我們?yōu)槭裁慈ヂ眯校?/h1>
2014-04-12 00:00:00王穎
徽商 2014年3期
日本旅行作家石田裕輔說(shuō)：“旅行，就是不去會(huì)死！”
被稱為“目前活在世上的最有趣的旅行文學(xué)作家” 美國(guó)人比爾·布萊森說(shuō)：“旅行，就是為了找到槽點(diǎn)?！?/p>
詩(shī)人波德萊爾說(shuō)：“旅行就是逃離，任何地方！任何地方！只要它在我現(xiàn)在的世界之外！”
……
而旅行絕對(duì)不會(huì)是——購(gòu)物、拍照、曬幸福，但這卻是當(dāng)下大部分人正在經(jīng)歷和準(zhǔn)備出發(fā)的“旅行”。
所以，請(qǐng)別輕易說(shuō)“旅行”。
“旅行，不去會(huì)死！”
為什么旅行？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，旅行家當(dāng)中總會(huì)出現(xiàn)一些有趣的回答。
赴南美考察5年，出版30卷本《1799～1804新大陸亞熱帶區(qū)域旅行記》的德國(guó)探險(xiǎn)家亞歷山大·馮·洪堡說(shuō)：“我被一種不確定的欲望所激勵(lì)，這種渴望就是從一種令人厭倦的日常生活轉(zhuǎn)到一個(gè)奇妙的世界?！?/p>
類似的意思日本人石田裕輔說(shuō)得更好，那就是“不去會(huì)死”！他是抱著一種“死了就算了！”的豁出去出發(fā)的——當(dāng)然，只有這樣才走得成。
正是為了逃避“那庸俗至極的法國(guó)中產(chǎn)階級(jí)生活”，詩(shī)人波德萊爾一生中不斷地從一個(gè)地方跳到另一個(gè)地方：“任何地方！任何地方！只要它在我現(xiàn)在的世界之外！”王朔發(fā)明的一個(gè)詞“速度感”可以用在他身上，他追逐的就是那種在路上的速度感，讀他的詩(shī)，仿佛能感受他氣喘吁吁的腳步：“列車，讓我與你同行！輪船，帶我離開(kāi)這里！帶我走，帶我走吧，去到遠(yuǎn)方。此地，俱是淚。”
而福樓拜則是在異域?qū)ふ揖窦覉@。他第一次到思慕已久的埃及亞歷山大城時(shí)，“像大啖稻草的驢子般，狼吞虎咽著眼前的五光十色”。
對(duì)于這一點(diǎn)，作家阿蘭·德波頓的解釋也許能帶來(lái)一些啟發(fā)。我們?cè)诋愑虬l(fā)現(xiàn)的異國(guó)情調(diào)，可能就是我們?cè)诒緡?guó)苦尋而不得的東西。
“我們，所有的人，都是因?yàn)轱L(fēng)而四散各地，然后在一個(gè)國(guó)家出生，我們無(wú)法選擇自己的出生之地；但是，和福樓拜一樣，我們長(zhǎng)大成人后，都有依據(jù)內(nèi)心的忠誠(chéng)來(lái)想象性地重造我們的國(guó)家身份的自由。如果我們厭煩了自己正式的國(guó)籍，我們可以回復(fù)到真正的自我?！?/p>
80%和1%
有人說(shuō)，旅行家的思維過(guò)于乖張偏激，旅行無(wú)非就是“想走就走”?？杉幢闶沁@樣，事實(shí)卻是，有80%的人想環(huán)游世界，但真正成行的，只有不到1%。
很多人說(shuō)，原因說(shuō)起來(lái)一言難盡，各種顧慮，其實(shí)無(wú)非就是不敢，很多人意淫歸意淫，最后還不是在同一個(gè)地方出生，在同一個(gè)地方死去？
所以，類似“我就是想停下來(lái)，看看這個(gè)世界”這種煽情的書(shū)名總是能引起讀者的共鳴，因?yàn)樘嗳瞬桓?，別說(shuō)看上去毫無(wú)前途的邊旅行邊寫(xiě)作了，就連稍稍停下來(lái)都不敢，害怕停下來(lái)就會(huì)變炮灰。因?yàn)榉挪幌?，因?yàn)槿ゲ涣?，所以只能在別人的文字里旅行，在想象的世界里流浪。
石田裕輔的《不去會(huì)死！》2010年推出簡(jiǎn)體中文版時(shí)，不止一個(gè)人把“不去會(huì)死”讀成了“不會(huì)去死”。兩者差別可不是一點(diǎn)點(diǎn)，“不會(huì)去死”氣場(chǎng)弱爆了，且透出一種妥協(xié)的意味。
既然各種不敢，那不如學(xué)法國(guó)人塞維爾·德·梅伊斯特，1790年此人推出了一本《我的臥室之旅》，號(hào)稱“室內(nèi)旅行”第一人。這種旅行方式成本極其低廉：只需要一個(gè)充滿奇思妙想的腦袋和一件舒服的睡衣。
你以為走兩步就能成為旅行作家？
由于1%的彌足珍貴，真的“出去走了兩步”的人大多都會(huì)炫耀自己的“旅行”，更有甚者，自詡為旅行作家的也大有人在。
五大“旅游博客體”的盛行就是一個(gè)典型例子。
第一種被稱為港臺(tái)美食日記體，能從文字中聽(tīng)出嗲味來(lái)。
“哇！慕尼黑市集上的啤酒好好喝耶！咸豬手也超正！還有一種黑黑的肉腸哦，不知道什么做的……（如是，一路吃完）今天真的好豐盛耶！”
第二種是清新單反體，文藝青年抒發(fā)情懷的最好方式。
“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)——安，越南，2014年”（附樹(shù)的圖片N張）。
第三種則是單身女性意淫體，雖是大白話，吸睛率卻可能是五種當(dāng)中的老大。
“巴塞羅那晚上的小酒館里，幾杯啤酒下肚，身邊帥哥也多了起來(lái)，讓我想到那年在龐貝古城的××（省略1000字），15分鐘的路，我們邊接吻邊走了2小時(shí)（再省略1000字），直到在門(mén)外我跟他say goodnight?！?/p>
第四種是會(huì)計(jì)賬冊(cè)體，基本不是炫富就是實(shí)在沒(méi)得寫(xiě)了的狀況。
“從渡頭到酒店，打車200泰銖；晚飯吃海鮮，600泰銖，感覺(jué)被騙了；第二天中午在酒店對(duì)面隨便吃點(diǎn)，200泰銖……（如是，一路全部明碼標(biāo)價(jià)）泰國(guó)真的不便宜！”
第五種，公關(guān)稿復(fù)制粘貼體，不是廣告，便是炫耀。
“路上經(jīng)過(guò)奢華的迪拜七星級(jí)酒店，飛碟形建筑猶如深海精靈。人們可以在房間里欣賞水下的生物與世界。水下酒店外形像飛船，可與魚(yú)群共眠?！?/p>
類似種種，數(shù)不勝數(shù)。但殊不知，“旅行”與“旅游”，一字之差，而它們的距離，也正如旅行作家的“旅游博客”，不可逾越。
旅行作家和旅游者的不同，也許就在于：能否在異域的世界找到“生活的詩(shī)意”并把它表達(dá)出來(lái)，引起更多人的共鳴。
比爾·布萊森是旅行作家，而且是世界公認(rèn)的最有趣的旅行作家之一，看看他這些書(shū)名：《哈，小不列顛》、《一腳踩進(jìn)小美國(guó)》。他說(shuō)，“旅途發(fā)出海妖之歌般的蠱惑”，引誘他一次又一次地上路。不過(guò)——“真正的旅行家都要冒險(xiǎn)，睡硬地，我卻總是住旅館?！?/p>
哦，老比爾太謙虛了，他不算旅行作家的話，那些流水賬、炫耀貼和給時(shí)尚雜志拍一堆風(fēng)光照片就自稱“旅行作家”的人算怎么回事？
所以，至于“走兩步”就號(hào)稱旅行甚至旅行作家這種事情，別逗了。
日本旅行作家石田裕輔說(shuō)：“旅行，就是不去會(huì)死！”
被稱為“目前活在世上的最有趣的旅行文學(xué)作家” 美國(guó)人比爾·布萊森說(shuō)：“旅行，就是為了找到槽點(diǎn)?！?/p>
詩(shī)人波德萊爾說(shuō)：“旅行就是逃離，任何地方！任何地方！只要它在我現(xiàn)在的世界之外！”
……
而旅行絕對(duì)不會(huì)是——購(gòu)物、拍照、曬幸福，但這卻是當(dāng)下大部分人正在經(jīng)歷和準(zhǔn)備出發(fā)的“旅行”。
所以，請(qǐng)別輕易說(shuō)“旅行”。
“旅行，不去會(huì)死！”
為什么旅行？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，旅行家當(dāng)中總會(huì)出現(xiàn)一些有趣的回答。
赴南美考察5年，出版30卷本《1799～1804新大陸亞熱帶區(qū)域旅行記》的德國(guó)探險(xiǎn)家亞歷山大·馮·洪堡說(shuō)：“我被一種不確定的欲望所激勵(lì)，這種渴望就是從一種令人厭倦的日常生活轉(zhuǎn)到一個(gè)奇妙的世界?！?/p>
類似的意思日本人石田裕輔說(shuō)得更好，那就是“不去會(huì)死”！他是抱著一種“死了就算了！”的豁出去出發(fā)的——當(dāng)然，只有這樣才走得成。
正是為了逃避“那庸俗至極的法國(guó)中產(chǎn)階級(jí)生活”，詩(shī)人波德萊爾一生中不斷地從一個(gè)地方跳到另一個(gè)地方：“任何地方！任何地方！只要它在我現(xiàn)在的世界之外！”王朔發(fā)明的一個(gè)詞“速度感”可以用在他身上，他追逐的就是那種在路上的速度感，讀他的詩(shī)，仿佛能感受他氣喘吁吁的腳步：“列車，讓我與你同行！輪船，帶我離開(kāi)這里！帶我走，帶我走吧，去到遠(yuǎn)方。此地，俱是淚。”
而福樓拜則是在異域?qū)ふ揖窦覉@。他第一次到思慕已久的埃及亞歷山大城時(shí)，“像大啖稻草的驢子般，狼吞虎咽著眼前的五光十色”。
對(duì)于這一點(diǎn)，作家阿蘭·德波頓的解釋也許能帶來(lái)一些啟發(fā)。我們?cè)诋愑虬l(fā)現(xiàn)的異國(guó)情調(diào)，可能就是我們?cè)诒緡?guó)苦尋而不得的東西。
“我們，所有的人，都是因?yàn)轱L(fēng)而四散各地，然后在一個(gè)國(guó)家出生，我們無(wú)法選擇自己的出生之地；但是，和福樓拜一樣，我們長(zhǎng)大成人后，都有依據(jù)內(nèi)心的忠誠(chéng)來(lái)想象性地重造我們的國(guó)家身份的自由。如果我們厭煩了自己正式的國(guó)籍，我們可以回復(fù)到真正的自我?！?/p>
80%和1%
有人說(shuō)，旅行家的思維過(guò)于乖張偏激，旅行無(wú)非就是“想走就走”?？杉幢闶沁@樣，事實(shí)卻是，有80%的人想環(huán)游世界，但真正成行的，只有不到1%。
很多人說(shuō)，原因說(shuō)起來(lái)一言難盡，各種顧慮，其實(shí)無(wú)非就是不敢，很多人意淫歸意淫，最后還不是在同一個(gè)地方出生，在同一個(gè)地方死去？
所以，類似“我就是想停下來(lái)，看看這個(gè)世界”這種煽情的書(shū)名總是能引起讀者的共鳴，因?yàn)樘嗳瞬桓?，別說(shuō)看上去毫無(wú)前途的邊旅行邊寫(xiě)作了，就連稍稍停下來(lái)都不敢，害怕停下來(lái)就會(huì)變炮灰。因?yàn)榉挪幌?，因?yàn)槿ゲ涣?，所以只能在別人的文字里旅行，在想象的世界里流浪。
石田裕輔的《不去會(huì)死！》2010年推出簡(jiǎn)體中文版時(shí)，不止一個(gè)人把“不去會(huì)死”讀成了“不會(huì)去死”。兩者差別可不是一點(diǎn)點(diǎn)，“不會(huì)去死”氣場(chǎng)弱爆了，且透出一種妥協(xié)的意味。
既然各種不敢，那不如學(xué)法國(guó)人塞維爾·德·梅伊斯特，1790年此人推出了一本《我的臥室之旅》，號(hào)稱“室內(nèi)旅行”第一人。這種旅行方式成本極其低廉：只需要一個(gè)充滿奇思妙想的腦袋和一件舒服的睡衣。
你以為走兩步就能成為旅行作家？
由于1%的彌足珍貴，真的“出去走了兩步”的人大多都會(huì)炫耀自己的“旅行”，更有甚者，自詡為旅行作家的也大有人在。
五大“旅游博客體”的盛行就是一個(gè)典型例子。
第一種被稱為港臺(tái)美食日記體，能從文字中聽(tīng)出嗲味來(lái)。
“哇！慕尼黑市集上的啤酒好好喝耶！咸豬手也超正！還有一種黑黑的肉腸哦，不知道什么做的……（如是，一路吃完）今天真的好豐盛耶！”
第二種是清新單反體，文藝青年抒發(fā)情懷的最好方式。
“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)——安，越南，2014年”（附樹(shù)的圖片N張）。
第三種則是單身女性意淫體，雖是大白話，吸睛率卻可能是五種當(dāng)中的老大。
“巴塞羅那晚上的小酒館里，幾杯啤酒下肚，身邊帥哥也多了起來(lái)，讓我想到那年在龐貝古城的××（省略1000字），15分鐘的路，我們邊接吻邊走了2小時(shí)（再省略1000字），直到在門(mén)外我跟他say goodnight?！?/p>
第四種是會(huì)計(jì)賬冊(cè)體，基本不是炫富就是實(shí)在沒(méi)得寫(xiě)了的狀況。
“從渡頭到酒店，打車200泰銖；晚飯吃海鮮，600泰銖，感覺(jué)被騙了；第二天中午在酒店對(duì)面隨便吃點(diǎn)，200泰銖……（如是，一路全部明碼標(biāo)價(jià)）泰國(guó)真的不便宜！”
第五種，公關(guān)稿復(fù)制粘貼體，不是廣告，便是炫耀。
“路上經(jīng)過(guò)奢華的迪拜七星級(jí)酒店，飛碟形建筑猶如深海精靈。人們可以在房間里欣賞水下的生物與世界。水下酒店外形像飛船，可與魚(yú)群共眠?！?/p>
類似種種，數(shù)不勝數(shù)。但殊不知，“旅行”與“旅游”，一字之差，而它們的距離，也正如旅行作家的“旅游博客”，不可逾越。
旅行作家和旅游者的不同，也許就在于：能否在異域的世界找到“生活的詩(shī)意”并把它表達(dá)出來(lái)，引起更多人的共鳴。
比爾·布萊森是旅行作家，而且是世界公認(rèn)的最有趣的旅行作家之一，看看他這些書(shū)名：《哈，小不列顛》、《一腳踩進(jìn)小美國(guó)》。他說(shuō)，“旅途發(fā)出海妖之歌般的蠱惑”，引誘他一次又一次地上路。不過(guò)——“真正的旅行家都要冒險(xiǎn)，睡硬地，我卻總是住旅館?！?/p>
哦，老比爾太謙虛了，他不算旅行作家的話，那些流水賬、炫耀貼和給時(shí)尚雜志拍一堆風(fēng)光照片就自稱“旅行作家”的人算怎么回事？
所以，至于“走兩步”就號(hào)稱旅行甚至旅行作家這種事情，別逗了。
