劉金如，蔣 芳，李 里

（湘潭大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 湘潭 411105）

典型，就是具有代表性的人或事物。典型教育法也叫示范教育法，是運(yùn)用具有代表性的人或事進(jìn)行示范，幫助和啟發(fā)教育對(duì)象提高思想政治覺悟的一種教育方法。毛澤東在思想政治教育過(guò)程中，非常重視典型教育方法，并提出了許多具有創(chuàng)新性的思想，豐富了黨的思想政治教育理論。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究毛澤東的典型教育思想，有利于我們更有效地推進(jìn)思想政治教育的發(fā)展。

一、毛澤東典型教育思想的傳統(tǒng)文化淵源

在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，很多思想家和統(tǒng)治者都非常重視和運(yùn)用典型教育方法來(lái)開展道德教育?？鬃犹岢雒總€(gè)人都要向典型學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”“見賢思齊也，見不賢而內(nèi)自省也?！保?］85孔子還強(qiáng)調(diào)教育者和統(tǒng)治者發(fā)揮表率作用，即“克己”“正身”，以帶動(dòng)和教化被統(tǒng)治者。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！保?］289“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”［1］294“政者，正也。子帥以正，孰敢不正?！保?］276他還說(shuō)：“子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)必偃?！保?］277孟子也提出，通過(guò)道德學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，“人人皆可堯舜”。他說(shuō)：“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。一君正而國(guó)定矣?！保?］149“正而天下歸也?！保?］137主張統(tǒng)治者“以其昭昭，使人昭昭?！保?］289

毛澤東深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和影響。對(duì)于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，毛澤東歷來(lái)主張“取其精華，去其糟粕”。因此，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的典型教育思想，毛澤東主張批判地繼承，并根據(jù)中國(guó)的具體實(shí)際不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

二、毛澤東典型教育思想的主要內(nèi)容

1.善于發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型，樹立先進(jìn)典型，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用。毛澤東根據(jù)事物發(fā)展不平衡規(guī)律指出：“任何有群眾的地方，大致都有比較積極的、中間狀態(tài)的和比較落后的三部分人。故領(lǐng)導(dǎo)者必須善于團(tuán)結(jié)少數(shù)積極分子作為領(lǐng)導(dǎo)的骨干，并憑借這批骨干去提高中間分子，爭(zhēng)取落后分子?！保?］898毛澤東認(rèn)為，善于發(fā)現(xiàn)和樹立群眾中的先進(jìn)典型，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，從而提高人民群眾的思想覺悟和道德水平，這是推進(jìn)全局工作發(fā)展的一個(gè)非常重要的方法，全黨都要學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法。

在開展思想政治教育過(guò)程中，毛澤東親自為我黨樹立了很多先進(jìn)典型。在延安時(shí)期，毛澤東就樹立了工業(yè)戰(zhàn)線上的先進(jìn)人物趙占魁，并開展了轟轟烈烈的“趙占魁運(yùn)動(dòng)”，從而推動(dòng)了邊區(qū)工業(yè)的發(fā)展。在抗戰(zhàn)最困難的時(shí)候，毛澤東樹立了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中開墾南泥灣，把荒山變成米糧倉(cāng)的由王震領(lǐng)導(dǎo)的“三五九旅”這一光輝典型。毛澤東還樹立了兩個(gè)全心全意為人民服務(wù)的先進(jìn)典型白求恩和張思德。毛澤東稱贊白求恩“毫不利己、專門利人”的國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”［4］660毛澤東高度贊揚(yáng)張思德是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的”［3］1004，號(hào)召人們學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神。

在其他各行各業(yè)里毛澤東也樹立了一些先進(jìn)典型，例如魯迅和吳玉章。1938年，毛澤東高度評(píng)價(jià)魯迅，說(shuō)他“不僅是一位偉大文學(xué)家”，而且“是一個(gè)民族解放的急先鋒”。1941年毛澤東在《新民主主義論》一文中，贊揚(yáng)“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。”［4］6981940年1月15日，在中共中央為吳玉章補(bǔ)辦六十壽辰慶祝會(huì)上，毛澤東高度贊揚(yáng)吳玉章，說(shuō)了一段至今人們非常熟悉的話：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難得??！我們的吳玉章老同志就是這樣一個(gè)幾十年如一日的人?！保?］261－262毛澤東對(duì)魯迅、吳玉章的高度評(píng)價(jià)，為文化教育界樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，他們的高尚人格至今仍為全國(guó)人民所稱道和學(xué)習(xí)。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東也樹立了一批具有高尚道德的先進(jìn)典型，例如雷鋒。1963年3月，毛澤東在《人民日?qǐng)?bào)》上親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，在全國(guó)開展學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)。雷鋒樂于助人的高尚品德很快成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的先進(jìn)典型。如今，雷鋒這個(gè)名詞已經(jīng)享譽(yù)中國(guó)，走向世界。毛澤東還樹立了“南京路上好八連”這一先進(jìn)集體，寫了《好八連》一詩(shī)高度稱贊：“為人民，幾十年。拒腐蝕，永不沾?！夥跑?，要學(xué)習(xí)。全軍民，要自立”［6］312。此外，毛澤東還發(fā)出“工業(yè)學(xué)大慶”“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的號(hào)召，號(hào)召全國(guó)人民學(xué)習(xí)大慶石油工人和大寨群眾自力更生、艱苦奮斗的精神。

在這些先進(jìn)典型的帶動(dòng)下，人們的思想覺悟水平得到明顯提高，革命和建設(shè)積極性極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣也明顯好轉(zhuǎn)。至今，20世紀(jì)五六十年代的良好社會(huì)風(fēng)氣仍為人們懷念和稱贊。

2.共產(chǎn)黨員要發(fā)揮先鋒模范作用。共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，要實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，除了必須有正確的路線、方針、政策外，還必須有黨員的模范帶頭作用引導(dǎo)群眾，這是最基本的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律。因此，毛澤東反復(fù)要求每一個(gè)共產(chǎn)黨要發(fā)揮先鋒模范作用，以自己的實(shí)際行動(dòng)去積極影響和教育群眾。他說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是它的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，應(yīng)該提起自己無(wú)限的積極性和忠誠(chéng)，成為實(shí)現(xiàn)這些具體目標(biāo)的模范?！保?］263抗戰(zhàn)初期，毛澤東指出，共產(chǎn)黨員的先鋒作用和模范作用是十分重要的。“共產(chǎn)黨員在八路軍和新四軍中，應(yīng)該成為英勇作戰(zhàn)的模范，執(zhí)行命令的模范，遵守紀(jì)律的模范，政治工作的模范和內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范。……共產(chǎn)黨員在政府工作中，應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范。共產(chǎn)黨人在民眾運(yùn)動(dòng)中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從民族的和人民群眾的利益?！保?］522毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨員要保持優(yōu)良品質(zhì)，就“應(yīng)該到軍隊(duì)中去，到軍官學(xué)校中去，到保衛(wèi)隊(duì)、壯丁隊(duì)、義勇軍、游擊隊(duì)中去，成為政治覺悟、堅(jiān)決勇敢、刻苦耐勞、遵守紀(jì)律的模范，并利用自己的地位以影響其他的將士，改變軍隊(duì)的質(zhì)量”［5］55。在社會(huì)主義時(shí)期，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“我們國(guó)家要有很多誠(chéng)心為人民服務(wù)、誠(chéng)心為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)、立志改革的人。我們共產(chǎn)黨員都應(yīng)該是這樣的人?！保?］372－373

3.大力宣傳先進(jìn)典型，使先進(jìn)典型深入人心。

發(fā)現(xiàn)典型、樹立典型是開展典型教育的前提條件，而要充分發(fā)揮好典型的引領(lǐng)、帶動(dòng)作用，就必須要讓先進(jìn)典型的事跡和思想深入人心，為人們所效仿，這就要求我們必須運(yùn)用多種多樣的方法來(lái)宣傳先進(jìn)典型，提高先進(jìn)典型的影響力。

其一，注意收集和整理先進(jìn)典型的材料并加以大力宣傳。抗戰(zhàn)初期，當(dāng)時(shí)擔(dān)任軍委主席的毛澤東和總政治部主任王稼祥聯(lián)名發(fā)出了《注意收集各部民族英雄的通知》，要求廣泛收集和宣傳抗日英雄。1949年，毛澤東在關(guān)于土地改革的一個(gè)批語(yǔ)中指出：“各中央局、中央分局及前委的領(lǐng)導(dǎo)同志們，在對(duì)自己領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)工作發(fā)出決議或指示之后，應(yīng)當(dāng)注意收集和傳播經(jīng)過(guò)選擇的典型性的經(jīng)驗(yàn)，使自己領(lǐng)導(dǎo)的群眾運(yùn)動(dòng)按照正確的路線向前發(fā)展?！保?］80

其二，召開先進(jìn)典型代表大會(huì)進(jìn)行表彰。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，各解放區(qū)和各部隊(duì)涌現(xiàn)出一大批英雄和模范，對(duì)于鼓舞廣大軍民戰(zhàn)斗意志起了很大作用。1950年，黨中央召開了全國(guó)戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范代表大會(huì)，300多位為共和國(guó)立下汗馬功勞的英雄受到了表彰。毛澤東發(fā)表了給大會(huì)的祝詞：“你們是全中華民族的模范人物，是推動(dòng)各方面人民事業(yè)勝利前進(jìn)的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府聯(lián)系廣大群眾的橋梁?！保?0］95“中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)號(hào)召全黨黨員和全國(guó)人民向你們學(xué)習(xí)”［10］95。以后，全國(guó)開展評(píng)選勞動(dòng)模范的活動(dòng)，評(píng)選出大批勞動(dòng)模范，為全國(guó)人民樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

其三，毛澤東親自給先進(jìn)典型題詞，利用領(lǐng)袖人物的地位和個(gè)人威信來(lái)號(hào)召人民群眾向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)。例如毛澤東為劉胡蘭題詞“生的偉大，死的光榮”以及“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞，在全國(guó)發(fā)表后，使得他們的事跡和思想很快變得家喻戶曉，成為大家競(jìng)相學(xué)習(xí)的榜樣。

其四，通過(guò)舉辦各種宣傳活動(dòng)、建立紀(jì)念館和展覽館作為德育基地等措施加大先進(jìn)典型的宣傳力度。例如，每年三月舉行“向雷鋒學(xué)習(xí)”活動(dòng)月，組織學(xué)生參觀雷鋒紀(jì)念館等。人們?cè)趨⒓痈鞣N活動(dòng)和參觀展覽館的過(guò)程中更加深刻地感受先進(jìn)典型的精神，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果。

4.以身作則，做好示范作用。毛澤東作為黨的領(lǐng)導(dǎo)者，深知以身作則的重要性，時(shí)刻注意以自己的言傳身教為人民樹立一個(gè)良好的榜樣，起到表率作用。無(wú)論是在民主革命時(shí)期還是在新中國(guó)成立后，毛澤東還一直保持著艱苦樸素的作風(fēng)，始終把人民利益放在首位，從不以權(quán)謀私。毛澤東二舅的三兒子文南松，1950年正月寫信給毛澤東，要求他出面給其兄文運(yùn)昌介紹工作，毛澤東在給文南松的復(fù)信中說(shuō)：“運(yùn)昌兄的工作不宜由我推薦，宜由他自己在人民中有所表現(xiàn)，取得信任，更有機(jī)會(huì)參加工作。”［11］61毛澤東動(dòng)員全家參加革命，一家有六位親人為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。抗美援朝時(shí)期，毛澤東親自送兒子上朝鮮前線。在得到兒子犧牲的消息后，他說(shuō)：“革命戰(zhàn)爭(zhēng)，總是要付出代價(jià)，為了國(guó)際共產(chǎn)主義事業(yè)，反抗侵略者，中國(guó)人民志愿軍的英雄兒女，前赴后繼，犧牲了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，岸英就是成千上萬(wàn)烈士的一員。一個(gè)普通戰(zhàn)士，不要因是我的兒子就當(dāng)成大事，不能因?yàn)槭俏?，黨的主席的兒子就不應(yīng)該為中朝兩國(guó)人民共同的事業(yè)而犧牲，哪有這樣的道理??！”［11］101

5.注重運(yùn)用反面典型進(jìn)行教育。毛澤東認(rèn)為，事物都是一分為二的，有正面，也有反面。反面的東西既然是客觀存在的，它就必然會(huì)發(fā)生影響作用，從反面給人們以教育。許多正面的道理，光靠正面教育，理解往往是膚淺的，如果加上反面的教育，認(rèn)識(shí)就更深刻了。正因?yàn)檫@樣，毛澤東提出，我們不僅要懂得唯物論和辯證法，還需要學(xué)習(xí)一點(diǎn)它的對(duì)立面：唯心主義和形而上學(xué)。他指出：“不懂得唯心主義和形而上學(xué)，沒有同這些反面的東西作斗爭(zhēng)，你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的，你不研究反面的東西，就駁不倒它”。［12］346－347因此，在思想政治教育時(shí)，我們必須運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律看問題，自覺利用反面教材，抓好正反兩個(gè)方面的教育。民主革命時(shí)期，毛澤東曾以張國(guó)燾、黃克功等為反面典型警示黨員干部。1937年，中央政治局徹底地批判了張國(guó)燾的錯(cuò)誤，并在1938年開除其黨籍。隨后，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上，以張國(guó)燾為反面典型，強(qiáng)調(diào)了黨的紀(jì)律性。毛澤東指出：“鑒于張國(guó)燾嚴(yán)重破壞紀(jì)律的行為，必須重申黨的紀(jì)律?！?必須對(duì)黨員進(jìn)行有關(guān)黨的紀(jì)律教育，既使一般黨員能遵守紀(jì)律，又使一般黨員能監(jiān)督黨的領(lǐng)袖人物也一起遵守紀(jì)律，避免再發(fā)生張國(guó)燾事件。”［4］5281937年，黃克功對(duì)陜北公學(xué)的女學(xué)員劉茜逼婚未遂后將其槍殺，黃立功被判處死刑。毛澤東在回復(fù)當(dāng)時(shí)任陜甘寧邊區(qū)高等法院院長(zhǎng)雷經(jīng)天的信中寫到：“他犯了不容赦免的大罪，……如為赦免，便無(wú)以教育黨，無(wú)以教育紅軍，無(wú)以教育革命者，并無(wú)以教育做一個(gè)普通的人。”［5］39“一切共產(chǎn)黨員，一切紅軍指戰(zhàn)員，一切革命分子，都要以黃克功為前車之戒?！保?］39在建立初期，劉青山、張子善因貪污腐敗被開除出黨并判處死刑。毛澤東抓了這兩個(gè)反面典型，教育全黨員。他說(shuō)：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才可能挽救二十個(gè)、兩百個(gè)、兩千個(gè)、兩萬(wàn)個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。”［13］205－206

三、毛澤東典型教育思想的現(xiàn)實(shí)啟示

樹立典型，開展典型教育，不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要有科學(xué)的方法和高超的藝術(shù)。毛澤東的典型教育思想對(duì)于我們搞好當(dāng)前的思想政治教育有著重要的啟示。

1.樹立典型要注意多樣性、多層次性。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多種經(jīng)濟(jì)體制、多種分配制度和多種生活方式并存，人們所處的環(huán)境、職業(yè)、所受教育以及自我修養(yǎng)等方面的不同，導(dǎo)致人們的思想覺悟水平也會(huì)出現(xiàn)明顯的差異。因此，我們?cè)谶M(jìn)行典型教育時(shí)，應(yīng)該注意樹立的典型應(yīng)該具有多樣化、多層次、群眾性的特點(diǎn)。所謂多樣化，就是各行各業(yè)都要樹立典型，即既有工業(yè)、農(nóng)業(yè)方面的典型，也有教育、醫(yī)療行業(yè)的典型方面，還要有科學(xué)技術(shù)方面的典型。人們可以選擇與自己同行業(yè)中的典型來(lái)學(xué)習(xí)，效果更加理想。所謂多層次化，就是樹立不同思想覺悟水平的先進(jìn)典型。例如，目前人們的集體主義道德覺悟大致可以劃分為三個(gè)層次：一是大公無(wú)私、公而忘私；二是先公后私、先人后己；三是公私兼顧。因此，我們既要樹立具有大公無(wú)私、公而忘私這種具有共產(chǎn)主義思想覺悟的高層次典型，以便弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德；同時(shí)也要樹立具有先公后私、先人后己這種社會(huì)主義覺悟的中層典型，還要樹立公私兼顧這種一般覺悟?qū)哟蔚牡湫汀＿@樣，人們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇不同層次的典型來(lái)學(xué)習(xí)，促進(jìn)自己的道德進(jìn)步，既避免過(guò)去那種不分男女老少、不分年齡大小、不分覺悟程度，統(tǒng)統(tǒng)都學(xué)習(xí)具有共產(chǎn)主義道德的先進(jìn)典型的“一刀切”的情況再次出現(xiàn)，也可以防止人們“遠(yuǎn)離崇高”“追求平凡”情況的發(fā)展。所謂群眾性，就是考慮先進(jìn)典型的群眾基礎(chǔ)，考慮先進(jìn)典型是否具有群眾認(rèn)可的先進(jìn)思想和先進(jìn)事例。只有樹立人民群眾身邊的可親、可敬的先進(jìn)人物，用群眾看得見、摸得著的人和事來(lái)教育人民群眾，以平凡人的不平凡之處教育人民，這樣才能更好地引起廣大人民群眾的共鳴，心悅誠(chéng)服地向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，從而提高自身的道德水平。毛澤東說(shuō)，真正的骨干“必須是從群眾斗爭(zhēng)中逐漸形成，而不是脫離群眾斗爭(zhēng)所能形成的”［3］898。他還要求“模范工作者的標(biāo)準(zhǔn)要在群眾中討論”［14］97。近年來(lái)，我國(guó)評(píng)選出的全國(guó)道德模范，感動(dòng)中國(guó)十大人物等都是由群眾推薦、網(wǎng)絡(luò)投票評(píng)選出先進(jìn)典型，體現(xiàn)了典型的群眾性這一特點(diǎn)。

2.充分利用現(xiàn)代媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)宣傳先進(jìn)典型。當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代傳媒高度發(fā)達(dá)?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分，大多數(shù)人特別是年輕人都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解信息，網(wǎng)絡(luò)也毋庸置疑地成為當(dāng)今社會(huì)最有影響力的大眾傳播媒介。因此，我們?cè)陂_展典型教育時(shí)，既要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的作用，借助報(bào)紙刊物、廣播、電視電影等媒體來(lái)宣傳先進(jìn)典型，又要充分利用現(xiàn)代媒體尤其是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳先進(jìn)典型，擴(kuò)大教育面，不斷增強(qiáng)輿論引導(dǎo)的親和力、感染力，增強(qiáng)典型教育的實(shí)效性。

總之，毛澤東的典型教育思想是毛澤東思想政治教育的重要方法之一，是我黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們不僅要繼承毛澤東的典型教育思想，而且還要根據(jù)時(shí)代的需要，不斷創(chuàng)新典型教育的方法，以便更好地指導(dǎo)當(dāng)今思想政治教育工作的開展。

［1］論語(yǔ)［M］.北京：中國(guó)紡織出版社，2007.

［2］孟子［M］.昆明：云南大學(xué)出版社，2007.

［3］毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［4］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］毛澤東文集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［6］丁三省.毛澤東詩(shī)詞精讀［M］.北京：文化藝術(shù)出版社，2007.

［7］毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［8］毛澤東著作選讀：甲種本［M］.北京：人民出版社，1966.

［9］毛澤東文集：第5卷［M］.北京：人民出版社，1996.

［10］毛澤東文集：第6卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［11］井泉.毛澤東與黨風(fēng)［M］.沈陽(yáng)：沈陽(yáng)出版社，1991.

［12］毛澤東選集：第5卷［M］.北京：人民出版社，1977.

［13］史全偉.毛澤東與艱苦奮斗［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004.

［14］毛澤東文集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1996.