伏倩倩

摘 要：繪本已經(jīng)成為一種時(shí)尚。中國(guó)當(dāng)代繪本也已逐漸開(kāi)始成為社會(huì)閱讀文化的一部分，繪本給不同的閱讀群體帶來(lái)了不同的能量和意義。關(guān)于繪本人文精神的研究將能夠帶動(dòng)繪本創(chuàng)作者立足本土、深化繪本主題的內(nèi)涵，促使中國(guó)當(dāng)代繪本的在主題意義創(chuàng)新上的產(chǎn)生靈感，并能加強(qiáng)民族化本土化的特征。

關(guān)鍵詞：繪本；人文精神；創(chuàng)新；本土

在全球化和世界經(jīng)濟(jì)一體化的當(dāng)代，在多元文化的背景中，實(shí)現(xiàn)和凸顯中國(guó)本土人文精神發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。文學(xué)藝術(shù)作品在反映和發(fā)揚(yáng)民族精神方面起著舉足輕重的作用，優(yōu)秀的作品更是能夠提升和發(fā)揚(yáng)民族文化，傳遞民族精神。孩子是國(guó)家的希望和民族的未來(lái)，而文化又是一個(gè)民族的靈魂所在。在兒童成長(zhǎng)的各個(gè)關(guān)鍵期，當(dāng)灌輸知識(shí)、說(shuō)教理念成為我們所摒棄的教育方式時(shí)，如何提供、提供如何適應(yīng)他們自由成長(zhǎng)的土壤和環(huán)境？如何將優(yōu)秀民族文化的營(yíng)養(yǎng)自然地融入孩子們的身心？這都是我們需要深思的問(wèn)題。而繪本，是一種很好的傳達(dá)方式和有效的傳播平臺(tái)。

1 中國(guó)當(dāng)代繪本特點(diǎn)及趨勢(shì)

繪本所具有的神奇生命力讓我們向往。國(guó)內(nèi)現(xiàn)如今處于培育期的繪本市場(chǎng)，大量引進(jìn)的國(guó)外繪本占據(jù)著兒童的精神領(lǐng)地。繪本滲透出的西方文化的氣息讓我們感到了新鮮的同時(shí)，內(nèi)心卻感到了茫然和不知所措。與此同時(shí)，原創(chuàng)繪本呈現(xiàn)出較多的問(wèn)題。

首先，品牌意識(shí)與理論扶植缺乏。從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、成本的角度考慮，引進(jìn)國(guó)外暢銷(xiāo)和獲獎(jiǎng)的繪本對(duì)于國(guó)內(nèi)很多出版社來(lái)說(shuō)是低風(fēng)險(xiǎn)的保障。同時(shí)，也有很多人對(duì)于繪本這一藝術(shù)形式并不熱心，因?yàn)樗膬r(jià)格相對(duì)要高，認(rèn)為買(mǎi)這樣一本沒(méi)有多少字的故事書(shū)實(shí)在是沒(méi)有必要。在歐美和日本等很多國(guó)家的繪本發(fā)展有著幾十年的歷史，市場(chǎng)發(fā)展較為成熟，幾個(gè)重要的國(guó)際繪本大獎(jiǎng)，比如美國(guó)凱迪克獎(jiǎng)、德國(guó)繪本大獎(jiǎng)、國(guó)際安徒生獎(jiǎng)畫(huà)家獎(jiǎng)、英國(guó)格林威大獎(jiǎng)、博洛尼亞國(guó)際兒童書(shū)展最佳童書(shū)獎(jiǎng)等。獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置無(wú)疑在各方面提高了對(duì)于繪本的重視程度。對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，獲獎(jiǎng)意味著社會(huì)和權(quán)威對(duì)于自己作品的肯定，與此同時(shí)便是暢銷(xiāo)的預(yù)告。對(duì)于教育工作者和父母來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)值得信賴(lài)的推薦，同時(shí)也是進(jìn)行選擇的風(fēng)向標(biāo)?！?jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置和擁有繪本專(zhuān)門(mén)的出版社無(wú)疑對(duì)繪本發(fā)展是一個(gè)良好的支持和指導(dǎo)，而國(guó)內(nèi)在這些方面是比較欠缺。

其次，模糊的市場(chǎng)定位與跟風(fēng)。中國(guó)原創(chuàng)繪本從2000年之后逐步發(fā)展，很多創(chuàng)作者也在踴躍嘗試挖掘中國(guó)傳統(tǒng)元素，并將中國(guó)傳統(tǒng)民俗民風(fēng)融入其中。固然，形式要素是體現(xiàn)文化的一個(gè)重要標(biāo)記，但是如何將這些元素用于畫(huà)面主題并能夠和孩子、讀者的內(nèi)心需要結(jié)合在一起，并能夠跨越民族和地域的局限范圍，將內(nèi)容主題意義升華。很多繪本定位不夠細(xì)致，而國(guó)內(nèi)本身對(duì)于繪本的研究就很少。根據(jù)兒童不同時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)，不同時(shí)期的思維發(fā)展，對(duì)圖形、色彩、語(yǔ)言的感知都有所不同，抽象思維、形象思維的發(fā)展也不一樣。兒童世界的價(jià)值觀和成人世界有著不同的理解。比如0～1歲嬰兒，3～4歲幼兒，或者6歲以上的兒童，面對(duì)不同成長(zhǎng)階段畫(huà)面的設(shè)計(jì)、故事主題的表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)是不一樣的，這些都應(yīng)該是需要深入研究的。國(guó)內(nèi)原創(chuàng)繪本對(duì)于此方面的分類(lèi)卻幾乎沒(méi)有。總之，要站在為孩子、讀者服務(wù)的角度去定位。而非，只看優(yōu)秀繪本成功的表面，盲目模仿。而相對(duì)國(guó)外成熟的市場(chǎng)，分類(lèi)較為細(xì)致。

2 探討中國(guó)本土人文精神的特點(diǎn)及意義

“人文精神”是來(lái)源于文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮，它關(guān)注于人本身的一種價(jià)值，一種精神，尊重人、關(guān)心人，也就是“以人為本”的核心思想。人文精神可以反映某個(gè)民族、地區(qū)在某個(gè)時(shí)代或階段的人生觀、價(jià)值觀甚至是時(shí)代精神。從大的方面來(lái)看，人文精神體現(xiàn)的了一個(gè)國(guó)家在這個(gè)時(shí)代中的文明程度。不論是中國(guó)的文化還是中國(guó)的人文精神的溯源，我們可以看到這個(gè)歷史之久遠(yuǎn)。從上古時(shí)期的傳說(shuō)，人文初祖伏羲女?huà)z、神農(nóng)創(chuàng)世，到孔孟時(shí)期人文思想之初，再飛越千年回到當(dāng)代“以人為本”的主旋律。展現(xiàn)了中華民族融于自然、探索萬(wàn)物的精神長(zhǎng)卷。中國(guó)的人文精神在歷史上的發(fā)展中給我們留下了眾多的寶貴遺產(chǎn)。

代表著東方文化的中國(guó)本土人文精神有其獨(dú)特的面貌。勤勞智慧、自強(qiáng)不息的中華民族在與自然共生的發(fā)展過(guò)程中造就了世界矚目的華夏文化體系。儒家思想貫穿了整個(gè)中國(guó)歷史，并且在世界上也影響深遠(yuǎn)。我們需要在其眾多的思想資源中取其精華為我所用，這將會(huì)為我們現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和生活的完善起到積極作用。儒家思想的很多言論至今為很多人所津津樂(lè)道并用于工作和生活中，甚至成為前進(jìn)的座右銘?！芭c朋友交，言而有信”，論語(yǔ)揭示了人與人之間的交往的原則和道理?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗?！不舍晝夜?！斌w現(xiàn)了古人智者的對(duì)生活感嘆以及對(duì)于人生的哲學(xué)思考。而這些看似簡(jiǎn)單卻往往有時(shí)候難以做到和無(wú)法透徹理解的道理反映出了現(xiàn)實(shí)生活中的一些真實(shí)存在和世界萬(wàn)物的規(guī)律。如此等等，這些傳統(tǒng)卻又富含現(xiàn)代意義的思想，抱著對(duì)人類(lèi)本身的探索和發(fā)展的積極態(tài)度，成為一代代人永為流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富，在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)中繼續(xù)傳遞著。

文化本土就像植物和土壤的關(guān)系，和植物一樣，它是有生命和有延續(xù)的。文化也是具有生命力的，文化發(fā)展也要依賴(lài)它成長(zhǎng)的土地。文化的形成是不同本土獨(dú)創(chuàng)的一種形式，而社會(huì)的發(fā)展也須由文化的傳承來(lái)促進(jìn)。現(xiàn)如今很多的優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品都植根于本土，將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)生活的變化融入其中并伴隨社會(huì)的發(fā)展將其精髓發(fā)揚(yáng)光大。

3 作品中映射出的人生

很多優(yōu)秀繪本中所體現(xiàn)的關(guān)于對(duì)人的價(jià)值的追求、理想信仰、自我超越、自由平等以及人生老病死等意義的探索帶給人們眾多的思考和啟示。同樣，很多優(yōu)秀的繪本都深深烙上了本土文化的印記。當(dāng)孩子們能夠幸運(yùn)地讀到擁有文化傳統(tǒng)的書(shū)籍時(shí)，他們的視野無(wú)疑將要開(kāi)闊了很多。繪本有關(guān)文化，是一件非常重要的事，因?yàn)槔L本中的的確確映射出了各種文化和思想精神。分布在全球各地?fù)碛胁煌尘拔幕睦L本作者，在不同的空間講述著各具特色的故事。

首先要談到的一本書(shū)是1836年在美國(guó)出版的，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)雨之后依然深受全世界小朋友喜歡的繪本——《愛(ài)花的?！?。這本在作者看來(lái)只是讓孩子感受快樂(lè)的書(shū)在特殊背景下曾經(jīng)被列為禁書(shū)，但是書(shū)中積極的精神受到了廣泛的贊譽(yù)。這本書(shū)，不僅僅孩子喜歡其中有趣的故事，大人們也會(huì)從中感受到?jīng)_擊心靈的那種力量，而深受觸動(dòng)。它是一本尊重個(gè)性的書(shū)。一頭叫做費(fèi)迪南的公牛顯示出了與眾不同的特點(diǎn)，在“愛(ài)跑、愛(ài)跳、愛(ài)抵觸”的活躍公牛群中，他顯得格格不入，他喜歡“靜靜地坐著，聞聞花香?！碑?huà)面的群牛的動(dòng)感，與安靜孤單的他形成畫(huà)面氛圍的鮮明對(duì)比。他媽媽的出現(xiàn)帶給人一種溫暖，善解人意的牛媽媽也像很多的母親一樣，在這種情況出現(xiàn)的時(shí)候流露出了一種擔(dān)心。但是牛媽媽理解兒子、由著不覺(jué)得孤單的費(fèi)迪南過(guò)著自己的生活。他被陰差陽(yáng)錯(cuò)選中去參加公牛大賽時(shí)，熱鬧的節(jié)日、喧鬧賽場(chǎng)、花哨的士兵、神氣的斗牛士，這些的喧囂最終敗給了只是坐在賽場(chǎng)上聞女士頭上戴的鮮花花香的費(fèi)迪南的安安靜靜，無(wú)奈的人們將對(duì)于他們無(wú)用的費(fèi)迪南送回了家，“直到現(xiàn)在，費(fèi)迪南依然坐在他心愛(ài)的櫟樹(shù)下，靜靜地聞著花香”?！八^(guò)得很幸福?！边@個(gè)故事影射了在孩子的成長(zhǎng)中許許多多的例子，很多人會(huì)從這頭可愛(ài)又與眾不同的公牛身上看到自己的影子。而這樣了解孩子接受孩子并愛(ài)護(hù)孩子的母親卻也是所有家長(zhǎng)值得思考的范例。每個(gè)孩子都是有著自己個(gè)性的，尊重孩子的個(gè)性，讓孩子能夠不受打擾安心地按自己的意愿和發(fā)展規(guī)律慢慢長(zhǎng)大，這其中也反映了親子關(guān)系對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。

它是一本反映地方傳統(tǒng)與文化的書(shū)。書(shū)的作者是美國(guó)人曼羅·里夫和羅伯特·勞森，故事本身充滿(mǎn)著美國(guó)精神，個(gè)性、自由和無(wú)處不在的幽默感。故事的背景則發(fā)生在具有斗牛傳統(tǒng)的西班牙。西班牙的斗牛可以追溯到幾個(gè)世紀(jì)前，這個(gè)傳統(tǒng)從貴族專(zhuān)屬一直到民間流行，到如今還保留一著年一度的奔牛節(jié)為我們所熟悉。這一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)一直被認(rèn)為是勇敢善戰(zhàn)的象征。繪本中描繪的公牛的壯碩、具西班牙特色的建筑與風(fēng)景以及具有西班牙風(fēng)情的衣著裝束和人物神情，將西班牙的古老的文化傳統(tǒng)表現(xiàn)得細(xì)膩而又獨(dú)特。值得稱(chēng)贊的是書(shū)的作者將自己的嚴(yán)謹(jǐn)融入書(shū)中，尊重孩子、尊重讀者，將自己所有的知識(shí)和理解化成書(shū)中的一草一木、一詞一句，沒(méi)有絲毫敷衍和猶豫。繪本所包含的所有的隱性的信息和思想都融入了有趣的故事情節(jié)中。

因此，優(yōu)秀的繪本反映的不僅僅是某個(gè)方面的內(nèi)容，它的圖文、它的思想和它的細(xì)節(jié)都完完整整反映了優(yōu)秀的作者對(duì)于人生的理解和表達(dá)。

加拿大梅蘭妮·瓦特創(chuàng)作的《奧古斯汀》，講述了一只愛(ài)畫(huà)畫(huà)的企鵝奧古斯汀，跟隨調(diào)動(dòng)工作的父母從南極搬家到北極去的故事。其中，故事傳遞出來(lái)的情感是當(dāng)我們搬離熟悉的環(huán)境，內(nèi)心充滿(mǎn)了期待、不舍還有茫然與焦慮，孩子當(dāng)然更是如此。想念老朋友，如何結(jié)識(shí)新學(xué)校的朋友，怎樣去和別人打交道等等。這些問(wèn)題能夠讓你在讀故事的同時(shí)得到啟迪和放松。這本書(shū)給我留下很深的印象，因?yàn)樵谖业膬和蜕倌陼r(shí)期所經(jīng)歷的如此眾多的搬遷讓我記憶猶新，甚至影響了性格的變化，因此會(huì)有這樣的同感。我沒(méi)有這樣幸運(yùn)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候沒(méi)有看到過(guò)這樣的繪本教我該怎樣去面對(duì)。這本書(shū)另一個(gè)值得稱(chēng)贊的是它別出心裁的構(gòu)圖。左面是九格描繪細(xì)節(jié)的小圖，右面是主干故事的大圖和文字描述，大圖充滿(mǎn)了溫情、小圖覆滿(mǎn)了智慧和趣味。畫(huà)面色彩豐富飽滿(mǎn)，背景中讓小讀者不僅了解了南極和北極，同時(shí)穿插的世界名畫(huà)也讓我們受到一定的藝術(shù)熏陶。繪本真的很神奇，它讓我們看到不同地域的人們還有著類(lèi)似的人生經(jīng)歷。所以，人終究不是孤獨(dú)的。

在書(shū)店翻閱到《團(tuán)圓》這本書(shū)時(shí)，僅看到“團(tuán)圓”兩個(gè)字及大紅紙的背景，就讓我感覺(jué)到了濃濃的中國(guó)味，于是迫不及待地將這本書(shū)讀完并買(mǎi)了下來(lái)。書(shū)中講述了在中國(guó)人最要節(jié)日——春節(jié)，在外奔波的爸爸回家和妻子女兒團(tuán)聚的故事。女兒和爸爸的感情，爸爸和媽媽之間無(wú)言的情感流露，樸實(shí)的語(yǔ)言將濃濃的親情表達(dá)的深入人心，看到最后的畫(huà)面，爸爸在短短的團(tuán)圓之后離開(kāi)了家，接下來(lái)暗示的又是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別和等待，我不禁心里也越發(fā)酸楚，眼眶濕潤(rùn)。畫(huà)面充滿(mǎn)了中國(guó)元素，大紅燈籠、紙風(fēng)車(chē)、小橋流水、中式房屋、吉祥春聯(lián)、湯圓、舞龍燈、彩旗、日歷牌……濃厚的中國(guó)親情、熟悉的中國(guó)元素，讓繪本的情感如此自然和真實(shí)。每次讀的時(shí)候，那種情感始終是那么濃郁?！秷F(tuán)圓》在2009年榮獲第一屆“豐子愷兒童圖畫(huà)書(shū)首獎(jiǎng)”，被美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為2011年十大繪本之一，也是此刊此項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)評(píng)以來(lái)首個(gè)入選的中國(guó)作品。雖然是不同的生活背景和文化習(xí)俗，但平凡的故事、真實(shí)的情感在不一樣的世界能夠產(chǎn)生同樣的共鳴。優(yōu)秀的繪本就是這樣，它有著對(duì)人本身的關(guān)愛(ài)。

4 探究如何創(chuàng)新具有中國(guó)本土人文精神的繪本作品

且提起“本土”二字，就須將二字徹底探個(gè)究竟。本土并非等同于傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是很寬泛的概念。本土我們可以看的比寬泛更寬泛一點(diǎn)，而且這個(gè)范圍會(huì)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展、生活的變化而變化。 中國(guó)擁有悠久的文化、廣闊的地域，漢文化圈深深影響了周邊國(guó)家和地區(qū)。隨著中國(guó)國(guó)力的發(fā)展，中國(guó)的文化越來(lái)越受到世界的矚目。當(dāng)國(guó)內(nèi)的繪本處于發(fā)展的某個(gè)階段時(shí)，深刻挖掘本土文化的題材融入現(xiàn)代化的發(fā)展是一條必不可少的道路。

中國(guó)不缺文化、不缺傳統(tǒng)，缺的是對(duì)于繪本的理解，缺的是中國(guó)教育者對(duì)于繪本的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)于兒童的關(guān)注。每個(gè)人都知道，有壓力的學(xué)習(xí)會(huì)讓人厭倦和抵觸，更何況喜愛(ài)游戲的孩子們。創(chuàng)新繪本作品就要從思想認(rèn)識(shí)的根基開(kāi)始，不要灌輸，無(wú)須說(shuō)教。將優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)融入有智慧、有思想的符合現(xiàn)代生活發(fā)展的故事構(gòu)思，以輕松快樂(lè)的態(tài)度讓孩子體味成長(zhǎng)的趣味，以快樂(lè)為主導(dǎo)，打造獨(dú)具中國(guó)本土文化精神特色的繪本作品。如何既不照搬傳統(tǒng)又能將本土優(yōu)秀文化思想融入故事？如何挖掘某一個(gè)主題并能夠?qū)⑵渖罨黝}的意義將用何種手法和風(fēng)格來(lái)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)；主題如何配合畫(huà)面效果并能夠加以升華。這些問(wèn)題既實(shí)際又關(guān)鍵。

蔡皋女士是我國(guó)第一位獲得國(guó)際布拉迪斯拉發(fā)國(guó)際兒童書(shū)展（BIB）最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金蘋(píng)果獎(jiǎng)”的繪本藝術(shù)家。她的代表作品有《荒原狐精》《曬龍袍的六月六》《桃花源的故事》《花木蘭》《孟姜女》。作品題材都與民間故事和生活有關(guān)。畫(huà)面中生活與自然融為一體，個(gè)性鮮明的造型展現(xiàn)出來(lái)不同的人物面貌。迷人的色彩充滿(mǎn)著生命的躍動(dòng)，粗獷中不乏細(xì)膩。