摘 要：以桃坪羌寨的古村寨旅游發(fā)展模式為案例，探討民族地區(qū)古鎮(zhèn)（村寨）旅游開(kāi)發(fā)發(fā)展對(duì)促進(jìn)民族地區(qū)就業(yè)、振興民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的積極推動(dòng)作用繼承和對(duì)繁榮民族文化、區(qū)域文化，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：桃坪羌寨，古村寨旅游

四川幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校重點(diǎn)項(xiàng)目（編號(hào)：SCYZZD201101）成果，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：楊蕊嘉

桃坪羌寨，位于四川省阿壩州理縣境內(nèi)，理縣東40公里處，距成都市約180公里，岷江支流雜谷腦河畔國(guó)道 317 線旁。是目前世界上歷史悠久、建筑奇特、民俗古樸、保存完好，且唯一還有人居住的古堡式建筑，而被譽(yù)為“東方古堡”。[1]2006 年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，中國(guó)“人與生物圈保護(hù)組織”成員之一。作為古羌文化的代表村落，桃坪羌寨越來(lái)越備受?chē)?guó)內(nèi)外旅游界、建筑美術(shù)界關(guān)注，目前已成為國(guó)內(nèi)外民俗人文旅游的重要品牌。近年來(lái)，理縣通過(guò)深入挖掘古堡所承載的古建筑藝術(shù)、深厚的羌民族文化內(nèi)涵和純樸的古羌民風(fēng)民俗，大力開(kāi)發(fā)桃坪羌寨旅游資源，發(fā)展古羌寨特色旅游，將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

1“幫扶中心+幫扶站+幫扶點(diǎn)+繡工”模式，促進(jìn)村民就業(yè)并提升婦女了的社會(huì)地位。

地震后，理縣組織成立了縣羌繡幫扶中心，實(shí)行“幫扶中心+幫扶站+幫扶點(diǎn)+繡工”的模式，在村里和附件鄉(xiāng)村招募和培訓(xùn)婦女從事羌繡生產(chǎn)（組織、培訓(xùn)繡娘，累計(jì)組織舉辦羌繡培訓(xùn)班60余期，培訓(xùn)繡娘1萬(wàn)余人次），通過(guò)免費(fèi)向羌族婦女傳授羌繡制圖、色彩搭配、針?lè)ǖ燃寄?，廣大婦女羌繡技能大幅提升，羌繡質(zhì)量明顯提高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)。目前，桃坪羌寨和周邊村寨有1000余人基本掌握羌繡技能，為羌繡發(fā)展打下良好的人力資源基礎(chǔ)，全期從事羌繡制作的婦女100余人，月收入達(dá)1500元，短期從事羌繡制作的婦女月收入也有300元，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村婦女“足不出戶、增收致富”的目標(biāo)，大大提升了婦女的社會(huì)地位。為了更好的銷(xiāo)售羌繡品，帶動(dòng)群眾增收致富，村寨辦起了1000平方米的羌繡坊免費(fèi)提供給群眾使用，產(chǎn)品直接在門(mén)店里進(jìn)行銷(xiāo)售，為繡娘提供了不少便利。[2]。而熟知、熱愛(ài)羌文化的老人，在桃坪羌寨對(duì)外進(jìn)行旅游開(kāi)放時(shí)當(dāng)起了講解員，生活在景區(qū)的桃坪羌寨村民家家都辦起了羌家樂(lè)，開(kāi)始了旅游接待，為了羌族客棧辦得更具時(shí)代要求和民族特色，提高旅游接待水平，經(jīng)常組織管理人員和員工經(jīng)常到杭州、麗江等地學(xué)習(xí)、考察經(jīng)營(yíng)理念和服務(wù)意識(shí)。

2 充分挖掘古村寨羌文化旅游吸引物，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏

隨著理縣1996年對(duì)外進(jìn)行傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)，桃坪羌寨的碉樓、村落、民居、巷道、地下水網(wǎng)，世界保存最完整的羌族建筑文化藝術(shù)和古樸的原始羌族風(fēng)情，吸引了越來(lái)越多的游客到桃坪來(lái)旅游。1997年9月8日，理縣成立理縣旅游局，加強(qiáng)對(duì)理縣旅游的管理和宣傳工作，1998年7月，在巴黎舉行的“世界人類(lèi)種族文化紀(jì)錄片節(jié)”上《桃坪羌寨我的家》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，桃坪羌寨在世界上的知名度和美譽(yù)度不斷提升。碉樓、村落、地下水網(wǎng)、巷道、鍋莊、羌繡、羌繡、羌笛、羌族多聲部合唱、羌族原生態(tài)山歌、酒歌、耕地歌、勞作歌、沙朗舞、鎧甲舞、羊皮鼓等原汁原味的羌文化等構(gòu)成了桃坪羌寨的旅游核心吸引物。神秘的寨子，古樸的民風(fēng)，讓桃坪羌寨成為了影視拍攝“基地”，電影《爾瑪?shù)幕槎Y》、《古堡之吻》、《殺生》的拍攝和電影《九里香》、《傳奇》的即將拍攝，更擴(kuò)大了桃坪羌寨的影響力。為深入挖掘歷史文化底蘊(yùn)深厚的羌族文化，桃坪羌寨已連續(xù)5屆舉辦“花兒納吉”賽歌節(jié)，羌族的傳統(tǒng)祭祀儀式、婚禮習(xí)俗、推桿等都搬上了舞臺(tái)。為了更好地保護(hù)傳承了羌族文化，通過(guò)全力打造《古羌神韻》，羌族的傳統(tǒng)節(jié)慶、羌繡技藝等非物質(zhì)文化得到了更好的傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展。廣大群眾、游客的參與互動(dòng)，文化旅游項(xiàng)目從單一參觀向參與多元化發(fā)展，涌現(xiàn)了一大批既叫好、又叫座的節(jié)目，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。桃坪羌寨旅游的發(fā)展讓群眾增收致富，同時(shí)也傳承和弘揚(yáng)了羌文化，讓更多的世人認(rèn)識(shí)了羌族，了解了羌文化，使羌族不斷地走向世界[3]。

3 科學(xué)合理規(guī)劃古寨與新村，促進(jìn)羌寨旅游的發(fā)展

“5·12”汶川特大地震使桃坪羌寨及相關(guān)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，桃坪羌寨（老寨子）被列為羌文化搶救保護(hù)性工程，國(guó)家文物局先后投入8000萬(wàn)元資金用于老寨莊房、古碉樓、寨門(mén)和暗道、地下水網(wǎng)、泰山石敢當(dāng)、神秘的石砌符號(hào)、木制門(mén)鎖等113個(gè)單元主體的修繕工作。文物修復(fù)設(shè)計(jì)方針對(duì)羌寨建筑的不同特點(diǎn)，按照建造年代、建造形式、保存的歷史信息等為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)加以分類(lèi)，編制了不同的修復(fù)方案，根據(jù)不同類(lèi)別采取不同的修繕措施，組織培訓(xùn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工匠并參與文物修復(fù)，使藏羌碉樓和村寨建造傳統(tǒng)工藝得以有效傳承。按原工藝、原材料修繕后的桃坪羌寨榮獲2011年度 “全國(guó)十大文物維修工程”[4]，修繕好的桃坪羌寨獲十大四川最美村落稱號(hào)和第三屆“中國(guó)景觀村落”稱號(hào)[5]。同時(shí)，為促進(jìn)桃坪羌寨旅游事業(yè)的健康、快速發(fā)展，理縣縣委縣政府決定在桃坪羌寨附近擇址建設(shè)桃坪新村，新村項(xiàng)目用地位于桃坪羌寨的古建筑群的東南面，桃坪羌寨新村規(guī)劃范圍內(nèi)用地均為南向坡地，用地北高南低，西高東低，新村用地南臨雜古腦河，用地的西、北、東有一條狹長(zhǎng)的自然生態(tài)果園，果園通過(guò)一條古渠與北面高山相隔，新村西面通過(guò)果園與羌寨古堡相連[6]。新羌寨不僅突出了原有羌族文化特色，而且合理、科學(xué)地規(guī)劃了莎朗廣場(chǎng)、羌餐服務(wù)、羌繡服飾等服務(wù)區(qū)塊，提升了桃坪羌寨的旅游發(fā)展的服務(wù)空間和內(nèi)涵。為更好服務(wù)于羌寨旅游的發(fā)展，廣泛收集羌族菜品百余道，推出100道綠色羌餐爾瑪貢宴，洋芋糍粑、臘肉香腸、核桃花、酸菜絞團(tuán)等綠色羌餐備受旅客喜愛(ài)，羌寨旅游的功能不斷完善，旅游業(yè)成為當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂坏闹еa(chǎn)業(yè)。

4 提升旅游環(huán)境，提高旅游經(jīng)濟(jì)效益

2002年5月，在《桃坪羌寨保護(hù)性規(guī)劃》和《桃坪羌寨居民修建性詳規(guī)》的指導(dǎo)下，桃坪羌寨的保護(hù)性改造工作全面展開(kāi)， 2007年，羌年成功申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 2010年以桃坪羌寨為核心的碉樓營(yíng)造技藝成功申報(bào)為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年桃坪羌寨列入世界文化遺產(chǎn)申報(bào)預(yù)備名錄，目前正與“藏羌碉樓”捆綁申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。為了全面提升桃坪羌寨、甘堡藏寨旅游環(huán)境，提高核心景區(qū)影響力和輻射帶動(dòng)作用，使得旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)加強(qiáng)，配套功能完善，理縣全力構(gòu)建以核心景區(qū)為依托，以國(guó)道317沿線和梭羅溝、膽扎木溝、蒲溪、孟屯河谷精品旅游村寨為重要節(jié)點(diǎn)，覆蓋全域的藏羌文化鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)區(qū)，并深入挖掘藏羌民族文化資源，加快研發(fā)個(gè)性化旅游紀(jì)念品，豐富景區(qū)文化，提高旅游經(jīng)濟(jì)效益：積極開(kāi)展羌戲、博巴森根等文態(tài)展示活動(dòng)，開(kāi)發(fā)體驗(yàn)性、參與性文化旅游產(chǎn)品，平衡淡旺季旅游市場(chǎng)供需，努力構(gòu)建“四季游”；著力完善鄉(xiāng)村旅游管理辦法，健全鄉(xiāng)村酒店（農(nóng)家樂(lè)）準(zhǔn)入退出機(jī)制；加快健全旅游行業(yè)組織體系，培育壯大鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)、旅游專(zhuān)合組織，逐步建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制；加強(qiáng)旅游從業(yè)人員培訓(xùn)，提升旅游管理水平和服務(wù)能力；強(qiáng)化旅游監(jiān)管，全力營(yíng)造安全有序的旅游發(fā)展環(huán)境，提高了旅游經(jīng)濟(jì)效益。2013年理縣旅游接待230萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游社會(huì)總收入16.85億元，理縣桃坪羌寨―甘堡藏寨和畢棚溝景區(qū)已被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)[7]。

5 結(jié)論

四川民族地區(qū)由于自然因素的影響、區(qū)位條件的限制，不具備發(fā)展第一、二產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展相對(duì)落后，但擁有非常豐富的民族文化資源，特別是古鎮(zhèn)（村寨）具有悠久的歷史與人文底蘊(yùn)，因此應(yīng)挖掘民族地區(qū)古鎮(zhèn)（村寨）的文化內(nèi)涵，發(fā)展民族地區(qū)古鎮(zhèn)（村寨）旅游業(yè)，把古鎮(zhèn)文化旅游培育成民族地區(qū)的特色旅游，科學(xué)合理利用古鎮(zhèn)（村寨）文化旅游資源，將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。四川藏羌彝文化走廊的建設(shè)為民族地區(qū)古鎮(zhèn)（村寨）旅游發(fā)展帶來(lái)了很好的契機(jī)，而桃坪羌寨的旅游發(fā)展無(wú)凝為民族地區(qū)古鎮(zhèn)（村寨）旅游的發(fā)展提供了成功的案列參照，為民族地區(qū)古鎮(zhèn)（村寨）旅游開(kāi)發(fā)發(fā)展提供了指導(dǎo)和借鑒，對(duì)振興民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、促進(jìn)民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整起到積極的推動(dòng)作用，對(duì)保護(hù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境，科學(xué)合理開(kāi)發(fā)利用自然和人文資源，繼承和繁榮民族文化、區(qū)域文化，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定起到促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

[1]王田.“東方古堡”——學(xué)者關(guān)于四川桃坪羌寨的闡釋[J]. 西華大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008，5（27）：32-35

[2]桃坪羌寨旅游弘揚(yáng)了羌族文化，帶富了村寨群眾[EB/OL].（2012-07-31）

http：//www.aba-news.com.cn/Article/abyw/2012/07/31/17289.html

[3]羌族建筑藝術(shù)的活化石 走近 “東方古堡”——桃坪羌寨[EB/OL].（2012-05-09）

http：//news.nen.com.cn/guoneiguoji/185/4188685.shtml

[4]桃坪羌寨入選全國(guó)十大文物維修工程[EB/OL].（2012-06-26）

http：//sichuan.scol.com.cn/dwzw/content/2012-06/26/content_3841210.htm？node=968

[5]桃坪羌寨榮獲十大四川最美村落稱號(hào)[EB/OL] .（2011-11-28）

http：//www.aba-news.com.cn/Article/ably/2011/11/28/9524.html

[6] 宛克忠.承接、保護(hù)、創(chuàng)新——理縣桃坪羌寨新村規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].中外建筑，2011（9）：98-102

[7]四川理縣打造國(guó)際民族文化旅游目的地[EB/OL] .（2013-01-12）

http：//www.chinanews.com/df/2013/01-12/4482642.shtml

作者簡(jiǎn)介

楊蕊嘉（1969-），女，四川三臺(tái)人，四川幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校副教授，碩士，研究方向：旅游，人文地理