陳皞
(宜興 214221)
方壺,相對圓器來說,具有其它紫砂茶壺?zé)o法比擬的特性,隱約地顯現(xiàn)剛正、端莊、冷靜的情懷。不論是一把四方、六方、八方,還是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的方器茶壺來講,方壺形成了多個(gè)平面,與圓器形成了鮮明的對比。方壺有棱有角,具有獨(dú)特的欣賞價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵。以紫砂“傳爐壺”為例(見圖1),此壺方圓相濟(jì)、挺勻有力、色澤紅艷、光彩照人,是傳爐壺式的經(jīng)典之作。
圖1 傳爐壺
紫砂“傳爐壺”是紫砂壺的一個(gè)經(jīng)典器型,其造型取材于青銅器,器身形狀以方器為基本形,但方中寓圓,比一般方器多了一份圓潤之美。壺嘴的造型難度高,方中帶圓、圓里寓方,二彎流式曲折有致,出水流暢。壺蓋延續(xù)了全器造型特征,方型圓角,壓蓋形式。壺蓋能四面通轉(zhuǎn)無礙,且面面俱到,并能接續(xù)全壺的氣韻。紫砂“傳爐壺”四方圈底,屬短柱型,精巧別致,落地穩(wěn)重。
“傳爐壺”為傳統(tǒng)壺型,至清代末期曾改名為“四方傳爐”,可為歷久彌新。傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時(shí)期著名的道教領(lǐng)袖,游盡天下名山,與丹術(shù)、醫(yī)道頗有心得。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺得泉水清冽脫俗,于是傳爐煉丹,留戀泉石之間,至今葛洪仙井遺跡猶在。麻姑泉釀酒,又稱作壽酒。洪祖以其水煉丹求壽成仙,而人壽之極致又稱茶壽。今以陽羨砂壺,仿傳爐之型,飲茶延年,真乃切情、切意。
“傳爐壺”在古時(shí)候還有“金殿傳臚(爐)”一說。明、清時(shí)代在殿試后兩天,皇帝召見新科進(jìn)士。考取的進(jìn)士們身著公服,頭戴三枝九葉冠,恭立于安門前聽候傳呼,然后與皇宮百官一起進(jìn)太和殿分列左右,肅立恭聽宣讀考取進(jìn)士的姓名、名次,這就是“金殿傳臚”?!芭F”有陳列的意思,“傳臚”就是依次暢名傳呼,進(jìn)殿晉見皇帝。因古時(shí)候紫砂壺是士大夫階層的雅玩,將壺名取為傳爐,應(yīng)有取其諧音后又取意自勉吧。
方是東方文化沉淀中一個(gè)極其重要的內(nèi)涵?!皞鳡t壺”作為紫砂壺器,如何去貼切地體現(xiàn)這個(gè)方的文化本質(zhì),使鑒賞者從中領(lǐng)悟到些什么,這是一個(gè)不可忽視的文化支點(diǎn)。作為藝人來說,深度研究方器內(nèi)涵,更好地把握新的突破點(diǎn),將是標(biāo)新立異的關(guān)鍵所在。
方與圓往往是相互轉(zhuǎn)化的。在中國傳統(tǒng)文化中,伏羲女媧的寶相中,手持規(guī)與矩,可見在古代文化源頭,這一理念就深深存在了。人們要求自己在理念上、智慧思維上要化方為圓,在行為上要化圓為方,正所謂“智欲圓而行愈方”。在中華民族的文化天平上,方與圓可說是萬象之本。天圓而地方,智圓而行方。在這里,方與圓既對立又統(tǒng)一,既沖撞又融合。在深刻理解了這個(gè)方圓規(guī)矩之后,從東方文化內(nèi)涵這個(gè)內(nèi)容中,找出制作方壺的形式。正如紫砂“傳爐壺”,它就是從這個(gè)理念入手的。此壺方中帶圓,象征載物之大地,福址延廣,入理涵中。
當(dāng)前,在宜興紫砂壺的創(chuàng)作中不乏創(chuàng)作高手,他們大多能從商鼎周枋中找到歷史與新時(shí)代特色的融合點(diǎn)。紫砂壺的把、流、鈕、蓋、壺身、支角等幾大要素,也多借助龍、鳳、蛙、蛇、鹿、雞、羊、瑞草神木等具有華夏文化象征、吉祥意義的奇禽異獸嘉禾來創(chuàng)作,這是極具積極意義的一面。這把紫砂“傳爐壺”,它能將方壺做得深能體現(xiàn)東方的尊貴與嚴(yán)整。紫砂“傳爐壺”具有尊嚴(yán)高貴的象征意義,使得壺器在觀賞陳設(shè)中具有極強(qiáng)的理念滲透力。比方說,人生功業(yè)進(jìn)取,需座右銘式的道器來隨時(shí)警示自己。紫砂“傳爐壺”勸戒世人為人處事方中寓圓,和諧理智,他人必珍愛有加。
就造型而言,紫砂“傳爐壺”屬于紫砂光素器的范疇,器身形狀以方器為基本形,但方中寓圓,比一般方器多了一份圓潤之美。就其制作難度來看,紫砂“傳爐壺”的成型難度相當(dāng)高,甚至可謂是紫砂陶器中最具挑戰(zhàn)性的幾個(gè)器型之一了。采用鑲身筒技法將壺體制作成粗坯,再將壺體上、下、左、右逐一拍圓。壺嘴的造型難度也頗高,做到了方中帶圓、圓里寓方,再加上此壺為二彎流式,在處理上倍增挑戰(zhàn)。壺嘴攸關(guān)全壺氣勢、整體造型,涉及到了出水是否順暢有力、斷水是否果斷不留茶涎等實(shí)用層面,因此,此壺也不易制精。紫砂“傳爐壺”風(fēng)格雅致,隱隱然有古風(fēng)韻,是一把兼具實(shí)用與鑒賞價(jià)值的壺器。
[1]馬順伢,黃曉瑛.試論紫砂方器的審美情趣[J].江蘇陶瓷.2010(03):33.
[2]南城麻姑酒[J].今日農(nóng)村.2002(04):32.