劉斌志 梁謹戀

本文通過中國期刊網(wǎng)（CNKI）、維普數(shù)據(jù)庫對“災(zāi)后青少年”、“災(zāi)后社會工作”、“災(zāi)后青少年社會工作”等關(guān)鍵詞條進行檢索，共收集2008年至2012年間相關(guān)研究成果一百二十余篇，現(xiàn)選取其中具有代表性的觀點進行梳理歸納。

一、研究的主要內(nèi)容及結(jié)論

（一）災(zāi)后青少年的基本狀況

首先，災(zāi)后青少年的心理與精神狀況不容樂觀。大量研究結(jié)果表明，地震災(zāi)后青少年心理狀況不容樂觀。許多研究都認為災(zāi)區(qū)青少年更易于受到悲傷與恐懼的刺激，造成巨大的心理創(chuàng)傷。有研究發(fā)現(xiàn)，地震一個月后青少年情緒問題的發(fā)生率為47.5%，情景再現(xiàn)的發(fā)生率為34.7%；地震后有情景再現(xiàn)的青少年出現(xiàn)情緒問題的發(fā)生率為73.9%，顯著高于無情景再現(xiàn)青少年的33.4%（張理義、王艷玲等，2012）。其次，災(zāi)后青少年的認知發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。地震的巨大沖擊也帶來了青少年認知發(fā)展的巨大改變，但是這些改變大多是積極的。共青團四川省委（2010）公布的《四川省災(zāi)后青少年思想狀況調(diào)查報告》顯示，80.3%的受訪青少年認為，經(jīng)歷災(zāi)難改變了他們的人生態(tài)度，使其更加理解生命意義；84%的青少年表示他們更加懂得了珍視生活，珍視身邊的人和事；44.7%的青年則把對社會貢獻的大小作為個人價值大小判斷的主要標準。這反映出青少年具有發(fā)展的潛能與動力，并因地震而激發(fā)其人性的優(yōu)勢。再次，災(zāi)后青少年的生理與行為出現(xiàn)諸多負面反應(yīng)。在生理與行為反應(yīng)方面，青少年受地震的負面影響也明顯高于其他群體。萬建紅（2010）對災(zāi)區(qū)309位居民（其中12到18歲青少年183人）進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)青少年組的183人中，生理癥狀反應(yīng)輕度者占輕度總?cè)藬?shù)的63.7%，中度者占中度總?cè)藬?shù)的56.3%，重度者占重度總數(shù)的50.0%；而青少年組行為反應(yīng)狀況亦較嚴重，其中輕度者占輕度總?cè)藬?shù)的61.6%，中度者占中度總?cè)藬?shù)的68.7%，重度者占重度總?cè)藬?shù)的29.3%。朱鯤鵬等（2010）的研究進一步發(fā)現(xiàn)災(zāi)后青少年行為和適應(yīng)方面呈現(xiàn)如下特征：68%有下意識動作，83%坐立不安，16%舉止僵硬，24%有暴飲暴食傾向，還有13%有強迫癥表現(xiàn)。在生理反應(yīng)方面，91%做噩夢，95%難以入睡，83%注意力不集中，另外37%有過度的警惕心理傾向。最后，災(zāi)后青少年的社會生活難以恢復(fù)。地震災(zāi)害也打破了青少年原有的社會生活，并使其遇到更為長久的社會適應(yīng)問題。陶婧等人（2009）的研究表明，重新異地安置導(dǎo)致青少年生態(tài)壓力高、社會支持系統(tǒng)受損，且難以有效恢復(fù)。另外，文化差異會使災(zāi)后青少年產(chǎn)生焦慮和抑郁情緒，具體表現(xiàn)為較多的學(xué)業(yè)受損，且難以通過學(xué)業(yè)輔導(dǎo)加以彌補。另一方面，萬建紅（2010）的報告還指出青少年生活水平下降人數(shù)占總生活水平下降人數(shù)的53.8%，占大幅下降人數(shù)的66.7%。可見，從社會層面來看，地震不但導(dǎo)致國家財物損毀、社會秩序混亂、社會關(guān)系斷裂等，更由此進一步造成青少年心理創(chuàng)傷與行為問題，并對其災(zāi)后的生活與人際關(guān)系產(chǎn)生負面影響。

（二）災(zāi)后青少年社會工作的涵義

首先，縱覽相關(guān)文獻，少有學(xué)者對“災(zāi)后青少年社會工作”加以明確定義。參考譚祖雪等人（2011）對“災(zāi)害社會工作”的定義，可以認為災(zāi)后青少年社會工作是指社會工作者以遭遇自然災(zāi)害或社會災(zāi)害并影響到其正常生活的青少年為服務(wù)對象，堅持“助人自助”的價值觀，運用社會工作專業(yè)方法提供支持和服務(wù)，幫助他們脫離危險，走出困境，恢復(fù)正常生活的專業(yè)助人活動。其次，關(guān)于災(zāi)后青少年社會工作的主要特征，相關(guān)文獻主要圍繞社會工作的角色、價值觀及服務(wù)特點而展開論述。眾研究均提到社會工作在災(zāi)后青少年工作中扮演多元的角色，包括支持者、資源鏈接者、心理援助者、社區(qū)組織者、賦權(quán)者等。譚祖雪等（2011）歸納出災(zāi)后青少年社會工作的特點有：工作主體的多元化；服務(wù)對象輻射到服務(wù)對象家庭、學(xué)校及社區(qū)；工作地域集中在重災(zāi)區(qū)；工作理念充分體現(xiàn)“以人為本”及“助人自助”；工作過程充分體現(xiàn)出“和諧”。另外，賈曉明（2009）指出社會工作在災(zāi)后援助工作的專業(yè)特點包括：一是社會工作平等、接納、尊重的專業(yè)精神及非病理取向；二是社會工作在災(zāi)后援助中扮演多重角色；三是社會工作將服務(wù)對象放在“具體情境中”去接觸和援助；四是社會工作強調(diào)行動直接的介入；五是社會工作有著靈活多樣的工作方法?？梢?，災(zāi)后青少年社會工作既有社會工作的一般特征，更有青少年服務(wù)的自身特色。再次，眾多研究都認為社會工作對于災(zāi)后青少年輔導(dǎo)及其發(fā)展具有重要意義。楊發(fā)祥等（2010）認為社會工作者在救助災(zāi)民、心理輔導(dǎo)、精神撫慰、社區(qū)和社會關(guān)系重建過程中發(fā)揮著重要作用。韋克難（2009）歸納前人研究發(fā)現(xiàn)社會工作的功能從微觀來看主要是助人,從宏觀來看主要是維持社會秩序和穩(wěn)定社會。而柳拯則從另外的視角強調(diào)了社會工作的融合功能和發(fā)展功能?？梢姡鐣ぷ髟跒?zāi)后青少年服務(wù)中的確扮演了重要的角色，并發(fā)揮了積極的作用（柳拯，2010）。最后，所有研究均強調(diào)社會工作在服務(wù)災(zāi)后青少年中的優(yōu)勢。一方面，社會工作在災(zāi)后青少年服務(wù)中具有人文關(guān)懷的優(yōu)勢。趙品良等（2010）研究指出，相比于心理咨詢，社會工作更強調(diào)幫助災(zāi)區(qū)群眾解決實際的生活問題，因此也更容易被災(zāi)區(qū)群眾接納和理解；王曦影（2010）認為社會工作在服務(wù)理念（如拒絕貼標簽）和方法（如關(guān)注服務(wù)對象的社會關(guān)系）上也獨具優(yōu)勢。另一方面，社會工作在災(zāi)后青少年服務(wù)中具有強大的社會協(xié)調(diào)與整合功能。社會工作優(yōu)勢在于其功能及本質(zhì)是協(xié)調(diào)和建構(gòu)服務(wù)對象的社會關(guān)系，找出問題背后的社會原因，恢復(fù)和發(fā)展服務(wù)對象的社會功能（范斌，2010）；社會工作除了滿足服務(wù)對象的一般性需求外，還能夠根據(jù)其特殊需求進行專門的扶助工作，并往往起到獨特的效果，并且社會工作有其專業(yè)的操作思路與工作方法（魏晨，2008）。

（三）災(zāi)后青少年社會工作的理論視角

首先，相關(guān)研究在繼承傳統(tǒng)的心理援助與輔導(dǎo)的基礎(chǔ)上，更注重采取積極心理學(xué)的視角。相比傳統(tǒng)心理學(xué)，積極心理學(xué)主張在災(zāi)后青少年心理重建中既要看到疾病，更要看到青少年的潛能，通過心理干預(yù)使其樹立信心和希望，調(diào)動其自身的潛在力量。該理論將研究的重點放在人的積極品質(zhì)和挖掘人的潛力上，使心理重建轉(zhuǎn)向積極方面（劉斌志、沈黎，2012）。其次，社會學(xué)對災(zāi)后青少年的研究主要集中于社會支持理論與社會資本理論。一方面，大部分研究認為社會支持不但緩解了災(zāi)后青少年心理壓力，更對維持一般的良好情緒體驗具有重要意義，而且有助于提高個體的社會和生活適應(yīng)能力。因此，在重建過程中，應(yīng)該結(jié)合非正式和正式社會支持系統(tǒng)為災(zāi)后青少年提供支持性服務(wù)（趙羅英，2011）。另一方面，社會資本是能夠為擁有者帶來利益的關(guān)系性存在。該理論認為災(zāi)難的侵襲造成直接經(jīng)濟損失的同時，也會對當?shù)貫?zāi)民造成隱性傷害，如恐懼感增加、生活信心不足、支持網(wǎng)絡(luò)破壞等。因此災(zāi)難對各種關(guān)系的沖擊，即造成的社會資本流失，會較大層面影響到災(zāi)民正常生活的恢復(fù)（史鐵爾、王松，2012）。再次，社會工作從優(yōu)勢視角出發(fā)，強調(diào)人不是被動的，而是可以依靠自身的潛能和優(yōu)勢解決問題的。因此，災(zāi)后重建過程中，社會工作在評估青少年的問題和需求時，要充分挖掘與服務(wù)對象有關(guān)的資源，借助外力啟發(fā)災(zāi)后青少年自身能力來獲得心理康復(fù)與重建（劉斌志、鄭瑜，2010）。最后，社會工作從逆抗力視角出發(fā)，更加注重災(zāi)后青少年心理干預(yù)網(wǎng)絡(luò)的建立，更加強調(diào)受挫青少年的個性差異，倡導(dǎo)樹立分類管理指導(dǎo)的思想，從而有效地進行災(zāi)后青少年服務(wù)（朱鯤鵬、舒曙光等，2010）。

（四）災(zāi)后青少年社會工作的方法技巧

從社會工作介入方法來看：首先，對于那些需要深入輔導(dǎo)的青少年，可以通過個案工作評估其需求與潛在資源，制定服務(wù)計劃，并開展一對一的輔導(dǎo)服務(wù)，促使其能夠有效解決問題（沈黎，2009）。劉斌志等認為利用個案工作可以給予災(zāi)后青少年實質(zhì)性的物質(zhì)援助，包括捐助錢物、醫(yī)療救助等。其中，提供給家庭適當?shù)慕?jīng)濟和情感支持，讓父母更多地關(guān)心青少年并給予其成長的空間，能夠有效地增強青少年的自信和獨立感，促進復(fù)原力的發(fā)揮（劉斌志，2011）。其次，小組工作是災(zāi)后青少年關(guān)系重建的重要手段。可運用小組的同質(zhì)性，讓組員在小組中彼此傾訴、互相安慰、互相支持，形成小組支持動力，激發(fā)組員們的潛能，幫助組員解決他們的困擾，滿足其歸屬與愛的需求（彭善民，2009）。朱晨海與曾群（2009）認為社會工作可以用音樂治療、家庭服務(wù)、教育成長、技能傳授、團體游戲等形式開展小組工作，幫助青少年走出地震陰影，發(fā)展和適應(yīng)新的社會角色，積極健康的成長。還有學(xué)者將歷奇輔導(dǎo)（由一系列游戲組成的一個過程）運用于小組工作中，引導(dǎo)組員一起克服困難，實現(xiàn)共同成長。最后，災(zāi)后青少年的社會工作服務(wù)必須以社區(qū)為基礎(chǔ)來開展活動，具體包括以下步驟：一是營造和睦氛圍，建立社區(qū)支持；二是評估現(xiàn)實問題或需求；三是協(xié)助居民及社區(qū)工作者學(xué)習(xí)理性解決問題的策略；四是通過社區(qū)設(shè)施重建、社區(qū)社會關(guān)系重建、資源支撐、醫(yī)療康復(fù)、評估及跟蹤等實現(xiàn)問題的逐步解決（費梅蘋，2008）。楊發(fā)祥等（2010）以實例為證提出可以通過青少年興趣班、青少年社區(qū)活動、親子溝通關(guān)系等活動推動社區(qū)工作。

從社會工作介入技巧層面來看：首先，劉秉宇（2009）的研究強調(diào)閱讀治療的運用。他認為公共圖書館應(yīng)通過以下途徑參與到青少年的心理重建中：一是加強心理健康知識宣傳的力度；二是積極開展導(dǎo)讀活動；三是舉辦各種人文活動；四是開辟網(wǎng)站心理健康專欄；五是加強與學(xué)校的聯(lián)合，實現(xiàn)分工協(xié)作。其次，有學(xué)者認為通過藝術(shù)治療可以協(xié)助青少年揭露平日忌諱談?wù)摗八劳?、悲傷、失落”的議題并來發(fā)現(xiàn)服務(wù)對象失落的事實。再次，體育干預(yù)也成為災(zāi)后心理重建的一種途徑。體育干預(yù)有利于培育青少年積極的情緒，樹立健康的價值觀，因此提倡以體驗式學(xué)習(xí)協(xié)助青少年進行積極心理治療（金永榮、喬克滿，2010）。藺志華（2012）進一步開發(fā)出有針對性的體育項目訓(xùn)練，并適當結(jié)合西方心理學(xué)的“脫敏療法”對青少年進行心理援助。最后，還有學(xué)者探討了敘事治療、生命教育、心理情景劇等干預(yù)手法在災(zāi)后青少年服務(wù)中的運用。

（五）災(zāi)后青少年社會工作的主要模式

首先，學(xué)校社會工作模式成為災(zāi)后青少年心理重建的首要選擇。朱希峰（2008）的研究提出“家庭—學(xué)?！鐓^(qū)”模型，通過家長、學(xué)校、社區(qū)三者的互動，協(xié)助學(xué)校解決學(xué)生問題，促進學(xué)生成長。除重視整體介入外，也有學(xué)者以局部為本。比如范茸（2009）總結(jié)出學(xué)校心理干預(yù)模式：學(xué)校通過心理課程或?qū)ｎ}講座宣傳心理知識；團體咨詢與個別咨詢相結(jié)合；心理健康教育貫穿教育活動；開通學(xué)校與家庭同步實施心理危機干預(yù)渠道。姜聯(lián)合，周福林（2011）提出災(zāi)區(qū)青少年科技教育的模式：心理健康——心理促進——科技教育和科學(xué)過程體驗——科學(xué)感受、思維的啟發(fā)——引導(dǎo)災(zāi)區(qū)青少年科學(xué)成長。其次，結(jié)合災(zāi)區(qū)實情的社區(qū)社會工作也成為心理重建的主要模式。廖鴻冰（2009a）基于四川理縣社會重建的實踐，提出社區(qū)工作一是培育社區(qū)居民組織，二是精心組織社區(qū)活動。王才章、黃君則提倡通過地區(qū)發(fā)展模式促進社區(qū)經(jīng)濟開發(fā)、社區(qū)社會發(fā)展以及社區(qū)文化發(fā)展（廖鴻冰，2009b）。而朱希峰（2008）認為，上海服務(wù)隊將社區(qū)信息溝通平臺項目、居民自我管理弄堂會項目、社區(qū)骨干能力提升學(xué)習(xí)會和居委會主任培訓(xùn)項目、特殊群體服務(wù)項目、個案及家庭輔導(dǎo)服務(wù)項目相結(jié)合，是社區(qū)工作中的成功模式。同樣是來自上海的行動研究者張昱（2009）則著眼于災(zāi)民文化，指出災(zāi)民文化模式的首要工作是確定社會工作的介入點，并以災(zāi)民文化為基點，著重強調(diào)關(guān)系的建立與組織的聯(lián)結(jié)。社區(qū)工作研究專家徐永祥（2009）十分重視社區(qū)工作的信息鏈接、傳遞和回饋作用，他根據(jù)互動對象的不同將社區(qū)服務(wù)分為了三個模式：政社分工與合作模式，即要處理好與政府的合作關(guān)系；社區(qū)信息鏈接模式，即通過社區(qū)小報、文體活動等形式帶動社區(qū)居民之間的互動；需求評估與回應(yīng)模式，即將社會工作與服務(wù)對象之間的信息溝通連接好。最后，也有研究通過綜合性社會工作服務(wù)模式促進個人行為與社會環(huán)境雙向改變。王瑞芳（2011）根據(jù)臺灣9.21災(zāi)后重建經(jīng)驗，提出社會工作要用以下三種形式來持續(xù)性提供服務(wù)：一是在重建地區(qū)普遍建立小區(qū)家庭支持中心，該中心受政府監(jiān)管，但采用委托民營的方式運行；二是對災(zāi)后出現(xiàn)的各種問題，委托不同民間團體發(fā)展專門的項目來解決相應(yīng)問題，如成立“傷殘青少年社區(qū)照顧計劃”；三是通過“跨區(qū)域方案”適應(yīng)服務(wù)對象的遷移而開展追蹤訪視。

（六）災(zāi)后青少年社會工作的服務(wù)內(nèi)容

一是心理層面的服務(wù)。學(xué)者們一致認為心靈重建是災(zāi)后重建的重要內(nèi)容。鄭裕鴻等學(xué)者（2011）對青少年感恩與創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙癥狀關(guān)系進行的研究認為，引入感恩干預(yù)是災(zāi)后心理干預(yù)的重點。而羅艷珠、賴小平（2009）更強調(diào)災(zāi)區(qū)青少年心理干預(yù)的層次性，不但指出社會工作直接給予青少年的關(guān)心、幫助、陪伴、輔導(dǎo)就是對他們的強大心理支持；并且認為社會工作可以調(diào)動資源來直接幫助青少年，成為他們的心理依靠；社會工作還可以組織他們開展小組活動來淡化悲傷情緒與緩解焦慮情緒。華雯文與張曉帆（2010）則從全新視角出發(fā)，認為各級各類圖書館應(yīng)發(fā)揮其心理治愈功能，通過開展災(zāi)害教育，舉辦心理健康專題講座，開展導(dǎo)讀活動，舉辦人文活動，開展網(wǎng)上心理健康輔導(dǎo)等活動促進災(zāi)后青少年心理重建。二是生活層面的服務(wù)。沈黎（2009）認為災(zāi)后生活重建的內(nèi)容應(yīng)該包括組織體系重建、法令體系重建、重建經(jīng)費籌措與資源配置、重建規(guī)劃與執(zhí)行四部分，而這些工作在一定程度上都需要社會工作者的參與。而顧東輝（2009）的研究告訴我們，募集和發(fā)放衣物、食物、日用品、小型家電等社會資源，一定程度也上能緩解居民的生活資料短缺，改善青少年的生活狀況。三是關(guān)系層面的服務(wù)。個體自我關(guān)系的恢復(fù)與重建主要通過個案社會工作方法進行，如心理援助，生命教育等；個體與個體社會關(guān)系的恢復(fù)與重建主要通過小組社會工作方法進行，如團隊建設(shè)、親子小組等；個體與社區(qū)關(guān)系的恢復(fù)與重建主要通過社區(qū)社會工作方法進行，如社區(qū)團隊的組建和社區(qū)活動、團隊活動的開展（張昱，2008）。史鐵爾、王松（2012）從社會資本論出發(fā)，從宏觀層面提出社會工作者需要通過增進村民互動交流，重構(gòu)災(zāi)民之間的關(guān)系；通過促進社區(qū)組織發(fā)展，重構(gòu)災(zāi)民與組織間的關(guān)系；通過挖掘與傳承傳統(tǒng)文化，增強災(zāi)后社區(qū)內(nèi)凝聚力。四是學(xué)業(yè)層面的服務(wù)。社會工作可協(xié)助學(xué)校教學(xué)及學(xué)生輔導(dǎo)，主要是結(jié)合教育部門及民間團體力量，協(xié)助災(zāi)區(qū)學(xué)校復(fù)課及學(xué)生就學(xué)，開展學(xué)校師生心理輔導(dǎo)及心靈重建，并協(xié)助學(xué)校修復(fù)，重建學(xué)校建筑與教學(xué)設(shè)施（沈黎，2009）。

（七）災(zāi)后青少年社會工作的地方實踐

首先，由中國青少年發(fā)展基金會和中國社會工作教育協(xié)會聯(lián)合發(fā)起和舉辦的“希望學(xué)校社會工作專業(yè)服務(wù)”，對于社會工作的方法和規(guī)程進行了創(chuàng)新性地發(fā)揮與發(fā)展，形成了“社工信箱”、“社工小屋”、“家長學(xué)?！钡认Ｍ麑W(xué)校社會工作常規(guī)服務(wù)十法，實現(xiàn)了災(zāi)后青少年社會工作從志愿服務(wù)到專職服務(wù)、從災(zāi)害救助到常規(guī)服務(wù)、從項目運行到機構(gòu)運作的轉(zhuǎn)變（史柏年，2012）。其次，湖南湘川情社會工作服務(wù)隊針對災(zāi)后青少年開展了一系列的服務(wù)，包括在當?shù)貙W(xué)校開展了小組工作、開展團隊建設(shè)類活動為青少年提供課外能力輔導(dǎo)、通過音樂治療和游戲治療等針對有個別心理需要的學(xué)生提供個案輔導(dǎo)、建立創(chuàng)辦帳篷學(xué)校等（廖鴻冰，2011）。再次，上海服務(wù)團恰當組合了“本土”和“外來”，展現(xiàn)了本土導(dǎo)向的實踐智慧，實現(xiàn)了外來經(jīng)驗本土化與本土經(jīng)驗國際化，具體包括以下實踐：一是通過系統(tǒng)調(diào)查做好需求評估，二是使青少年在參與活動中增能，三是注視實體建設(shè)，推動可持續(xù)發(fā)展，四是助人自助，發(fā)掘和培養(yǎng)當?shù)厍嗌倌晟鐓^(qū)骨干，讓其加入重建家園的行列（彭善民、沈全，2009）。最后，廣東社會工作團隊和深圳社會工作團隊在災(zāi)區(qū)的學(xué)校社會工作尤其值得一提。一方面，“汶川大同”致力于推動災(zāi)區(qū)社會工作和民族社會工作發(fā)展，主要提供心理康復(fù)、青少年服務(wù)、文化傳承方面的持續(xù)服務(wù)，并最終探索出了以“融入、本土、專業(yè)、持續(xù)”為特色的汶川模式（劉靜林，2012）。另一方面，深圳社會工作卓有成效地完成了對災(zāi)區(qū)學(xué)校的援建速配，實現(xiàn)了災(zāi)區(qū)貧困生與深圳市民的援助結(jié)對。除此之外，四川團省委及各級團委主辦的“12355·李家杰珍惜生命心理熱線社會工作服務(wù)隊”項目，面向青少年提供全天候心理咨詢，并與當?shù)貙W(xué)校聯(lián)系定期邀請十個左右學(xué)生做小組活動，取得了一定成效（魏雯倩，2011）。

二、研究的評價

關(guān)于汶川地震災(zāi)后青少年社會工作的研究，不僅研究成果數(shù)量增長迅速，而且在研究對象、研究內(nèi)容、研究方法和研究視域方面也呈現(xiàn)出多元化。尤其在研究結(jié)論及其反思方面，眾學(xué)者對社會工作的服務(wù)策略及“本土化”進行了一定的反思。雖然如此，相比較災(zāi)后青少年的需求而言，相關(guān)研究還呈現(xiàn)出以下不足：一是集中于災(zāi)后青少年社會工作的研究較為薄弱，尤其是具有本土化特色的災(zāi)后青少年社會工作才剛剛起步，相關(guān)研究還有待興起。二是研究方向重疊，價值取向缺乏積極視角。一方面，大多數(shù)學(xué)者對災(zāi)后青少年的心理干預(yù)措施的研究主要集中表現(xiàn)為心理輔導(dǎo)、體育干預(yù)、藝術(shù)干預(yù)等傳統(tǒng)層面，缺乏從生理—心理—社會—文化層面的綜合性介入。另一方面，大部分研究的價值取向基本是將災(zāi)后青少年視為弱者、狀況悲慘的人，忽略了青少年的復(fù)原力和發(fā)展的潛能。三是研究缺乏理論支持與假設(shè)，研究視角較單一。大多數(shù)研究缺乏文獻回顧的基礎(chǔ)以及理論視角的選擇，僅有的一些研究主要集中在心理學(xué)與社會學(xué)的理論框架，相對地缺乏深度挖掘和創(chuàng)新性。四是研究內(nèi)容不夠全面，具有一定的片面性。不僅表現(xiàn)在對災(zāi)后傷殘青少年的社會工作研究很少，而且許多研究者對心理、社會、文化以及社會生活的干預(yù)研究比較少，與國外的對比研究也很欠缺。

三、進一步研究的建議

綜合前述，針對災(zāi)后青少年的社會工作研究應(yīng)注意以下幾方面：一是建議以一個中立的價值取向去看待研究對象，通過科學(xué)的調(diào)查分析掌握災(zāi)后青少年的現(xiàn)狀，分析他們的優(yōu)勢和潛力，并注重持續(xù)性研究，跟進研究最新動態(tài)。尤其要注重災(zāi)后青少年優(yōu)勢與潛能的發(fā)揮以及抗逆能力的挖掘等。二是拓寬研究領(lǐng)域及內(nèi)容，不僅可以在已有研究基礎(chǔ)上關(guān)注殘疾青少年、青少年家庭生活等方面的主題，還可以就已有研究主題進行深度探究，挖掘更有價值的研究結(jié)論。三是拓展研究對象，豐富研究方法，可以多采用實地走訪、參與服務(wù)、對比研究等方式，對災(zāi)后青少年個體、群體、家庭、學(xué)校等相關(guān)服務(wù)對象進行實地跟蹤研究。四是豐富研究視野，發(fā)展比較研究，更多融入人類學(xué)、管理學(xué)、政策學(xué)、民族文化、宗教等多領(lǐng)域的視角進行綜合分析，以創(chuàng)新研究視域。最后，需要在災(zāi)后重建的相關(guān)研究中，借鑒美國、日本、德國等具有較為成熟的研究經(jīng)驗和成果，同時推動我國“災(zāi)后青少年社會工作”相關(guān)內(nèi)容的“本土化”研究。

[1]范斌，2010，《災(zāi)后社會重建:社會工作的行動基礎(chǔ)及專業(yè)成長》，《華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第6期。

[2]范茸，2009，《災(zāi)后中小學(xué)校對兒童及青少年的心理危機干預(yù)》，《商場現(xiàn)代化》第18期。

[3]費梅蘋，2008，《災(zāi)后安置社區(qū)社會工作的實踐與反思——都江堰市“勤儉人家”社會工作服務(wù)經(jīng)驗研究》，《華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第4期。

[4]共青團四川省委，2010，《<四川省災(zāi)后青少年思想狀況調(diào)查報告>解讀——80.3%青少年認為汶川地震改變了人生態(tài)度》，《領(lǐng)導(dǎo)決策信息》第38期。

[5]顧東輝，2009，《生命價值，生命能量激發(fā)與制度保障:災(zāi)后社會工作的多元反思》，《社會》第3期。

[6]華雯文，張曉帆，2010，《發(fā)揮公共圖書館幫助災(zāi)后青少年心理重建作用》，《新長征》第10期。

[7]賈曉明，2009，《從社會工作入手進行心理援助——四川地震災(zāi)后的實踐與反思》，載《四川“512”地震后心理援助第二屆國際論壇論文集》，成都：國際華人醫(yī)學(xué)家心理學(xué)家聯(lián)合會。

[8]姜聯(lián)合，周福林，2011，《災(zāi)區(qū)青少年科學(xué)成長教育主題模式探討》，《科普研究》第5期。

[9]金永榮，喬克滿，2010，《積極心理學(xué)視域下災(zāi)后青少年心理重建的體育干預(yù)》，《邵陽學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版)》第4期。

[10]廖鴻冰，2009a，《災(zāi)后重建的橋梁和紐帶:社會工作本土化探索——基于四川理縣社會重建的實踐》，《社會工作(學(xué)術(shù)版)》第10期。

[11]廖鴻冰，2009b，《災(zāi)后社區(qū)重建中的社會工作介入——從地區(qū)發(fā)展模式的視域展開》，《社會工作(學(xué)術(shù)版)》第1期。

[12]廖鴻冰，2011，《從外生性嵌入到內(nèi)生性根植:社會工作本土化發(fā)展路徑探索——以湖南社會工作介入四川理縣災(zāi)后重建為例》，《社會工作（學(xué)術(shù)版)》第9期。

[13]藺志華，2012，《體育課程介入青少年災(zāi)后心理干預(yù)手段的探討》，《搏擊(體育論壇)》第1期。

[14]柳拯，2010，《社會工作介入災(zāi)后恢復(fù)重建的成效與問題——以“5·12”汶川特大地震為例》，《中國減災(zāi)》第13期。

[15]劉斌志，2011，《青少年復(fù)原力研究及其對災(zāi)后心理重建的啟示》，《西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》第2期。

[16]劉斌志，沈黎，2012，《汶川災(zāi)后青少年心理重建的研究回顧與建議》，《華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第2期。

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[19]劉靜林，2012，《汶川模式：融入，本土，專業(yè)，持續(xù)》，《中國社會工作》第16期。

[20]羅艷珠，賴小平，2009，《災(zāi)區(qū)心理援建的幾點思考——以湘川情社會工作服務(wù)隊在四川理縣工作為例》，《長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》第3期。

[21]彭善民，2009，《政府主導(dǎo)型社會工作NPO與災(zāi)后重建——以上海L非營利組織為例》，《社會科學(xué)》第2期。

[22]彭善民，沈全，2009，《災(zāi)后安置點青少年社會工作初探——以上海S社工服務(wù)隊的實踐為例》，《上海青年管理干部學(xué)院學(xué)報》第1期。

[23]沈黎，2009，《論5?12地震災(zāi)后的生活重建:社會工作的實施原則與服務(wù)框架》，《阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報》第4期。

[24]史柏年，2012，《學(xué)校社會工作:從項目試點到制度建設(shè)——以四川希望學(xué)校社會工作實踐為例》，《學(xué)?！返?期。

[25]史鐵爾，王松，2012，《災(zāi)變社會工作中的社會資本重構(gòu)路徑分析——以5?12四川地震災(zāi)區(qū)為例》，《廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第5期。

[26]譚祖雪，周炎炎等，2011，《我國災(zāi)害社會工作的發(fā)展現(xiàn)狀，問題及對策研究——以“5?12”汶川地震為例》，《重慶工商大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第6期。

[27]陶婧，賴念華等，2009，《重新異地安置對地震后青少年的影響:災(zāi)后青少年的現(xiàn)狀和對相關(guān)志愿活動的反思》，載《中國心理學(xué)會第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文》，北京：中國心理學(xué)會。

[28]萬建紅，2010，《5?12汶川地震后災(zāi)民心理應(yīng)激癥狀反應(yīng)及相關(guān)因素研究》，山東大學(xué)碩士學(xué)位論文。

[29]王瑞芳，2011，《臺灣災(zāi)害防救體制及社會工作介入災(zāi)后重建的模式》，《社會工作(實務(wù)版)》第2期。

[30]王曦影，2010，《災(zāi)難社會工作的角色評估:“三個階段”的理論維度與實踐展望》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第4期。

[31]韋克難，2009，《一體多面:災(zāi)后社會重建中社會工作者的多元角色》，《杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第2期。

[32]魏晨，2008，《社會工作在輔助孤兒方面的優(yōu)勢》，《社會工作(實務(wù)版)》第8期。

[33]魏雯倩，2011，《汶川大地震后社會工作實務(wù)研究——以四川團省委的災(zāi)區(qū)社會工作為例》，《改革與開放》第20期。

[34]徐永祥，2009，《建構(gòu)式社會工作與災(zāi)后社會重建:核心理念與服務(wù)模式——基于上海社會工作服務(wù)團赴川援助的實踐經(jīng)驗分析》，《華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第1期。

[35]楊發(fā)祥，何雪松，2010，《災(zāi)后社會重建中的社會工作介入:理念，目標與方法——基于四川省都江堰Q安置點的實證研究》，《甘肅社會科學(xué)》第3期。

[36]張理義，王艷玲等，2012，《情景再現(xiàn)對地震1個月后青少年情緒狀況影響的觀察》，《人民軍醫(yī)》第12期。

[37]張昱，2008，《災(zāi)后社會關(guān)系恢復(fù)與重建的路徑探索——基于Q安置社區(qū)社會工作介入的實踐》，《華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第4期。

[38]張昱，2009，《災(zāi)民文化與社會工作的介入》，《社會》第3期。

[39]趙羅英，2011，《汶川大地震災(zāi)區(qū)青少年社會支持網(wǎng)絡(luò)研究——以8名轉(zhuǎn)學(xué)至某市某中學(xué)的青川學(xué)生為例》，《社會工作(學(xué)術(shù)版)》第11期。

[40]趙品良，張鎮(zhèn)等，2010，《社會工作在災(zāi)后心理援助中的作用——以2009年母親節(jié)“希望花”項目為例》，《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第2期。

[41]鄭裕鴻，范方等，2011，《青少年感恩與創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙癥狀的關(guān)系:社會支持和心理彈性的中介作用》，《心理發(fā)展與教育》第5期。

[42]朱晨海，曾群，2009，《結(jié)果導(dǎo)向的社會工作評估指標體系建構(gòu)研究——以都江堰市城北馨居災(zāi)后重建服務(wù)為例》，《西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版)》第3期。

[43]朱鯤鵬，舒曙光等，2010，《抗逆力視角下青少年挫折心理干預(yù)研究——以災(zāi)后青少年為例》，《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》第5期。

[44]朱希峰，2008，《災(zāi)后學(xué)校重建需要社會工作》，《中國社會導(dǎo)刊》第24期。