許典利
(廣西民族師范學(xué)院,廣西 崇左 532200)
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,多元文化的出現(xiàn),大學(xué)生開始面臨新的成長和生活環(huán)境,使得大學(xué)生的思想面臨新的沖擊。對西部民族地區(qū)的高校來說,大學(xué)生思想政治教育的開展受到諸多客觀因素的制約,思想政治教育資源比較匱乏。因此,必須對該地區(qū)各高校的教育資源進行科學(xué)的優(yōu)化,提高其思想政治教育的成效。
當(dāng)前,在西部民族地區(qū),高校的思想政治教育仍然單純依靠思想政治理論課進行,每周二到四節(jié)的課時也僅僅是圍繞課本理論知識或者一些熱點時政進行講解。這種純理論式的教學(xué)方法很難迎合大學(xué)生心理,反會引發(fā)其厭煩情緒,讓思想政治教育的成效大打折扣。同時,思想政治教育資源匱乏,不能滿足復(fù)雜形勢下大學(xué)生思想政治教育的要求。在這種情形下,必須要優(yōu)化與整合教育資源,為大學(xué)生思想政治教育工作服務(wù)。
思想政治理論課在高校教育中占據(jù)著不容忽視的重要作用,它是高校素質(zhì)教育的重要組成部分,對于學(xué)生樹立正確的“三觀”,對于促進學(xué)生的健康發(fā)展意義重大。但是如果單純依靠高校思想政治理論課這種單一的課程模式,不注重其他課程資源的整合利用,不注重教師資源的整合利用,不注重社會資源等的整合利用,那么顯然無法達到理想的效果。[1]因此,要想保證西部民族地區(qū)高校思想政治理論課的順利開展,要想達到理想的教育效果,必須要加大教育資源的優(yōu)化與整合力度。
西部民族地區(qū)與我國其他地區(qū)相比,具有特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在:
1.西部民族地區(qū)存在一些不穩(wěn)定因素,包括暴力恐怖因素、民族分裂因素以及一些披著宗教外衣的西化因素等嚴重影響了西部民族地區(qū)的和諧和穩(wěn)定。西部民族地區(qū)高校作為培養(yǎng)西部發(fā)展人才的主要陣地,必須要搞好人才的思想政治教育,讓大學(xué)生樹立正確的社會主義價值觀,樹立正確的“三觀”,只有這樣,才能讓他們更堅定的抵制邪惡勢力和極端思想的侵蝕,才能讓他們更堅定地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的力量。[2]而要完成這一艱巨的任務(wù),僅依靠西部民族地區(qū)高校校內(nèi)的單一的教育資源是無法實現(xiàn)的。因此,必須要對該地區(qū)高校的思想政治教育資源進行優(yōu)化與整合。
2.西部民族地區(qū)高校學(xué)生面臨多元文化的強烈沖擊。與其他內(nèi)地高校和沿海地區(qū)的高校不同,西部民族地區(qū)地處我國西部,這些地區(qū)多與外國接壤,處于一個特殊的地域環(huán)境之中。這種特殊的地域環(huán)境,極易滋生各種不良的思想。特別是在我國迅速崛起的過程中,以美國為首的西方大國為了遏制我國的發(fā)展,會有目的進行宗教和文化、政治領(lǐng)域的滲透,這些別有用心的活動會給該地區(qū)高校學(xué)生造成強烈的沖擊,會使他們的思想受到嚴峻的考驗。為了讓西部民族地區(qū)高校的大學(xué)生樹立堅定的價值觀念,必須要充實教育資源,必須要形成特色化和具有較高指導(dǎo)意義的思想政治教育資源體系。[3]引導(dǎo)西部民族地區(qū)高校的學(xué)生正確認識各民族的文化差異、正確認識我國的國情、文化背景,增強他們對本民族的認同感,讓他們用科學(xué)的眼光看待問題。
我們要整合高校思想政治教育資源就必須認識到思想政治理論課在整個教育資源中所處的核心地位。要肯定以馬克思主義理論、中國特色社會主義理論等為主的思想政治理論課知識的重要性,要在堅持挖掘這些理論課教育資源的基礎(chǔ)上,改進教學(xué)方法,豐富教學(xué)活動。同時,要進一步擴大整合范圍,要用發(fā)展的、全面的眼光看待思想政治教育,要將其融入到整個高等教育、社會教育的宏觀層面上。要在立足西部民族地區(qū)高校思想政治理論課教材的基礎(chǔ)上,充分開發(fā)西部民族地區(qū)其他的教育資源,包括家庭資源、社會資源和其他一些校內(nèi)資源等,充分指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作。
由于受地域和經(jīng)濟發(fā)展以及自然因素等狀況的制約,西部民族地區(qū)高校的發(fā)展要落后于沿海等發(fā)達地區(qū)。這在一定程度上制約了該地區(qū)高校思想政治教育資源的開發(fā),使得該地區(qū)思想政治教育資源的開發(fā)不能夠做到與時俱進。[4]因此,面臨新形勢新情況,西部民族地區(qū)的高校必須要樹立與時俱進的發(fā)展觀念,在思想政治教育資源的開發(fā)上要有前瞻性的目光,要充分利用網(wǎng)絡(luò)這種具有時代特色的資源實施思想政治教育,增強時代感,在針對性、實效性和主動性上下功夫。如建立學(xué)校的黨建和團建網(wǎng)站、搞好校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)等,利用網(wǎng)絡(luò)開放性、交互性、及時性等特點,可以開展形式多樣、生動活潑的思想政治教育活動。
我們優(yōu)化與整合西部民族地區(qū)高校的思想政治教育資源,最根本的目的就是為了提高這些教育資源的利用效率,就是為了讓高校的思想政治教育發(fā)揮其育才作用。因此,必須要對這些教育資源進行合理的配置,進行適當(dāng)?shù)膬?yōu)化,要讓這些教育資源物盡其用,發(fā)揮其最大價值。而在對這些資源進行整合和優(yōu)化時,必須要圍繞一定的中心,不論是校內(nèi)還是校外教育資源的整合,都要始終圍繞學(xué)生的發(fā)展這個目標,要在充分了解學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,整合出最優(yōu)化的教育資源,實現(xiàn)教學(xué)共長。
1.整合西部民族地區(qū)文化資源,充實思想政治教育資源。首先,西部民族地區(qū)是我國民族文化的重要發(fā)源地,這里積聚了我國絕大多數(shù)的少數(shù)民族,這就使得西部民族地區(qū)擁有多民族特色,而且保存了最具特色的歷史名城,包括昆明、大理等。其次,西部民族地區(qū)擁有特色的自然風(fēng)光,是我國自然遺產(chǎn)的集聚地。再次,西部民族地區(qū)擁有特色的民風(fēng),民俗文化更是豐富多彩。而且這些地區(qū)由于地理位置因素和交通因素等,與外界的往來較少,因此,受外來文化的影響不明顯,這就使得西部民族地區(qū)較多的保留了本身的傳統(tǒng)文化,使得大量的雕刻、紡織、繪畫工藝和歌謠、文學(xué)等文化資源得以保存,并得以流傳。要想充分利用西部民族地區(qū)的文化資源,必須要對這些特色的資源進行整合,包括對物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、對自然遺產(chǎn)和各種形式存在的文化遺產(chǎn)的整合,讓其成為該地區(qū)特色教育資源的一部分。
2.優(yōu)化西部民族地區(qū)文化資源,提升思想政治教育的魅力。思想政治教育不應(yīng)該是單純的馬克思主義教育,也不應(yīng)該是枯燥的社會主義價值觀教育,思想政治教育應(yīng)該是有活力的,應(yīng)該是有特色的。西部民族地區(qū)有其獨具特色的教育資源,就應(yīng)該被充分的開發(fā)和利用。這就要求高校、要求思想政治理論課教師認真研究西部民族地區(qū)的文化資源,在對西部民族地區(qū)文化資源進行去偽存真、去其糟粕、取其精華的基礎(chǔ)上進行整合,并采用科學(xué)的方法優(yōu)化,提煉出適合高校實施思想政治教育的教育資源,并將其融入到高校思想政治理論課的教學(xué)體系中,豐富思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容,提高思想政治教育的內(nèi)在魅力。
充分開發(fā)西部民族地區(qū)高校校內(nèi)資源,形成強大的校內(nèi)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)。西部民族地區(qū)高校雖然受辦學(xué)資金等多方面因素的制約,校內(nèi)資源不如沿海等發(fā)達地區(qū)豐富,但是如果能夠加大對現(xiàn)有資源的開發(fā)和利用力度,對現(xiàn)有的校內(nèi)資源進行整合及優(yōu)化,也能夠極大的豐富思想政治的教育資源。
1.西部民族地區(qū)高校各種課程資源與思想政治理論課的整合與優(yōu)化的途徑。如果把對大學(xué)生進行思想政治教育的重任完全交給思想政治理論課來實現(xiàn),顯然這個任務(wù)是異常艱巨,也是無法實現(xiàn)的。因此,西部民族地區(qū)高校必須要改變這種思想政治教育滲透模式,要在高校樹立起大德育的先進理念,要加大高校內(nèi)部的溝通協(xié)調(diào),整合高校內(nèi)部的教育資源[5]。首先,要讓西部民族地區(qū)各高校的各專業(yè)教師改變落后觀念,強化他們的大德育意識。要動員全體高校教師都加入到思想政治教育這個重要的戰(zhàn)場上來,讓他們在教學(xué)工作中自覺的為思想政治教育工作服務(wù)。各專業(yè)教師都要做好表率,以高尚的師德等蘊育學(xué)生,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次,要引導(dǎo)各專業(yè)教師學(xué)習(xí)思想政治理論。要讓他們能夠在日常的教學(xué)工作和生活中主動的運用思想政治理論課中的觀點去處理專業(yè)課教學(xué),在專業(yè)課教學(xué)中滲透思想政治教育,讓思想政治教育的觸角無處不在。再次,要善于尋找和挖掘西部地區(qū)高校各專業(yè)課程和思想政治理論課之間的聯(lián)系。事實上,每一門專業(yè)課程和思想政治理論課程之間都是有聯(lián)系的,都蘊藏著特有的教育資源。這就需要各專業(yè)課教師堅持思想政治教育的大方向,全方位的備課,深入淺出的挖掘?qū)I(yè)課中的思想政治教育資源,并將其滲透到課堂教學(xué)中,讓思想政治教育充分滲透到高校教育的各個階段和各個課堂上。同時,還應(yīng)該結(jié)合各專業(yè)課的特點滲透思想政治教育。思想政治教育內(nèi)容廣泛,在各專業(yè)課教學(xué)時,要根據(jù)本專業(yè)課程的特點,傳遞不同的思想教育觀念,密切思想政治教育和各專業(yè)課程的聯(lián)系。
2.加大西部民族地區(qū)高校硬件資源的整合與優(yōu)化。西部民族地區(qū)高校雖然硬件設(shè)施與沿海等發(fā)達地區(qū)相比存在差距,但是如果對現(xiàn)有的硬件設(shè)施加以利用,也可以成為有形的思想政治教育資源。在西部民族地區(qū)各高校,都建設(shè)有教學(xué)樓、學(xué)生公寓、圖書館等硬件設(shè)施,這些設(shè)施雖然在使用功能上與發(fā)達地區(qū)相比存在劣勢,但這并不影響其成為思想政治教育資源。各高??梢猿浞掷眯iT或者教學(xué)樓、宿舍等特殊造型,賦予其一定的價值目標,將思想政治教育寓意于有形之中。比如在校門上體現(xiàn)有深遠教育意義的校訓(xùn),讓學(xué)生每進出校門,都感受都學(xué)校獨有的教育信息,在教學(xué)樓的走廊上懸掛一些優(yōu)秀人物和杰出人才的畫像及名言警句等,向?qū)W生滲透奮發(fā)向上的人生觀,在宿舍樓上張貼一些民族英雄和新時代的英雄的畫像或者故事等,向?qū)W生滲透愛國主義教育以及集體主義教育。
3.充分挖掘和利用校史資源。很多西部民族地區(qū)的高校都有著悠久的發(fā)展歷史,他們的影響力極為深遠,比如西北大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)和云南大學(xué)等。這些高校有著悠久的辦校歷史,與我國的發(fā)展有著緊密的關(guān)系。而這些高校在發(fā)展過程中形成獨具特色的辦學(xué)傳統(tǒng),沉淀了濃厚的文化底蘊,成就了獨特的校史資源。在西部民族地區(qū)高校思想政治教育中,要善于對校史資源進行整合和優(yōu)化,發(fā)揮其獨特的育人功能。首先,在內(nèi)容上,要對校史發(fā)展中重要的人物和事件等進行整合優(yōu)化,要篩選出哪些是他們所了解,哪些是他們耳聞目睹的,哪些是他們所不了解的,有針對性的進行校史滲透,避免老生常談,讓學(xué)生感受到特殊的教育氛圍,讓他們在日常學(xué)習(xí)中自覺接受校史價值取向的引導(dǎo)和熏陶,從而樹立積極的“三觀”。其次,優(yōu)化校史進行思想政治教育的形式。利用校史進行思想政治教育時,要擺脫固有的說教式形式,要豐富校史教育的形式。比如可以在新生入學(xué)時進行校史培訓(xùn),可以在校內(nèi)課程設(shè)置時增添校史課程,可以召開校史專題報告會,可以建設(shè)校史展覽廳等等。這勢必打破固有的教育方式,能夠提高利用校史進行思想政治教育的吸引力。
1.整合和優(yōu)化西部民族地區(qū)的紅色資源。西部民族地區(qū)擁有豐富的紅色旅游資源,這些紅色旅游資源具有較高的教育價值和傳承價值,如果能加以利用,可以成為該地區(qū)各高校思想政治教育的有效助推器。因此,應(yīng)該對革命時期留下的遺址以及文物和相關(guān)的英雄人物進行資料整合,要讓其成為思想政治教育資源的有機組成部分。同時,要優(yōu)化紅色資源的教育形式。高校要經(jīng)常組織學(xué)生參觀紅色基地,要多引導(dǎo)他們觀看一些紅色電影,組織他們進行紅色歌曲演唱比賽等,讓他們充分接受愛國主義教育。
2.整合和優(yōu)化城市文化資源。每個城市都有自己獨特的發(fā)展和演進史,這些造就了各個城市獨一無二的文化形態(tài)。西部民族地區(qū)各個城市都有著悠久的發(fā)展歷史,這使得其形成了較具吸引力的城市文化,高校要對城市獨有的文化進行整合,包括城市的名字、城市的標志、城市的文物古跡、城市的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、城市的文化傳統(tǒng)等,要對其充分整合并利用。同時,采用豐富多彩的形式進行優(yōu)化。可以在新生開學(xué)時,帶領(lǐng)學(xué)生了解城市的各個標志,以教師做導(dǎo)游的方式引導(dǎo)學(xué)生了解城市的發(fā)展史和崛起史,讓學(xué)生自覺的融入城市,感受到不同城市的魅力,提升他們對社會的認同感,讓他們樹立正確的社會主義價值觀。
3.軍民互動,整合和優(yōu)化共建單位教育資源。當(dāng)前,國際局勢發(fā)生深刻變化,一些國家在蓄意渲染中國威脅論,部分學(xué)生受到外來勢力的影響,對我國的前途命運產(chǎn)生了懷疑。特別是西部民族地區(qū)是我國民族矛盾的多發(fā)地,為了讓學(xué)生正確認識和了解我國的發(fā)展和軍隊實力,對國家充滿信心,提高他們的民族認同感和自豪感,必須加強學(xué)校與地方駐軍結(jié)對共建,充分發(fā)揮軍地各自優(yōu)勢,尋找最佳結(jié)合點,進行思想互助、智力互幫。利用節(jié)假日組織學(xué)生到部隊營區(qū)參觀、去近距離接觸,同時,學(xué)??裳埐筷犑组L到校開展國防教育,讓學(xué)生提高自身認識,正確認知我國的軍事實力和綜合勢力,增強國防觀念,弘揚愛國主義精神,讓他們樹立為國家和民族前途奮斗的志向。
4.家?;?,整合和優(yōu)化學(xué)校與家庭教育資源。在對學(xué)生進行教育的過程中,與學(xué)生成長最為密切的是學(xué)校教育與家庭教育。因此西部民族地區(qū)高校應(yīng)該充分整合學(xué)校與家庭教育資源,與家長建立長期的友好溝通機制,如建立有效的管理機制、建立密切聯(lián)系的工作機制、建立家長參與監(jiān)督機制等,通過二者有機結(jié)合形成的教育合力,能夠有力地促進學(xué)生的健康成長。
西部民族地區(qū)是少數(shù)民族的聚集地,隨著國家對西部地區(qū)發(fā)展的重視,西部民族地區(qū)的高等教育事業(yè)也取得了長足的發(fā)展。思想政治教育作為西部民族地區(qū)高校教育的重要組成部分,對于幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”,對于提高學(xué)生的素質(zhì)都有著非常重要的作用。西部民族地區(qū)高校要充分發(fā)揮西部民族地區(qū)的特色優(yōu)勢,對現(xiàn)有的教育資源進行優(yōu)化,并整合出更多的教育資源,讓思想政治教育工作有內(nèi)容,有成效。
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