孫銀銀

摘 要：當今社會日新月異，服裝逐漸成為人們自我實現(xiàn)的一種工具，潛意識在不知不覺中影響著社會個體的著裝行為。本文從潛意識理論入手，探索潛意識對著裝行為的影響，最終指導服裝設計與實踐。

關鍵詞：潛意識；自我實現(xiàn)；著裝行為；服裝設計

1 潛意識理論

弗洛伊德把心靈比喻為一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意識，而埋藏在水面之下的大部分，則是潛意識。他所認為的潛意識尤指被壓抑動力學上的潛意識。他認為人的言行舉止，只有少部分是意識在控制的，其他大部分都是潛意識所主宰，而且是主動地運作，人卻沒有覺察到。

潛意識具有6大特征：（1）重復，通過多次重復來刺激潛意識記憶，這也是我們以往所說的形成長時記憶的手段。（2）不辨真假，潛意識沒有能力辨別真假，所有指令照單全收。這也就產(chǎn)生了我們改變自己思維的方法。（3）喜歡有音律的東西。（4）喜歡圖畫，有色彩的東西。（5）對有感情色彩的東西偏愛有加。（6）在放松的時候最容易進入潛意識。

2 潛意識對個體著裝行為的影響

著裝行為是個體根據(jù)自己想展示給他人的形象，利用服裝對自身進行修飾，最終滿足生理、安全、心理、社會需求，達到自我實現(xiàn)的目的。

（1）新型大眾傳播媒介的力量。

時裝發(fā)布會對設計師和時尚人士們的影響顯然是巨大的，這無可厚非，但是它對普通人有沒有影響呢？我想答案是肯定的?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及，使得越來越多的人開始使用微信、微博等新型大眾傳媒工具，朋友中只要有一人對時尚稍微有點敏感度，一條條時裝發(fā)布會的消息便會在最短的時間內(nèi)傳遞到大眾的腦海之中。盡管有的人不是刻意去找尋這種信息，但是由于潛意識對所有指令照單全收的特征，它們早已存在于大眾的潛意識之中，在整個時裝周的過程中，時裝設計師們將自己認可的時尚設計元素融入每件服裝中，直接呈現(xiàn)在發(fā)布會上，使最初的設計元素一遍遍地重復著，逐漸形成潛意識，留著人們的腦海之中。信息通過一次次重復的轉(zhuǎn)發(fā)，即使我們不想記住，也都藏在我們的潛意識之中了。除了時尚發(fā)布會，還有很多相關的時尚信息都通過新型大眾傳媒工具蔓延開來，尤其是明星們的著裝，很多品牌通過明星們的軟文形式流行起來，一條條的轉(zhuǎn)發(fā)最終留著了大眾的潛意識之中。這種“不知不覺”存在的潛意識在我們的著裝行為中潛移默化起著作用，當個體進行著裝選擇時，頭腦中會不自覺地出現(xiàn)在大眾傳播媒介中看到的款式和色彩，一件件服裝在眼前掠過時，眼光會落到潛意識中存在著的衣服上，最終達成個體的著裝行為。

（2）一顆扣子的性感。

究竟什么是性感的服裝呢？約瑟夫·布雷克在《婚床——世界婚俗》藝術中說：“在一個從不事穿戴的國度里，裸體必定是清白而又自然的。不過，當某個人，無論是男是女，開始身掛一條鮮艷的垂穗、幾根絢麗的羽毛，一串閃耀的珠璣，一束青青的書頁，一片潔白的棉花，或是一只耀眼的貝殼，自然不得不引起旁人的注意，而這微不足道的遮掩竟是最富威力的性刺激物?！甭懵兜臉O限只能是對服裝的一種否定，當然也有人想用人體的暴露程度來界定，做短、薄、緊、裹等處理確實是一些設計師用以增加服裝性感的捷徑。但是，印尼等東南亞地區(qū)婦女常穿著裸露整個上身的服飾，當?shù)厝瞬⒉徽J為那是性感的服裝，心理學家早就指出，過多的暴露反而會降低興奮的程度。對現(xiàn)代女性表達性感來說，沒有什么方法比多解開一顆襯衣的扣子來得容易了，簡單的襯衫會瞬間讓她成為party上的女王。而這正是潛意識的力量。工作中被壓抑的女性魅力被瞬間釋放，氣場完全不同，這不需要意識的控制，完全是“不知不覺”的行為。這種著裝行為既不是完全裸露的，也不是緊緊纏裹的，正是一種激發(fā)無限想象的性感著裝。

性感服裝的穿著行為也要符合TPO的原則（即著裝要考慮時間、地點、場合），辦公室的女性穿著過于性感裸露的服裝不但會給女性帶來不必要的麻煩還會影響自身的工作，在晚宴酒會等需要展現(xiàn)自己女性美的時候則應該穿著適當?shù)耐矶Y服出席。

（3）鐘式裙的誘惑。

自孩童時期，我們便有了對性別的分辨和認知能力，女孩玩洋娃娃、舉止端莊、穿可愛的小裙子；男孩玩小汽車、調(diào)皮好動、只能穿褲裝。這種約定俗成成了一種潛意識伴隨著男孩女孩一起長大，形成了他們風格迥異的著裝行為。鐘式裙，如其字面意思，裙子像鐘罩一樣蓬開，內(nèi)部是支撐裙子使其膨脹效果增強的鋼架。穿上它可以突出強調(diào)女性腰部的纖細，借助緊身的力量，更是將胸部凸顯出來，而緊身褡向下指示的三角形也有著某些性暗示的作用。這不得不提到潛意識在其中發(fā)揮的重要影響了。表面上看來這是一種封閉的服裝樣式，但實際上卻可以輕易地產(chǎn)生一種吸引力，特別是在行屈膝禮和上樓梯之時。所以歐洲古代貴婦人們的性感與柔情，在穿著這種經(jīng)常性封閉與偶爾性暴露并存的服裝時恰到好處地展現(xiàn)了。這種鐘式裙的穿著行為也女性變得更有女人味，一個女人無論多么粗俗多么笨拙，一穿上鐘式裙瞬間便會變得優(yōu)雅嫻靜，這也是潛意識中人們對于男女性別差異的認知在起著作用。

3 服裝設計中潛意識的影響

服裝設計是有意識的人類活動，通過該活動達到美化和修飾人體的效果。而設計最終的目的一定是要滿足大眾著裝行為的需要，這便需要迎合大眾腦海中早已存在的潛意識。

（1）范思哲品牌設計中潛意識的影響。

范思哲的品牌標志是神話中的蛇妖美杜莎，代表著致命的吸引力與性感，他的作品總是有極度的完美以致噴薄而出的張力蘊藏其中。在2013春夏Atelier Versace高級定制的秀場，高開衩的剪裁、緊身短裙的包裹、刺繡蕾絲內(nèi)衣的修飾、深V的連體褲以及奪目璀璨的珠寶點綴，人們不自覺地驚嘆道美杜莎的歸來。它在宣誓著每個擁有它的女人都會如此光彩奪目，自信誘惑。在范思哲品牌的作品中，我們感受到的是視覺的強烈沖擊及心理的震撼，這是設計師將大眾潛意識中對女性性感、嫵媚、高貴的需求表達在服裝設計中的結(jié)果。

（2）中國旗袍設計中潛意識的影響。

如果說服裝性感的表達是一種自我意識的藝術轉(zhuǎn)化，那么其設計的過程則是潛在性審美意識的行為轉(zhuǎn)化。而中國旗袍最絕妙之處，就在于兩側(cè)開衩，盡管旗袍把人體裹得嚴嚴實實，但在走動時，旗袍兩側(cè)的開衩微微擺動，雙腿顯而不露，給人朦朧中蘊含著無限神秘誘惑之感。這就是服裝顯露與遮掩的辯證關系，兩者處理協(xié)調(diào)、得當，就能充分發(fā)揮出服裝的性感之美，這正是利用了人類潛意識中對女性軀體的神秘向往而產(chǎn)生出的服裝款式。比起范思哲熱情奔放的服裝表現(xiàn)形式，旗袍更好地運用了中國人潛意識的力量，迎合了中國人含蓄內(nèi)斂的民族性格，是一種與中國人潛意識中存在著的服裝樣式接近的設計。

4 結(jié)論

隨著時代的變遷，人類的穿著行為已經(jīng)不僅僅是為了滿足其生理需求了，更重要的是滿足心理需求，作為一個社會人，穿著行為往往是為了適應一個特定的場合，得到世人的尊重。在看待人類著裝行為的問題時，潛意識這埋藏在水面下的冰山發(fā)揮著至關重要的作用，各種新的大眾傳媒工具的出現(xiàn)，使人們開始審視自己的衣著行為是否符合潛意識存在的規(guī)則的要求，在未來的服裝設計中，我們應該將人類的潛意識中對著裝行為的影響作為一個重要的設計因素，以便設計出符合設計要求又能夠受到消費者歡迎的服裝。

參考文獻：

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[3] 弗洛伊德.性愛與文明[M].中國社會出版社，1996.