羅遠東，付建民

(湖北科技學院體育學院，湖北咸寧437100)

武術是我國優(yōu)秀傳統文化之一，是典型農業(yè)社會的產物，千百年來中國社會的一些哲學、軍事、宗教、倫理等都或多或少的匯聚于武術，武術對于中國文化體現的全面性重要性是其它任何事物都不可替代的。近現代以來由于工業(yè)革命促使熱兵器逐漸替代冷兵器，武術的技擊特性不被重視，武術的存在土壤發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是近五十年來在現代文明的沖擊下武術有逐漸消亡的危險。武術的發(fā)展歷程就是一代代武術人對技藝的傳承過程，為此，擺在武術工作者面前的首要問題是如何使武術在現代社會的大背景下得到傳承甚至進一步發(fā)展。工業(yè)化、市場經濟是中國社會近幾十年所發(fā)生的最大變化，也是武術傳承環(huán)境發(fā)生變化的根本所在，只有深入認識工業(yè)化、市場經濟對于武術傳承的影響，進而采取針對性措施，才能使武術得以更好地傳承。

一、武術的傳承環(huán)境發(fā)生根本性變化

1．工業(yè)化進程完成，社會生產力顯著提高，武術已不再是必要的生存技能

農業(yè)社會是武術產生的土壤，當時社會生產力低下，狩獵等促使了武術的誕生與發(fā)展，武術與農業(yè)社會有著千絲萬縷的聯系。為了在艱苦的環(huán)境下生存繁衍，騎馬、射箭、廝殺等狩獵技能得到了發(fā)展與推廣，這些生存技能最終融入了武術。同時，面對游牧民族的威脅以及劫匪的搶掠，農民習武自衛(wèi)也成為生命延續(xù)的必要手段。隨著社會的進步，現代中國社會已進入新型工業(yè)化信息化時代，機械化大生產替代了原始的手工勞作，對于生產者的體力要求逐漸降低，對智力等非體力因素要求越來越高，武術的存在基礎逐漸消亡。

2．市場經濟建立，社會秩序穩(wěn)定，法制體系逐漸完善

武術的本質是技擊，利用這種技擊術進行防身自衛(wèi)是在農業(yè)社會很多人練習武術的初衷。但是隨著整個社會的發(fā)展與進步，隨著社會主義法制體系的逐步建立和完善，整個社會秩序穩(wěn)定，人們通過自身勞動獲取生活物資，強取豪奪已不存在。同時，法制體系逐步完善，人們的社會安全感逐步增強，通過自身習練武術保護自己的必要性已不存在。

3．進入熱兵器時代，武術的技擊需求降低

在農業(yè)社會，武術與軍事是緊密相關的，為了戰(zhàn)爭和維持社會穩(wěn)定，政府都會維持相當數量的軍隊并進行武術練習。因為那時的戰(zhàn)爭還都是通過士兵的廝殺來決定勝敗，武藝是決定勝敗的關鍵，兵器的重要性還不是主要的。但隨著工業(yè)化進程的推進現在已進入熱兵器時代，以現代科技為基礎的現代裝備改變了戰(zhàn)爭的形態(tài)，戰(zhàn)爭對于士兵個人的技擊能力已經顯著降低，對于體力上的要求也降低很多，戰(zhàn)爭勝敗對軍事裝備的依賴性已遠超過對士兵技擊術的依賴。正是如此，現在軍隊操練雖然有體能和基本格斗技能訓練，但主要以現代兵器的使用為主，武術的技擊需求已顯著降低。

4．多元化社會環(huán)境里，武術的可替代性增多

武術的本質屬性是技擊，但從其健身功能來說首先看重的是其體育屬性，這是當前很多武術習練者的初衷。他們將武術視為一種強身健體的體育項目，甚至一種娛樂方式。當然不可否認文化也是吸引的重要因素。但同時，現代社會是一個多元化的社會，是一個多種事物同時并存和諧共處的社會?，F代健身娛樂方式眾多，人們可選取的對象很多，武術只是候選項目之一。從項目特點上看，很多項目所具備的娛樂性、團體性、對抗性，自由、新潮、易學、輕松、效果直觀等都是武術所不具備的，這樣，武術就沒有其不可替代性，體育市場呈現出百家齊放的局面，武術只能是其中很小的一個項目而已。

二、武術傳承現狀及主要傳承方式

武術的發(fā)展自明清時期達到頂峰后，就漸漸地呈現出衰落的趨勢，尤其是隨著工業(yè)化時代的到來，在市場經濟高度繁榮的影響下，伴隨西方體育項目的廣泛傳播開展，整個社會的經濟、文化、體育等都發(fā)生了巨大的變化，武術的發(fā)展也遇到了前所未有的難題，以技擊為特點的武術瀕臨著失傳的危險。盡管在20世紀二三十年代就發(fā)動過拯救中華新武術運動，改革開放不久也進行了全國武術套路的收集整理工作，但目前就全國來看，武術的開展并不是很好，鮮有人熱衷武術，尤其是年輕一代。伴隨社會的發(fā)展，人們的生活方式和生活觀念發(fā)生了根本性的變化，現在的年輕人喜歡新奇、冒險、刺激、新潮的運動項目，傳統的中華武術由于動作難學、對身體素質要求高、練習枯燥等原因使得武術的傳承遇到了前所未有障礙。

就目前而言，武術傳承主要有學校武術、競技武術和民間武術三種主要方式，這三種方式都有其自身特定的對象、方式和內容。

1．民間武術

顧名思義民間武術就是起源并流傳于民間的武術，它產生于農耕時代，具有傳統農業(yè)社會的特質。隨著經濟全球化趨勢和現代化進程的加快，國人的生產和生活方式逐漸發(fā)生了變化。進一步體現到文化上，其生態(tài)環(huán)境已發(fā)生巨大的變化，從根本上說中國武術生存環(huán)境受到了嚴重的威脅。根據傳播學的優(yōu)勢擴散理論，當傳播和受眾的受傳播障礙減弱或消失，優(yōu)勢的文化必將向落后文化傳播。由于當前的經濟、文化等都是寄托于現代工業(yè)文明的，這種環(huán)境決定了在經濟越發(fā)達的地方，外域傳入的現代文明生存空間越大，民間武術的生存空間越小。同時民間武術的發(fā)展受到競技武術的沖擊，幾十年以前本不存在競技武術一說，只是在把武術納入體育競技后，為了競技，而脫胎于民間武術的武術競技項目。由于競技武術的官辦特點，同時加上全國一盤棋的高度重視競技體育，使得一下子全國都把重心放到了競技武術上，民間武術鮮有問津。事實上，民間武術是競技武術的根，離開了民間武術的這個基礎，競技武術也必將殘缺不全。就開展人群來說，民間武術也是被邊緣化的。傳統意義上來說民間武術的生存環(huán)境是以農村為主的，但當前隨著城市化進程的推進以及農村大量青壯年勞動力進城務工，農村已經出現空心化的現象，留下的基本都是老幼群體，這極大限制武術向主流社會傳播。與民間武術的邊緣化相對應的，民間武術的科學研究其實也早已經被邊緣化了，高等院校和科研院所關于武術方面的科學研究主要圍繞競技武術進入奧運會與科學化訓練等方面，關于民間拳種流派的研究則越來越少。同時，官方舉辦的關于武術的活動、學術會議等都主要是為競技武術和學校武術進行的，鮮有以民間武術為主題的。

民間武術這一在特定環(huán)境中的產物有其特定的特點，主要包括四個方面。第一，脆弱性。中國的民間武術在數千年的傳承中基本上處于自然發(fā)展階段，甚至可以說是自生自滅狀態(tài)。自然傳承中的民間武術如果缺乏農耕文明的社會背景會很快缺少傳人，人們?yōu)榱松嫸奶幈疾〞r，傳承民間武術就會放在次要地位。缺乏相關政策與資金的扶持，民間武術的傳承紐帶表現出明顯的脆弱性，一旦出現傳人的責任心不足或意外事件的發(fā)生，就會造成傳承的斷裂，從而使該流派徹底消失。第二，長期性。民間武術作為非物質的、無形的文化，其傳承方式必須是言傳身授，加上傳承對象的非專業(yè)性，這種傳承需要十年二十年甚至更長的時間才能保障技藝的整體傳承。時間的長期性，使民間武術的傳承必須是師徒傳承。第三，師承性。正是師承性，使得中國武術的門戶之見也得到了很好的傳承，在傳授內容和傳授對象上進一步狹隘，這是不利于武術的大面積推廣普及的。第四，非標準性。民間武術傳承的非標準性特征是指民間武術的技術傳承遵循一定的拳理，但沒有統一的技術標準，千個師傅萬個法，各自根據自己的理解對技術進行詮釋與傳授。技術標準不同，才使中國武術內容豐富、流派眾多，這也是武術博大精深的原因之一。

當前，在民間武術的傳統傳承地域——農村，20世紀六七十年代及以后出生的中青年，他們多受過一定的教育，接觸的現代事物比較多，視野比較開闊，接受新鮮事物的能力也比較強。目前，這一些人的主要精力都放在搞活經濟、提高生活水平上，對于武術，既有認識上的不足，也有需求上的不需要，使得學習者很少。在城鄉(xiāng)結合部和城市，雖然經濟情況要好很多，但受到外來體育項目的沖擊也更大，現在的青少年都熱衷于新潮、時髦、好玩的體育項目，對于武術，不知為何物，興趣也不高。

同時，傳統的民間拳師正在逐漸減少。由于中國20世紀中葉建國后的政治運動、戰(zhàn)爭、自然災害、文革以及后續(xù)的改革開放，人們的精力都投向了當時特定的對象，很長的一段時間內武術環(huán)境消失，這個時間段的武術傳承總體上是中斷的?，F在民間的傳統拳師主要為解放前后出生的老人，但他們的年紀已經很大，精力也有限，即便傳授，也局限于小范圍。

民間武術的傳承人群很少，由于受傳承范圍的狹小，傳承對象的局限的影響，導致很多民間武術都面臨失傳的危險。

2．競技武術

競技武術是奧運戰(zhàn)略的產物，是在傳統武術基礎上與西方競技體育思想相結合而形成發(fā)展的，目前來說包括套路和散打兩項主要內容，依照競賽規(guī)則，以爭奪優(yōu)異成績或決定勝負為根本目標的競技體育項目。近十多年來競技武術的發(fā)展主要以成為奧運項目為出發(fā)點的，總體來講，西方競技體育的更高、更快、更強以及裁判評分的精確、可量化是其發(fā)展的主軸。相比較武術的本質特征是技擊性，競技武術的特征是競爭性、體育性和可觀賞性，技擊性已逐漸淡化乃至消失。競技武術的傳承人群基本上就是運動員，因受追求高、難、美、新的導向，適合練競技武術的人群也受到了很大的限制，它的傳承對象主要是專業(yè)的運動員。

從目前全國競技武術的開展情況來看，它仍帶有濃厚的計劃經濟色彩，具體體現在:全國多數省市都有其自己的武術運動隊，這些隊伍的經費來源主要是財政撥款;有一些武術學校本身是商業(yè)化運營，但學校的培養(yǎng)目標卻是為各級專業(yè)隊培養(yǎng)人才;全國各類武術比賽多為體育主管部門舉辦的官辦比賽，鮮有贊助和觀眾，參賽隊伍所代表的是地方體育部門;沒有成熟的商業(yè)性的聯賽;競技武術的群眾基礎薄弱，參與人群少，社會影響力也小。

3．學校武術

學校武術是指在學校體育的各階段滲透武術教學內容，由于我國教育長期受升學壓力的導向，應試教育的指揮棒對整個體育包括武術在中小學的開展影響很大，學校武術只是學校體育的一個組成部分，難免受到學校體育政策的影響。長期以來，體育課程在各級學校中是不被重視的，屬于副課或者說次要課程，曾經的體育課讓位給考試課程在現今也多有發(fā)生。同時，武術作為體育課的一個運動項目，受教學時數少、體育運動項目多、武術教學內容繁雜、武術教學內容銜接以及師資等多方面的影響，武術教學沒有達到理想的效果，學生武術興趣不濃厚，動作技能掌握較差。

近年來由于國民體質尤其是青少年體質呈現明顯下降的趨勢，國家層面已經開始重視青少年的體質工作，比如陽光體育運動、冬季長跑等，具體體現在體育課程上就是升學考試中加試體育。但是，應試教育的指揮棒再次發(fā)揮了其獨特的作用，為了便于統一標準、便于實施、減少人為主觀因素，在升學考試中體育加試主要是田徑類的體育項目，使學校比較重視應試項目的教學與訓練。而由于武術不是升學考試體育加試中的必考科目，很少有學校予以重視。有一些地區(qū)的某些學校較好地開展了武術教學，更多的是因為武術是當地或該校的特色，而真正意識到武術傳承的緊迫性或者為了學生全面發(fā)展的需要還很難說。家長對子女的期望也因應試教育而過于功利化，只希望自己的孩子學習成績好。只要學習成績好了，其它方面都顯得不太重要。對于不能馬上見到效益的武術學習不十分支持，相反還有一些家長擔心習武可能耽誤孩子的學習而反對。

武術學校和武術俱樂部也是學校武術的重要組成部分，有部分家長因為認識到練習武術是一種很好的教育，他們主動把孩子送進武術俱樂部或者文武學校。武術學校雖然是文武兼修，但其側重點是偏向武的，學校也力求向各專業(yè)隊輸送人才，可見其競技性也是很突出的。縱觀近些年很多武術館校和武術俱樂部的生存情況，學生人數正在減少，武術館校和俱樂部的生存空間也逐漸變窄。造成這種現象的原因是多方面的，既有武術總體環(huán)境較差，也有自身經營管理的問題，還有學生升學就業(yè)方面的壓力。

需要特別指出，普通高校近些年武術開展是比較好的。高校因為在師資配備、場地器材配備、課時保證、經費支持、體育氛圍等方面都是得到充足保證的，武術運動的開展就相對容易。同時，學生進入高校之后學習壓力有所減輕，閑暇時間增多，能夠根據自己的愛好進行選擇性學習，學習周期也比較長。目前，多數省份每年都有固定的武術比賽，參賽學校數量也比較多，并且這些參賽學校有一大批學生進行常年的武術練習，這對于武術的普及是很有意義的。這種普通學生的技術動作水平雖與單獨招生的武術特長生相比相差甚遠，但他們所營造的校園武術氛圍是后者所不能比的。

客觀地講，由于青少年人群都在學校，學校武術是整個武術的基礎，所產生的武術影響也是民間武術和競技武術所不能比的，它是推動武術開展的源泉，傳承的根本。但現實問題是在中小學階段開展的并不好，普及率低，內容銜接不好，整個運動水平也很低。

三、影響當前武術傳承的主要因素

1．武術產業(yè)化尚不成熟，與市場經濟還不兼容

市場經濟的特點是一切事物由市場來調節(jié)，各種事物在市場的大環(huán)境中相互競爭，用經濟的手段決定一個事物的生命。歷史的發(fā)展證明，一個事物要在市場經濟條件下頑強存在下去，就需要適應這個市場，走產業(yè)化的道路，把這個產業(yè)做大做強，否則，終究會被市場所淘汰。武術在市場推廣中由于營銷策略、目標刺激等方面做的不足，在經歷了20世紀80年代短時期的風光之后，現在在體育這個大市場中基本敗下陣來。

2．舉國體制奧運戰(zhàn)略的影響

由于中國舉國體制的導向性十分明確，所有的運動項目都圍繞奧運項目開展，在民間也基本形成了這樣一種風氣。一旦運動員在某個項目獲得奧運冠軍，官方、新聞媒體、地方政府都會大肆渲染，之后商家會尋求代言，奧運冠軍的廣告鋪天蓋地。這本身對于這個項目是有益的，但這也影響了非奧運項目或者非優(yōu)勢項目。武術由于是非奧運項目，政府、商家等給予的投入與關注就很少，新聞媒體也很少關注，這樣武術的社會影響力就越來越小了。同時，非奧運項目也導致了各級訓練體制、人才輸送等方面出現一些問題，進而影響到參與人群。

3．武術動作本身的問題

武術難學是個公認的問題，尤其對于初學者，動作多、方向多、細節(jié)多、要求多，對身體要求全面，“一日不練三日空”就是對武術練習艱辛的真實寫照。剛開始學習武術時，主要是在練習武術基本功，且短期內難以見到顯著成效，這會打擊很多人的學習熱情。另外，武術內容繁多，風格各異，讓很多初學者知難而退。反觀其它運動項目，主要是技術、戰(zhàn)術以及配合，但作為基層開展、健身來講，雖然也有基本動作要求、基本技術訓練，但相比較武術而言要求都沒那么重要和繁多，學習起來見效快、入門快。正是因為武術動作難，影響了很多人的練習熱情。

4．武術傳承缺乏宏觀布置

目前我國武術運動的開展，除了競技武術由政府相關部門牽頭進行，學校武術和民間武術基本處于自生自滅狀態(tài)。民間武術、學校武術、競技武術三者之間其實應該是互補的關系，民間武術保留武術全貌，競技武術競技水平高，學校武術開展人群廣，若能讓三者有機結合，民間武術高手可進入高校學習或者參加競技武術比賽，學校武術得到競技武術和民間武術的支持，必將是最好的局面。但目前三者相互脫節(jié)，沒有牽頭者，各自為政，沒有形成體系傳承。

5．城市化進程和生活節(jié)奏加快，閑暇娛樂方式眾多

城市化致使越來越多的人離開農村到城市生活，城市是工業(yè)化高度繁榮的象征，到處是鋼筋水泥，到處是汽車，從物質層面來說已沒有武術的容身之所，從文化層面來說武術的土壤已經消失。同時，城市化使得人們生活節(jié)奏加快，生活壓力增大，也沒有時間與精力練習武術。在緊張的工作之余，人們尋找的是需要發(fā)泄、放松的娛樂活動，相比較與唱歌、爬山、打球、旅游等這些種類繁多的休閑娛樂活動，武術是沒有優(yōu)勢的。

四、建議

1．推進民間傳統武術走進學校走進競技場

在中國目前的非經濟性社會事業(yè)中，影響事情的開展主要有兩個方面，一是官辦主導，二是應試教育。任何一件事情只要官方插手辦，都會形成一定的影響力與成果;應試教育則促使人們?yōu)榱松龑W的壓力去開展一些本不喜歡或者不計劃開展的活動，進而形成一定的氛圍。富有傳統特色的民間武術，如果成為官方操辦的比賽項目之一，成為考評地方體育官員的政績指標，何愁地方體育部門不去推廣這項運動、不去保護資助民間武術傳人?如能走進學校，成為體育單獨招生考試的項目之一，青少年習練民間傳統武術也一定會蔚然成風。

2．積極推進武術文化產業(yè)化

經濟基礎決定上層建筑，武術的傳承與發(fā)展離不開社會經濟的支持，在繼承武術文化的前提下，應積極推動武術文化產業(yè)化的發(fā)展進程。武術不僅僅只是一種運動，還需要面向市場，走市場化道路，發(fā)展成為一種武術產業(yè)。積極開展武術文化的普及，武術市場的開拓，武術氛圍的營造，武術賽事的宣傳，武術書籍的編寫，推進武術文化產業(yè)化的發(fā)展，使武術產業(yè)化與市場經濟相融合，共同發(fā)展。

3．將學校武術、競技武術、民間武術三者有機結合

民間武術、學校武術、競技武術三者之間其實應該是互補的關系，民間武術保留武術全貌，競技武術競技水平高，學校武術開展人群廣，若能讓三者有機結合，民間武術高手可進入高校學習或者參加競技武術比賽，學校武術得到競技武術和民間武術的支持，必將是最好的局面。尤其是學校武術，它是武術普及推廣的基礎，一定要得到足夠的重視。

4．開發(fā)武術的娛樂功能進而形成一定的社會影響力

武術的健身功能不言而喻，但武術的娛樂功能相比較于目前人們其它的娛樂方式是有相當大的差距的，如能將健身與娛樂融為一體，則會受到歡迎，這在國外是有先例的，如美國職業(yè)摔跤。當然，這種娛樂功能的開發(fā)不是一朝一夕所能完成的，它需要一個長期的過程并為之努力，武術情景劇已為我們開了一個先例。

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［3］栗勝夫．論我國傳統武術的傳承與發(fā)展［J］．武漢體育學院學報，2007，41(4)．

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