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        崔永元:我愿意下半輩子扎入其中

        2014-04-10 04:09:03談樂炎
        東西南北 2014年6期
        關(guān)鍵詞:崔永元傳媒大學(xué)老者

        談樂炎

        在備受抑郁癥和精神拷問雙重折磨時(shí),口述歷史成為他人生中的一線光亮。此后,在口述歷史的道路上他孤獨(dú)摸索,推動(dòng)著中國口述歷史完成從個(gè)人業(yè)余熱情到進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變。如今他離開央視,入職中國傳媒大學(xué),所教專業(yè)仍是他所熱愛的口述歷史。

        崔永元的上個(gè)十年在三個(gè)身份中穿梭——主持人、病人、準(zhǔn)口述歷史學(xué)者。

        在他看來,這三個(gè)身份可能是“一串安排好的”——不當(dāng)主持人就得不了那病,不得那病就找不到口述歷史。

        “當(dāng)我主持《實(shí)話實(shí)說》那么長時(shí)間后,感覺‘發(fā)自內(nèi)心都成了一種套路,每天陷入重復(fù)工作中,毫無幸福感。”2013年12月4日,崔永元在河南衛(wèi)視《成語英雄》錄制化妝間歇,接受了記者采訪,坦露了當(dāng)年的“困頓”。

        “雖然口述歷史的技術(shù)規(guī)范比主持節(jié)目還要嚴(yán)格,但是我從里面找到了樂趣和動(dòng)力,我愿意下半輩子扎入其中”。崔永元說,當(dāng)年在他備受抑郁癥和精神拷問雙重折磨的時(shí)候,口述歷史為他的人生開辟了一線光亮。

        11年間,崔永元在口述歷史道路上的摸索堪稱孤獨(dú),而如今推動(dòng)中國口述歷史完成從個(gè)人業(yè)余熱情到進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變,崔永元幾乎僅憑一己之力。

        2013年12月9日,崔永元終于在微博正式承認(rèn)“已經(jīng)入職中國傳媒大學(xué)”,并感謝央視對他的培養(yǎng),“主持是老人,教書是新手,從零開始,不恥下問”。

        “你能不能嘗試著到另一個(gè)舞臺(tái)上去表演。另一個(gè)舞臺(tái)是什么呢?”2001年,心理醫(yī)生問崔永元,此時(shí)他正被抑郁癥所折磨。

        “后半輩子放電影我都可以活下去。”崔永元答道。

        于是,就有了《電影傳奇》紀(jì)錄片。

        “《實(shí)話實(shí)說》做的時(shí)間長了以后,做傷了。一到那個(gè)地方,化上妝,鏡頭對著你,光一亮,就開始心里不舒服,有一種生理上的厭惡?!贝抻涝f,是老電影讓他又有了“活著”的奔頭。

        崔永元從小就是一個(gè)電影迷,兒時(shí)對電影的迷戀,卻成了中年對生命的依托。聽著一位位老電影人的人生回憶,崔永元感覺“停不下來了”。

        珠影導(dǎo)演王為一是間接將崔永元推向“口述歷史”的人。這位時(shí)年80歲的老者激情飽滿地說了7個(gè)小時(shí),仍舊意猶未盡,崔永元突然感到“攝影機(jī)一架,說完就走”的采訪太過功利,“他們的講述,或?qū)⒊蔀椴豢啥嗟玫姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)?!贝抻涝獩Q定繼續(xù)錄下去,無關(guān)節(jié)目是否播出。

        2001年的中國,口述歷史乏人問津。

        崔永元開始正兒八經(jīng)琢磨起口述歷史來,他到了美國,才知道哥倫比亞大學(xué)在1948年開設(shè)口述歷史研究室;在南非,口述歷史中心被稱為“人民記憶中心”,這讓他為之動(dòng)容;而日本早稻田大學(xué)亞洲地區(qū)口述歷史中心收集的中國部分,遠(yuǎn)比國內(nèi)存有的資料豐富完整。

        “我們的GDP趕超了別人,但對歷史的敬重、敬仰、尊重、珍愛,卻比不過別人,為什么大家不覺著這件事丟人呢?”

        在崔永元看來,一個(gè)社會(huì)中亟待長成的力量所能接觸到的歷史,不再僅僅是宏大的,而是個(gè)體的,愛恨情仇、風(fēng)花雪月甚至雞毛蒜皮的。

        越來越多的老人走到了鏡頭前,民族記憶的拼湊版圖越來越壯大。

        然而崔永元的團(tuán)隊(duì)卻一點(diǎn)不敢“怠慢”,他們往往在和老人的生命賽跑,團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)連續(xù)多天每天4小時(shí)采訪謝晉,然而就在采訪后的第15天,謝晉走完了充滿傳奇而坎坷的一生。

        11年間,4000名采訪者中有1000多位陸續(xù)去世,他們平均年齡85歲,最大的106歲。有些人還沒趕上采訪,就已經(jīng)去了。

        “做口述歷史和電視節(jié)目不同,做電視這個(gè)嘉賓不來,咱就換一個(gè),而這些老人的離開,就可能意味著,幾百年后人們所看到的今天,就少了那么一個(gè)緯度?!?/p>

        崔永元團(tuán)隊(duì)的記者們在采訪時(shí)要時(shí)刻關(guān)注著受訪者的精神狀態(tài),今天累了立馬停,明天繼續(xù)。時(shí)間長了,老人成了團(tuán)隊(duì)成員掛念的老者,他們病了記者們會(huì)去探望,甚至家里的窗簾沙發(fā)壞了,記者們也會(huì)充當(dāng)維修工,有時(shí)在老人家拍攝時(shí)間長了,他們還交了電費(fèi)。

        然而讓這些老者走到鏡頭面前回憶歷史,并非易事。

        有些老人懷疑記者的“居心”,他們不愿冒險(xiǎn)“出賣”自己珍貴的記憶,寧愿將秘密帶進(jìn)墳?zāi)梗行┤嗽敢夂陀浾唠S時(shí)聊天,但始終不愿意面對鏡頭,記者們要做的就是和老人交心,他們經(jīng)常這樣說:“我們拍你不是為了錢,是為了拍下來留給后人,留個(gè)歷史?!?/p>

        絕大部分老者被說服了。

        2012年2月,崔永元與母校中國傳媒大學(xué)達(dá)成協(xié)議,用后者提供的8000平方米獨(dú)立大樓,建立“中國傳媒大學(xué)崔永元口述歷史研究中心及歷史博物館”。如今,崔永元的口述團(tuán)隊(duì)已持續(xù)收集包括戰(zhàn)爭、音樂、外交、留學(xué)、知青等六個(gè)以上門類的口述歷史影像記錄,足跡遍布全球大部分地區(qū),收集了超過300萬分鐘以上有價(jià)值的口述歷史影像,30萬件稀有歷史實(shí)物。

        一位曾經(jīng)的抗日鋤奸團(tuán)老者,當(dāng)年他還是一個(gè)學(xué)生,剛開始?xì)⒘巳毡救耍蝗毡救俗ミM(jìn)大牢,1945年被放出來后又刺殺了國民黨大員,再次進(jìn)入大牢,新中國成立后又被釋放,然而在三反五反中又三進(jìn)宮,他對崔永元說:“我沒有少年,沒有青年,沒有壯年,沒有成年,只有一個(gè)童年一個(gè)老年。所有時(shí)間都在監(jiān)獄里面度過?!?/p>

        “現(xiàn)在我有4000個(gè)參照,你隨便從里面抽出來都是九死一生,哪輪得上你焦慮呢?!贝抻涝f。

        11年間,口述歷史團(tuán)隊(duì)花掉了兩億,大部分是十幾個(gè)大戶傾囊相助,但投入和產(chǎn)出遠(yuǎn)不成正比。

        2002年,崔永元曾經(jīng)想當(dāng)然出門吆喝“口述歷史”,在他心里這類片子肯定比電視劇賺錢,然而電視臺(tái)這樣回復(fù)他——紀(jì)錄片500一集,小崔做的就1500元吧。

        崔永元當(dāng)時(shí)懵了。

        300萬分鐘的口述資料,只有極少素材做成了紀(jì)錄片并且廣為人知,比如《我的抗戰(zhàn)》、《我的長征》、《我的祖國》。而絕大部分素材,束之高閣為后人享用。

        這也是崔永元最怕公眾誤解口述歷史的地方,“口述歷史不只是紀(jì)錄片,它是世界各國廣為應(yīng)用的一種‘公眾記憶式的歷史記錄方式,是歷史研究的一種學(xué)科、方法,有教材、執(zhí)行手冊?!?

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