聲繪色。不過(guò)它是以聲調(diào)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫來(lái)達(dá)到效果的。筆者仍然以《爺爺?shù)奶J笛》一課為例，當(dāng)讀到“狂吼的海風(fēng)搖撼著小屋”一句時(shí)，就要讀得重一些，慢一些，應(yīng)讓聽(tīng)者感受到海風(fēng)來(lái)勢(shì)兇猛;當(dāng)讀到“嘩——嘩——海水一浪接著一浪，永不疲倦”一句時(shí)，就要讀得更重一些，讓聽(tīng)者感受當(dāng)時(shí)的環(huán)境越來(lái)越惡劣了;當(dāng)讀到“強(qiáng)強(qiáng)嚇得鉆進(jìn)被窩，連大氣也不敢透”一句時(shí)，就要讀得緊張一些，膽怯一些，讓聽(tīng)者能感受到強(qiáng)強(qiáng)當(dāng)時(shí)緊張、害怕的心情。只有這樣去讀書(shū)，學(xué)生的朗讀能力才能得到提高，學(xué)生的情感才能得到熏陶。

怎樣在閱讀教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生誦讀呢?筆者從以下幾個(gè)步驟進(jìn)行了探索。

1．初讀課文，整體感知

這是訓(xùn)練誦讀的第一步。這一步先要讓學(xué)生辨認(rèn)書(shū)面符號(hào)，即識(shí)字，再憑借口語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)對(duì)書(shū)面符號(hào)進(jìn)行“意義組合”，然后逐步達(dá)到“讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”。對(duì)于那些可能出現(xiàn)讀破詞語(yǔ)或句子的情況，就需要教師給予具體指導(dǎo)。教師還可以領(lǐng)著學(xué)生一句一句地讀，在這一步中讓學(xué)生自由朗讀，給學(xué)生充足的時(shí)間，反復(fù)地讀，完整地讀。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生初步感知課文大意，掌握課文概貌，對(duì)課文獲得初步印象。

2．細(xì)讀課文，深層感知

這是訓(xùn)練誦讀的第二步，屬于感悟?qū)用娴恼b讀，要在初步感知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步要求學(xué)生深化對(duì)課文內(nèi)容的自我感受與體驗(yàn)。在這一層面訓(xùn)練學(xué)生誦讀課文，應(yīng)堅(jiān)持“扣讀導(dǎo)悟，以讀見(jiàn)悟”，即緊緊地扣著讀書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知、領(lǐng)悟、想象、聯(lián)想等活動(dòng)，理解其語(yǔ)言，進(jìn)入其境界，體會(huì)其感情，然后再通過(guò)學(xué)生的讀，來(lái)檢驗(yàn)他們是不是已經(jīng)對(duì)課文有所感悟了。學(xué)生一旦進(jìn)入了課文所描繪的境界，讀起課文來(lái)，自然能夠虛心涵泳，以聲傳情，聲情并茂。以下是特級(jí)教師永正老師教學(xué)《翠鳥(niǎo)》一課的片段：

(學(xué)生自由朗讀課文第二、三節(jié))

師：誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)?

生：“翠鳥(niǎo)鳴聲清脆，愛(ài)貼著水面疾飛?！?/p>

師(插話(huà))：“疾飛”讀得好，讓人聽(tīng)了感到翠鳥(niǎo)飛得很迅速。

生：一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了。

師(插話(huà))：“輕輕”再讀輕讀慢，讓人感到翠鳥(niǎo)落得很輕。要這樣讀：“一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了?！?/p>

生：它一動(dòng)不動(dòng)地注視著泛著微波的水面，等著游到水面的小魚(yú)。

師(插話(huà))：注意，這時(shí)靜極了，讀到“小魚(yú)”，連呼吸都要屏住。大家齊讀這一節(jié)體會(huì)體會(huì)。

生(齊讀)：它一動(dòng)不動(dòng)地……

通過(guò)這一教學(xué)片段，我們可以看出，誦讀與感悟是相輔相成的。感悟會(huì)之于心，誦讀出之于口，心口相應(yīng)，相得益彰。指導(dǎo)學(xué)生感悟課文，就是要讓他們走進(jìn)角色，體會(huì)情感、想象場(chǎng)景。誦讀課文，不過(guò)是把自己對(duì)課文的感悟用聲音表達(dá)出來(lái)罷了。

3．賞讀課文，享受樂(lè)趣

這是訓(xùn)練誦讀的第三步，是一個(gè)審美、賞析的過(guò)程?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！逼鋵?shí)，這也是一個(gè)賞讀的過(guò)程。語(yǔ)文閱讀教學(xué)是一種精神體驗(yàn)，一種審美欣賞。語(yǔ)文教學(xué)再也不是以講為主的教學(xué)，要求學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行賞讀。因此說(shuō)語(yǔ)文閱讀教學(xué)也是賞讀教學(xué)。葉圣陶先生一向重視語(yǔ)文課中的美讀。他指出：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。這無(wú)非如孟子所說(shuō)的以意逆志，設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，不但了解作者說(shuō)寫(xiě)什么，而且與作者心靈相通了，無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲?！彼岢龅拿雷x就是一個(gè)審美、賞析的過(guò)程。

以下是筆者在教學(xué)蘇教版第12冊(cè)《黃果樹(shù)瀑布》一文中第二自然段，指導(dǎo)學(xué)生欣賞作者精彩的語(yǔ)言文字時(shí)的一個(gè)片段。

師：同學(xué)們，我們帶著欣賞的語(yǔ)氣再來(lái)讀這段話(huà)。你們讀讀這段話(huà)，想想作者哪些字詞用得特別精彩，為什么?

生：我覺(jué)得“飄”字寫(xiě)得很美，它仿佛讓我感受到了黃果樹(shù)瀑布聲音的悠揚(yáng)、輕柔，聽(tīng)起來(lái)很舒服。

師：老師發(fā)現(xiàn)你真的用心去讀書(shū)了，感受出來(lái)的畫(huà)面很美。

生：我還覺(jué)得“拂”字用得很美，它仿佛輕輕地吹到我的臉上來(lái)了，是那么的柔和，使人心曠神怡。

生：我也覺(jué)得“拂”字用得很美，它仿佛讓我感受到了黃果樹(shù)瀑布的聲音，能摸得著，看得見(jiàn)了，拂過(guò)樹(shù)梢，也拂過(guò)游人的面頰……

師：你們的想象力太豐富了，我們的眼前仿佛真的出現(xiàn)了這一幅幅的畫(huà)面，非常的美!

生：我還覺(jué)得“涌”字寫(xiě)得非常美，它仿佛讓我想象到了大海漲潮時(shí)的情景，聲音越來(lái)越近、越來(lái)越響，太壯觀了。

生：這個(gè)“涌”字還讓我想到了黃河那波濤洶涌、萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)……

師：聽(tīng)了你們的描述，老師也仿佛感受到了那這一幅幅壯觀的畫(huà)面。

生：我還覺(jué)得“蓋”字用得非常好，“人喧馬嘶”的聲音已經(jīng)夠響的了，最后都被“蓋”住了，好像一個(gè)有形的罩子將它給罩住了，可以想象，黃果樹(shù)瀑布的聲音是多么的響，多么的大。

師：你的想象力很獨(dú)特。

……

這個(gè)自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)思路是：“自主讀——感知”→“比較讀——感受”→“欣賞讀——感悟”。以上這個(gè)片段，是第三個(gè)步驟“欣賞讀——感悟”的過(guò)程，即指導(dǎo)學(xué)生欣賞作者語(yǔ)言文字的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程建立在學(xué)生充分讀書(shū)的基礎(chǔ)之上，是一個(gè)精讀賞析的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)感得到了培養(yǎng)，思維得到了訓(xùn)練，想象力得到了鍛煉。這個(gè)過(guò)程也是學(xué)生個(gè)性化感悟的過(guò)程，學(xué)生不僅能體會(huì)到文章中優(yōu)美詞句蘊(yùn)涵的意境，理解作者的語(yǔ)言和感受，還能表達(dá)出自己心中的感受。教師在這個(gè)過(guò)程中起到一個(gè)點(diǎn)撥、引導(dǎo)的作用，通過(guò)對(duì)學(xué)生恰當(dāng)而富有激勵(lì)性的點(diǎn)評(píng)，逐步引導(dǎo)拓寬思維，大膽想象，使教師與學(xué)生的情感都得到進(jìn)一步的熏陶。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)優(yōu)化設(shè)計(jì)的原則，讓學(xué)生在美的氛圍中感悟語(yǔ)言、感悟內(nèi)容、感悟思想，努力突出語(yǔ)文的本體地位，讓語(yǔ)文課變得自然而真實(shí)。

賞讀是學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的情智與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程，與作者情感交流的過(guò)程。課堂上我們要突出學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生寬松、自由、開(kāi)放的閱讀時(shí)空，讓學(xué)生有時(shí)間讀，有心境讀，追求一種讀書(shū)的從容與自在。讓學(xué)生讀出感覺(jué)來(lái)，讀進(jìn)作者的情感世界里，把自己的一顆稚嫩、水一般澄明的心，放飛于語(yǔ)言的天空里，從而產(chǎn)生情感共鳴，與作者產(chǎn)生一致的情感體驗(yàn)，把這樣的一種共鳴放到自己的生活中，放飛自己的心靈。

［1］ 陸華山．本色語(yǔ)文：追求自然生態(tài)的課堂境界［J］．河北教育：教學(xué)版，2008(12)．

［2］ 陳瑋．還原語(yǔ)文本色，追尋有效課堂［J］．新課程：中，2011(3)．