殷喆

（長(zhǎng)江師范學(xué)院 外國(guó)語學(xué)院，重慶 408100）

《查泰萊夫人的情人》中的政治無意識(shí)思想
——兩種階級(jí)社會(huì)交往方式的對(duì)比研究

殷喆

（長(zhǎng)江師范學(xué)院 外國(guó)語學(xué)院，重慶 408100）

據(jù)詹姆遜所述，任何文化文本（文學(xué)文本）都是容納個(gè)人政治欲望、階級(jí)話語的一個(gè)多元的空間，意識(shí)形態(tài)和文本敘述在那里相互構(gòu)成。本論文以《查泰萊夫人的情人》中社會(huì)交往為切入點(diǎn)，從工人階級(jí)與中上層階級(jí)在教育背景、交往的方式及交際中所使用的語言幾方面的不同，來挖掘勞倫斯對(duì)工人階級(jí)的偏見態(tài)度及其階級(jí)身份的認(rèn)同危機(jī)。

D.H.勞倫斯；《查泰萊夫人的情人》；偏見；工人階級(jí)；社會(huì)交往

一、教育背景的差異

在《查》一文中，社會(huì)聚會(huì)作為一種“象征性的行為”，隱含著作者被壓抑的階級(jí)意識(shí)思想。文中對(duì)聚會(huì)的描述帶有階級(jí)意識(shí)色彩，具體可分為上層階級(jí)聚會(huì)和工人階級(jí)聚會(huì)。勞倫斯將他潛在的階級(jí)意識(shí)表現(xiàn)在小說中人物的階級(jí)出身、教育背景上。勞倫斯認(rèn)為中上層階級(jí)社會(huì)交往的共同基礎(chǔ)是擁有良好的出身及教育背景，他在小說中對(duì)上層知識(shí)分子的教育背景進(jìn)行了詳細(xì)的描述?？的莸母赣H曾是皇家藝術(shù)學(xué)會(huì)知名的麥爾肯·瑞德爵士，她母親則是一個(gè)費(fèi)邊社會(huì)主義者。戰(zhàn)前，康妮和姐姐被送到德累斯頓主修音樂，并能同男人們爭(zhēng)論哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和藝術(shù)問題。戰(zhàn)時(shí)，她們回到倫敦，又結(jié)識(shí)了劍橋的知識(shí)精英和貴族青年們，并與他們保持密切往來。這些青年擁護(hù)“自由”，穿法蘭絨、好教養(yǎng)，他們說話低聲細(xì)語，舉止格外敏感。

而礦工所居住的達(dá)娃斯哈村落，克利福德和康妮所認(rèn)為它似“非州中部的叢林而不再是往昔的英國(guó)村莊”，[1]（P100）那里的曠工大多是未受過教育的文盲，更不用說聚在一起討論一些嚴(yán)肅的話題。礦工們口袋里只要有點(diǎn)錢到酒店里去花或是到雪非爾德去胡鬧，此外什么都不會(huì)放在心上。上層階級(jí)聚會(huì)在文本敘述中已是財(cái)富，個(gè)人身份和社會(huì)地位的象征。潛在的階級(jí)意識(shí)使勞倫斯在對(duì)不同教育背景下兩種階級(jí)的社會(huì)聚會(huì)進(jìn)行劃分，以此看出勞倫斯對(duì)上層階級(jí)價(jià)值觀的親近性。工人階級(jí)同上層階級(jí)因教育、出身背景的差異出現(xiàn)心理、文化差異，造成階層之間溝通障礙, 而這種是無法逾越的。

二、社會(huì)交往方式的區(qū)別

克利福德的家庭聚會(huì)實(shí)則為上層階級(jí)聚會(huì)的縮影，被邀請(qǐng)到克利福德拉格比莊園的拜訪者都屬于中產(chǎn)階級(jí)，聚會(huì)中的人必定有著相似的教育背景。其中的主要成員有湯米·杜克斯，他曾在軍隊(duì)中擔(dān)任旅長(zhǎng)；查理斯·梅是愛爾蘭的科學(xué)家，喜歡研究星象；哈蒙德是個(gè)作家?？的菹矚g傾聽他們之間的談?wù)摚⒎Q之為“一個(gè)個(gè)彌漫著煙草味的美妙夜晚”。[1]（P34）勞倫斯在此不僅以社會(huì)地位，而且還以文化和文化交流來區(qū)別階級(jí)的不同性?？死５碌摹熬⒕蹠?huì)”是建立在階級(jí)觀念上的，他們高談闊論社會(huì)問題及哲學(xué)思考，勞倫斯對(duì)此聚會(huì)做了文明和文化的圈定。

文本中，工人階級(jí)的聚會(huì)類型可分為兩種，一種是礦工在酒吧聚會(huì)，另一種是礦工妻子傳閑話。在這部小說中，勞倫斯提到了諸多酒吧的名字，如“the Wellington”,“the Nelson”,“the Tree Turns”,“the Sun”and “gaudy Miners’Welfare”等。英國(guó)十九世紀(jì)末的礦區(qū)，屬于成年男子的公共領(lǐng)域?yàn)椤案苫畹牡V井和酒館”。[2]（P76）當(dāng)康妮經(jīng)過達(dá)娃斯哈村落，評(píng)價(jià)說所有一切已不再是“莎士比亞眼中的英格蘭，如今的英格蘭只對(duì)錢敏感”。[1]（P151）以前富有生機(jī)并且風(fēng)景如畫的達(dá)娃斯哈村落已成一個(gè)及其槽糕的地方，那里人們的直覺力開始消融，[1]（P150）工人階級(jí)大眾喪失了欣賞美景的能力。他們縱欲享樂，下工后他們擠進(jìn)酒吧或舞池里消磨時(shí)光而不是陪在家人身邊，他們大多對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任。正如波特夫人所說，比起呆在家，工人階級(jí)寧愿呆在酒吧里，“They only want a bit of money in their pocket,to spend at the Welfare,or go gadding to Sheffield.That’s all they care.”[1]（P102）在《我算哪個(gè)階級(jí)》中，勞倫斯就稱父親所掙的錢無論多少，他可不管家里是否有一群孩子要養(yǎng)活，兜里必須有供他下酒館的私房錢。礦工妻子閑聊的場(chǎng)面在《查》中屢見不鮮。勞作之余，礦工的妻子們喜歡傳閑話。邁克爾·貝爾也評(píng)述小說中語言是以“嘮叨，談話，閑聊”為重要主題。[3]（P208）同樣的場(chǎng)景出現(xiàn)在《菊馨》中，當(dāng)貝茨夫人向鄰居瑞格雷詢問她丈夫的去向時(shí)，瑞格雷的妻子聽到后當(dāng)作閑話傳給街坊鄰居。在《戀愛中的女人》中就有關(guān)于對(duì)礦工妻子的描述，這當(dāng)中大多是女人，礦工的妻子，都是些混日子的人，她們臉上透露著警覺的神色，一看就是下層人。勞倫斯對(duì)平庸、粗魯、游手好閑的礦工妻子的負(fù)面描述，更顯示出他對(duì)懷有中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀母親的親近之感。事實(shí)上，勞倫斯自己也尚未意識(shí)到自己身陷于階級(jí)認(rèn)同危機(jī)，母親的中產(chǎn)階級(jí)意識(shí)觀念對(duì)勞倫斯的影響太深，使勞倫斯在潛意識(shí)中對(duì)中產(chǎn)階級(jí)意識(shí)觀的親近及對(duì)工人階級(jí)群體的排斥。

三、不同的交際用語

語碼是人們進(jìn)行交際的符號(hào)系統(tǒng)，它指一種語言或一種語言變體，也指一種方言、語體或語域。[4]（P337-344）（Wardhaugh, 1998:86,轉(zhuǎn)引自李經(jīng)緯、陳立平，2004）語碼在文中作為一種語言符號(hào)系統(tǒng)，指示梅勒斯的社會(huì)文化身份?！恫椤分兄魅斯防账钩錾碛诘V工家庭，母語為德比郡方言。但德比郡方言長(zhǎng)期被當(dāng)?shù)氐V工等下層階級(jí)作為母語使用，它已不再意味著語言，而是指代地位較低的社會(huì)團(tuán)體。梅勒斯會(huì)說標(biāo)準(zhǔn)的英語和德比郡方言，并且能在這兩種語言之間進(jìn)行語碼轉(zhuǎn)換。在語碼轉(zhuǎn)換的社會(huì)心理語言學(xué)研究領(lǐng)域中，Giles提出了“語言趨同”和“語言趨異”兩大概念。梅勒斯第一次見到查泰萊夫婦時(shí)，梅勒斯使用標(biāo)準(zhǔn)英語時(shí)，禮貌地稱康妮為“your Ladyship”尊敬的夫人，此時(shí)他采取了“語言趨同”原則，一是說明他受過良好的教育及他對(duì)查泰萊夫婦顯示尊敬，并試同拉近與上層階級(jí)的距離。然而當(dāng)康妮詢問他是否喜歡現(xiàn)在看林人的工作時(shí)，他卻運(yùn)用了方言，采用了“語言趨異”原則。它意指說話者調(diào)整自己的語言有意突出與對(duì)方的差別，保持自己的社會(huì)身份。梅勒斯因康妮的提醒而突然意識(shí)到自己的身份及其與上層階級(jí)的差距。梅勒斯對(duì)自己與上層階級(jí)社會(huì)地位差距極為敏感，語言的轉(zhuǎn)換說明了他內(nèi)心對(duì)上層階級(jí)價(jià)值觀的認(rèn)同及對(duì)其工人階級(jí)身份的排斥。由于自身階級(jí)身份，他最終又重新回到工人階級(jí)群體成為看林人。然而梅勒斯對(duì)其工人階級(jí)的身份認(rèn)同是不確定的、被動(dòng)的，是他在躋身上流社會(huì)失敗后，被迫回到工人階級(jí)。即使回到故鄉(xiāng)他依然渴望保持中產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)雅。他與康妮相戀代表著他對(duì)上層階級(jí)價(jià)值觀的眷戀。

四、結(jié)論

勞倫斯在《英國(guó)評(píng)論》發(fā)表他的第一部詩集后，他已成為當(dāng)時(shí)文學(xué)知識(shí)圈中的中心人物，但他仍感到不自在，不能很好的融入其中。這種身份的矛盾的心理源于工人階級(jí)的成長(zhǎng)背景及他所受的中產(chǎn)階級(jí)教育。勞倫斯在給路易·巴羅斯的信中表達(dá)了對(duì)于自己身份的不確定性,一方面，他出生在一個(gè)礦工的家庭，在與上層階級(jí)的交往中，認(rèn)定自己是個(gè)局外人。另一方面，從母親那里繼承的中產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)越感，他又期望被上層階級(jí)所接受。正如馬丁所述, 勞倫斯的母親鼓勵(lì)他接受良好的教育，疏遠(yuǎn)他的父親，才能逃離工人階級(jí)的身份。[5]（P137）當(dāng)他不被文人朋友的理解與接受時(shí)，他感到了挫折，之后與奧爾德斯·赫胥黎，E.M.福斯特和伯特蘭·羅素的關(guān)系變得緊張和疏遠(yuǎn)。[6]（P229）在勞倫斯的晚年，勞倫斯與他的文人朋友爭(zhēng)吵極為厲害，他感覺到了被他們所不融和排擠。勞倫斯曾經(jīng)說，“眼下所有白人的世界里，社會(huì)階級(jí)的鴻溝反倒比國(guó)家間的鴻溝深”。[7]（P35）如馬洛所述，“作為礦工的兒子，他始終想努力擺脫自己的階級(jí)身份，但他總是感覺自己在與藝術(shù)家，知識(shí)分子的交往中，他始終是個(gè)局外人”。[8]（P89）勞倫斯一開始對(duì)自己被排擠的原因比較疑惑，最終，他把原因歸咎到他的工人階級(jí)的背景。因此，勞倫斯對(duì)工人階級(jí)偏見的潛在階級(jí)意識(shí)壓制到文本中，并以康妮和梅勒斯完美的兩性關(guān)系這個(gè)神話隱喻來試圖逃避和擺脫階級(jí)對(duì)立關(guān)系的幻想，為其階級(jí)認(rèn)同危機(jī)來尋求理想的出路。

（注：本文系2013年度校級(jí)基金項(xiàng)目“《查泰萊夫人的情人》中的政治無意識(shí)研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2013XJQN036）

[1]Lawrence,D.H.Lady Chatterley’s Lover[M].London:Penguin Books Ltd.，2010.

[2]劉憲之.勞倫斯研究[M].濟(jì)南：山東友誼出版社，1991.

[3]Bell,Michael.D.H.Lawrence:Language and Being[M].Cambridge:Cambridge UP，1992.

[4]李經(jīng)緯，陳立平.多維視角中的語碼轉(zhuǎn)換[J].研究外語教學(xué)與研究，2004，（5）.

[5]Wiener,Martin J.English Culture and the Decline of the Industrial Spirit,1850-1980[M].Cambridge:Cambridge UP,1981.

[6]Kinkead-Weekes,Mark.D.H.Lawrence:Triumph to Exile，1912-1922[M].Cambridge:Cambridge UP，1996.

[7]Lawrence,D.H.Late Essays and Articles[M].Boulton,James T. ed.Cambridge:Cambridge UP，2004.

[8]Miller,Marlowe A.Masterpieces of British Modernism[M].London:Greenwood Press，2006.