馮 石 馮資榮

欄目責編：吉 慶

湖南衛(wèi)視舞蹈真人秀《奇舞飛揚》以優(yōu)美的舞蹈敘事為霓裳，以感人肺腑的真實故事為框架，將感天動地的人性美巧妙地融入舞蹈藝術美之中。這里既有洞幽燭微的驚險，也有起伏跌宕的命運傳奇，更有對藝術和人生的向往與追求。奇舞飛揚，“奇”是欄目的視角，“舞”是欄目的形態(tài)，是節(jié)目敘事的結(jié)構(gòu)曲線，是獨特圖像敘事狀態(tài)所形成的思想特色和藝術風骨。“飛揚”是舞之靈魂，是圖像敘事的物理空間和人文空間的總括。歷史與現(xiàn)實、藝術與人文的疊合與重構(gòu)、傳承與創(chuàng)新，彰顯了欄目的美學追求，極大地提高了受眾的審美旨趣，實現(xiàn)了節(jié)目原本的審美旨歸。

以真實為內(nèi)核， 營造精彩紛呈的敘事語境

舞蹈藝術和其他藝術一樣，是敘事的藝術。敘事，就是講故事。美國學者浦安迪說過:“敘事就是作者通過講故事的方式把人生經(jīng)驗的本質(zhì)和意義傳世給他人?！薄镀嫖栾w揚》的成功敘事，是以舞蹈為載體，以文化為靈魂，以人物的傳奇命運為敘事對象，將舞蹈敘事和當事人的口述、背景資料或VCR 視頻等非舞蹈敘事相結(jié)合，調(diào)動一切藝術元素，精心營造精彩紛呈的敘事語境，以彌補舞蹈“長于抒情，拙于敘事”的不足，實現(xiàn)傳播信息、引導輿論、教育社會和娛樂大眾的目的。

節(jié)目伊始，參賽選手首先就要進入特設的out 特區(qū)，淘汰四個評審中的一位，卻又秘而不宣。接著，主持人和字幕標題推出極能吸引眼球的字眼和詞匯，介紹參賽選手的特點，如“中國最美肚皮舞者”“全國唯一雜技雙胞胎夫妻魔幻舞”“無腿女孩感恩舞”“高三學子極致軟骨奇功舞”“超噸位美女性感熱舞”“中國唯一老年現(xiàn)代舞團為自己代言”“四對袖珍人情侶夫妻童話演繹”等等。這些字眼和詞匯設置成一個又一個懸念，引發(fā)觀眾的期待心理，在主持人的引領下自然而然進入精彩的敘事語境，不由自主地關注節(jié)目進程。在這個敘事語境中，作品的懸念化敘事設定、沖突化戲劇表達、細節(jié)化的情境呈現(xiàn)使節(jié)目精彩紛呈，美不勝收。時而如電影中的長鏡頭，由遠而近，時而如攝影中的快門，定格造型，時而如水墨虛化，營造出詩一般的美感，給觀眾的視覺感官帶來無法比擬的審美陶醉與藝術享受。

以大愛為情懷， 塑造感人的故事主體

《奇舞飛揚》的最大看點，其實不是舞蹈藝術本身，而是節(jié)目中無處不在的人文關懷。

節(jié)目選材的平民化、生活化，貼近大眾的日常生活，來到這個舞臺的都是平凡的小人物。農(nóng)民、工人、學生、小販、保安、拾荒者……明星難覓蹤影，每一個節(jié)目都蘊含著一個動人的故事。尤其難能可貴的是，節(jié)目用很大的篇幅，把殘障人士請上舞臺，小題材突顯大主題，小視角反映大問題。由點及面，折射出社會的大背景、大環(huán)境、大問題。舞蹈造型藝術對人物內(nèi)心的情感描述，對人物個性的刻畫，對人物傳神細節(jié)的捕捉，爐火純青。無論是捐贈眼角膜的《活著的眼睛》、光頭美女的《命運之舞》，還是小兒麻痹癥患者的《登攀》《輪椅上的夢想》抑或聾啞人的《日出日落》等等，無不“以情敘事，以事抒情”，飽含人間大愛。他們是一個個生動而富有個性的大寫之“人”。他們的生存狀態(tài)、喜怒哀樂，他們與命運的抗爭和對明天的向往與追求，以及他們的世界觀、人生觀、價值觀等元素，傳遞出節(jié)目敘事表象之下深層次的人文關懷，使觀眾的心弦一次次被撥動，靈魂一次次被滌蕩，從而使自我得以升華。

2013年12月5日那一期的節(jié)目，講述了三個故事：

第一個故事是廣東涼茶哥因癡迷邁克遜的太空舞步而導致家庭破裂。節(jié)目組將涼茶哥一家三口請到現(xiàn)場，涼茶哥當場向前妻懺悔并求婚。四位點評嘉賓不僅對涼茶哥的舞蹈藝術進行點評，還對涼茶哥迷戀賭博，不照顧妻小的行為進行了苦口婆心的教育，一家三口得以破鏡重圓。涼茶哥的浪子回頭金不換、前妻的寬容、女兒的期待，令觀眾唏噓不已、感嘆萬分。

第二個故事是河南姚義德夫婦在?？谑盎?0年，撫養(yǎng)棄嬰21 個。陽光一小學生舞蹈隊將此故事改編成舞蹈《我的爸爸》，藝術再現(xiàn)了姚義德夫婦的感人事跡。在節(jié)目現(xiàn)場，養(yǎng)女代表將用孩子們結(jié)余伙食費購買的兩件外衣贈送給養(yǎng)父母，舞蹈隊的孩子們也將用零花錢購買的按摩器贈給姚義德夫婦。姚義德夫婦樸實的外表、簡潔的語言、崇高的心靈給現(xiàn)場觀眾的震撼力，遠遠高于舞臺上精美舞蹈形成的力量。

第三個故事是雙腿高位截肢卻有著舞蹈家夢想的的小女孩蔣張子怡。她在失去雙腿之后沒有氣餒，而是高揚生命之帆，在社會各界的幫助下，克服常人難以想象的艱難困苦，孜孜不倦地學習舞蹈藝術。她現(xiàn)場表演的舞蹈《無形的翅膀》，表現(xiàn)了殘障人士對生命的珍愛和對明天的向往。舞蹈固然感人，更感人的卻是藝術后面人性的關懷和執(zhí)著的追求，正是這種人間大愛的傳承和執(zhí)著的追求，凝聚成巨大的正能量，鼓舞人們?nèi)崿F(xiàn)中國夢。

此外，欄目組還配合芒果v 基金，發(fā)起對殘障人士的愛心資助，從而極大拓展了節(jié)目的發(fā)展空間，使節(jié)目具有恒久發(fā)展的生命力。

以勵志為宗旨，始終傳遞正能量

《奇舞飛揚》的人文關懷不僅僅是在道義上，更體現(xiàn)在確立人的主體性，對人格、人的價值、人的命運和尊嚴的關切，對理想人格的肯定和塑造。因此，勵志成為節(jié)目的宗旨。真實故事的演繹把觀眾帶入了一個更為廣闊的敘事空間，從而能夠更加細膩地還原故事發(fā)生的全過程，給觀眾帶來富有層次感和立體化的真情實感。從故事看人生、觀命運，編導特別注重聲勢、陣勢和氣勢的營造,讓觀眾通過一個人的故事看到一群人的故事,看到人生存的價值和意義。

縱觀《奇舞飛揚》的節(jié)目，不僅有生活中的細水長流，也有戰(zhàn)場上的刀光劍影。舞蹈《羚羊的外套》控訴了盜獵者對藏羚羊的殘害，發(fā)出了保護藏羚羊的呼喊。編導把可可西里的民警秋培扎西請到現(xiàn)場，講述他們?yōu)楸Ｗo藏羚羊，在方圓4.5 萬平方公里的可可西里如何克服艱難險阻，與兇殘的盜獵者斗智斗勇的故事。他的舅舅索南達杰和父親扎巴多杰在與盜獵者的搏斗中先后犧牲，秋培扎西和哥哥接過父親的獵槍，前仆后繼，率領“西部野牦牛隊”的隊員，繼續(xù)守護著可可西里的安寧?！队洃洝窞榭谷疹}材，16 個中學生的群舞雕像，行軍、埋伏、射擊、拼刺、投彈，再現(xiàn)了太行山下的血雨腥風，為英勇的八路軍戰(zhàn)士塑像。16 尊塑像，16 座豐碑，先人已逝，來者可追，激勵著今人奮發(fā)圖強。

節(jié)目中評委專業(yè)的點評公平、公正、權威，給觀眾留下深刻的印象。特別是沈培藝、黃豆豆的點評眼光獨到，分析中肯。不僅對舞者從專業(yè)上評頭論足，還能就舞者故事蘊藏的深刻哲理進行分析闡述，對舞者進行善意的規(guī)勸提醒和警示。如在點評婁底學子為癱瘓老師祈福的舞蹈《希望》時，沈培藝說：“舞蹈不是伸伸胳膊伸伸腿，而是需要有一種生命的體驗，生命的訴說”“你們的舞蹈就是我的獻祭，向師德獻祭！”鏗鏘有力的話語，令舞者和觀眾敬佩不已。

《奇舞飛揚》雖是一檔娛樂節(jié)目，卻做到了在娛樂中給人啟迪。節(jié)目煽情卻不濫情，通過展現(xiàn)舞者對舞蹈藝術的熱愛、對人生夢想的追求，使觀眾從中感受到了堅毅勇敢、樂觀向上的積極態(tài)度，而這種正能量的傳遞也使節(jié)目品質(zhì)得到進一步飛躍和升華，從而獲得良好的口碑和收視效應。