顧小玲

（云南師范大學(xué)，昆明 650500）

語言是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，隨著人類社會的不斷發(fā)展演變，語言也在不斷地發(fā)展變化。因此，新造詞大量產(chǎn)生。然而，就這些詞語而言，我們不能不加選擇的全部吸收到現(xiàn)代漢語詞匯中來。只有符合了一定的原則、標(biāo)準(zhǔn)之后才能吸收到現(xiàn)代漢語詞匯中。

現(xiàn)在幾乎每本現(xiàn)代漢語教材中，都有關(guān)于新造詞的講解，本文選取對比的三本現(xiàn)代漢語教材為：周蕓、鄧瑤等主編的《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》、邵敬敏主編的《現(xiàn)代漢語通論》（第二版）以及黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》（增訂四版）。下面是對這三本教材中有關(guān)新造詞講解部分的對比。

一 新造詞的定義及來源

（一）新造詞的定義

《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中針對新造詞給出了一個明確的定義。新造詞是以原有語素為材料，按照現(xiàn)代漢語構(gòu)詞法構(gòu)成的新詞 。而黃廖本和邵敬敏本都沒有給出一個明確的定義。這兩本教材都只是用一些語句引出新造詞。讓學(xué)生讀起來有種似懂非懂的感覺，對什么是新造詞，沒有一個很清晰的概念。作為學(xué)生上課所用的教材，在講解每個問題的時候，應(yīng)該把其定義明確的列出來，這樣有利于學(xué)生對這個問題的學(xué)習(xí)及理解，也便于對后面知識的理解與掌握。作為本科生使用的教材，就更有必要講清每個問題，這樣有利于學(xué)生課后的復(fù)習(xí)及擴(kuò)展研究。所以，我覺得《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》在這方面做的很好。

（二）新造詞的來源

第一，《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中沒有講解新造詞的來源。

第二，邵敬敏本中，介紹了來源于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新造詞最為明顯，如：宏觀調(diào)控、下崗、企業(yè)文化等。其次，是大量科技新詞語的產(chǎn)生，如：互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)友、軟件、硬件等。還有，因教育的不斷改革，特別是高等教育的迅速崛起，有關(guān)的新詞語不斷的涌現(xiàn)出來，如：遠(yuǎn)程教育、在職生、學(xué)分制等。還有，社會生活方面也出現(xiàn)了許多新造詞，如：信用卡、地鐵、立交橋等。最后，將《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中講解的新造詞的三種類型也列為其來源。

第三、黃廖本中，談到社會的加速發(fā)展、時代的大變革、科技的發(fā)展是新造詞的來源。

隨著新事物，新行業(yè)的不斷產(chǎn)生，漢語中出現(xiàn)了大量的新造詞。因此，對這些新造詞的來源進(jìn)行講解分析是十分有必要的，否則會讓學(xué)生產(chǎn)生疑惑，讓人不知道這些詞語都是從哪里來的。如果在學(xué)生使用的教材中講解一下新造詞的來源，不僅有利于學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)，也有利于學(xué)生課后的擴(kuò)展與關(guān)注。學(xué)生可以通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，知道新造詞都是從哪些領(lǐng)域中來的，有利于日后的收集與研究。因此，我認(rèn)為《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中應(yīng)該將新造詞的來源加入其中。

二 新造詞的類型

（一）《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中新造詞的類型

《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》是從新造詞的性質(zhì)的角度，將其分為新詞新義型、新詞舊義型和舊詞新義型三種。新詞新義型是用全新形式表達(dá)全新意義的新造詞。如：電腦、手機(jī)等，形式是新的，所指代的對象是新的。新詞舊義型是用全新形式表達(dá)已有意義的新造詞。如：洗手間、美發(fā)師等，形式是新的，所指代的對象是以前就有的。舊詞新義型是使用原有形式表達(dá)全新意義的新造詞。如：童鞋、白領(lǐng)等，形式是舊的，意義是新的。

（二）《現(xiàn)代漢語》中新造詞的類型

黃廖本中，則是從構(gòu)詞方式的角度，將新造詞分為偏正型、聯(lián)合型、動賓型。此外，附加式的新詞也明顯地增多了，產(chǎn)生了一批新的詞綴和準(zhǔn)詞綴，由它們構(gòu)成一系列的派生詞。

（三）《現(xiàn)代漢語通論》中新造詞的類型

邵敬敏本中沒有談及此問題。

雖然《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》和黃廖本是從不同的角度對新造詞的類型進(jìn)行劃分的，但是可以讓我們清晰的看出這些新造詞之間是有區(qū)別的，不能將所有的新造詞混為一談。在教材中講解此部分，有利于學(xué)生對新造詞這一知識點(diǎn)的消化理解，從長遠(yuǎn)的角度來看更有利于學(xué)生以后的深入研究。因此，我覺得《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》和黃廖本在這方面做的很好。

三 三本教材中有關(guān)新造詞的其他知識

（一）《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中的獨(dú)特之處

第一，《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中將新造詞與產(chǎn)生新義的多義詞、重新復(fù)活的舊詞加以區(qū)別，進(jìn)一步讓我們明確了新造詞的范圍。不能將所有“新”出現(xiàn)的詞語全部歸入到新造詞的行列中。

第二，講解了新造詞與生造詞之間的區(qū)別。新造詞是順應(yīng)社會生活的發(fā)展而創(chuàng)造出來的，它的產(chǎn)生必須具備一定的社會基礎(chǔ)和語言基礎(chǔ)。社會基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)新造詞必須符合社會交際的需要；語言基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)新造詞必須符合漢語的構(gòu)詞規(guī)則。而那些隨意創(chuàng)造出來，詞義含混不清，未被社會普遍認(rèn)同和使用的，就不是新造詞，而是生造詞。

《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中有關(guān)新造詞講解的這兩個獨(dú)特之處，使得新造詞這一知識點(diǎn)的知識脈絡(luò)更加清晰完整。作為學(xué)生上課使用的教材，更有利于學(xué)生對這一知識點(diǎn)的掌握，讓學(xué)生在最開始接觸新造詞這一知識點(diǎn)時，就清楚的了解不是所有的新創(chuàng)造出來的詞都能歸入新造詞的行列中，將新造詞與生造詞區(qū)分開來，不用以后再費(fèi)勁心思讓學(xué)生對其進(jìn)行區(qū)分。因此，我認(rèn)為這兩個獨(dú)特之處，正是《現(xiàn)代漢語導(dǎo)論》中新造詞這一知識點(diǎn)講解中的閃光點(diǎn)。

（二）《現(xiàn)代漢語通論》中的獨(dú)特之處

這本書在詞語的發(fā)展與規(guī)范的部分中，講解了判斷新詞新語的兩大原則：

第一，交際需要的原則。其中包括：

①表意的需要。判斷一個詞語是否符合規(guī)范化的要求，首先要看是否滿足表意的需要，具體來說，就是看是否表達(dá)了新事物、新概念或有新的修辭色彩的用法。

②經(jīng)濟(jì)的需要。社會交際要求語言日趨精確細(xì)密，但在交際中出于省時省力的需要，人們又要求在不影響交際的情況下，語言盡量簡潔明了，于是大量因縮減造成的新詞就產(chǎn)生了。

③修辭的需要。交際中，人們不僅要求語言準(zhǔn)確明白，而且要求語言盡可能生動活潑或者有意識地回避一些有刺激性的說法尋找比較委婉的說法，以追求一定的修辭效果。由此也會創(chuàng)造出一批新詞來。

第二，表意明確的原則。漢語中的新詞絕大多數(shù)是用漢語中固有語素重新排列組合而形成的，其中以用復(fù)合和簡縮的方式造出來的新詞為多。由于漢字的表意作用，大多數(shù)新詞都可以“望文生義”，這也是許多新詞可以被人們很快理解掌握的重要原因。

我認(rèn)為講解判斷新詞新語的原則是非常有必要的，只有我們明確了這些原則，才可以判斷現(xiàn)在社會上頻繁出現(xiàn)的新詞語是新造詞還是生造詞。不過，我個人認(rèn)為這部分的講解如果放在新造詞講解的那一篇幅中效果會更好，因?yàn)檫@樣有利于知識的連貫學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在這樣放在不同的小節(jié)中，學(xué)生學(xué)習(xí)起來會感覺到知識點(diǎn)不是很連貫，也不利于學(xué)生對新造詞這一知識點(diǎn)的理解。

（三）《現(xiàn)代漢語》中的獨(dú)特之處

《現(xiàn)代漢語》中將新詞的產(chǎn)生與舊詞的逐漸消失和變化放在一起講解，有利于形成對比，讓學(xué)生清楚的明白，隨著新詞的大量涌現(xiàn)，一些生僻、不經(jīng)常使用的詞語就會逐漸消失和變化。不過，《現(xiàn)代漢語》中沒有將新造詞這一知識點(diǎn)單獨(dú)拿出來進(jìn)行具體的講解，只是略微的談了一下，突顯不出新造詞的重要地位。因此，我認(rèn)為新造詞應(yīng)該單獨(dú)拿出一節(jié)來進(jìn)行講解。

四 自己對于新造詞的見解

（一）自己作此專題的安排

通過比較了三本教材中有關(guān)新造詞這部分的講解，如果我來作關(guān)于新造詞這個專題的研究，我會做如下安排：

首先，明確新造詞的定義及來源。

其次，分析新造詞的類型。

最后，分析判斷新造詞的原則以及將新造詞與生造詞加以區(qū)別。

（二）對于新造詞的幾點(diǎn)分析

1、新造詞的界定

社會生活的千變?nèi)f化，都需要有相應(yīng)的詞語來表達(dá)。如果現(xiàn)代漢語普通話詞匯中原來沒有與之相對應(yīng)的詞，人們就需要造出新的詞語，以代表那些新產(chǎn)生的事物，如：代表新事物的“轉(zhuǎn)基因”、“生物工程”、“試管嬰兒”等；反映社會變革的“競聘”、“行政訴訟”等；反映日常生活的“網(wǎng)友”、“信用卡”、“垃圾郵件”等；反映社會消極方面的“包養(yǎng)”、“團(tuán)伙”等。新的成語也層出不窮，如“塵埃落定”、“冰山一角”等。還有，國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話中也常常出現(xiàn)新詞新語，如“以人為本”、“科學(xué)發(fā)展觀”、“和諧社會”、“可持續(xù)發(fā)展”等。這些新創(chuàng)造出來的詞語，應(yīng)該如何界定呢？

對于新造詞的概念，學(xué)界說法不一。許瑞娟認(rèn)為“在原有構(gòu)詞材料的基礎(chǔ)上，按照漢語的構(gòu)詞規(guī)律,創(chuàng)造出新詞新語，這是詞匯新陳代謝的一條主要途徑，這些信用詞語大多數(shù)是起用舊詞，賦予新義，成為流行詞語?！辟R宏燕認(rèn)為“新造詞是指已有語素獨(dú)立而成的新詞，或者根據(jù)漢語構(gòu)詞法，由原有語素合成的新詞?！毙靽鴳c認(rèn)為“其構(gòu)詞材料、構(gòu)詞方法可能是固有的，但其形式和意義都是全新的。”中，我們不難看出一些共同之處：構(gòu)成詞語的材料，方法都是現(xiàn)代漢語中原來就已經(jīng)存在的，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的便是新造詞。綜合了各家的觀點(diǎn)后，我們認(rèn)為：新造詞是在原有語素的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代漢語構(gòu)詞法構(gòu)成的新詞。但是，新造詞與產(chǎn)生新義的多義詞、重新復(fù)活的舊詞是不相同的。判斷產(chǎn)生新義的多義詞是否是新造詞，關(guān)鍵是看這個詞的新舊義之間是否具有關(guān)聯(lián)性：如果新舊義之間有關(guān)聯(lián)，那么則屬于多義詞；如果新舊義之間沒有關(guān)聯(lián)，那么則屬于新造詞。如“包裝“可以指在商品外面用紙包裹或把商品裝進(jìn)紙盒、瓶子里等，又可以指演員和公司的形象塑造。”“抓手”原指物體部件可以供手抓的裝置，現(xiàn)在又可以指開展某項(xiàng)工作的一個關(guān)鍵的部分和契機(jī)。像這樣的詞還有很多，這些都屬于詞義的擴(kuò)大，不屬于新造詞。再來分析一下重新復(fù)活的舊詞。有些現(xiàn)象原來就有，這些詞本來也流行過，只是一度消失了，隨著這些事物和現(xiàn)象的再次出現(xiàn)，這些詞又復(fù)活了。如：“老板”、“交易所”、“股票”等。這種舊詞的重新復(fù)活現(xiàn)象不能視為新造詞。

經(jīng)過上面的分析對新造詞加以界定是十分有必要的，如果不加以界定，就會導(dǎo)致新造詞與生造詞、新造詞與產(chǎn)生新義的舊詞、重新復(fù)活的舊詞相混淆。所以，研究新造詞，我們首先要對其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定，否則將會影響后面問題的研究。

2、分析判斷新造詞的原則

新造詞的產(chǎn)生是語言向前發(fā)展的積極因素，但是，新詞新語的大量產(chǎn)生對現(xiàn)代漢語詞匯規(guī)范化產(chǎn)生了巨大的沖擊。我們一定要從唯物辯證的角度去看待規(guī)范和不規(guī)范的詞語。在語言不斷發(fā)展的過程中，某些不太規(guī)范的新詞新語或新用法以及即將退出歷史舞臺的舊詞舊義或舊用法總是不斷沖擊著已有的、通行的規(guī)范。如果沒有這種沖擊，詞匯就不能變得豐富多彩起來，語言也就會像一潭死水。因此，我們要充分肯定這種沖擊的積極作用，但是同時我們要大力提倡詞匯規(guī)范化，促進(jìn)語言健康、積極的發(fā)展。因此研究分判斷新造詞的原則是十分有必要的。

衡量新出現(xiàn)的詞語是否應(yīng)該被歸入到新造詞的行列中，應(yīng)該從社會功能和語言結(jié)構(gòu)這兩個大原則的角度進(jìn)行分析。

（1）社會交際需要的原則

隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，新事物和新概念會大量涌現(xiàn)。如果現(xiàn)在的詞匯系統(tǒng)中，沒有現(xiàn)成、恰當(dāng)?shù)脑~語去指稱這些新事物、新現(xiàn)象、新概念，這就會造成詞語的空缺，影響到人們的正常交際需求，給人們的交際帶來極大的困難。這時，詞匯系統(tǒng)需要產(chǎn)生一些新的詞語，以滿足人們的交際需要。

判斷一個新產(chǎn)生的詞語是否符合現(xiàn)代漢語詞匯規(guī)范化的要求，要看是否滿足了表意的需要。具體來說，就是要看是否表達(dá)了新事物、新概念或新有的修辭色彩。 比如，過去稱智力殘疾的人為“傻子”、“呆子”，這些成為對人欠尊重，現(xiàn)在出現(xiàn)了“弱智”一詞，滿足了新時代社會交際和諧、恭敬、禮貌的需要。

（2）符合語言結(jié)構(gòu)的原則

在談到新詞的成立條件時，有的學(xué)者將“它確實(shí)是必需的，無法替代的” 這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了社會交際的需要的原則，在判斷新詞新語中的重要作用。但是，如果側(cè)重使用這一原則來對新詞新語進(jìn)行取舍，那么新詞新語數(shù)量將會大大減少，生造詞的數(shù)量則會明顯地增加。所以我們在判斷分析新詞新語時，還要考慮是否符合語言結(jié)構(gòu)的原則。從語言的構(gòu)成方式來看，語言是音義結(jié)合而成的符號系統(tǒng)。作為人類交際的工具，語言符號必須具有明確的意義。只有具備了明確的涵義，它才具有了指代的功能，只有具備了明確的涵義，它才能被人們所理解，人們才能在交際中使用它。衡量一個新詞新語，是符合規(guī)范還是不符合規(guī)范，從語言結(jié)構(gòu)的方面來看是否具有明確的涵義，這是一個重要的標(biāo)準(zhǔn)。

漢語中的新詞新語絕大多數(shù)是用漢語中的固有語素重新排列組合而形成的。其中以用復(fù)合和簡縮的方式造出來的新詞新語為數(shù)較多。由于漢字的表意作用大多數(shù)新詞新語都可以“望文生義”，這也是許多新詞可以被人們很快理解掌握的重要原因。所以新詞新語必須符合表義明確的原則。因?yàn)樵~義明晰是能夠被人們所理解的基礎(chǔ)，也是能夠在社會上廣泛流行開來的根本原因。

上面我們分析了判斷新詞新語的原則，我們現(xiàn)在就運(yùn)用這兩大原則，對新造詞與生造詞進(jìn)行區(qū)分。

滿足交際的需要是新詞語產(chǎn)生的重要原因之一，也是衡量新出現(xiàn)的語言形式是新造詞還是生造詞的重要標(biāo)準(zhǔn)。什么樣的語言形式可以看做是滿足了社會交際的需要呢？

第一，記錄社會上出現(xiàn)的新概念的詞語，如：科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會等。

第二，記錄社會上出現(xiàn)的新事物的詞語，如：試管嬰兒、電腦等。

第三，反映人們不同的思維方式的詞語，如：白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)等。

第四，為替代表意不準(zhǔn)確的舊詞而創(chuàng)造的詞語，如：過去稱智力殘疾的人為“傻子”、“呆子”，這些成為很不禮貌，現(xiàn)在出現(xiàn)了“弱智”一詞，滿足了現(xiàn)代社會和諧、禮貌的需要。

無論是為了滿足新概念、新事物的需要，還是為了反映人們不同的思維方式，以及為了替代表意不明確的舊詞，都是為了滿足人們交際的需要，為人們的交際提供方便，不致于在交際中產(chǎn)生混亂。

從語言結(jié)構(gòu)的方面來看，區(qū)分新造詞與生造詞的標(biāo)準(zhǔn)是：表義明晰。從詞語本身來看，符合規(guī)范要求的形式應(yīng)該是表義明晰準(zhǔn)確，符合構(gòu)詞規(guī)律，語音上沒有混淆的可能。但是，在區(qū)分新造詞與生造詞的時候，表義是否明晰準(zhǔn)確成為判斷二者的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。

不符合標(biāo)準(zhǔn)的生造詞語義含混，不能為人們所理解，或者理解起來相當(dāng)困難，這主要有以下兩種：

第一，使用大多數(shù)人不能理解的語素來構(gòu)詞。如：現(xiàn)代漢語有“茶農(nóng)”、“果農(nóng)”等詞，有人就將種植咖啡的人成為“咖農(nóng)”。由這兩個語素構(gòu)成的詞，語義不能夠被大多數(shù)人多理解和接受。

第二，語素之間的意義組合混亂。任何一個構(gòu)詞成分都有自己的意義，幾個語素構(gòu)成一個新的語言單位，語素義的結(jié)合要明白、合理。也就是說，語素之間的搭配要表達(dá)一個新的語言形式，并且這種搭配必須是有序的、符合現(xiàn)代漢語詞匯構(gòu)成規(guī)律的結(jié)合。如果語素之間混亂搭配，便會引起語義的混亂。

五 結(jié)語

作為詞匯家族中頗為時尚而又重要的一名成員，新造詞收到越來越多的關(guān)注，新造詞的探討成為語言研究的重要內(nèi)容。新造詞這一知識點(diǎn)走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教材中，目的也是讓更多的人能對新造詞一起重視。所以，無論哪本教材，都應(yīng)對新造詞這一知識點(diǎn)引起重視，并且可以全面的向?qū)W生介紹這一知識點(diǎn)。

要對新造詞進(jìn)行研究，首先要對新造詞進(jìn)行界定。因?yàn)橹挥忻鞔_了其范圍，才能進(jìn)行后續(xù)的研究。其次，要研究分析判斷新詞新語的原則。明確了判斷新詞新語的原則，有助于我們對新造詞與生造詞進(jìn)行區(qū)分。

詞匯四一個絢麗多彩的世界，它承載著人類的情感與理性，傳遞著人類的文明與智慧。詞匯隨著世界的變化，人類的心理狀態(tài)及自身結(jié)構(gòu)的要求而不斷地向前發(fā)展。新造詞就是在這些情況下孕育而生的。新造詞的研究空間非常廣闊，它等待著我們對它進(jìn)行更深入的研究分析。

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