孫獻濤

臺灣是我向往的地方，2013年9月，我隨數位出版界同行赴臺，與對岸同行洽談合作。

到了臺灣才知道，彼此之間的你來我往，其實難易不均。雖然已經開放了兩岸自由行，但相較于臺灣同行的一年數趟說走就走，大陸出版人去一趟對岸還是有些艱難。各種繁雜手續(xù)，讓“陸客”對臺灣正在從主動熱愛中，被動疏遠。

近十年來，臺灣書業(yè)的發(fā)展和變化，配得上“于無聲處聽驚雷”這句俗語。總體感覺，臺灣書業(yè)領先大陸書業(yè)三至五年。臺灣乃彈丸之地，不足4萬平方公里，人口不超2500萬，在冊出版社1萬多家，年出版4種書以上的800余家。2012年，全臺出版新書4萬種，以人口為參數同比換算，新書出版總量相當于大陸的7倍以上。書業(yè)競爭堪稱慘烈，有臺灣同行開玩笑稱，他們的業(yè)務員到小學、中學、大學去賣教參教輔課外讀物，要先給買家錘背捏腳。同行的一位民營書業(yè)老板感慨：來到臺灣，才知道什么叫市場廣闊，在大陸做圖書生意是多么幸福。激烈的競爭加上自由開放的選題空間，造就了臺灣書業(yè)質高價優(yōu)的良性局面，選題、品相、裝幀、內容、服務、售后、周邊，在在占先。

從讀書品位上看，臺灣人已經由群體性的家國天下的情懷寄托，內化為個體對精致生活和健康生存的體驗和感悟。這話說得玄乎，翻譯成白話：臺灣人讀書更加自我，更加生活化，更加小情調，也更多“小確幸”。

經過二十年的政治大變革，臺灣人不再關心那些讓人窩心的時事、政治、歷史、哲學、文化、軍事等宏大敘事，不再熱衷于通過閱讀偷窺那些能夠左右自己命運大人物們的內心世界，他們甚至不再望子成龍，少子化傾向極為嚴重，臺灣出生率在全球倒數前三名之內。

誠品書店是臺灣的文化名片，在臺北本地有數家分店，其中敦南店是24小時營業(yè)。流連于人群和書堆之間，目之所及，都是保健、煲粥、養(yǎng)生、時運、瘦身、插花、旅游、情感小說、畫冊、漫畫、科普、靈修、財經、勵志之類的圖書，大陸書店內隨處可見的、高中低層次的文史哲圖書，全都被擠到了角落里，不招人待見。我對此不解，甚至有些震驚，向參加座談的臺灣同行請教：臺灣是否有過全體狂讀文史哲的時期？如果有，持續(xù)多久？因何衰落？對方的回答簡潔明快：老蔣之后、小蔣之前，全臺灣人都在讀文史哲；小蔣之后、李登輝之前這股勢頭開始衰落。衰落的原因嘛也很簡單，我不說你也知道。

“生活類圖書正在繁榮，文史哲圖書曾經闊過”，這兩個常識性判斷，對大陸出版界認識臺灣書業(yè)、尋求合作項目很有借鑒和實操意義。

目前的兩岸關系平和穩(wěn)定，大陸讀者對臺灣依然熱愛、感情很深，主動把對方視為“親戚、自家人”；又因為兩岸交流難易程度的不對稱，大陸人對“臺灣親戚”傳說中的精致生活更加心向往之。圖書承載著窺視、打探、模仿、交流的多重功用，讀一本圖文并茂的臺灣生活類圖書，像是跟遠方的親戚吃了頓便飯、聊了回家常，親切，隨和，似曾相識，又新意迭現、應接不暇。

對臺灣生活類圖書，大陸出版界可以采取“拿來主義”。生活圖書無關獨統(tǒng)，亦不涉藍綠，稍做把關修正，即可直接引進。

對臺灣文史哲類圖書，則需要花些工夫細致甄別。大陸出版界同仁可以花些工夫翻揀故紙堆，尋覓臺灣書業(yè)的“古早味”。

較早前來臺的文史哲大家如唐君毅、徐復觀、牟宗三等，他們的作品在臺出版品種多、質量高，大陸出版界對此有關注、有引進，但相較于蔚為大觀的作品總量而言，引進來的比例還相當低。這些前輩學人，均稱得上某一領域的奠基人、開拓者，其學術著作的影響長期橫跨海峽兩岸，為華人后學所景仰和跟隨。對這類圖書的引進，可以稍微放膽，加大力度。

讓人不爽的是，臺灣同行對大陸版圖書似乎不太感冒，問及觀感，總是“呵呵”連聲。甚至莫言在臺灣都吃不開。

親戚要常常走動，才能加深感情；臺灣書業(yè)的模樣，需近觀才覺得親切可人。