毛梅紅

（宜興 214221）

宜興紫砂壺與文化結(jié)緣與茶道聯(lián)姻，承載了中華民族的古老文明和習(xí)俗，又體現(xiàn)了時代的發(fā)展和創(chuàng)造。它所產(chǎn)生的審美價值和藝術(shù)品位，傳遞了“紫玉金砂”所特有的視覺美、意蘊美和功能美。

紫砂壺的藝術(shù)造型必須具有新穎獨特的創(chuàng)意、風(fēng)格鮮明的個性、簡潔明快的款式，才能體現(xiàn)鮮活而又豐沛的物語精神和文化積淀，彰顯出流派特征和時代印記。創(chuàng)新設(shè)計的紫砂“菊蕾壺”（見圖1）既根植于傳統(tǒng)，保持樸素、端莊、典雅的特質(zhì)，又通過造型、質(zhì)地、工藝的交融，把自己的思想、理念、感情托付于砂壺，塑造出壺體的嶄新形象和永恒生命，力求讓砂壺有一種看似平易卻耐尋、貌似傳統(tǒng)卻有新意的效果，在設(shè)計制作過程中傾注著我對壺體造型的理解和追求。有關(guān)紫砂“菊蕾壺”的藝術(shù)特色，從以下三個方面作簡要論述。

圖1 菊蕾壺

1 紫砂“菊蕾壺”演化了筋紋器的造型法則

大千世界，洋洋萬物，為紫砂壺造型提供了豐富的題材。四季瓜果、奇花異草、鳥雀蟲魚等等都可以通過紫砂土的捏制獲得超乎現(xiàn)實的藝術(shù)生命，蛻化出流芳百世的燦爛形象。在眾多的紫砂壺形制中，筋紋器是一種傳統(tǒng)的經(jīng)典門類，其造型規(guī)則應(yīng)該是上下對稱、身蓋齊同、體形和諧、比例精確、紋理清晰、深淺自如、明暗分明、配色合理。要求壺之口、蓋、嘴、鈕、把都須制成筋紋，工藝手藝的要求相當(dāng)高。據(jù)資料記載，有砂壺鼻祖之譽的供春就制作過“六瓣圓囊壺”，可以說是筋紋器的先驅(qū)。以后至明末清初，紫砂壺的風(fēng)尚趨于筋紋的格調(diào)，包括時大彬的“瓜菱壺”、沈子澈的“葵花壺”、陳仲美的“三瓣盉形壺”、許晉侯的“水仙花菱壺”、許升侯的“覆合葵花壺”等，壺嘴與壺把的氣勢帶有很濃的自然氣息，有一種山野逸士的神韻。尤其是陳鳴遠(yuǎn)做的筋紋器充滿了人們的贊美聲，說他的作品是沒有人能夠抗衡的。陳鳴遠(yuǎn)的筋紋器全為自然形的瓜藤造型，而且富麗華貴，如“東陵瓜壺”。新中國成立之后，也有許多大師、名家設(shè)計制作筋紋器，例如蔣蓉的“茨菇花壺”、汪寅仙的“高南瓜壺”、顧紹培的“雪華壺”、曹婉芬的“水仙壺”等，這都是我們青年一代紫砂技藝人員學(xué)習(xí)和仿效的典范。

其實，紫砂壺筋紋器都是與仿自然形體造型、幾何形體造型相互交叉混合的壺體形象，只不過是將壺的表面產(chǎn)生有褶痕的菱線分割隆起，極為自然妥切，顯現(xiàn)活力，明朗而圓潤，溫文而淑雅，從而成為鮮明的裝飾特征和造型技法。創(chuàng)作設(shè)計的“菊蕾壺”突破了常見的陰線分割形態(tài)，采用凹線和凸線并用的裝飾技法，勾勒出菊花花瓣，使之豐腴、靈動、真切、柔美。筋紋器的線條運用非常重要，一定要契入東方文化的審美傳統(tǒng)，讓孤線動勢彼此照應(yīng)，節(jié)奏富于動感，使人陶醉于視覺輕靈、詩情畫意的藝術(shù)氛圍。由于紫砂“菊蕾壺”的筋紋線條設(shè)計超出了單一運用陰線的常規(guī)，注入了我的思維模式、創(chuàng)作方向、造型理念，所以充盈著藝術(shù)的激情和生命的脈動。

2 紫砂“菊蕾壺”弘揚了象征性的內(nèi)在意蘊

自然是美的源泉，師法自然是從大自然中發(fā)現(xiàn)和提煉美的元素，并將美的元素有機地組合創(chuàng)作成紫砂壺藝術(shù)作品。紫砂“菊蕾壺”的主題是賞菊和詠菊，所以它的象征性非常明確，是在壺體造型中浸淫著對菊花的喜愛，對菊花的贊美，使之人性化和情感化。

“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！碧拼〉脑娋渚褪俏业膭?chuàng)作設(shè)計理念。我把壺體制作成圓球形，輪廓刻畫成一朵含苞欲放的菊花，而壺之鈕卻是一朵花蕾。這把壺雖然屬于筋紋器藝術(shù)，卻述說著花貨的故事。盡管菊花是四季暮年里一抹香醇的記憶，但是花的含苞待放依舊是盛開前的激情蘊蓄，也是弱小生命獻(xiàn)給大地的淡淡笑顏?！帮S颯西風(fēng)滿院載，蕊寒香冷蝶難來”，并不妨礙人們對菊花的情有獨鐘。通過“菊蕾壺”的飽滿形體和舒展線條，可以使人領(lǐng)悟到菊花的恣肆生機和生命律動。作品在簡練中包容美學(xué)的意境，在寫意中寄托象征的內(nèi)涵。我努力用新的思維創(chuàng)作紫砂“菊蕾壺”，也是一種發(fā)自內(nèi)心的感悟和探索。

3 紫砂“菊蕾壺”積淀了民俗化的思想元素

選用最為純正的紫砂清水泥全手工制作“菊蕾壺”，流露了我對美好的祈盼與祝福，同時，也凝聚了傳統(tǒng)習(xí)俗中對大美的追求。

中華民族歷來有以物明志、借物抒懷的傳統(tǒng)，尤其是寫意式的藝術(shù)處理手法在紫砂壺制作中司空見慣。紫砂“菊蕾壺”所呈現(xiàn)的民俗特色，首先是滿足人們對“圓和”與“美好”的企盼，它是含蓄的、清新的、生動的。簡明的凹線和凸線營造出樸厚敦實、雋永逸秀的秋菊容貌，器型緊扣“圓”的變化，寓清麗于端莊沉穩(wěn)之中，正好與菊花的品質(zhì)相符，給人以骨肉豐盈的思索之美；其次是讓紫砂壺釋放祥瑞和吉兆的寓意。通過對菊花不畏嚴(yán)霜、抗?fàn)庯L(fēng)寒、凜然開放，把美麗獻(xiàn)給人間的吟唱，展示一種精神的慰藉和心理的滿足，形成開放的心境和文化的創(chuàng)意，傳達(dá)民俗化的主題，洋溢著作品的純真想象。

人們說，茶可雅志，壺可行道。茶文化與陶文化的結(jié)合，產(chǎn)生了紫砂文化的豐富多彩。紫砂“菊蕾壺”運用新的構(gòu)思，以紫砂土特有的材質(zhì)，塑造出茶壺的器型，突破了常規(guī)法則，賦予創(chuàng)新的基因，講究主體意識，歌頌菊花帶來的哲思和暢想。這就是紫砂“菊蕾壺”在藝術(shù)之魂與自然之魂交織中所構(gòu)成的藝術(shù)特色和個性風(fēng)格。