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        中美不同教育方式背后的文化內(nèi)涵

        2014-04-11 10:58:20席娟陳莉霞
        山東青年 2014年2期
        關(guān)鍵詞:教育方式小學課堂灰姑娘

        席娟+陳莉霞

        摘要:教育是一種文化現(xiàn)象,不同的教育方式反映出不同的文化內(nèi)涵。同時,文化差異造就了不同的教育方式。中美學校教育制度的差異培養(yǎng)出具有不同價值觀和人生觀的人。下面將通過比較美國和中國小學課堂上,教師講解《灰姑娘》的不同教育方式,闡釋中西方不同教育方式背后的文化內(nèi)涵。

        關(guān)鍵詞:小學課堂;教育方式;文化內(nèi)涵;《灰姑娘》

        1.引言

        隨著社會的進步和發(fā)展,世界上很多國家越來越重視教育對本國經(jīng)濟實力的影響。然而,每一種教育背后都有一種文化在影響其發(fā)展。教育方式的不同也反映了文化的差異。文化是人類在社會實踐過程中所獲得的能力和創(chuàng)造的成果[1]。這種能力和成果又會影響人類社會實踐,進而影響人的價值觀和人生觀,教育更是如此。因此,中美小學教育方式的不同培養(yǎng)出不同的學生,同時反映出不同教育方式背后的文化內(nèi)涵。

        2.美國和中國小學課堂授課方式的差異

        2.1 美國小學課堂教授《灰姑娘》中所反映的

        2.1.1 尊重學生,培養(yǎng)學生的主動性和參與性

        在美國課堂上,老師講解《灰姑娘》的時候,采用 “啟發(fā)式、引導式”教學。首先,老師先請一個孩子上臺講一講這個故事,孩子很快講完了,老師向他表示感謝,然后開始向全班提問。老師請學生講《灰姑娘》的故事,而不是自己照本宣科,說明美國教育以“學生”為主體,鼓勵學生的主動性和參與性。在學生講完之后,老師對學生表示感謝,說明老師對學生的尊重。在美國文化中,每個人都是一個獨立的個體,老師和學生是平等的,是朋友的關(guān)系,學生幫老師把故事講完,所以老師對學生表示感謝。

        2.1.2 要守時,自尊自愛

        之后,老師問學生們喜歡或不喜歡故事里的誰?原因是什么?學生們都回答喜歡灰姑娘,因為灰姑娘善良、可愛、漂亮。而不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐,他們對灰姑娘不好。對于學生們的回答,老師并沒有做出任何反應,而是接著問“如果在午夜12點的時候,灰姑娘沒有來得及跳上她的南瓜馬車,可能會出現(xiàn)什么情況?”學生們都回答灰姑娘會變成原來臟臟的樣子,穿著破舊的衣服。老師告訴學生一定要做一個守時的人,不然就可能給自己帶來麻煩。而且提醒學生平時都打扮得漂漂亮亮的,千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前,不然會嚇到自己的朋友。而且,開玩笑地說女孩子長大和男朋友約會時,更要注意,否則,男朋友會被嚇暈,并做暈倒狀。

        在此,老師不僅教育學生們要守時,而且告訴學生每天都要把自己打扮地漂漂亮亮的。這些知識是日常生活中必須用到的,同時也體現(xiàn)出一個人是否愛惜自己,尊重他人。所以,老師在教學過程中特別提出。另外,在美國課堂上,學習氛圍很輕松,老師很幽默,師生可以像朋友一樣開玩笑。

        2.1.3 換位思考,學會理解和寬容

        接下來,老師讓學生們假設(shè)自己是灰姑娘的后媽,會不會阻止灰姑娘去參加王子的舞會。同時,老師告訴學生們回答時一定要誠實。有學生舉手回答,如果她是灰姑娘的后媽,也會阻止灰姑娘去參加王子的舞會。因為她愛自己的女兒,希望自己的女兒當上王后。老師做出評論說,大家看到的后媽好像都不是好人,但其實她們只是對別人不夠好,可是她們對自己的孩子卻很好。她們不是壞人,只是她們還不能夠像愛自己的孩子那樣去愛別人的孩子。

        首先,老師提出問題時,告訴學生要誠實地回答,要直視自己的弱點。學生通過換位思考,了解如果自己是那個后媽,會怎么做。老師告訴學生后媽們不是壞人,只是她們還不能夠像愛自己的孩子那樣去愛別人的孩子,這是告訴孩子們對別人要理解和寬容。在這樣的教育下,孩子們會學會換位思考,為他人著想,理解他人,對每個寬容。

        2.1.4 重視朋友

        老師接著問,灰姑娘的后媽不讓她去參加王子的舞會,甚至把她鎖起來,但她最后為什么能去,而且還成為了舞會上最美麗的姑娘?學生們回答,是因為有仙女幫助她,給她漂亮的衣服,還把南瓜變成了馬車,把狗和老鼠變成了仆人。老師又問,如果狗、老鼠都不愿意幫助她,她可能在最后的關(guān)鍵時刻趕回家嗎?學生回答,不會,那樣她就可以成功地嚇到王子。對于老師提出的問題,學生們都能表達自己的看法。在美國教育中,尊重學生的個性發(fā)展,培養(yǎng)學生獨立思考的能力。在輕松的氛圍中,不但老師很幽默,學生們也可以開玩笑。

        老師總結(jié)說,雖然灰姑娘有了仙女的幫助,但是,光有仙女的幫助還不夠。無論走到哪里,我們都需要朋友。美國教育重視知識的針對性和實用性。每個人都需要朋友,這是我們的常識,但是對于小孩子來說,并不能完全理解其中的含義,通過一個小故事中的一個小情節(jié),小孩子完全可以明白朋友的內(nèi)涵。

        2.1.5 自己決定自己的命運,要愛自己

        下面,老師請學生們想了想,如果灰姑娘因為后媽的阻撓就放棄參加舞會,她會不會成為王子的新娘。學生們都回答不會,那樣的話,她就不會到舞會上,不會被王子遇到,認識和愛上。是灰姑娘自己決定要去參加王子的舞會。老師告訴孩子們,就算灰姑娘沒有媽媽愛她,這也不能成為她不愛自己的理由。就是因為她愛自己,她才可能去尋找自己希望得到的東西。所以,要愛自己。如果你覺得別人不夠愛你,你就要加倍地愛自己;如果別人沒有給你機會,你應該加倍地給自己機會;如果你們真的愛自己,就會為自己找到自己需要的東西。沒有人可以阻止灰姑娘參加王子的舞會,沒有人可以阻止灰姑娘當上王后,除了她自己。

        從老師的提問和學生的回答中,學生們學到了自己是自己的主人,自己的命運由自己把握,這是與美國的文化相一致的。在美國的文化中,人人都是平等的,個人的發(fā)展都具有相對的獨立性,不受其他任何人的約束,只有自己才能決定自己的命運。

        2.1.6 善于發(fā)現(xiàn)問題,出錯不是可怕的事情

        老師的最后一個問題是這個故事有什么不合理的地方。學生們想了好一會兒發(fā)現(xiàn),午夜12點以后所有的東西都要變回原樣??墒?,灰姑娘的水晶鞋沒有變回去。老師表揚孩子們很棒,并指出即使是偉大的作家也有失誤的時候,所以,出錯不是什么可怕的事情。最后,老師擔保,如果孩子當中誰將來成為了作家的話,一定比那個作家更棒,孩子們歡呼雀躍。

        美國文化是海洋文化,他們具有冒險和創(chuàng)新精神,出錯不是什么可怕的事情,只有不斷地出錯、改錯,才會有新的發(fā)現(xiàn),才會不斷地進步。同時,在美國教育中,以“鼓勵”為主,老師的職責在于培養(yǎng)學生的興趣和潛能,每個學生將來都可能成為偉大的作家、科學家、政治家等。學生從老師的鼓勵中,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,會更加自信,并且會對所學的知識更加感興趣,這對孩子未來的發(fā)展大有裨益。

        2.1.7 結(jié)論

        美國的課堂是內(nèi)容充實、豐富,并且令人輕松、愉快的課堂。老師不僅教授學生灰姑娘的故事,而且也培養(yǎng)學生獨立思考的能力。通過這節(jié)普通的小學課,學生們學到了要守時,自尊自愛;換位思考,理解他人,寬容他人;每個人都需要朋友;自己決定自己的命運,要愛自己;善于發(fā)現(xiàn)問題,出錯不是可怕的事情。這是一節(jié)生動、有趣,而且有意義的課。

        (二) 中國小學課堂教授《灰姑娘》中所反映的

        1. 課堂上是學習具體的知識

        上課鈴一響,老師走進教室,首先問,今天這節(jié)課要講灰姑娘的故事,大家都預習了沒有?學生回答預習了。老師接著問《灰姑娘》是格林童話還是安徒生童話?它的作者是誰?哪國人?作者的生平事跡是什么?老師又問這個故事的意義是什么?接著,老師開始講課文,找學生回答怎樣分段,并說明分段理由。學生回答完畢,老師讓學生看第一段。此時,很多學生開始趴下睡覺。

        課堂上,老師和學生的交流就是討論具體知識和回答相關(guān)問題,比較保守和內(nèi)斂,缺乏新意。老師要教授的只是文章內(nèi)容,很少存在感情的交流,也很少存在其他與課本內(nèi)容無關(guān)的信息的傳遞。以至于隨著時間的流逝,學生的積極性和主動性很難被調(diào)動,反而越來越疲憊,感受到課堂上所學內(nèi)容的單調(diào),不斷有學生開始睡覺。

        2. 學生缺乏創(chuàng)造性和想象力

        老師接著說,大家注意這句話,這是個比喻句,把......比喻成了.......作者為什么這樣寫?學生回答說因為作者......這樣生動形象地表達了......老師又問,如果把課文中那個詞換成另外一個詞,有沒有原來的好?為什么?這時,又有更多的人開始睡覺。老師生氣地質(zhì)問大家:“怎么這么多人睡覺!考試的時候都會做了嗎?考不好就畢不了業(yè)!更別想考上什么大學......”

        老師問的每一個問題都有一個固定的答案,這是老師和學生都知道的固定模式。所以,在這種教學模式的長期培養(yǎng)下,學生的創(chuàng)造性和主動性被抹殺掉,更不存在個性的發(fā)展。中國學校的管理相對比較嚴格,要求學生在上課時精力集中,對課本的內(nèi)容記憶牢固,不準有走神等小動作。因此,當老師發(fā)現(xiàn)有學生睡覺時,會生氣地質(zhì)問學生。一方面,這說明了課堂的嚴肅性;另一方面,說明老師的權(quán)威性。

        3. 結(jié)論

        中國的課堂比較保守、嚴謹,缺乏一定的生氣和活力。老師給學生所傳授的只有知識,很少有相關(guān)能力的培養(yǎng)。課堂上,學生要中規(guī)中矩,聚精會神地聽課,回答的問題也都有固定的模式。這樣對學生基礎(chǔ)知識的掌握有很大好處,但是不利于學生創(chuàng)造力、想象力和獨立思考能力的培養(yǎng),更不利于個性的發(fā)展。

        三、傳統(tǒng)文化對教育方式的影響

        (一)美國傳統(tǒng)文化對教育方式的影響

        美國是一個歷史比較短的移民國家,傳統(tǒng)思想保留的較少。在多元文化、思想價值觀的影響下,能夠較快地接受新的思想和文化,發(fā)展的束縛較少。同時,美國是海洋文化,他們具有冒險和創(chuàng)新精神。

        西方的教育強調(diào)個性和自主、能力和創(chuàng)造力,個人是人性和社會教育的核心,教育本質(zhì)是“學習者了解自己”[2] 。美國的教育以孩子為主體,強調(diào)個人的努力、平等,充分尊重孩子的個性和自尊,鼓勵他們獨立思考,給予他們充分的自由。學生應該按照自己的興趣和個性自然地成長,而不是別人的意愿。而老師的職責在于挖掘孩子的興趣和潛能,他們知道真正的教育決不是強制的,興趣也不是強迫出來的,強制會毀掉孩子的興趣和獨創(chuàng)性。因此,美國的教學方法具有趣味性、啟發(fā)性、針對性、實用性,這對孩子個性的發(fā)展和創(chuàng)造性的培養(yǎng)是很有幫助的。

        另外,美國的教育在讓學生了解生活中必須了解的知識的同時,非常注重培養(yǎng)學生獨立學習、獨立思考的能力。學生在老師的幫助、帶動和鼓勵下,積極性被充分調(diào)動,獨立思考能力也得到提高。

        (二)中國傳統(tǒng)文化對教育方式的影響

        與美國相比,中國的教育觀念有很大不同。中國歷史文化悠久,同時所受束縛較多。因此,文化價值觀上相對比較保守和內(nèi)斂,缺少冒險意識和創(chuàng)新精神。相對而言,中國的教育缺少一種接受新思想的環(huán)境。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)集體主義和和諧觀,束縛個性發(fā)展。受儒家“仁、義、禮、智、信”思想的影響,中國學生要自制,做一個好學生;要聽話,聽從老師的教導;要有禮貌,尊重老師;要謙虛,潛心學習。中國學校的管理相對比較嚴格,要求學生在上課的時候精力集中,洗耳恭聽,對課本的內(nèi)容記憶牢固,不準有走神,東張西望等小動作。這種教育模式使中國學生知識基礎(chǔ)扎實,但缺乏一定的創(chuàng)作性和主動性。

        三、結(jié)論

        通過對美國課堂和中國課堂中,教師教授《灰姑娘》的教學方式的分析,可以看出美國教育在教授知識的同時,也在培養(yǎng)學生的素質(zhì)和能力。美國的教學方法更具有趣味性、啟發(fā)性、針對性和實用性。老師的職責在于培養(yǎng)學生的興趣和潛能,尊重學生的個性和自尊,鼓勵他們獨立學習、獨立思考的能力和創(chuàng)新能力。

        中國受傳統(tǒng)文化的影響,教育方式相對比較保守和內(nèi)斂,缺少一定的創(chuàng)新精神。中國學校的管理相對比較嚴格,要求學生在上課的時候精力集中,對課本的內(nèi)容記憶牢固,不準有走神,東張西望等小動作。這種教育模式使中國學生知識基礎(chǔ)扎實,但缺乏一定的創(chuàng)作性和主動性。

        在當今高速發(fā)展的社會中,各國應在繼承和發(fā)揚本民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和教育方式的同時,互相學習,互相借鑒。吸收其他國家更為先進的教育理念,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代模式相結(jié)合的情況下,使本國教育質(zhì)量不斷提高,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。

        [參考文獻]

        [1] 姜守明, 洪霞. 西方文化史[M]. 北京: 科學出版社, 20049 (10), P6.

        [2] Ryder, J.& Cambell. University Science Students Experiences of Investigative Project Work and Their Images of Science [J]. International Journal of Science Education. 1998(21), 945-956.

        (作者單位:西安工程大學 人文社會與科學學院,陜西 西安 710054)

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