〓摘〓要:黨的十七大報(bào)告首次提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。”凸現(xiàn)出人文關(guān)懷對(duì)思想政治教育工作的重要性。要實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的創(chuàng)新發(fā)展,就要在思想政治教育過程中融入人文關(guān)懷。本文主要圍繞人文關(guān)懷在大學(xué)生思想政治教育過程中的重要意義和實(shí)踐途徑作了初步探索和思考。
〓〓關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷;大學(xué)生;政治教育;途徑〓〓大學(xué)生思想政治教育作為培養(yǎng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的主要渠道,在培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生中具有重要的意義。黨的十七大報(bào)告首次提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?!蓖宫F(xiàn)出人文關(guān)懷對(duì)思想政治教育發(fā)展的重要性。如何進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,凝聚起實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”強(qiáng)大精神力量,成為高校思想政治工作落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。人文關(guān)懷的思想政治教育,其根本意旨就是以學(xué)生發(fā)展為本,使學(xué)生具有高尚的思想素質(zhì)和為人品格,發(fā)展主體、個(gè)性化發(fā)展的教育。高校的思想政治教育要注重人文關(guān)懷,這是堅(jiān)持以人為本的必然要求,人文關(guān)懷應(yīng)始終貫穿我們高校思想政治教育的全過程。
一、高校思想政治教育實(shí)施人文關(guān)懷的重要意義
〓〓1. 是加強(qiáng)和改進(jìn)我們高校思想政治教育,提高教學(xué)的有效性的迫切需要。思政教育理論空洞,忽視學(xué)生的自身需求,導(dǎo)致學(xué)生的反感,嚴(yán)重影響了思政教育的發(fā)展。加強(qiáng)人文關(guān)懷理念的貫徹實(shí)施有利于將重心轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生自身全面發(fā)展方面,有利于使思政教育貼近學(xué)生實(shí)際,從而增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性。此外,我們傳統(tǒng)的思想政治教育思維大多注重高揚(yáng)道德理想性的宏觀目標(biāo),把思想政治教育等同于理想教育,表現(xiàn)為“高、大、全”的特征,與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活脫節(jié)。學(xué)者韓華強(qiáng)調(diào):“在經(jīng)濟(jì)全球化、高等教育國際化發(fā)展進(jìn)程中,在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下,……盡管影響思想政治教育實(shí)效性的因素很多,但缺乏人文關(guān)懷無疑是重要的一個(gè),加強(qiáng)人文關(guān)懷是大學(xué)生思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新基點(diǎn)。”要改進(jìn)這種狀況,我們?cè)谒枷胝谓逃幸灤┤宋年P(guān)懷,要轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為本,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,致力于學(xué)生人格境界的提升、人生意義的豐富及人生美德的高揚(yáng),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和完善。我們的思想政治教育要與大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)和工作有機(jī)結(jié)合起來,與他們的生活世界緊密聯(lián)系起來,有的放矢,這樣才能收到實(shí)效。
〓〓2. 是培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的需要。人文精神是我們高等教育的靈魂,是大學(xué)文化的靈魂,是大學(xué)人共有的精神財(cái)富,也是大學(xué)校園可持續(xù)發(fā)展的重要因素。作為18歲到22歲的大學(xué)時(shí)代,是一個(gè)人生命中特有的“靈魂”發(fā)育季節(jié),“精神營養(yǎng)”尤為重要。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,在我們的社會(huì)和大學(xué)里,功利主義盛行,更有人認(rèn)為我們的大學(xué)教育沒有賦予受教育者以法理意義上的公民素養(yǎng)、文化意義上的道德情懷、倫理意義上的道德底線以及心靈意義上的愛的能力。高校思想政治教育中實(shí)施人文關(guān)懷,就是要在這樣的生活現(xiàn)實(shí)中培養(yǎng)學(xué)生完善的人格、獨(dú)立的個(gè)性、健康的心理以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,烙上“人文關(guān)懷”重要印記,促進(jìn)他們的全面發(fā)展,使他們成為一個(gè)富于責(zé)任、心靈充實(shí)、情感豐富的大學(xué)生。
〓〓3. 是與時(shí)俱進(jìn),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。我們的思想政治教育的對(duì)象是人,著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展,既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人,又尊重人、理解人、關(guān)心人,更應(yīng)該堅(jiān)持以人為本,幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題,這直接關(guān)乎到大學(xué)生能否健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),這更是我們思想政治教育堅(jiān)持以人為本的應(yīng)有之義。
二、思想政治教育中實(shí)施人文關(guān)懷的實(shí)踐途徑探索
〓〓1. 注重豐富教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法,堅(jiān)持理論灌輸與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合。學(xué)者李向軍提出“思政教育的人文關(guān)懷在教育內(nèi)容上的體現(xiàn)就是要實(shí)現(xiàn)對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生活的回歸,關(guān)照人的生存狀況,考慮人的生存境遇突出人格完善。根據(jù)維果茨基‘最近發(fā)展區(qū)’理論,從人的現(xiàn)狀出發(fā)選擇多樣化的教育內(nèi)容”。為此,我們要結(jié)合學(xué)生專業(yè)、生活和思想實(shí)際,進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容及方法,創(chuàng)新課堂教學(xué),把人文關(guān)懷與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合,將思政教育滲透到人文教育的全過程,在內(nèi)容上要關(guān)注傳統(tǒng)文化精神,加強(qiáng)文化的交流與融合,注重培育學(xué)術(shù)文化。在教學(xué)方法上要改變過去灌輸式的教育方法,盡量采用啟發(fā)式教學(xué),我們老師既要引導(dǎo)學(xué)生積極思考,又同時(shí)做到與學(xué)生進(jìn)行思想交流,熱點(diǎn)討論,這樣既發(fā)展了學(xué)生的智力,又注重了學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒體驗(yàn),兼顧他們的智力因素與非智力因素的結(jié)合。如在護(hù)理專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐中,我安排學(xué)生做“醫(yī)患關(guān)系”的角色表演,讓學(xué)生充分體會(huì)患者的心情,培養(yǎng)她們的服務(wù)意識(shí)和為他人著想的品德。
〓〓2. 注重對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。在目前的大學(xué)生群體中,獨(dú)生子女占的比重很大,他們從小大都生活在溺愛與嬌生慣養(yǎng)的環(huán)境中,社會(huì)歷練少、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少,對(duì)真善美的鑒別能力差,特別作為一所衛(wèi)生類職業(yè)院校,女生居多,她們對(duì)困難與挫折的承受能力差,且又持有心高氣傲的秉性與我行我素,不愿意與別人溝通與聽從他人說教的個(gè)性特征,極易產(chǎn)生思想問題,并做出過激行為。為此,作為一名高校思想政治工作者,在教育教學(xué)中,我努力在學(xué)生中倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,并用社會(huì)、學(xué)院或醫(yī)療單位新近發(fā)生事情作為案例,教育引導(dǎo)學(xué)生用和諧的方法、和諧的思維方式認(rèn)識(shí)事物、處理問題。在學(xué)校層面,近年來我校結(jié)合實(shí)際,設(shè)立了專門的學(xué)生心理咨詢室,多措并舉,努力使學(xué)生養(yǎng)成樂觀、豁達(dá)、寬容的精神,自尊自信、理性平和、健康向上的社會(huì)心態(tài),以開闊的心胸和積極的心境看待一切,在人與人關(guān)系上,樹立合理競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的理念,提倡包容合作精神,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。
〓〓3. 注重校園的文化建設(shè)。校園文化是一所學(xué)校的性質(zhì)、個(gè)性和精神面貌的集中體現(xiàn)。我們高校要注重豐富大學(xué)生的文化生活,注意滿足他們的精神文化需求,充分發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)陶冶情操、愉悅身心的獨(dú)特作用,用健康豐富的文化生活有效地調(diào)節(jié)大學(xué)生的情感和心理,消除憂郁感、失落感等不良情緒。此外,當(dāng)前我國正處于改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,要引導(dǎo)我們的大學(xué)生將滿腔的愛國熱情化為刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng),冷靜理性、合法有序地表達(dá)自己的訴求,不做任何不利于黨和國家的大局的事。近年來,結(jié)合實(shí)際,我校建立文學(xué)社、書法協(xié)會(huì)、太極拳社、吉他協(xié)會(huì)、舞蹈協(xié)會(huì)、醫(yī)療衛(wèi)生志愿服務(wù)社等50多個(gè)學(xué)生社團(tuán),這些社團(tuán)都是學(xué)生自己出于興趣愛好而結(jié)成的組織,我作為其中的一名指導(dǎo)教師,我積極參加他們的活動(dòng),努力將思政教育活動(dòng)延伸、滲透到這些社團(tuán)的活動(dòng)中去,充分發(fā)揮社團(tuán)的育人的功效,取得較好成效。
4. 注重校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是連接書本與現(xiàn)實(shí),連接學(xué)校和社會(huì)的橋梁和紐帶,是保證學(xué)生健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,是進(jìn)行人文教育的重要陣地。只有通過學(xué)生自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身經(jīng)歷,我們的教育影響和書本的理論知識(shí)才能為學(xué)生所理解、吸收與消化從而轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)在的政治思想、道德觀念和品德行為。近年來,我結(jié)合衛(wèi)生類職業(yè)院校的實(shí)際,先后帶領(lǐng)學(xué)生參觀葉挺故居、東江戰(zhàn)隊(duì)紀(jì)念館,到三棟鎮(zhèn)、橋東社區(qū)等開展健康服務(wù)義診活動(dòng),組織護(hù)理助產(chǎn)等專業(yè)到敬老院和兒童福利院等幫助孤寡老人、殘廢兒童等,取得良好效果。通過這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我們的學(xué)生深受教育,發(fā)揮了書本知識(shí)無法替代的教育功能,激發(fā)了學(xué)生的政治熱愛和愛國主義思想,增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高了起到了積極的作用。
〓〓5. 注重用欣賞的態(tài)度去實(shí)施“愛”的教育。教育的實(shí)質(zhì)就是“愛”。作為一名思政教師,我們對(duì)教育的情感過程要加以重視,因?yàn)樗撬茉旖】等烁?,使道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德精神以及陶冶情操的內(nèi)部機(jī)制。我們要用欣賞的態(tài)度去實(shí)施“愛”的教育,培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力和獨(dú)立能力,因?yàn)槊總€(gè)人內(nèi)心都渴望被他人肯定。我們教師要不失時(shí)機(jī)地抓住每個(gè)中職學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)加以肯定和表揚(yáng),盡量為每個(gè)受教育者創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),這樣不僅樹立了他們的信心,使受學(xué)生深切地感覺到成功的喜悅,更有助于增強(qiáng)教育的效果。
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責(zé)任編輯〓龍建剛