(西安財經學院 商學院, 陜西 西安 710100)
【哲學政治】
簡論大學生社會主義核心價值觀的培育
徐潔
(西安財經學院 商學院, 陜西 西安 710100)
社會主義核心價值觀是中國共產黨在中國特色社會主義建設中對全體公民提出的道德要求和規(guī)范,對我國社會主義核心價值體系的形成和現(xiàn)代化建設起著舉足輕重的作用。政治認同是社會政治生活的一種重要現(xiàn)象,一直備受學者和政治團體的重視。大學生是我國社會主義現(xiàn)代化建設的重要后備力量,將擔負著國家發(fā)展和中華民族偉大復興的重要歷史使命。本文從政治認同的角度對大學生社會主義核心價值觀的培育進行研究,以期為相關研究和實踐提供參考。
大學生;道德規(guī)范;政治認同;社會主義核心價值觀;現(xiàn)狀;問題;策略
道德規(guī)范、政治認同作為社會政治生活中一種重要現(xiàn)象,國內比較有代表性的有“歸屬說”、“體驗說”和“實踐說”三種?!皻w屬說”認為政治認同是人們在政治生活中產生的對政治體系的一種情感和意識上的歸屬感,這種觀點認為,政治認同上的歸屬感“表現(xiàn)為對民族、國家、政治制度、政治體制、政治過程、政治權威和政治意識形態(tài)等方面的同意、支持和服從”;[1]“體驗說”認為,政治認同是國民對政治組織、機構及其政治領袖采取認可和擁護的體驗;[2]“實踐說”則認為政治認同是政治行為實踐的結果,強調的是認同主體基于一定的利益需要而主動進行的實踐活動。[3]以上的觀點都從各自的角度對政治認同進行了詮釋,但是都有一定的片面性,現(xiàn)在有一種新的觀點是贊同將三種觀點進行綜合,以界定政治認同的概念。這種觀點認為:政治認同是政治認同主體對某種政治體系產生的情感上的歸屬感和依附感,同時更是主體基于一定的利益和目的進行的同意、支持和服從等政治實踐活動,從而產生對政治權力的信任、政治價值的信仰,形成政治理想與信念,自覺地以該政治組織和政治機構的組織紀律來規(guī)范自己的政治行為。這種認同,也是統(tǒng)治階級對全體公民的道德規(guī)范。
大學生是有知識、有文化的青年群體,是國家未來的建設者和接班人,他們正處于形成價值觀和人生觀的重要時期,其可塑性很強,要實現(xiàn)中國夢,構建社會主義核心價值體系,就必須重視大學生社會主義核心價值觀(富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善)的形成,努力通過學校教育使當代大學生在社會主義核心價值觀的培養(yǎng)和形成上,與黨和國家的希望與要求相一致,以期達到高度統(tǒng)一的政治認同。
1.對學習、實踐社會主義核心價值觀認識不深,重視不夠,不能將其作為提高自身政治素養(yǎng)必不可少的首要選擇。由于當前教育自身存在的問題,學生從基礎教育階段到高等教育階段,各級的升學都是以分取人。在應試教育的指揮棒下,學生對政治理論課的重視程度普遍不高,真正意義上人生觀、價值觀的教育,進頭腦的東西與教育應達到的目標相距甚遠,學生到了大學階段,重專業(yè)學習而輕視思想品德修養(yǎng)的傾向依然存在。
2.大學生價值標準的混亂,導致價值理想迷茫和困惑,卻又缺乏必要的救濟途徑。伴隨著我國市場經濟的快速發(fā)展,與之相適應的思想文化體系并沒有及時建立,學校教育、家庭教育、社會教育的脫節(jié),直接導致大學生價值標準混亂,價值理想處于困惑和迷茫狀態(tài),在實際的教學和生活中,又缺乏進行排解和救濟的有效途徑和辦法,因此,大學生正確的價值觀形成與發(fā)展自然會遭遇巨大的影響和沖擊。
3.大學生對社會主義核心價值觀政治認同的層次一般較低,其價值觀存在不穩(wěn)定性。大學生對社會主義核心價值的政治認同一般處于初級層次,即處于被動本能的接受范圍,只有少數(shù)處于中級情感認同階段,極少數(shù)達到認同的高級階段,形成政治信仰和理想。所以說其價值觀存在不穩(wěn)定性,其政治信仰還缺乏持久性和堅定性。
1.定位不清,缺乏計劃性和全局戰(zhàn)略部署。由于社會主義核心價值觀明確提出的時間不夠長,從組織培育的角度看,還沒有形成全局部署意識,導致大學生社會主義核心價值觀的培育流于形式。
2.培育方式單一、枯燥,易引發(fā)學生和老師的抵觸情緒。當前大學生社會主義核心價值觀的培育方式單一、枯燥,最后只能成為一份考試的試卷,根本沒有深層次走進老師和學生的內心世界。
3.傳統(tǒng)以老師為中心的教育方式,沒有轉變到以學生為中心的教育方式上來。傳統(tǒng)以教師為中心的培育方式已經不能適應當代大學生的學習需要,這樣進行的社會價值觀培育就不能獲得真正走進學生頭腦的效果。
1.必須準確進行大學生社會主義核心價值觀培育定位,進行整體的設計和布局,制定詳細具體、切實可行的計劃。讓受教育者明確努力的方向和存在的差距;要盡量將培育工作細化,提出切實可行的步驟和要求,落實到專人專崗。
2.培育方式應力求豐富多彩。要盡量以大學生喜聞樂見、豐富多彩、生動活潑的培育方式進行核心價值觀的培育,注意加入課堂討論、案例介紹、專題演講、辯論等方式,最終形成政治信仰。
3.以學生為中心,進行貼心教育。要以學生為中心,要充分理解和尊重他們的行為和思想,關心他們的生活和學習,了解他們的需要和心理動向,幫其解決生活中的困難,解答遇到的困惑,及時給予引導和幫助,贏得學生的信賴,能為培育工作打下好的基礎,收到好的效果。
4.加強學校教育、社會教育、家庭教育的配合,為學生提供更多的實踐鍛煉機會。當代大學生社會主義核心價值觀的培育應具有鮮明的時代特征,我們應該調動一切資源,形成學校、社會、家庭結合進行培育的模式。同時為學生提供更多的社會實踐機會,讓他們在實踐過程中真正認識和感知社會主義核心價值觀所傳遞的內涵,以便最終形成政治信仰和理想。
大學生社會主義核心價值觀的培育有著歷史的必要性和緊迫性,我們要高度重視該項工作從政治認同的角度認識和加強培育,正視目前存在的問題,及時進行改革和完善,只有這樣,當代大學生社會主義核心價值觀的教育才能收到良好的效果,中華民族偉大中國夢才會在大學生的參與和努力奮斗中最終實現(xiàn)。
[1]陳道銀.政治認同建設與構建社會主義和諧社會[J]. 天府新論.2006(5).
[2]邱柏生.淺析我國政治心理學研究的現(xiàn)狀[J].復旦學報.1996(4).
[3]方旭光.政治認同——政治實踐的范疇[J].蘭州學刊.2006(9).
[責任編輯張君寬]
2014-07-04
徐潔(1983— ),女,西安市人,西安財經學院商學院助教。
G641
A
1008-4649(2014)03-0048-02