胡迎春

（韶關(guān)學(xué)院 外語學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512005）

隨著科技進(jìn)步、大眾媒體的發(fā)展和傳播手段的多樣化，人們表達(dá)意義的方式由單一的話語或文字方式，轉(zhuǎn)為圖像，話語，音樂，聲軌等多種符號(hào)綜合運(yùn)用的多模態(tài)方式。相應(yīng)地，在語篇分析領(lǐng)域，意義的解讀由之前單一的語言語篇分析轉(zhuǎn)化為多模態(tài)語篇分析，在理論方面，也從語言學(xué)發(fā)展和衍生出針對(duì)于其他非言語表達(dá)模式的分析理論。在眾多非言語的表達(dá)模式當(dāng)中，圖像無疑占據(jù)著相當(dāng)大的份額。如何讀懂圖像，運(yùn)用視覺因素去表達(dá)和解讀意義，成為當(dāng)今社會(huì)的一種新的“識(shí)字能力”。

在大眾文化中，電影在各種以圖像為主要表達(dá)方式的多模態(tài)語篇中有著重要的地位，它的文化和商業(yè)的雙重性質(zhì)，全球電影票房和受眾的年年攀升，數(shù)額巨大，都表明電影媒介的巨大影響力。因此，怎樣去解讀電影語篇，去解讀在電影敘事中占據(jù)重要作用的視覺因素，對(duì)于人們理解及在“自媒體”時(shí)代自覺運(yùn)用視覺因素都有著重要的意義。

一、視覺語法

針對(duì)讀圖時(shí)代對(duì)意義解讀提出來的新挑戰(zhàn)，克雷斯和范呂文(1996)在他們的合著Reading Images:The Grammar of Visual Design中提出并試圖構(gòu)建一個(gè)全面系統(tǒng)的視覺語法。視覺語法以社會(huì)符號(hào)學(xué)（Halliday,M.A.K,1978/2001）為大的理論前提，認(rèn)為圖像因素跟語言等其他表達(dá)模式一樣，是一種社會(huì)符號(hào)，人類的交往和社會(huì)活動(dòng)賦予他們意義，與此同時(shí)，人們也利用這種符號(hào)來表達(dá)和解讀意義［1］。從符號(hào)學(xué)角度上來說，符號(hào)分為兩個(gè)方面，所指（signifier）和能指(signified).傳統(tǒng)的符號(hào)學(xué)，以索緒爾為例，認(rèn)為所指和能指之間的關(guān)系是武斷的，而克雷斯和范呂文(1996)則認(rèn)為所指和能指之間的關(guān)系是有動(dòng)機(jī)的（motivated），而且這種動(dòng)機(jī)是與符號(hào)制造者和符號(hào)產(chǎn)生的背景相關(guān)的，因此符號(hào)的解讀也是與符號(hào)制造者的文化，社會(huì)和心理背景及符號(hào)產(chǎn)生的背景緊密相連的［2］6。

在這個(gè)大的理論前提下，具體的對(duì)于圖像意義的分析框架則衍生于韓禮德 (1985)的系統(tǒng)功能語法，克雷斯和范呂文(1996)將韓禮德關(guān)于語言的三大元功能（概念功能，人際功能，語篇功能）［3］衍生到圖像因素中，認(rèn)為所有的圖像的應(yīng)用和具體功用也可以抽象概括為三大元功能，即寫實(shí)意義，互動(dòng)意義及構(gòu)圖意義。同時(shí)，每一種意義都是通過一系列的過程來實(shí)現(xiàn)的，在不同的過程中，圖像因素扮演著不同的角色，實(shí)現(xiàn)不同的功能。

二、《美國麗人》中“美”的視覺呈現(xiàn)

本文選擇用克雷斯和范呂文的視覺語法體系來分析的電影為1999年度第72屆奧斯卡最佳影片《美國麗人》。影片以一個(gè)美國中產(chǎn)階級(jí)家庭為中心，展現(xiàn)和揭示了美國社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)問題，是一部在制作和表達(dá)上都很有代表性的影片。作者試圖通過對(duì)這部電影相關(guān)畫面的解讀，分析視覺因素在電影敘事過程中的意義構(gòu)建，從而對(duì)其他電影影像的解讀起到一定程度的示例作用。

電影的英文名為American Beauty，比大陸譯名《美國麗人》內(nèi)涵豐富得多。從這個(gè)短語本身以及在影片的敘事過程中，我們可以了解到American Beauty的多重指代意義。首先，它可以指一種原產(chǎn)于美洲的四季開紅花的薔薇科植物，這種玫瑰的形象在整個(gè)電影語篇中不斷地重復(fù)出現(xiàn)；其次，可以解釋為美麗的美國女人，電影中由少女啦啦隊(duì)隊(duì)員安琪拉來代表。除了這兩種傳統(tǒng)具體的釋義，Beauty還有一層抽象的“美”的意義，玫瑰和妙齡少女毫無疑問是美的，還有另一重美，就是電影主角之一的里基所認(rèn)為的并用攝像機(jī)記錄下的一系列景象，包括路邊凍死的流浪漢的尸體，枯草上死去的白鴿，以及在紅墻前面隨風(fēng)飄蕩的白色塑料袋，等等。

從符號(hào)學(xué)來說，玫瑰，美少女以及風(fēng)中的白塑料袋等具體的事物都是美這個(gè)符號(hào)的能指，而美這個(gè)概念則是所指。那么在影片中，這種所指和能指之間的關(guān)系是如何建立的呢？美是抽象的，也是主觀的，電影主角對(duì)于美的主觀性又是怎么通過這些視覺化的能指來體現(xiàn)的呢？本文將從電影中抽取這些美的符號(hào)能指的畫格，運(yùn)用視覺語法對(duì)他們進(jìn)行分析，來解讀影片中美的能指和所指之間關(guān)系構(gòu)建，即美的符號(hào)的形成,以及通過視覺因素表現(xiàn)的人物對(duì)于美的感受。

（一）傳統(tǒng)之美——玫瑰

在長(zhǎng)達(dá)2個(gè)小時(shí)的電影語篇中，玫瑰這一意象出現(xiàn)了18次，顯示出它在電影敘事中的重要地位。玫瑰第一次出現(xiàn)是在電影進(jìn)行到2分15秒的時(shí)候。一個(gè)空鏡頭，畫面上僅僅是一枝怒放的帶著露水的紅玫瑰。這是一個(gè)典型的象征映射過程（symbolic suggestive process）。唯一的過程參與者即載體（carrier）就是玫瑰。由于這一鏡頭出現(xiàn)的電影語篇的開端，沒有背景，因此，它可以做各種解讀，按照玫瑰這一影像在傳統(tǒng)文化中意義，作為愛，激情，美麗，欲望的象征等等。

接著一個(gè)畫格，這朵玫瑰被一把剪刀剪斷，出現(xiàn)了電影中的第一個(gè)動(dòng)作過程，參與者包括玫瑰及角色卡洛琳，同時(shí)伴隨著她丈夫勒斯特的畫外音。這是一個(gè)過渡性過程（transitional process）：行動(dòng)者（actor）卡洛琳看著及手持目標(biāo)（goal）玫瑰，這一過程有兩個(gè)矢量（vector），相當(dāng)于句子中的動(dòng)作指向，一個(gè)是卡洛琳持著玫瑰的手臂，另一個(gè)則是她欣賞玫瑰的視線?？辶湛粗倒宓难凵裰杏行蕾p，贊同，欲望和得意。她的妝容正式專業(yè)，一絲不茍，整個(gè)形象同手中新鮮美麗的玫瑰，身后作為背景的白色時(shí)髦的獨(dú)立屋非常和諧。從這些，我們很容易得出對(duì)于卡洛琳身份的一個(gè)初步推斷：她是中產(chǎn)階級(jí)，受過良好教育，在郊區(qū)過著體面生活的職業(yè)女性。

這一畫面是影片中唯一一次卡洛琳和玫瑰共同構(gòu)成一個(gè)動(dòng)作過程。之后，玫瑰出現(xiàn)在她的餐桌上，廚房里，沙發(fā)旁，以及她作為代理人想迫不及待出售的房屋里。所有的這些場(chǎng)景中，玫瑰這一形象都僅僅是作為環(huán)境因素（circumstance），沒有參與到具體的動(dòng)作過程當(dāng)中。但是，玫瑰的無所不在，無論是在家里，還是她想出售的房屋中，都是對(duì)卡洛琳性格的一個(gè)補(bǔ)充和加強(qiáng)，她急切地想維護(hù)一個(gè)一流的家庭環(huán)境裝飾來塑造她作為一個(gè)成功事業(yè)女性的形象，同時(shí)玫瑰也在影片中營(yíng)造出一種氛圍，即使卡洛琳不在鏡頭中時(shí)，也暗示她的存在，這與她在這個(gè)三口之家的主導(dǎo)地位以及她想掌控一切的氣勢(shì)相一致。

（二）幻想之美——妙齡少女

跟玫瑰相關(guān)的除了卡洛琳以外，還有她的丈夫勒斯特。與卡洛琳手持玫瑰或者用玫瑰來裝飾不同的是，勒斯特的玫瑰出現(xiàn)在他幻想的景象當(dāng)中，同時(shí)出現(xiàn)的，還有他女兒的拉拉隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)朋友安琪拉。

在影片中，有四個(gè)場(chǎng)景是關(guān)于勒斯特對(duì)于安琪拉的幻想。在電影接近尾聲時(shí)，勒斯特的幻想破滅之前，玫瑰和安琪拉才出現(xiàn)在同一個(gè)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，一瓶玫瑰作為協(xié)調(diào)者（mediator）處于勒斯特和安琪拉之間。本文從勒斯特的第一次及第三次幻想中分別截取一個(gè)畫格，來分析玫瑰、安琪拉對(duì)于勒斯特呈現(xiàn)的美的意義。在這兩個(gè)場(chǎng)景中，玫瑰都不是作為真實(shí)的花朵，而是影片后期加工的不自然的花瓣形式呈現(xiàn)的。在第一次幻想中，安琪拉在球場(chǎng)的中央跳舞，大量的玫瑰花瓣從她的胸口涌出來。這是一個(gè)反應(yīng)過程（reactional process），矢量是安琪拉的視線，直視勒斯特，也是他幻想中的唯一觀眾。第三次幻想中，安琪拉泡在一個(gè)盛滿花瓣的浴缸里，勒斯特向她走過來。這是一個(gè)過渡性動(dòng)作過程，動(dòng)作者勒斯特關(guān)注及接近目標(biāo)安琪拉。在視覺語法中，正如句子有簡(jiǎn)單句，復(fù)合句或復(fù)雜句的結(jié)構(gòu)一樣，圖片在表達(dá)意義時(shí)也有類似的嵌入式結(jié)構(gòu)，有主要過程（major process）和次要過程（minor process）之分。為了討論女孩和玫瑰的意義，我們關(guān)注這兩個(gè)圖片中玫瑰和女孩的次要過程。這兩個(gè)畫格，無論是大量的鮮紅的玫瑰花瓣從女孩的胸部飛出，還是女孩浸泡在盛滿花瓣的浴缸中，都是一個(gè)象征屬性過程（symbolic attributive process）。安琪拉是載體，玫瑰花瓣則是象征性屬性。在這兩個(gè)畫格中，玫瑰花瓣都以非自然的，高度顯眼的形式呈現(xiàn)：從胸部飛出的運(yùn)動(dòng)，在浴缸中的大量存在以及在整個(gè)構(gòu)圖當(dāng)中的占據(jù)主導(dǎo)地位的高飽和度紅色。安琪拉被這些花瓣所包圍，她艷紅飽滿的嘴唇和這些花瓣相呼應(yīng)。通過這種方式，玫瑰將她的傳統(tǒng)意義賦予了載體安琪拉，于是，在勒斯特以及和他有共鳴的觀眾眼中，她成為不可抵擋的美麗和誘惑的主體。在他的幻想當(dāng)中，玫瑰和安琪拉是不可分割的。

我們分析了美在影片中的兩個(gè)能指：玫瑰和美少女安琪拉。從文化傳統(tǒng)上來說，這兩個(gè)能指有著適合表達(dá)美這個(gè)所指的結(jié)構(gòu)，因此，他們之間的關(guān)系容易理解和接受。然而，對(duì)于卡洛琳和勒斯特這對(duì)夫妻來說，美的概念和感知有著各自的側(cè)重點(diǎn)。對(duì)于卡洛琳，美更重在生活的物質(zhì)層面，精心飼養(yǎng)的玫瑰和用心的家居布置與她對(duì)于自我形象的經(jīng)營(yíng)和追求事業(yè)上的突破是相一致的。對(duì)于勒斯特，美是像玫瑰一樣?jì)善G的青春少女，是激情和想獲得男性主導(dǎo)地位的渴望，當(dāng)然，美更多出現(xiàn)在他的幻想當(dāng)中，也反應(yīng)出深陷中年危機(jī)的他在現(xiàn)實(shí)生活中的郁郁不得志。不管怎樣，他們都代表了主流美國中產(chǎn)階級(jí)的處境和價(jià)值觀。

（三）邊緣之美——白色塑料袋

對(duì)于一部影片，尤其是獲得奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)項(xiàng)的電影來說，應(yīng)該要表現(xiàn)出自己獨(dú)樹一幟的意義：新意。就這個(gè)電影語篇的主題“美”來說，如果前兩種“美”這個(gè)符號(hào)，所指和能指之間的關(guān)系是傳統(tǒng)的，那么通過電影敘事所構(gòu)建起來的新意在哪里呢？怎樣在文化傳統(tǒng)以及電影的敘事背景下構(gòu)建中一種新所指和能指之間的關(guān)系，也就是構(gòu)建屬于這部電影的美的符號(hào)呢？這是本文要分析的第三種能指——白色塑料袋。

在電影中，有另一種美，這就是勒斯特隔壁男孩里基用攝像機(jī)記錄下的影像，他按照心中美的概念所選擇的攝像目標(biāo)。這些東西包括平凡的缺乏安全感的鄰家女孩，在枯草上已經(jīng)死去的白鴿，凍死在路邊的流浪女，以及影片中最經(jīng)典的影像，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的空鏡頭，在風(fēng)中起舞的白色塑料袋。這些影像一個(gè)很明顯的特征就是，按照傳統(tǒng)的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，他們都不美，或者說是美的對(duì)立面。相比勒斯特和卡洛琳，里基的美的概念背離了主流價(jià)值觀，與傳統(tǒng)相違背。因此，對(duì)于觀眾來說，去理解或者與勒斯特產(chǎn)生共鳴的話，關(guān)鍵在于理解里基攝下的景象和美之間的有動(dòng)機(jī)的聯(lián)系，這種聯(lián)系是怎樣建立起來，也就是里基的美在影片中是如何實(shí)現(xiàn)的。

正如前文所討論的那樣，符號(hào)的構(gòu)建要從符號(hào)構(gòu)建者的文化，社會(huì)及心理背景，以及他當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來考慮。在里基心里有一個(gè)美麗的意義，他想要表達(dá)這個(gè)意義，于是他選擇了這一系列可以代表他的主觀的美的感受的物體，并用攝像機(jī)把他們記錄下來。因此，這些影像所共有的決定性的特征就是里基的美的感受。

從電影中里基的攝像內(nèi)容中選取兩幅圖片來看，一是躺在枯草上的白鴿的尸體，另外一幅是紅磚墻前面隨風(fēng)起舞的白色塑料袋。一眼看過去，這兩個(gè)影像都是隨機(jī)的，沒有意義和背景的物體。這兩個(gè)圖片都沒有重要的值得分析的意義構(gòu)建過程。事實(shí)上，這些形象的意義并不在于他們單獨(dú)的個(gè)體存在，而在于他們的集體存在以及電影敘事中想呈現(xiàn)的他們之間的相似性。

從這個(gè)意義上，這些畫面共同構(gòu)成一個(gè)分類過程（classificational process），攝像機(jī)所選擇的具體形象扮演下級(jí)（subordinate）因素，即使他們不是按照空間順序排列在同一個(gè)畫面上，而是以時(shí)間順序存在在里基的攝像機(jī)上。這個(gè)分類過程的上級(jí)（superordinate）因素，也就是里基之所以選擇拍攝他們的理由，就是里基心中的美的意義。

當(dāng)我們聯(lián)系到里基這個(gè)青少年的生活背景時(shí)，這些影像的共性就很容易理解了。首先，他們都是普通的，容易被忽略的日常生活的平凡存在；其次，他們都是無力的物體，受制于外界的權(quán)利和力量，大部分都是靜止的，即使在風(fēng)中起舞的塑料袋也是順從于外力——風(fēng)的作用。因此，里基心中的美可以進(jìn)一步抽象為滿足于世上順從、平凡、邊緣化的存在，即便有力量，也只是安靜地隱藏在他們內(nèi)在，這一切都與里基在影片中的生活一致和共鳴：一個(gè)處于叛逆期的青少年，家中是令人窒息的父權(quán)專制，兼職做侍應(yīng)僅僅用來掩蓋他作為毒販獲取豐厚收入的掩蓋，除了他的癮君子客戶幾乎沒有社會(huì)交往。他以一種邊緣化、非法的方式來對(duì)抗他的父親和主流社會(huì)。他，以及他所選擇拍攝物品之間的相關(guān)性構(gòu)成了這一系列能指和所指相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)，也即是里基之美。

三、結(jié)語

電影的主題是美，在電影的敘事過程中，通過圖片因素，不但將傳統(tǒng)的美的能指，玫瑰和妙齡少女和電影人物聯(lián)系起來，在塑造人物形象的同時(shí)，表現(xiàn)他們各自的價(jià)值觀；更重要的是，在傳統(tǒng)的意義和聯(lián)系之上，構(gòu)建出影片中新的能指和所指之間的關(guān)系，通過里基這個(gè)人物，來表現(xiàn)生活中的另外一種美，一種帶著他攝影影像的灰色色調(diào)的邊緣之美，建立一個(gè)在這個(gè)特定的電影語篇敘事基礎(chǔ)上的美的符號(hào)，從而突出電影的新意，實(shí)現(xiàn)電影主題的升華。

［1］Halliday M A K.Language as Social Semiotic:The Social Interpretation of Language and Meaning［M］.London:Edward Arnold Limited/Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,1978/2001.

［2］Kress G,Van Leeuwen T.Reading Images:The Grammar of Visual Design［M］.London:Routledge,1996:6.

［3］Halliday M A K.An Introduction to Functional Grammar［M］.London:Edward Arnold Limited,1985.