姜汝祥
90后是“自我實(shí)現(xiàn)的一代”,他們最在乎的一件事,就是如何活出“自我體驗(yàn)的極致”
最近看了一些90后創(chuàng)業(yè)的故事,比如“黑客馬拉松”的組織者程序員高陽,比如去開米粉店的北大畢業(yè)生張?zhí)煲?,?dāng)然,還有做女性衛(wèi)生巾的陳章文,開情趣用品店的馬佳佳與劉克楠等,感覺到90后一代上位了。
這一代最大的特點(diǎn)是身上基本沒有經(jīng)濟(jì)包袱。從60后開始,中國(guó)每代人都面臨著一個(gè)基本約束,那就是經(jīng)濟(jì)壓力。最典型的是80后,一進(jìn)入社會(huì)就迎來房地產(chǎn)十年,大部分淪為“房奴”,掙扎在“房貸”與“理想”的矛盾中。
90后不一樣,正如馬佳佳在萬科演講所說的那樣,“90后不買房”。很多人反感這句話,說還沒到時(shí)候呢,你們結(jié)婚生子之后不買房?但現(xiàn)實(shí)很快印證了這句話,中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)進(jìn)入了“白銀時(shí)代”。所謂“白銀時(shí)代”,那是房地產(chǎn)內(nèi)部討論的自嗨,挑明了,就是房地產(chǎn)進(jìn)入了過剩時(shí)代。
90后不像80后一樣去當(dāng)房奴,那他們要干嗎?
傳媒大學(xué)畢業(yè)的馬佳佳開情趣店,北大畢業(yè)的張?zhí)煲蝗ラ_米粉店,南昌航空大學(xué)畢業(yè)的陳章文去做衛(wèi)生巾,遺憾的是,這些事件的出現(xiàn)被當(dāng)成了“花邊”,當(dāng)成極個(gè)別現(xiàn)象。
看看近兩年的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),比如2014年,全國(guó)城鎮(zhèn)新增就業(yè)1322萬人,超額完成了1000萬人的就業(yè)目標(biāo),城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在4.09%,這是一個(gè)比較低的水平。為什么在巨大的經(jīng)濟(jì)下行壓力之下,就業(yè)數(shù)據(jù)并不難看?這與互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的新增長(zhǎng)點(diǎn),與中國(guó)服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型相關(guān);當(dāng)然,也與90后這一代自身的就業(yè)觀念有關(guān)。如果整個(gè)社會(huì)大環(huán)境能夠主動(dòng)去擁抱90后,那么,通過創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)來幫助中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,這完全可以成為現(xiàn)實(shí)。
如何認(rèn)識(shí)這一代人?我們把這代人叫“自我實(shí)現(xiàn)的一代”,意思是說,這一代中的主流,他們奮斗的動(dòng)力不是擺脫貧困(生理需求),不是尋求上一代的保護(hù)(安全需求),也不是太在乎做的事被大多數(shù)人認(rèn)同(歸屬需求),更不在意所謂的榮譽(yù)與地位(社會(huì)尊重),他們最在乎的一件事,就是如何活出“自我體驗(yàn)的極致”。
什么叫“自我體驗(yàn)的極致”?打游戲就是??催^美劇“紙牌屋”嗎?其中的主角安德伍德,這個(gè)在政壇上呼風(fēng)喚雨的大人物,碰到問題或麻煩,會(huì)選擇一個(gè)人去打“戰(zhàn)爭(zhēng)游戲”。事實(shí)上,游戲玩家中大部分是成人,而不是孩子,電子游戲帶給人們最大的滿足,就是“自我實(shí)現(xiàn)”。
不管家長(zhǎng)們有多么反對(duì)孩子打游戲,90后這一代,是伴隨著網(wǎng)絡(luò)游戲長(zhǎng)大的,90后的父母一代是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的受益者,家庭經(jīng)濟(jì)狀況大大寬松。更重要的是,90后的青春期,正是中國(guó)在國(guó)際社會(huì)開始扮演主角的時(shí)期,中國(guó)城市人均收入進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家水平,于是,“自我實(shí)現(xiàn)”這種奢侈的需求,不知不覺就變成了這一代人的“剛需”。
這是個(gè)令人鼓舞的現(xiàn)象,面對(duì)這類現(xiàn)象,我們是去扮演“說教者”,去拚命改造他們來適應(yīng)現(xiàn)狀,還是我們主動(dòng)地去理解與擁抱這一代人?回答當(dāng)然是后者,那就我們需要冷靜地回答一個(gè)問題:90后所謂的“自我實(shí)現(xiàn)”到底是什么?
創(chuàng)造“自我實(shí)現(xiàn)”一詞的心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,“自我實(shí)現(xiàn)”所強(qiáng)調(diào)的生活態(tài)度是,凡事不要被所謂的“品牌”影響,不要去在意外人如何說;凡事要親自體驗(yàn),聽從自己內(nèi)心的判斷。事實(shí)上,90后的自我實(shí)現(xiàn)除了以上兩點(diǎn)之外,還有如下幾個(gè)特征:
他們追求的不是簡(jiǎn)單的體驗(yàn),而是“高峰體驗(yàn)”?!案叻濉笔且环N極致的生活態(tài)度,是把“短暫的美好”上升成為人生追求的新生活哲學(xué),這種哲學(xué)強(qiáng)調(diào)“活在當(dāng)下”。
他們追求的不僅是自我的體驗(yàn),而且是“忘我體驗(yàn)”,即全身心地投入到他們的興趣,愛好與追求中,以孩童般的單純,愛我所愛,無怨無悔。
他們追求的不僅是發(fā)現(xiàn)自我,而且是認(rèn)識(shí)到更神圣的、永恒的自我。當(dāng)今最流行的網(wǎng)絡(luò)語言“穿越”,其實(shí)就是人們?cè)谂Φ貙で蟪?,穿越的人生是想回答一個(gè)基本的問題:在不同時(shí)代,不同環(huán)境時(shí),人應(yīng)當(dāng)如何生活?如何去找到那個(gè)更有“人味”的自我。
他們追求的不僅是活著,而是為了表現(xiàn)“誠(chéng)實(shí)”。按馬斯洛的說法,講的是對(duì)“自己的生物學(xué)意義上的本性、先天的本性”的遵從,因?yàn)槊總€(gè)人最大的快樂,一定來源于從自己本性出發(fā),干自己喜歡的事,熱愛是創(chuàng)造最好的老師!
對(duì)比90后,你的人生是否也在追求“自我實(shí)現(xiàn)”呢?