劉偉冬
摘 要:本調(diào)查報(bào)告力求以2013年度藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科整體發(fā)展為主線,著重選取本科教育教學(xué)以及研究生教育和學(xué)科建設(shè)狀況為調(diào)查對(duì)象,依據(jù)調(diào)查事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)檢索等資料進(jìn)行梳理和剖析,主要探討了以下八方面的問(wèn)題:一是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科各層次學(xué)位授予點(diǎn)及本科專業(yè)方向設(shè)置狀況;二是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)設(shè)置狀況分析;三是藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)本科階段人才培養(yǎng)問(wèn)題探討;四是與本科教學(xué)相關(guān)聯(lián)的研究生培養(yǎng)問(wèn)題分析;五是碩士和博士學(xué)位論文選題存在的問(wèn)題;六是學(xué)術(shù)研究面臨方向或探討進(jìn)路模糊的問(wèn)題;七是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與相鄰學(xué)科邊界模糊的尷尬局面;八是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科發(fā)展的契機(jī)與挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞:[HTK]藝術(shù)學(xué)理論;學(xué)科建設(shè);專業(yè)方向;專業(yè)設(shè)置;人才培養(yǎng);學(xué)位論文;學(xué)術(shù)研究;邊界;發(fā)展契機(jī);挑戰(zhàn)
中圖分類號(hào):J0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言 2013年伴隨著藝術(shù)學(xué)學(xué)科門(mén)類的升格,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科遂成為該門(mén)類屬下的一級(jí)學(xué)科,其發(fā)展有著顯著的改觀。具體表現(xiàn)可以概括為:其一,藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科的命名,避免了早先與學(xué)科門(mén)類藝術(shù)學(xué)同名所帶來(lái)的混亂和麻煩,使學(xué)科定位和發(fā)展有了明確的方向。盡管對(duì)這一學(xué)科命名及學(xué)科體系建構(gòu)至今仍存有不同的看法,但在總體認(rèn)知上學(xué)界還是能夠求大同存小異,基本肯定這門(mén)學(xué)科命名的必要性以及存在的合理性,從而達(dá)成基本共識(shí):藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科屬于人文學(xué)科,其設(shè)置遵循的原則,一是傳統(tǒng)學(xué)科的定位原則,是對(duì)各藝術(shù)門(mén)類進(jìn)行宏觀、整體、綜合的研究,旨在探討藝術(shù)的一般規(guī)律及跨門(mén)類藝術(shù)的交叉規(guī)律,具有觀照和解釋人類社會(huì)所有藝術(shù)現(xiàn)象與藝術(shù)共性特質(zhì)的學(xué)科特性,其基礎(chǔ)研究包括史、論、評(píng)三個(gè)領(lǐng)域,這和相鄰的哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科門(mén)類屬下的一級(jí)學(xué)科定位相類似。二是現(xiàn)實(shí)原則,即學(xué)科定位與發(fā)展要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的迫切需要,能夠?yàn)閲?guó)家和區(qū)域的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。例如,藝術(shù)管理和藝術(shù)創(chuàng)意研究方向的設(shè)立,便是關(guān)注現(xiàn)代技術(shù)的新進(jìn)展,適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的需要,從而使藝術(shù)學(xué)理論更具有多學(xué)科之間的滲透性,進(jìn)而擴(kuò)大其研究的范圍。其二,藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科,無(wú)論是研究生教育,還是本科教育在本年度里均有較大的發(fā)展,主要是碩士學(xué)位授予點(diǎn)和本科專業(yè)(藝術(shù)史論專業(yè))申報(bào)的院校增加,使學(xué)科的覆蓋面大幅度擴(kuò)大,促進(jìn)了研究生教育和本科教育的均衡發(fā)展,最大限度地滿足了社會(huì)對(duì)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。其三,從今年初開(kāi)始,伴隨著從事藝術(shù)學(xué)理論研究人員人數(shù)的不斷增加,相應(yīng)的學(xué)術(shù)成果又有明顯的增加,期刊論文發(fā)表數(shù),截止2013年11月中旬統(tǒng)計(jì),本年度約2200篇,論著約50部,教材約30部。從藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科年度發(fā)展各項(xiàng)指標(biāo)來(lái)看,有理由證明,2013年度藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展勢(shì)頭不弱于藝術(shù)學(xué)學(xué)科門(mén)類屬下的其他四個(gè)一級(jí)學(xué)科。當(dāng)然,在學(xué)科迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇期時(shí),也存在著新舊問(wèn)題的交織,面臨著學(xué)科持續(xù)發(fā)展的新挑戰(zhàn)。這就要求我們?cè)谛滦蝿?shì)下,提出加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)科建設(shè)的明確思路,準(zhǔn)確把握學(xué)科定位,在學(xué)科服務(wù)于社會(huì)主義文化大發(fā)展的需要下,不斷探究新思路和新舉措。本調(diào)查報(bào)告力求以2013年度藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科整體發(fā)展為主線,著重選取本科教育教學(xué)以及研究生教育和學(xué)科建設(shè)狀況為調(diào)查對(duì)象,依據(jù)調(diào)查事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)檢索等資料進(jìn)行梳理和剖析,力求概括本年度學(xué)科發(fā)展的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題,揭示出藝術(shù)學(xué)理論的整體狀態(tài),為學(xué)科建設(shè)和發(fā)展提供年度咨詢報(bào)告。
[HS(3][HT5H][JZ(]一、藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科各層次學(xué)位授予點(diǎn)及本科專業(yè)方向設(shè)置狀況[JZ)][HS)]
截止2013年11月底統(tǒng)計(jì),2013年度全國(guó)高校及科研院所具有藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的單位有20個(gè),碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)的單位有69個(gè)。目前,以藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科名義設(shè)立本科專業(yè)方向點(diǎn)的院校有50余所(主要是藝術(shù)史論、藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)等大類專業(yè)方向)。另?yè)?jù)不完全統(tǒng)計(jì),明確以藝術(shù)史論或藝術(shù)理論方向設(shè)立本科專業(yè)方向點(diǎn)的院校有5所,即北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論(專業(yè)方向)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論(專業(yè)方向)、山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院藝術(shù)理論(專業(yè)方向)、哈爾濱師范大學(xué)原藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)理論(專業(yè)方向)和四川音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論系藝術(shù)史論專業(yè)。這里需要說(shuō)明,以藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科名義設(shè)立本科專業(yè)方向點(diǎn)的院校,是指依據(jù)教育部1998年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》允許的專業(yè)范圍內(nèi)設(shè)立的專業(yè)方向。此外,從統(tǒng)計(jì)資料來(lái)看,本年度全國(guó)共有40余所院校的本科專業(yè)是以藝術(shù)管理或文化產(chǎn)業(yè)名目拓展專業(yè)方向,計(jì)有“藝術(shù)管理”、“藝術(shù)創(chuàng)意”、“藝術(shù)傳播”、“藝術(shù)商務(wù)”、“藝術(shù)市場(chǎng)”和“文化產(chǎn)業(yè)”等。如中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)、中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)藝術(shù)管理專業(yè)、上海音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)策劃專業(yè)、星海音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)、南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)等。此外,綜合院校、師范院校、工科院校,如中國(guó)人民大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、北京師范大學(xué)等也都設(shè)有藝術(shù)管理類本科專業(yè)方向。
二、藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)設(shè)置狀況分析 針對(duì)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科設(shè)立本科專業(yè)方向點(diǎn)的情況分析來(lái)看,基于設(shè)點(diǎn)申請(qǐng)的現(xiàn)實(shí)狀況,各類先行設(shè)點(diǎn)的院校均是以專業(yè)方向名義招生,直到教育部于2012年底正式頒布實(shí)施新的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》(以下簡(jiǎn)稱《目錄》)和《普通高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置管理規(guī)定》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)定》)之后方才開(kāi)始有大量院校正式申請(qǐng),這也是形成2013年度藝術(shù)院校、綜合院校、師范院校和工科院校集中申報(bào)“藝術(shù)史論”本科專業(yè)熱點(diǎn)效應(yīng)的原因。由于所有申報(bào)院校獲準(zhǔn)招生計(jì)劃需要等待至2014年初公布,故對(duì)于2013年度“藝術(shù)史論”本科專業(yè)的設(shè)點(diǎn),只能根據(jù)全國(guó)各院校申請(qǐng)聯(lián)絡(luò)的信息進(jìn)行預(yù)測(cè),估計(jì)院校在30所左右。比如,北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、四川大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、四川音樂(lè)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院和南京藝術(shù)學(xué)院等院校,就是依托原有的美術(shù)史論本科專業(yè)或藝術(shù)學(xué)理論博士學(xué)位點(diǎn)、碩士學(xué)位點(diǎn)的基礎(chǔ)上申請(qǐng)?jiān)O(shè)置本科專業(yè)的。綜上所述,表明兩個(gè)特點(diǎn):一是這些申請(qǐng)?jiān)盒6际挚粗厮囆g(shù)學(xué)理論學(xué)科的配套建設(shè),希望完成從本科到碩士至博士學(xué)位點(diǎn)的整體建設(shè),以推進(jìn)學(xué)科發(fā)展,帶動(dòng)學(xué)科建設(shè),進(jìn)而提升學(xué)校的辦學(xué)水平。二是從目前申請(qǐng)?jiān)盒?lái)看,還主要是偏向藝術(shù)學(xué)理論和美術(shù)史論或設(shè)計(jì)史論這幾類專業(yè)領(lǐng)域,這類專業(yè)轉(zhuǎn)彎幅度不大,基本治學(xué)思路、研究方法和教學(xué)方式有相近之處。相對(duì)說(shuō)來(lái),音樂(lè)、舞蹈、戲劇、戲曲、電影等專業(yè),則由于研究對(duì)象和治學(xué)方式的差異,導(dǎo)致來(lái)自這類院校的申請(qǐng)相對(duì)較少。關(guān)于藝術(shù)管理專業(yè),從現(xiàn)狀分析來(lái)看,可能在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)只能是以專業(yè)方向的設(shè)點(diǎn)形式存在。雖說(shuō)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科二級(jí)學(xué)科擬設(shè)有相應(yīng)的藝術(shù)管理或藝術(shù)跨學(xué)科研究這樣的研究方向,但主要是在研究生培養(yǎng)層面,可供本科專業(yè)延伸的條件有限,其原因:一是教育部2012年頒布的新《目錄》和新《規(guī)定》中沒(méi)有確立為本科專業(yè)點(diǎn),這樣就無(wú)生長(zhǎng)空間;二是管理學(xué)屬于獨(dú)立學(xué)科,對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)域而言,屬于跨界學(xué)科,藝術(shù)管理只是借力發(fā)展,學(xué)科生長(zhǎng)空間同樣有限。因此,這一專業(yè)點(diǎn)在本科階段只能以借力發(fā)揮的狀態(tài)存在。但現(xiàn)實(shí)狀況是,僅以全國(guó)31所獨(dú)立設(shè)置的藝術(shù)院校(包括解放軍藝術(shù)學(xué)院)為例,均設(shè)有藝術(shù)管理類專業(yè)。如果再加上其他各類院校,保守統(tǒng)計(jì)其數(shù)目也在翻翻之上,這是一個(gè)龐大的教育領(lǐng)域。 三、藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)本科階段人才培養(yǎng)問(wèn)題探討 人才培養(yǎng)是本科專業(yè)學(xué)科價(jià)值最為顯在的標(biāo)志之一,對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)的人才培養(yǎng),以往都是以能否適應(yīng)和滿足社會(huì)需求為導(dǎo)向,作為學(xué)科建設(shè)成功與否的“晴雨表”。這一評(píng)價(jià)指標(biāo)的思想根源,究其依據(jù)主要是教育部歷次頒布的本科專業(yè)《目錄》和《規(guī)定》所言明的意圖,即強(qiáng)調(diào)“本科學(xué)生能在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域從事應(yīng)用開(kāi)發(fā)與管理工作”。這樣一來(lái),針對(duì)藝術(shù)史論本科專業(yè)的申報(bào),也引發(fā)了對(duì)其專業(yè)培養(yǎng)方向問(wèn)題的爭(zhēng)論,歸納意見(jiàn),有一種意見(jiàn)認(rèn)為,本科開(kāi)設(shè)藝術(shù)史論專業(yè)是改變以往單科專業(yè)教育模式,重點(diǎn)加強(qiáng)以綜合藝術(shù)史論為主的跨門(mén)類、跨領(lǐng)域?qū)I(yè)教學(xué),著眼于知識(shí)拓展及審美素質(zhì)教育,著重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和藝術(shù)創(chuàng)造能力,以適應(yīng)全方位及可持續(xù)發(fā)展的人才需要。另一種意見(jiàn)認(rèn)為,藝術(shù)史論只能是較高層次的教育,基礎(chǔ)還是門(mén)類藝術(shù)史論,如果專業(yè)指導(dǎo)思想及課程設(shè)置不明確,很可能會(huì)影響對(duì)人才基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),弄得大而空,缺乏專業(yè)的精深度,難有適應(yīng)的社會(huì)領(lǐng)域。再一種意見(jiàn)認(rèn)為,理論與實(shí)踐對(duì)于任何藝術(shù)專業(yè)都是相輔相成不可分割的兩個(gè)方面,而目前藝術(shù)史論專業(yè)教學(xué)中的課程編制,或者說(shuō)課程結(jié)構(gòu)存在諸多問(wèn)題,諸如兩者難以有機(jī)結(jié)合,如果沒(méi)有徹底改變的措施或策略,容易導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)時(shí)理論與實(shí)踐能力的不足,無(wú)法適應(yīng)社會(huì)對(duì)藝術(shù)學(xué)理論綜合人才的培養(yǎng)要求。因此,許多院校建議召開(kāi)全國(guó)性本科專業(yè)教育教學(xué)專題研討會(huì),就藝術(shù)史論本科專業(yè)的設(shè)點(diǎn)問(wèn)題,諸如生源、招生方法、教學(xué)思想、課程編制、教材建設(shè)和師資隊(duì)伍等關(guān)鍵環(huán)節(jié)組織論證,制定相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),力求通過(guò)一系列教學(xué)改革使之盡快擺脫目前的困境,呈現(xiàn)生機(jī)和活力,實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的重要價(jià)值。當(dāng)然,這里也有一個(gè)對(duì)待本科生就業(yè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。如果說(shuō)考察現(xiàn)行擇業(yè)去向,能夠接納藝術(shù)史論本科專業(yè)學(xué)生的機(jī)構(gòu)主要是事業(yè)型文化藝術(shù)創(chuàng)意及行政管理單位,諸如出版社、報(bào)刊社、文化館、博物館、美術(shù)館或藝術(shù)館及文化宣傳部門(mén)(高校和研究院所基本不含對(duì)本科生的吸納,故不在列);民營(yíng)單位則為輔,如畫(huà)廊、藝術(shù)社團(tuán)或演出公司等。現(xiàn)在突出的問(wèn)題是,無(wú)論事業(yè)還是民營(yíng)單位普遍趨于高學(xué)歷消費(fèi),原本較低層次的工作崗位最適合本科生就業(yè),但統(tǒng)統(tǒng)提升為研究生,甚至連碩士生都排斥,要求博士生入職,這種勢(shì)必造成本科生去向日益狹窄,這不僅僅是教育界的問(wèn)題,而是整個(gè)社會(huì)對(duì)人才結(jié)構(gòu)合理配置使用的問(wèn)題。那么,從另一角度來(lái)認(rèn)識(shí),將藝術(shù)史論本科專業(yè)當(dāng)作是人文學(xué)科(即大文科)一部分來(lái)看待,培養(yǎng)目標(biāo)可以認(rèn)定是具有較為宏闊的視野和較為綜合的素養(yǎng),可以在更加廣泛的范圍內(nèi)對(duì)藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)跨門(mén)類學(xué)科研究進(jìn)行宏觀認(rèn)識(shí)和應(yīng)用。作為吸納人才的儲(chǔ)備,本科生中的優(yōu)秀人才明確就是為高一層次學(xué)科點(diǎn)輸送合格人才,即為碩士和博士學(xué)位點(diǎn)培養(yǎng)高質(zhì)量的基礎(chǔ)人才,如同哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)和考古學(xué)等長(zhǎng)線學(xué)科一樣,是學(xué)術(shù)薪火傳遞不可分割的人才儲(chǔ)備。據(jù)此,藝術(shù)史論本科專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和特征可以擬定為:本科生應(yīng)具有較為寬闊的視野、較為扎實(shí)的藝術(shù)史論知識(shí)基礎(chǔ)、較為綜合的素養(yǎng)和較強(qiáng)的創(chuàng)造意識(shí),能運(yùn)用中文和一門(mén)外語(yǔ)進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀、資料查詢和學(xué)術(shù)交流,掌握本學(xué)科學(xué)術(shù)研究前沿動(dòng)態(tài),具有一定的學(xué)術(shù)研究或創(chuàng)作與策劃、管理實(shí)踐能力,具有運(yùn)用藝術(shù)理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的意識(shí)和能力,可針對(duì)某種藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng),可以從藝術(shù)跨學(xué)科研究中獲得較為實(shí)用的知識(shí),以服務(wù)于藝術(shù)和其他社會(huì)實(shí)踐。本專業(yè)培養(yǎng)的本科生能夠繼續(xù)在高校和科研院所深造,或在藝術(shù)管理、編輯出版、新聞傳播、藝術(shù)創(chuàng)作等部門(mén)從事策劃、管理、編輯、評(píng)論、創(chuàng)作等工作。如上所述,藝術(shù)學(xué)理論本科專業(yè)的招生和培養(yǎng),是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),而且是重要的學(xué)科生長(zhǎng)鏈條。當(dāng)前,藝術(shù)在提升國(guó)家文化軟實(shí)力、塑造國(guó)家新形象以及國(guó)民藝術(shù)文化修養(yǎng)方面的作用,具有不可置疑的重要性,而這項(xiàng)工作的推進(jìn)需要各個(gè)層面、各類專業(yè)人員的共同協(xié)作才能夠完成。從藝術(shù)教育的角度看,國(guó)家在培養(yǎng)從事各門(mén)類藝術(shù)專業(yè)的人才外,同時(shí)也需要能夠在宏觀層面上對(duì)藝術(shù)加以認(rèn)識(shí)和闡釋的專業(yè)人才。如此說(shuō)來(lái),傳統(tǒng)的門(mén)類藝術(shù)專業(yè)對(duì)應(yīng)各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,且偏重專才教育,而如今,藝術(shù)文化事業(yè)的交叉與綜合發(fā)展,對(duì)于具有綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才的培養(yǎng)就提出了新的需求,這一需求即構(gòu)成了藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)培養(yǎng)的根本價(jià)值。此外,由于歷史原因,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科自20世紀(jì)90年代中期建立以來(lái),主要是在研究生教育層次上推進(jìn)的,因而學(xué)科建設(shè)的成熟度也主要體現(xiàn)在研究生教育,這就造成了教育教學(xué)在某種程度上的倒掛。而適度促進(jìn)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)的發(fā)展,也能夠?yàn)樵搶W(xué)科業(yè)已形成規(guī)模的研究生教育,儲(chǔ)備、輸送更加對(duì)口的人才,使得這一學(xué)科在本科教育和研究生教育這兩個(gè)層面上達(dá)到相對(duì)的平衡。就當(dāng)前的狀況而言,目前已經(jīng)開(kāi)展較為純粹的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)方向的院校,在全國(guó)范圍內(nèi)為數(shù)不多。其中,代表性的是北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,在該院下設(shè)的藝術(shù)學(xué)理論系,本科階段開(kāi)設(shè)的專業(yè)主要課程有:藝術(shù)導(dǎo)論、藝術(shù)史(包括門(mén)類藝術(shù)史)、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)、藝術(shù)史學(xué)、藝術(shù)批評(píng)。從專業(yè)名稱及課程設(shè)置來(lái)看,課程結(jié)構(gòu)比較完整,尤其是在開(kāi)設(shè)課程的思路上,與藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科設(shè)立的初衷較為匹配,即這樣的本科階段教育嘗試是有目的地按照藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的學(xué)理要求進(jìn)行探索和實(shí)驗(yàn)。另外,哈爾濱師范大學(xué)原藝術(shù)學(xué)院從2005年至2012年連續(xù)八年開(kāi)設(shè)藝術(shù)學(xué)本科專業(yè)方向,以培養(yǎng)藝術(shù)學(xué)理論綜合素質(zhì)人才為目標(biāo)。開(kāi)設(shè)課程有藝術(shù)學(xué)概論、藝術(shù)史專題、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)市場(chǎng)管理與策劃,以及門(mén)類藝術(shù)理論的課程,諸如美術(shù)史、音樂(lè)史以及相關(guān)專業(yè)理論等。自該院于2008年劃分為美術(shù)學(xué)院和音樂(lè)學(xué)院以后,逐步改為美術(shù)學(xué)和音樂(lè)學(xué)本科專業(yè)。加之,在教育部頒布新《目錄》和《規(guī)定》之前,要求重新申報(bào)專業(yè)方向,故2013年藝術(shù)學(xué)專業(yè)暫停招生。山東藝術(shù)學(xué)院也屬于國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)藝術(shù)學(xué)理論本科專業(yè)方向較早的院校,該專業(yè)方向設(shè)立在該院藝術(shù)文化學(xué)院公共事業(yè)管理專業(yè)內(nèi),名為藝術(shù)學(xué)專業(yè)方向,其本科課程有藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)以及相關(guān)的藝術(shù)經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)管理等。培養(yǎng)目標(biāo)定為,具備較高的藝術(shù)理論和策劃創(chuàng)意方面的能力,能夠在各類文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)、文化傳播系統(tǒng)、文化企業(yè)等部門(mén)從事文化藝術(shù)研究與教學(xué)、藝術(shù)編輯與批評(píng)、藝術(shù)項(xiàng)目策劃與運(yùn)作等方面的高層次專門(mén)人才。相比而言,仍有多所高校開(kāi)設(shè)以藝術(shù)學(xué)為名義的本科專業(yè),其課程未能形成結(jié)構(gòu)體系,在具體的課程設(shè)置上,往往是以門(mén)類藝術(shù)的相關(guān)課程替代藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的必要基礎(chǔ)課程。出現(xiàn)這種專業(yè)與專業(yè)方向不相配套的原因是多方面的,客觀地說(shuō),課程體系的不完備、師資配備的不對(duì)口、教材建設(shè)的缺失,特別是認(rèn)識(shí)上的局限等,都使得藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的本科專業(yè)教育無(wú)法達(dá)到專業(yè)設(shè)置的根本要求。再?gòu)膶W(xué)科定位來(lái)說(shuō),藝術(shù)學(xué)理論在一開(kāi)始已經(jīng)明確其研究對(duì)象就是藝術(shù),這可以稱得上是先天的優(yōu)勢(shì)。事實(shí)上,美學(xué)、文藝學(xué)等文科專業(yè)也都給藝術(shù)予關(guān)注,對(duì)于藝術(shù)本身發(fā)展而言,這種關(guān)注確實(shí)能夠在一定程度上拓展研究者及實(shí)踐者的思路和視野。然而,美學(xué)、文藝學(xué)等專業(yè)的研究,僅從近年來(lái)發(fā)表的學(xué)術(shù)成果統(tǒng)計(jì)來(lái)看,他們關(guān)注的視域又大于藝術(shù)本身。試想,如果藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在已具備學(xué)科定位的天然優(yōu)勢(shì)下,還不能對(duì)藝術(shù)進(jìn)行有效且價(jià)值凸顯的研究,從而證明其無(wú)法取代的學(xué)科價(jià)值,那未免大大浪費(fèi)了這樣的先天優(yōu)勢(shì)。此外,從當(dāng)下學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)看,美學(xué)及文藝學(xué)對(duì)于藝術(shù)問(wèn)題的研究視域,實(shí)際上也在產(chǎn)生著某種轉(zhuǎn)向,即逐漸拓展到更廣的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他人文社科領(lǐng)域當(dāng)中。這似乎暗示著,在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建立后,美學(xué)及文藝學(xué)也在探尋著自己新的發(fā)展道路。在這樣的學(xué)術(shù)相互推進(jìn)、多元學(xué)科互滲互融的際遇下,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科如何能夠既牢牢把握住自己的研究方向,凸顯自身在藝術(shù)本體問(wèn)題開(kāi)展研究的學(xué)科價(jià)值,又抓住學(xué)術(shù)大發(fā)展的契機(jī),著力明確發(fā)展方向,是本學(xué)科需要認(rèn)真思索的命題。
四、與本科教學(xué)相關(guān)聯(lián)的研究生培養(yǎng)問(wèn)題分析 與本科專業(yè)教育相比,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的研究生培養(yǎng)工作應(yīng)當(dāng)說(shuō)是已有一定的歷史積累,且成熟度要強(qiáng)得多,其原因是:一方面研究生培養(yǎng)歷史較長(zhǎng),如東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)系自20世紀(jì)90年代中期就開(kāi)始招收碩士和博士研究生,隨后有哈爾濱師范大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中央戲劇學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、上海大學(xué)、上海音樂(lè)學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、南京大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、四川大學(xué)、福建師范大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院等學(xué)校相繼建立自己的碩士和博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。截止到2013年10月底,全國(guó)已有69家高等院校及科研院所開(kāi)展藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的碩士研究生的教學(xué)與培養(yǎng)。其中,具有藝術(shù)學(xué)理論博士學(xué)位授予點(diǎn)的單位達(dá)到20家,從數(shù)量上看遠(yuǎn)超其他門(mén)類藝術(shù)學(xué)科:音樂(lè)與舞蹈學(xué)12個(gè),戲劇與影視學(xué)15個(gè),美術(shù)學(xué)13個(gè),設(shè)計(jì)學(xué)12個(gè)。至于藝術(shù)學(xué)理論碩士點(diǎn),數(shù)目也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他門(mén)類藝術(shù)學(xué)科點(diǎn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科絲毫不遜于藝術(shù)學(xué)學(xué)科門(mén)類屬下的其它四個(gè)一級(jí)學(xué)科。然而,從一級(jí)學(xué)科下設(shè)的二級(jí)學(xué)科來(lái)看,不難發(fā)現(xiàn),藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的二級(jí)學(xué)科點(diǎn)承擔(dān)的研究生教育工作,在一定程度依然存在著雜亂現(xiàn)象。具體來(lái)說(shuō),許多院校并未按照既定的藝術(shù)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)管理或藝術(shù)跨學(xué)科研究等初步擬定的二級(jí)學(xué)科名目來(lái)規(guī)劃專業(yè)方向??梢?jiàn),關(guān)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的設(shè)置,在全國(guó)范圍內(nèi)還未達(dá)成共識(shí)并形成一定的規(guī)范。造成此種狀況的原因在于,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的二級(jí)學(xué)科目前尚未明確學(xué)科目錄和指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),從而造成各自為政的局面。例如,某些院校研究生培養(yǎng)不分專業(yè)方向,籠統(tǒng)稱作藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科,結(jié)果什么專業(yè)方向都往里放,既有美學(xué)、文藝學(xué)的研究方向,又有大量門(mén)類藝術(shù)的研究方向,甚至細(xì)劃到水彩教學(xué)和鋼琴教育,使得學(xué)科點(diǎn)及研究方向成了典型的擺設(shè),掛羊頭,賣狗肉。這種狀況是需要在今后教育教學(xué)工作中引起足夠的重視并著手加以解決的。同時(shí),更要防止學(xué)科建設(shè)中搶山頭、鋪攤子、要指標(biāo)的現(xiàn)象發(fā)生,為了達(dá)到招生數(shù)量增加的目的,全然不顧該專業(yè)的屬性和師資條件。如果這樣的問(wèn)題不引起高度重視,及時(shí)加以調(diào)整和糾正,那么,藝術(shù)學(xué)學(xué)科門(mén)類升格的意義會(huì)全被串換、稀釋,這對(duì)于學(xué)科健康發(fā)展有著極大的危害。由此可說(shuō),在研究生教育過(guò)程中由于規(guī)范缺失造成的諸多混亂,在一定程度上也將直接影響到本科專業(yè)的教育教學(xué)。況且,在研究生教育中,至今還缺乏對(duì)課程結(jié)構(gòu)與課程體系的探究,所謂的核心課程、通識(shí)課程以及各類選修課程仍處于缺失狀態(tài)。至于研究生課程教材建設(shè)更是滯后,到目前為止還缺少學(xué)界認(rèn)可的、規(guī)范的、通用的基礎(chǔ)課程教材,諸如:藝術(shù)學(xué)導(dǎo)論、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)類型學(xué)、藝術(shù)學(xué)方法論、藝術(shù)價(jià)值論、藝術(shù)史學(xué)史、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)、藝術(shù)學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)選讀、研究生學(xué)位論文寫(xiě)作等。更不要說(shuō),尚未啟動(dòng)的事關(guān)提升學(xué)科研究水平專門(mén)化教材的編撰工作。此外,關(guān)于研究生學(xué)位論文選題的問(wèn)題也十分突出,僅從分類學(xué)角度來(lái)對(duì)近年來(lái)各個(gè)院校研究生學(xué)位論文選題進(jìn)行評(píng)估的話,學(xué)位論文選題與學(xué)科立足研究方向的匹配就存在很大的不實(shí)。實(shí)事求是地說(shuō),這里列舉的諸種現(xiàn)狀問(wèn)題,的確給藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究生教育工作帶來(lái)了極大的阻礙,同時(shí)也引發(fā)了其他門(mén)類藝術(shù)學(xué)科,以及外界學(xué)科的非議。相對(duì)門(mén)類藝術(shù)學(xué)科而言,似乎并非缺乏明確的具體研究對(duì)象,而是對(duì)象太過(guò)龐雜,難以把握,以至于不能深入研究,因而使研究生教育方向顯得空洞。歸根到底,如果一個(gè)學(xué)科連內(nèi)核問(wèn)題都尚未解決,怎么能使其成為一個(gè)學(xué)科并且建立學(xué)科點(diǎn)培養(yǎng)碩士和博士研究生呢?這些質(zhì)疑理應(yīng)受到重視。不可否認(rèn),與本科教學(xué)相關(guān)聯(lián)的研究生教育存在的問(wèn)題,必然會(huì)在很大程度上影響著本科教育和教學(xué),這也是本調(diào)查報(bào)告列出針對(duì)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究生教育存在問(wèn)題探討的目的。由此看來(lái),依據(jù)《目錄》和《規(guī)定》,針對(duì)藝術(shù)史論本科專業(yè)明確培養(yǎng)方向和學(xué)科類課程建設(shè)問(wèn)題的探討已迫在眉睫,明確藝術(shù)史論本科專業(yè)方向,其教育教學(xué)必須在課程結(jié)構(gòu)、教材建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)等方面深化改革,再需要從師資選配上著手啟動(dòng),這樣才能避免研究生教育的種種問(wèn)題在本科教育教學(xué)中的翻版出現(xiàn),進(jìn)而促使藝術(shù)史論本科專業(yè)教育教學(xué)從課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)理念、學(xué)習(xí)方式等方面作出調(diào)整,呈現(xiàn)一系列嶄新的、可行的、切實(shí)有效的變化。
五、碩士和博士學(xué)位論文選題存在的問(wèn)題 藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在研究生培養(yǎng)階段所存在問(wèn)題,還首先表現(xiàn)在碩士和博士學(xué)位論文的選題始終沒(méi)有明確的研究指向和學(xué)術(shù)積累。選題對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本身的偏離是碩士和博士研究生培養(yǎng)工作中存在的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。當(dāng)然,造成這樣問(wèn)題的原因是多方面的,一方面研究生的生源極其缺乏,基本上來(lái)自于各門(mén)類學(xué)科,造成學(xué)生將藝術(shù)學(xué)理論與門(mén)類藝術(shù)理論完全等同理解,從而在學(xué)位論文選題中表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的門(mén)類思維的傾向,這樣的狀況普遍存在于藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)碩士和博士學(xué)位論文選題過(guò)程。具體表現(xiàn)為,大量的門(mén)類藝術(shù)理論研究課題仍然作為藝術(shù)學(xué)理論研究方向的選題,稍好一點(diǎn)的是,研究視角有所轉(zhuǎn)變,但這一點(diǎn)在門(mén)類學(xué)科的藝術(shù)史論研究中已多有體現(xiàn),仍未構(gòu)成選題上的實(shí)質(zhì)性突破,更難有選題指向性的創(chuàng)建。其次,就其他人文學(xué)科或者理工科轉(zhuǎn)入的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科生源來(lái)說(shuō),他們大多對(duì)于藝術(shù)的理解非常感性,但同時(shí)又非常片面,雖然較門(mén)類藝術(shù)出身的學(xué)生而言相對(duì)容易建立一種抽象的理解觀念,并且能夠站在門(mén)類學(xué)科之上較為整體的來(lái)看待藝術(shù),然而,真正當(dāng)他們開(kāi)始進(jìn)行藝術(shù)或者藝術(shù)學(xué)理論的思考和研究之時(shí),他們的理解可能依舊會(huì)停留在對(duì)于“藝術(shù)”甚至“美學(xué)”等非常感性的層面上,僅僅認(rèn)為藝術(shù)或者藝術(shù)學(xué)理論可能會(huì)和“美”密切相關(guān),甚至理解它們之間就是某種意義上的等同關(guān)系。這樣一來(lái),他們對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)實(shí)際上就會(huì)被定位在一種局限與片面的抽象觀念之中,從而導(dǎo)致學(xué)位論文選題停留在某種感性描述,深入不到藝術(shù)本體的研究當(dāng)中。再次,由于指導(dǎo)教師本身來(lái)自于不同的研究領(lǐng)域,所以在指導(dǎo)碩士或博士學(xué)位論文的選題以及研究工作時(shí),不免帶有某種觀念和認(rèn)識(shí)上的局限,從而在一定程度上不僅沒(méi)有幫助研究生對(duì)藝術(shù)學(xué)理論進(jìn)行深入的探討,甚至影響了碩士和博士研究生對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科中所謂“藝術(shù)一般”觀念的形成和建立,更難以形成所謂的學(xué)術(shù)積累,有的學(xué)科點(diǎn),十年甚至二十年也看不出對(duì)藝術(shù)學(xué)理論研究的體系脈絡(luò)及升級(jí)研究的課題,從而導(dǎo)致碩士和博士研究生在學(xué)位論文選題的重復(fù)乃至偏離。
六、學(xué)術(shù)研究面臨方向或探討進(jìn)路模糊的問(wèn)題 藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的科研成果統(tǒng)計(jì),表現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文上,歸納來(lái)說(shuō)有這樣幾點(diǎn)特征:從綜合性大學(xué)的學(xué)術(shù)刊物及學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)類)以及各省市自治區(qū)的社會(huì)科學(xué)刊物來(lái)看,此幾類刊物對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的關(guān)注實(shí)際上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等其他人文學(xué)科的。例如,就《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》而言,截止2013年11月出版的期刊統(tǒng)計(jì),并沒(méi)有刊登一篇嚴(yán)格意義上的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的論文。而這樣的差距,一方面或許是由于綜合類的人文社科類雜志對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論類的科研論文還沒(méi)有引起足夠的重視;而另一方面我們不得不反思,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科科研水平的提升,還有很長(zhǎng)的一段路要走。當(dāng)然,也表明藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究領(lǐng)域還有比較大的上升空間。如果我們把目光聚焦到各種文藝或藝術(shù)類的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊,則又會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的科研又有著多個(gè)研究方向或是探討路徑:一是從門(mén)類藝術(shù)切入,進(jìn)而升華到“藝術(shù)一般”的層面,展開(kāi)對(duì)藝術(shù)以及藝術(shù)學(xué)理論的研究;二是借助于美學(xué)或美學(xué)方法論切入藝術(shù)的研究;三是從藝術(shù)史或者門(mén)類藝術(shù)史的角度對(duì)藝術(shù)發(fā)展的歷史進(jìn)行梳理,從而以“古”觀“今”或從“今”觀“古”,得出較有價(jià)值的理論認(rèn)識(shí);四是從文化、哲學(xué)以及社會(huì)學(xué)等角度對(duì)于藝術(shù)進(jìn)行本體的思考。以上所述的研究方向或探討路徑大致概括了當(dāng)今藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究的主體方向,必須承認(rèn)這些研究,拓寬了藝術(shù)學(xué)理論的研究路徑,但從中我們也應(yīng)該反思藝術(shù)學(xué)理論研究本身存在的問(wèn)題:是否只要拓寬研究的路徑,以美學(xué)、文藝學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)的視域?qū)λ囆g(shù)進(jìn)行觀照,就意味著從門(mén)類理論上升到藝術(shù)學(xué)理論,從藝術(shù)個(gè)別抽象為藝術(shù)一般?方法的突破是否能夠代表藝術(shù)學(xué)理論研究的全部?藝術(shù)本體的探索是否就只能依賴于上述這幾種路徑?這是一個(gè)亟待探討與追問(wèn)的問(wèn)題。
七、藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與相鄰學(xué)科邊界模糊的尷尬局面 藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科隨之也從以前的二級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)被提升為現(xiàn)在的一級(jí)學(xué)科——藝術(shù)學(xué)理論,在學(xué)科建制上確立了自己的棲身之地,拓展了自身的發(fā)展空間,理所當(dāng)然能夠獲得極大的進(jìn)步。然而,我們又不得不面對(duì)一大問(wèn)題,就是藝術(shù)學(xué)理論成為一級(jí)學(xué)科之后,所面臨的與相鄰學(xué)科邊界模糊的尷尬局面。比如說(shuō),藝術(shù)學(xué)理論與哲學(xué)門(mén)類下的一級(jí)學(xué)科美學(xué),以及文學(xué)門(mén)類下的一級(jí)學(xué)科中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)屬下的二級(jí)學(xué)科文藝學(xué)之間形成學(xué)科交織,甚至相互研究領(lǐng)域覆蓋的關(guān)系。又比如說(shuō),許多綜合性大學(xué),在學(xué)科申報(bào)過(guò)程中也是將美學(xué)和文藝學(xué)師資加以整合納入到藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科中來(lái)。所以說(shuō),藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與相鄰學(xué)科邊界模糊的尷尬局面的形成有著多重因素。當(dāng)然,從學(xué)科發(fā)展和學(xué)科交叉角度來(lái)說(shuō),藝術(shù)學(xué)理論與美學(xué)以及文藝學(xué)共同面對(duì)藝術(shù)問(wèn)題進(jìn)行探究是大有好處的。也就是說(shuō),從不同學(xué)術(shù)觀念、不同學(xué)術(shù)視角和不同治學(xué)理路探討藝術(shù)問(wèn)題,能夠使得藝術(shù)理論建設(shè)更趨完善。然而,也出現(xiàn)一個(gè)不得不引起我們思考的問(wèn)題,這就是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在這樣的學(xué)術(shù)研究背景下,學(xué)科自身所面臨的復(fù)雜局面。我們看到,美學(xué)、文藝學(xué)的研究中或多或少地都牽涉到了對(duì)于藝術(shù)諸方面問(wèn)題的研究,尤其是美學(xué),在20世紀(jì)以來(lái)的演變過(guò)程中已經(jīng)越來(lái)越深入藝術(shù)的領(lǐng)域進(jìn)行考察和探究,逐漸形成了藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等研究方向,其復(fù)雜性原因我們?cè)诖瞬蛔魃罹?。在這樣一種局面下,作為以藝術(shù)為其重要研究對(duì)象的藝術(shù)學(xué)理論,顯得極為尷尬,如何建立起自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)?如何區(qū)分出與藝術(shù)美學(xué)或美學(xué)本身研究的差異?如果藝術(shù)學(xué)理論不能盡快建立起自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì),那么多足鼎立的態(tài)勢(shì)又會(huì)讓藝術(shù)學(xué)理論何去何從?我們?cè)诮y(tǒng)計(jì)2013年度學(xué)術(shù)成果時(shí)不得不承認(rèn),實(shí)際上將藝術(shù)理論的研究成果進(jìn)行歸屬存在諸多難度,首先是分類,其次是方向,都有模糊不清的問(wèn)題存在。甚至在某種程度上,各個(gè)學(xué)科都會(huì)有一定的本位思想,美學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論的研究成果歸類認(rèn)定不清,在藝術(shù)學(xué)理論的研究領(lǐng)域,會(huì)將美學(xué)以及文藝學(xué)的研究成果統(tǒng)計(jì)在內(nèi);而在美學(xué)領(lǐng)域,藝術(shù)學(xué)理論以及文藝學(xué)的研究成果也會(huì)被歸入其中。江蘇省2013年美學(xué)年會(huì)征集的論文就是這種狀況,其中涉及藝術(shù)學(xué)理論研究的題目約占2/3左右。這一點(diǎn)實(shí)際上不論在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的學(xué)術(shù)交流中,還是美學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)交流中我們都能夠感受到。而這樣的學(xué)科膠著態(tài)勢(shì),對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科而言,就會(huì)產(chǎn)生學(xué)科邊界模糊的狀況。表面上看,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的外延擴(kuò)大了許多,藝術(shù)學(xué)理論的研究不論從方法上,還是涉足領(lǐng)域,以及學(xué)術(shù)成果上都趨于多樣化。然而,我們卻是把較為成熟的美學(xué)方法、美學(xué)的研究思路或者文藝學(xué)的研究思路拿過(guò)來(lái)為自己所用,甚至由于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的“新生”,促使美學(xué)、文藝學(xué)的從業(yè)學(xué)者“轉(zhuǎn)向”研究,從而謀求發(fā)展空間。藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科外延被無(wú)限擴(kuò)大的同時(shí),其學(xué)科內(nèi)涵正漸漸被弱化,導(dǎo)致學(xué)科邊界越來(lái)越模糊不清。從歷史上看,學(xué)科歷史能夠追溯到古希臘的美學(xué),以及受蘇俄影響在我國(guó)發(fā)展近百年的文藝學(xué),在研究方法上較之藝術(shù)學(xué)理論要相對(duì)成熟。正因?yàn)槿绱耍绻覀冋驹谒囆g(shù)學(xué)理論學(xué)科本位上把對(duì)于藝術(shù)的研究當(dāng)作藝術(shù)學(xué)理論研究的話,那么藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科內(nèi)涵在研究方法上的話語(yǔ)權(quán)實(shí)際上毫無(wú)疑問(wèn)被美學(xué)、文藝學(xué)或多或少地蠶食了。而照此下去,研究對(duì)象上“藝術(shù)一般”的明晰,也會(huì)因?yàn)槊缹W(xué)以及文藝學(xué)研究對(duì)象的寬泛性而產(chǎn)生某種程度上的弱化,這一切還有待進(jìn)一步考察。但藝術(shù)學(xué)理論的先天優(yōu)勢(shì)或者研究對(duì)象上的純粹性,即研究“藝術(shù)一般”的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科也會(huì)因此而慢慢消解。如果這樣的情況持續(xù)發(fā)生,對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科而言,必將遭受嚴(yán)重的威脅。話說(shuō)回來(lái),我們可以理解原本藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的設(shè)立,可以理解為是狹義的“藝術(shù)一般”理論研究,即將過(guò)去分門(mén)別類的藝術(shù)研究打通提升,從個(gè)別上升到一般進(jìn)行觀照,而現(xiàn)在似乎是廣義“藝術(shù)學(xué)”呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì),類似于廣義相對(duì)論覆蓋了狹義相對(duì)論,其研究性質(zhì)發(fā)生了改變。在此條件下,我們也看到,全國(guó)多所院校申報(bào)設(shè)立藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科博士和碩士學(xué)位點(diǎn),就是將原有的美學(xué)及文藝學(xué)學(xué)科點(diǎn)經(jīng)過(guò)整合申報(bào)。可見(jiàn),美學(xué)及文藝學(xué)從業(yè)學(xué)者向藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的轉(zhuǎn)向,正是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究隊(duì)伍不斷擴(kuò)大的原因之一。這種轉(zhuǎn)向勢(shì)必造成學(xué)科邊界的模糊。舉例來(lái)說(shuō),如果現(xiàn)在要統(tǒng)計(jì)全國(guó)美學(xué)及文藝學(xué)學(xué)科的研究狀況,或是學(xué)科點(diǎn)的建設(shè)狀況,那么藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科點(diǎn)會(huì)不會(huì)被統(tǒng)計(jì)在列?反之,如果現(xiàn)在要統(tǒng)計(jì)全國(guó)藝術(shù)學(xué)理論研究狀況以及學(xué)科點(diǎn)的建設(shè)狀況,那么,美學(xué)及文藝學(xué)的學(xué)科點(diǎn)是否也在統(tǒng)計(jì)之列呢?更為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,如果試圖用科研成果來(lái)對(duì)全國(guó)各院校的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科進(jìn)行排名的話,其結(jié)果一定會(huì)出現(xiàn)表里不一的尷尬局面。評(píng)估排列目的是什么?分類條件是什么?指標(biāo)如何設(shè)立?當(dāng)然,在此并不是要否認(rèn)美學(xué)及文藝學(xué)對(duì)于藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),美學(xué)及文藝學(xué)之所以能夠強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入藝術(shù)研究的領(lǐng)域就已經(jīng)說(shuō)明了它們?cè)谀承┓矫娴膬?yōu)勢(shì)。綜上所述,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科目前面臨的這種復(fù)雜狀況不得不引起我們的足夠重視,因?yàn)檫@樣的復(fù)雜狀況實(shí)際上已經(jīng)給藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)造成了很大的影響。而這種影響如果不能得到及時(shí)糾正、區(qū)別對(duì)待,那么對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的勢(shì)必產(chǎn)生另一種扭曲。藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科具有自覺(jué)地從藝術(shù)(具體門(mén)類藝術(shù))中來(lái),形成一般層面的藝術(shù)理論,再轉(zhuǎn)入到藝術(shù)中去加以實(shí)踐指導(dǎo)或提升,這樣的學(xué)術(shù)路徑,實(shí)際上就是為藝術(shù)而“生”的學(xué)科。而當(dāng)前如果因?yàn)槠渌麑W(xué)科的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入,使得藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的外延和內(nèi)涵發(fā)生變化甚至慢慢消解學(xué)科設(shè)立的初衷,那么,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展確實(shí)存在著問(wèn)題。 八、藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科發(fā)展的契機(jī)與挑戰(zhàn) 綜合考察藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科(包括本科與研究生教育)在學(xué)科定位、人才培養(yǎng)、課程建設(shè)諸方面的現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,其存在問(wèn)題有多方面的原因,既有學(xué)科演進(jìn)的歷史問(wèn)題,又有學(xué)科現(xiàn)實(shí)發(fā)展的困境。誠(chéng)然,我們應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到,如果仍然沿著過(guò)去的老路走下去,而不加以調(diào)整與改進(jìn),那么,積累的各種問(wèn)題將會(huì)徹底否定一個(gè)學(xué)科存在的價(jià)值,這不是武斷的推論,而是現(xiàn)實(shí)的昭示。誠(chéng)然,任何一個(gè)學(xué)科的推進(jìn),直至成熟都不是一蹴而就的,都需要經(jīng)歷一個(gè)曲折的建設(shè)和發(fā)展過(guò)程。本報(bào)告所指出的問(wèn)題,只能說(shuō)明藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的成長(zhǎng)還不夠成熟,還需要做很多的工作。事實(shí)上,任何一個(gè)學(xué)科的成長(zhǎng)總是要經(jīng)歷從不成熟、不完善走向成熟和完善的過(guò)程,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的成長(zhǎng)當(dāng)然也不會(huì)例外。以下就調(diào)查研究問(wèn)題,從四個(gè)方面來(lái)探討藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展契機(jī):
1.厘清學(xué)理認(rèn)識(shí)帶給學(xué)科的發(fā)展契機(jī)誠(chéng)如上述論及的人才培養(yǎng)以及學(xué)科定位問(wèn)題,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與其他門(mén)類藝術(shù)學(xué)科存在著某種程度上的界限不清,甚至在某些學(xué)者看來(lái),藝術(shù)學(xué)理論可以直接等同于其他門(mén)類藝術(shù)的理論,甚至被其他藝術(shù)理論所取代。這種觀點(diǎn)在很多由門(mén)類藝術(shù)研究轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)者中間較有市場(chǎng),這也是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科真實(shí)性遭受質(zhì)疑的一個(gè)重要原因。然而,這種現(xiàn)狀及遭受質(zhì)疑的境遇,卻在一定程度上反映了藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的特質(zhì),它是融通了各門(mén)類藝術(shù),是建立在一般層面上的藝術(shù)理論。這種從整體上去把握、研究各門(mén)類藝術(shù)的思路,使得人們實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)切入點(diǎn)能夠“觀看”到所有藝術(shù)門(mén)類的可能性。換言之,“藝術(shù)”肯定不等同于音樂(lè)、舞蹈、戲劇、戲曲、電影、美術(shù)和設(shè)計(jì),因而需要有一套理論從一般層面去認(rèn)識(shí)它、把握它。但如果因?yàn)楫?dāng)前“藝術(shù)一般”的研究還不夠成熟,還不足以令所有門(mén)類藝術(shù)研究者,甚至學(xué)界信服,就輕易否認(rèn)這樣的一門(mén)學(xué)問(wèn)的存在,顯然是簡(jiǎn)單粗暴的。即便是站在門(mén)類藝術(shù)的角度去思考音樂(lè)、舞蹈、戲劇、戲曲、電影、美術(shù)和設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式,也是不能為藝術(shù)“代言”的。或者說(shuō),門(mén)類藝術(shù)之所以能夠被理解為是一種藝術(shù)形式,而不是其他,必然有其內(nèi)在的共性和聯(lián)系。諸如,這樣的問(wèn)題放在任何一個(gè)門(mén)類藝術(shù)當(dāng)中來(lái)討論和研究都是不合適的,因?yàn)橥ㄟ^(guò)某個(gè)具體門(mén)類藝術(shù)的視角來(lái)把握其他藝術(shù)形式,無(wú)疑是管中窺豹,只能見(jiàn)其一斑。然而,被某些學(xué)者認(rèn)為可以被門(mén)類藝術(shù)取代或消解到各門(mén)類藝術(shù)中的藝術(shù)學(xué)理論,卻可以做到這一點(diǎn)。因此,從學(xué)理上說(shuō),藝術(shù)學(xué)理論已然具備了存在的合理性和必然性,同時(shí)也就形成了這一學(xué)科發(fā)展的契機(jī)。在現(xiàn)實(shí)層面,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科作為一級(jí)學(xué)科的設(shè)立,使得近年來(lái)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的繼續(xù)發(fā)展成為可能。隨著藝術(shù)學(xué)理論研究成果的不斷涌現(xiàn),藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科內(nèi)涵和界限問(wèn)題終將會(huì)清晰、明朗起來(lái),可以說(shuō)這為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的良性發(fā)展提供了最為核心的保障。
2.社會(huì)需求帶來(lái)的發(fā)展契機(jī)如果說(shuō)從學(xué)理上為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科正名還只是停留在理論層面的話,那么,當(dāng)下的社會(huì)需求以及大眾藝術(shù)文化素質(zhì)亟待提高的現(xiàn)實(shí),就從實(shí)踐上為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展提供了重要的契機(jī)。在當(dāng)前文化大發(fā)展的時(shí)代背景下,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。由此,對(duì)文化建設(shè)提出了更為迫切的要求,包括文化軟實(shí)力大幅提升、文化藝術(shù)高度發(fā)展繁榮、人民的精神生活更加充實(shí)健康等目標(biāo),成為黨的十八大提出“文化強(qiáng)國(guó)”的方針和政策,使得建設(shè)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)更為清晰,這也更好地體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。如此說(shuō)來(lái),藝術(shù)文化的發(fā)展在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用也就更加凸顯。正如本報(bào)告在“藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)本科階段人才培養(yǎng)問(wèn)題探討”一節(jié)中提到的,提高全民藝術(shù)素養(yǎng),實(shí)際上重點(diǎn)并不在于音樂(lè)、舞蹈、戲劇、戲曲、電影、美術(shù)和設(shè)計(jì)門(mén)類藝術(shù)形式的專業(yè)表現(xiàn)技巧的提升,而是在于培養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)審美中感性表現(xiàn)的接受、認(rèn)知、傳達(dá)的能力。而要實(shí)現(xiàn)這一藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo),既需要門(mén)類藝術(shù)方面的實(shí)踐人才和理論人才,同時(shí)也需要具有綜合性藝術(shù)素養(yǎng)的專業(yè)人員,甚至藝術(shù)領(lǐng)域跨界人才來(lái)共同合作完成。當(dāng)然,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科除了理論研究外,還應(yīng)有藝術(shù)實(shí)用人才的培養(yǎng)。諸如藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與科技等行之有效的促進(jìn)社會(huì)藝術(shù)文化多方發(fā)展的藝術(shù)綜合人才,這為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的不斷發(fā)展提供了廣闊的空間。
3.學(xué)科博弈帶來(lái)的發(fā)展契機(jī)目前,在人文學(xué)科中針對(duì)“藝術(shù)”這一對(duì)象的理論研究,實(shí)際上分散在多個(gè)子學(xué)科領(lǐng)域當(dāng)中,主要是美學(xué)、文藝學(xué)、門(mén)類藝術(shù)學(xué)以及藝術(shù)學(xué)理論。其中,門(mén)類藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)研究門(mén)類藝術(shù)方面的理論,而美學(xué)、文藝學(xué)以及藝術(shù)學(xué)理論則都在進(jìn)行著藝術(shù)一般性規(guī)律的研究,只是各自選取的視角有些不同,但也有較多的重疊。在此,限于篇幅我們暫不涉及對(duì)美學(xué)和文藝學(xué)關(guān)于藝術(shù)理論問(wèn)題討論的評(píng)述,但美學(xué)和文藝學(xué)觸及到的藝術(shù)學(xué)理論研究的既成事實(shí),必然會(huì)引發(fā)各學(xué)科間的相互博弈。從現(xiàn)階段來(lái)看,美學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論都對(duì)藝術(shù)理論有所推進(jìn),而且在一定程度上三者甚至不太容易明確區(qū)分。如果功利地將研究藝術(shù)理論看作是一塊“蛋糕”的話,那么,當(dāng)下各個(gè)交織學(xué)科實(shí)際上就是在分這樣的一塊蛋糕。事實(shí)證明,學(xué)科之間的博弈導(dǎo)致不進(jìn)則退,哪一個(gè)學(xué)科能夠在藝術(shù)理論的研究過(guò)程中展示出自身獨(dú)特的價(jià)值,并且有效地把握藝術(shù)本體,甚至指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐,那么哪一個(gè)學(xué)科的研究就更容易為學(xué)界所接受,從而在博弈中占據(jù)上風(fēng)。而一旦退卻,其結(jié)果就是逐漸被其他優(yōu)勢(shì)學(xué)科所蠶食,直至替代。從學(xué)科定位來(lái)看,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科從一開(kāi)始已經(jīng)明確其研究對(duì)象就是藝術(shù),這可以稱得上是先天的優(yōu)勢(shì)。事實(shí)上,美學(xué)、文藝學(xué)對(duì)于藝術(shù)問(wèn)題的關(guān)注并非壞事,對(duì)于藝術(shù)本身的發(fā)展而言,多種學(xué)科的關(guān)注能夠在一定程度上拓展研究者及實(shí)踐者的思路和視野。然而,較之于美學(xué)、文藝學(xué)對(duì)于藝術(shù)問(wèn)題的研究,如果藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在已具備學(xué)科定位的天然優(yōu)勢(shì)下,還不能對(duì)藝術(shù)問(wèn)題進(jìn)行有效且凸顯價(jià)值的研究,從而證明其無(wú)法取代的學(xué)科價(jià)值的話,那未免大大浪費(fèi)了這一得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。此外,從當(dāng)下學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)看,美學(xué)及文藝學(xué)對(duì)于藝術(shù)問(wèn)題的研究視域,實(shí)際上也在產(chǎn)生著某種轉(zhuǎn)向,即逐漸拓展到更深廣的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他人文社科領(lǐng)域當(dāng)中。這似乎暗示著,在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建立后,美學(xué)及文藝學(xué)也在探尋著自己新的發(fā)展道路。在這樣的學(xué)術(shù)相互推進(jìn)、多元學(xué)科互滲互融的際遇下,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科如何能夠既牢牢把握住自己的研究方向,凸顯自身在藝術(shù)本體問(wèn)題開(kāi)展研究的學(xué)科價(jià)值,是該學(xué)科需要著力強(qiáng)調(diào)和明確的方向;同時(shí)又抓住學(xué)術(shù)大發(fā)展的契機(jī),是本學(xué)科需要認(rèn)真思索的命題。4.藝術(shù)學(xué)科“空白”問(wèn)題探究帶來(lái)的發(fā)展契機(jī)除上述提到的諸多契機(jī)外,還可以看到一點(diǎn),藝術(shù)范圍內(nèi)的諸多問(wèn)題尚未得到研究者的足夠關(guān)注,藝術(shù)學(xué)理論研究仍然有著多種路徑與空間,如藝術(shù)倫理學(xué)、比較藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)等等,都是美學(xué)與文藝學(xué)研究少有涉足的領(lǐng)域,這些研究領(lǐng)域亟需一個(gè)學(xué)科對(duì)此進(jìn)行專門(mén)的探究,只有努力將這些“空白”問(wèn)題填補(bǔ)續(xù)上,藝術(shù)研究才能在一個(gè)更新的層次上獲得發(fā)展。越來(lái)越多的藝術(shù)理論性問(wèn)題,需要有一個(gè)學(xué)科去思考和研究。而對(duì)于這些問(wèn)題的探討,實(shí)際上又是不斷引導(dǎo)人們從新的角度認(rèn)識(shí)和把握藝術(shù),從而為藝術(shù)發(fā)展提供新的契機(jī)。如此看來(lái),以某種縱觀藝術(shù)全局的觀點(diǎn)、方法和路徑,來(lái)對(duì)藝術(shù)中一些尚未明確的問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)攝研究,是獲得新思維、新認(rèn)識(shí)的途徑。從這一角度來(lái)說(shuō),對(duì)“空白”問(wèn)題的探究將成為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科發(fā)展的一個(gè)契機(jī)。
九、結(jié)語(yǔ)
總而言之,就藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科定位而言,注重“藝術(shù)一般”的理論研究,探討其本質(zhì)與特征、功能與系統(tǒng)、審美與鑒賞等學(xué)科內(nèi)涵,是其學(xué)科重要的基礎(chǔ)所在。
眾所周知,藝術(shù)門(mén)類很多,形式、樣式、風(fēng)格,以及題材、體裁的紛繁差異,決定了它的多樣性,并不斷地推陳出新。如何針對(duì)不同的門(mén)類藝術(shù),把握其觀念、形態(tài)、風(fēng)格及表現(xiàn)等復(fù)雜現(xiàn)象,并作出整體性的觀照,區(qū)別其個(gè)性與共性,將其共性歸納和構(gòu)建成為完整的體系,解釋藝術(shù)的性質(zhì)與特點(diǎn),藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展,藝術(shù)的功能和社會(huì)作用,藝術(shù)在文化系統(tǒng)中的定位,以及“藝術(shù)一般”的種種問(wèn)題,使之納入人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的軌道,可以說(shuō)這是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的主要任務(wù)。
與此同時(shí),藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與相鄰的一級(jí)學(xué)科,即音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)更有著廣泛而密切的聯(lián)系,它們是共同推動(dòng)藝術(shù)學(xué)學(xué)科朝著新向度發(fā)展的主力軍。這也表明,立足于藝術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)和應(yīng)用實(shí)踐的貫通研究,為跨門(mén)類藝術(shù)的研究提供了廣闊的天地。當(dāng)然,也應(yīng)當(dāng)看到對(duì)于藝術(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)識(shí)還有許多亟待解決和完善的問(wèn)題。
正因?yàn)槿绱?,我們推論說(shuō)當(dāng)下藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展仍處于學(xué)科發(fā)展的初級(jí)階段,契機(jī)與挑戰(zhàn)共存。我們不能因?yàn)橥饨鐚?duì)于現(xiàn)階段學(xué)科范圍內(nèi)暫時(shí)存在的種種不足和不完善的質(zhì)疑而懷疑自身,甚至停下學(xué)科建設(shè)的推進(jìn)腳步。藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在學(xué)理上,以及社會(huì)應(yīng)用方面的價(jià)值是不容質(zhì)疑的,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)生及日漸增強(qiáng)的藝術(shù)文化大發(fā)展的需求,實(shí)際上已經(jīng)印證了這一點(diǎn)。然而,學(xué)科價(jià)值的完全彰顯絕不是一朝一夕能夠迅速完成的,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科所需要完成的工作還有很多,尤其是學(xué)科的基本建設(shè)和人才培養(yǎng)工作,實(shí)際上都處在機(jī)遇與問(wèn)題同步增長(zhǎng)的階段。
于此,我們必須認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的價(jià)值與發(fā)展前景,不必急于用今天的顯性成果去證明什么;關(guān)鍵在于夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ),厘清學(xué)科內(nèi)涵,完善學(xué)科建設(shè),并最終以豐碩的成果來(lái)證明學(xué)科價(jià)值。展望藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展,必定會(huì)有美好的未來(lái)。 (責(zé)任編輯:楚小慶)