楊 梅， 許慶紅

（安徽大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，合肥 230601）

一、引 言

蘇珊·格拉斯佩爾（1876－1948）是20世紀(jì)早期美國(guó)戲劇界的領(lǐng)軍人物之一。她曾積極參與普羅文斯頓劇社（Provincetown Players）的創(chuàng)辦，繼獨(dú)幕劇《瑣事》問世之后，創(chuàng)作了一系列優(yōu)秀的劇作品，例如《伯妮斯》（Bernice，1919），《繼承人》（Inheritors，1921），《邊界》（The Verge，1921）等。1930年，格拉斯佩爾因?yàn)樵趹騽∩系慕艹鲐暙I(xiàn)獲得普利策獎(jiǎng)。盡管20世紀(jì)早期格拉斯佩爾在戲劇和小說上都表現(xiàn)了卓越的天賦，但她的地位卻一直被人忽視。直到20世紀(jì)70年代早期一批女性主義批評(píng)家如林達(dá)·本－茲威（Linda Ben－Zvi）才開始關(guān)注這位被戲劇界和文學(xué)界長(zhǎng)期湮沒的女作家。韋若妮卡·馬庫(kù)斯基（Veronica Makowsky）稱蘇珊·格拉斯佩爾是“美國(guó)文學(xué)上最偉大卻也最鮮為人知的作家之一”[1］。

格拉斯佩爾的處女作《瑣事》作為一部短小精悍的獨(dú)幕劇，一經(jīng)問世，引起極大反響，奠定了她在戲劇文學(xué)上的地位。劇情講述的是一個(gè)“農(nóng)婦殺夫”的故事，取材于格萊斯佩爾在得梅因當(dāng)記者時(shí)報(bào)道的一宗真實(shí)的謀殺案。這部戲劇自問世以來，評(píng)論界內(nèi)熱議不斷。不少批評(píng)家從女性主義批評(píng)視角出發(fā)，如朱蒂斯·菲特利（Judith Fetterley）和安妮特·科羅德尼（Annette Kolodny）用女性主義閱讀批評(píng)探討女性如何分析《瑣事》這樣的文本[2］，而凱倫·斯坦（Karen Stein）關(guān)注到女性身份認(rèn)同的重要性，認(rèn)為“只有團(tuán)結(jié)一致她們才能為自己以及其他女性獲得支持和同情，幫助她們承受強(qiáng)加在身上的孤獨(dú)和辛勤的勞作”[3］。也有一些評(píng)論家試圖從男女語(yǔ)言和思維模式差異的角度評(píng)判法律中公正的含義，例如蘇茜·克拉克森·歐斯坦（Suzy Clarkson Olstein）指出：“格拉斯佩爾筆下的兩位女性建構(gòu)了另外一種道德和關(guān)懷范式，這種范式建立的基礎(chǔ)不同于傳統(tǒng)的權(quán)利和規(guī)定。”[4］此外，國(guó)內(nèi)也有評(píng)論從性別的二元對(duì)立視角分析《瑣事》中男女在話語(yǔ)、視野、思維模式以及道德判斷方面的不同，女性實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)性別二元對(duì)立的解構(gòu)和顛覆[5］?？傊瑢?duì)于《瑣事》這部意味深刻的獨(dú)幕劇，評(píng)論家們從各個(gè)側(cè)面對(duì)其進(jìn)行了闡釋。這個(gè)故事看似只是一樁普通的謀殺案，但是其中卻反映了隱藏在殺人案背后家庭暴力和法律暴力的存在。這些暴力被隱藏在男權(quán)和法權(quán)背后，沉重地壓制著處于弱勢(shì)地位的女性。本文擬從解構(gòu)主義批評(píng)理論出發(fā)，剖析《瑣事》中男權(quán)和法權(quán)的暴力性，揭示受暴力壓迫的女性以及女性同盟如何以自己的力量解構(gòu)暴力，從而實(shí)現(xiàn)格拉斯佩爾對(duì)男權(quán)和法權(quán)的顛覆。

二、《瑣事》中家庭暴力的存在和解構(gòu)

“據(jù)拉康的說法，符號(hào)界也就是具有無意識(shí)結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言，人因?yàn)檫M(jìn)入符號(hào)界而成為主體；確切地說，人因?yàn)槭钦f話者而成為主體。不過，符號(hào)界實(shí)際上是一個(gè)以陽(yáng)具（符號(hào)化的陽(yáng)具）為中心的男性世界，進(jìn)人符號(hào)界就意味著認(rèn)同于‘父親的法則’或父權(quán)制。進(jìn)而言之，只有男人才能進(jìn)人符號(hào)界，才能成為主體，而女人的‘選擇’——在正常情況下——只能是被動(dòng)地接受男人的統(tǒng)治?！盵6］換句話說，女性進(jìn)入符號(hào)界就意味著認(rèn)同于父權(quán)制的統(tǒng)治，被動(dòng)地接受男性為其作出的選擇和安排，順從地在男權(quán)的統(tǒng)治下生存。19世紀(jì)有一種美其名曰“有夫之婦”法律條文，規(guī)定：“通過婚姻，丈夫和妻子在法律上合為一體。也就是說，女性的存在在婚姻中是處于懸置地位，或者至少被包含于和統(tǒng)一于丈夫的身份之中。”[7］在這種情況下，丈夫?qū)ζ拮拥目刂坪筒倏v就會(huì)以各種形式出現(xiàn)，壓制女性的生理和心理欲望，其中家庭暴力是比較常見的方式。

家庭暴力一般是指在以家庭為中心的親密關(guān)系中，一個(gè)家庭成員對(duì)另外一個(gè)實(shí)施虐待行為?！凹彝ケ┝Φ男问桨ㄉ眢w暴力、心理暴力和性暴力等，究其原因極其復(fù)雜，其中一個(gè)重要原因可能是施暴者想通過暴力實(shí)現(xiàn)權(quán)力的控制?！盵8］其中心理暴力對(duì)受虐者的傷害最大，通常包括“持續(xù)的言語(yǔ)辱罵、襲擊、過度占有、隔絕女性與朋友和家人的來往、剝奪物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)資源、摧毀個(gè)人物品包括珍貴的物品或者寵物”[9］。在格拉斯佩爾的《瑣事》中，被殺害的丈夫約翰·賴特就是這樣一個(gè)家庭暴力的施暴者。根據(jù)皮特斯夫人和黑爾夫人在賴特夫人廚房里觀察的細(xì)節(jié)，她們逐漸勾勒出米妮·賴特在婚后孤獨(dú)的生活，同時(shí)也從側(cè)面反映出約翰·賴特對(duì)其妻子實(shí)施的家庭暴力，其中包括限制活動(dòng)范圍、隔絕與外界的聯(lián)系以及剝奪話語(yǔ)權(quán)，均屬于心理暴力的范疇。這些家庭暴力行為存在于私密的家庭婚姻生活之中，更隱藏在約翰·賴特冠冕堂皇的人格背后。

實(shí)施孤立女性的一個(gè)重要策略就是搬離家人和朋友居住的地方[9］。賴特先生就是采用這種策略來限制妻子米妮的活動(dòng)范圍，把家安置在一個(gè)偏僻的山谷。跟隨查案的兩個(gè)女人在進(jìn)入廚房的時(shí)候，對(duì)這個(gè)陰沉的房間格外敏感。皮特斯夫人“瘦削的臉上帶著一絲緊張”，而黑爾夫人“此時(shí)非常不安，進(jìn)來時(shí)驚恐地四下張望”[10］345。這間廚房的氛圍讓這兩個(gè)女人緊張不安，可能是因?yàn)橘囂叵壬粴⑹录o這個(gè)家籠罩了一層恐怖的氣息，也可能是因?yàn)檫@間廚房本身讓她們感受到了米妮·賴特死氣沉沉的家庭生活?！凹彝コ蓡T可以做好事也可以干壞事，因此家并不完全是一個(gè)安全的港灣，也可以是‘暴力的搖籃’；廚房也許就是危險(xiǎn)的地方?！盵11］當(dāng)律師亨德森詢問黑爾夫人為什么一年多沒有到過賴特家的時(shí)候，黑爾夫人告訴他這個(gè)地方讓人很不舒服，而且還補(bǔ)充說“不過，我覺得要是有約翰·賴特在的話，這屋子就叫人愉快不了”[10］348。黑爾夫人告訴皮特斯夫人，要是沒有她的陪伴，單獨(dú)坐在這間廚房里是很孤獨(dú)寂寞的。接著，她開始責(zé)備自己沒有在出事之前來看望米妮：“因?yàn)檫@房子讓人不愉快，所以我回避了——正因?yàn)檫@樣我才應(yīng)該過來。我——我從來都不喜歡這地方。也許因?yàn)樗谏焦壤?，看不到它的通路。我不知道怎么回事，這是個(gè)偏僻的地方，而且一直都是。”[10］351從黑爾夫人對(duì)賴特家的描述中，可以推測(cè)出約翰·賴特把家安在一個(gè)與世隔絕的地方，自己出門工作，把妻子米妮留在家里，甚至可以說是封鎖在那個(gè)灰暗的廚房里。這種活動(dòng)范圍的限制是對(duì)個(gè)人自由權(quán)利的剝奪，讓米妮像她自己買來的金絲雀一樣，被牢牢地鎖在鳥籠里。這是一種比肉體暴力更加嚴(yán)重殘酷的家庭暴力，讓米妮像個(gè)囚犯一樣，接受丈夫約翰的統(tǒng)治。

通過兩個(gè)女人特別是黑爾夫人對(duì)米妮婚后生活的重構(gòu)，可以看出約翰·賴特不僅限制米妮的活動(dòng)范圍，而且通過種種限制行為讓她與外界隔絕聯(lián)系。農(nóng)民黑爾先生向律師亨德森談?wù)摰桨赴l(fā)后去賴特家原因是想讓約翰改變主意，和他一起裝個(gè)公用電話，并且提到之前被約翰拒絕的理由：“之前我已經(jīng)跟他說過一次了。他拒絕了我，說鄉(xiāng)里們閑聊得已經(jīng)夠多的了，他只想清靜一點(diǎn)。我猜你也曉得他的話本來就不多。”[10］345不愿意裝公用電話，只想過清靜的生活，這是孤立女性的另一種有效的方法——“無法通過電話和朋友交流”[9］。約翰可以隨時(shí)離開那個(gè)寂靜的家，到外面的世界工作娛樂，卻要?jiǎng)儕Z妻子米妮跟外界聯(lián)系的權(quán)利，限制她與他人的溝通和交流。當(dāng)黑爾先生在等待同伴哈里先生打電話報(bào)案的時(shí)候，他試著跟米妮聊聊天，表明自己來他們家是想看看約翰愿不愿意裝一臺(tái)電話。就在這一點(diǎn)上，“她（米妮）突然笑了起來，接著又不笑了，并驚恐地看著我”[10］347。雖然米妮當(dāng)時(shí)在殺害自己的丈夫之后精神處于恍惚之中，但是對(duì)于安裝電話這件事依然很清醒。由此可以推測(cè)，米妮笑的是黑爾先生不解約翰的固執(zhí)，定會(huì)遭到拒絕，恐慌的是她殺死了固執(zhí)專橫的丈夫。從約翰不愿意安裝公用電話這件事上，可以看出他想通過隔斷妻子跟他人的聯(lián)系，讓米妮完全聽命于他的管制和約束。另外，當(dāng)皮特斯夫人和黑爾夫人在替米妮收拾打包要帶去監(jiān)獄的衣物時(shí)，黑爾夫人摩挲著米妮的一條短裙，想到米妮在結(jié)婚之前是一個(gè)活潑開朗的女孩，喜歡打扮，富有活力，然而婚后的米妮竟然沒有參加?jì)D女互助會(huì)。黑爾夫人的猜測(cè)是：“賴特很吝嗇，所以她很少與人交往……我想她是交不起會(huì)費(fèi)。人感到自己很寒酸時(shí)，是難以享受快樂的?！盵10］349從黑爾夫人的描述中可以推測(cè)出米妮已經(jīng)失去了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力。“財(cái)務(wù)控制可以讓一個(gè)人失去獨(dú)立性，處于孤立的地位，沒有權(quán)力。”[9］賴特先生不愿意妻子跟其他進(jìn)步女性接觸，所以通過把持財(cái)政讓妻子對(duì)交際活動(dòng)望而卻步，返回到封閉的家庭生活中。這種隔絕妻子與外界的聯(lián)系、禁止妻子參與公共交際活動(dòng)無疑也是一種暴力行為，這種暴力具有很強(qiáng)的隱蔽性，讓社會(huì)理所當(dāng)然地忽視女性的社交需求。

除此之外，《瑣事》中也透露出約翰·賴特對(duì)米妮實(shí)施剝奪話語(yǔ)權(quán)的暴力。根據(jù)黑爾夫人對(duì)約翰的描述，我們可以看出約翰表面上看上去是一個(gè)好人，不喝酒，也很守信用，但是用黑爾夫人的話說，“卻是一個(gè)冷酷無情的人。和他過日子，就像寒風(fēng)刺骨一般。我應(yīng)該想到她想要一只鳥的。”[10］351在結(jié)婚之前，米妮·福斯特是鎮(zhèn)上女子合唱團(tuán)的成員。她愛的就是唱歌，而且唱得很好。眼前的婚姻生活，家里沒有孩子，丈夫約翰又不喜歡講話，米妮仿佛生活在活死人墓里。于是她買了一只便宜的金絲雀作為自己的小伴侶。然而，約翰兇殘地將這只愛唱歌的金絲雀勒死了?！按輾锲坊?qū)櫸锸菫榱藢?duì)受害者制造恐懼……（施暴者）選中摧毀的物體是為了從情感上傷害到受害者，向其展現(xiàn)權(quán)力和控制?！盵9］整個(gè)施暴過程是皮特斯夫人和黑爾夫人通過觀察廚房里的鳥籠和鳥的尸體來推測(cè)的。當(dāng)兩個(gè)女人在廚房里發(fā)現(xiàn)空鳥籠的時(shí)候，皮特斯夫人發(fā)現(xiàn)鳥籠門上的一個(gè)合頁(yè)被拉脫了，黑爾夫人立馬推測(cè)是有人用蠻力掰開的。很快她們?cè)卺樉€籃里的盒子里發(fā)現(xiàn)了金絲雀的尸體，脖子倒向一邊。通過被拉脫的門和被扯斷脖子的金絲雀，可以推測(cè)當(dāng)時(shí)約翰像發(fā)了瘋一樣扯開鳥籠又殘忍地?cái)Q斷金絲雀脖子的情形。殺死一只金絲雀看似只是屠殺一只小動(dòng)物，但是對(duì)于米妮來說，意義卻很特殊?！斑@一類（傷害寵物）的暴力并不只是針對(duì)物品或?qū)櫸锏谋┝?，而是上升到?duì)受害者身體的直接暴力?！盵9］金絲雀是她唯一的伴侶，殺死了它也就意味著在變相謀殺她自己。正如黑爾夫人猜測(cè)的那樣：“賴特不喜歡那只鳥——能唱歌的東西。她過去常常唱歌。他也扼殺了她的愛好。”[10］353

約翰·賴特不僅限制米妮的活動(dòng)范圍、隔絕其與外界的聯(lián)系，最終連唯一的精神慰藉也要?jiǎng)儕Z。這種暴力看似并沒有對(duì)米妮造成直接身體傷害，但是給米妮的內(nèi)心沖擊是致命的。因此她不再保持沉默和順從，而是直面暴力，用暴力的手段直接回?fù)舯┝?。一方面，米妮用賴特先生勒死金絲雀的方式結(jié)束了他的生命，讓他付出實(shí)施暴力的代價(jià)；另一方面，她也通過家務(wù)瑣事展現(xiàn)了自己的內(nèi)心世界，顛覆了剝奪其話語(yǔ)權(quán)的男權(quán)暴力。例如，米妮縫制的百衲被針腳漂亮而又平整，但是幾個(gè)沒縫好的針腳卻透露了她焦躁不安的內(nèi)心。她沒有通過語(yǔ)言傾訴殺夫背后自己默默承受的暴力，但是卻通過女性特有的家務(wù)活計(jì)讓人看到了隱藏的暴力。由此可見，米妮殺夫的暴力反擊實(shí)際上是對(duì)男權(quán)暴力的一種解構(gòu)，并通過生活瑣事向世人展示了女性的內(nèi)心世界，打破了男權(quán)對(duì)女性話語(yǔ)的禁錮。

三、《瑣事》中法律體系的暴力存在和暴力解構(gòu)

法律通常被認(rèn)作是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，往往被認(rèn)為是體現(xiàn)社會(huì)公平正義的文本。但是在法律的起源中，法律權(quán)威的建立是靠力量樹立起來的，它的出現(xiàn)先于合法和違法之間的二元對(duì)立。如果法律的實(shí)施性暴力一旦實(shí)現(xiàn)沒有受到阻礙，那么法律就會(huì)設(shè)法把自己起源和暴力存在的痕跡隱藏起來，讓人們樹立起法律等同于正義的概念。德里達(dá)曾說過：“‘強(qiáng)制實(shí)施法’總是提醒我們，除了訴諸強(qiáng)力或從它的第一時(shí)刻或從它的第一個(gè)詞語(yǔ)請(qǐng)求強(qiáng)力，正義就不是必要的法，或者不能成為合法性的正義。正義在其開始就已經(jīng)有邏各斯……”[12］也就是說，法律維護(hù)的正義是帶有強(qiáng)力，或者說是暴力的正義。這種正義具有一個(gè)穩(wěn)定的邏各斯中心，壓制著“他者”正義的實(shí)現(xiàn)。在《瑣事》中，懲罰米妮·賴特、維護(hù)“正義”的法律就成功地隱藏了其暴力的存在。

首先，《瑣事》中的法律直接維護(hù)其體系內(nèi)的正義，忽略對(duì)“他者”正義的肯定?！叭魏畏ㄖ灰欠ň蜁?huì)包含創(chuàng)設(shè)原暴力的反復(fù)。所謂原暴力就是決定不可能之物的決定，是與（主體的、顯現(xiàn)的、邏各斯普遍性的）他者之間關(guān)系的抹消?！盵13］238戲劇中，米妮勒死了自己的丈夫。法的代言人警長(zhǎng)皮特斯和鄉(xiāng)村律師亨德森需要做的就是找出殺人的動(dòng)機(jī)和證據(jù)，然后將她繩之于法，付出觸犯法律的代價(jià)。因此，他們?cè)诓檎易C據(jù)的過程中，一味圍繞著法律的“邏各斯”中心，維護(hù)現(xiàn)行法律所認(rèn)可的正義，忽略此案背后殺人者米妮的心理需求。當(dāng)黑爾夫人向亨德森律師透露賴特先生不是一個(gè)讓人愉快的人，而亨德森直接打斷她，說了一句“關(guān)于這個(gè)問題，我們待會(huì)兒再談，現(xiàn)在我想先去處理樓上的事兒”[10］348。在亨德森律師看來，執(zhí)行法律的關(guān)鍵是要找到與邏輯和理性有關(guān)的線索，而關(guān)于個(gè)人的情感和性格并不是問題的關(guān)鍵。案發(fā)之后，在沒有找到充分證據(jù)的情況下，他們把米妮鎖在鎮(zhèn)上的監(jiān)獄里，然后跑到米妮的家里，搜索對(duì)她定罪的證據(jù)。按照黑爾夫人的話說，這種行為是一種“偷竊”行為。既然是一種“偷竊”行為，何來正義可言？在皮特斯、亨德森和黑爾三個(gè)人樓上樓下、屋前屋后尋了個(gè)遍之后，仍然找不到給米妮定罪的證據(jù)時(shí)，亨德森說道：“一切完全清楚了，只差一個(gè)謀殺的理由。但你知道一提到女人，陪審團(tuán)會(huì)怎么裁決吧。要是有確鑿的證據(jù)就好了。有些東西可以表明——可以使案情成立的東西——可以把這種奇怪的殺人法串起來的東西——”[10］353這些帶著維護(hù)公平正義使命的執(zhí)法人員，在沒找到任何證據(jù)的情況下斷言一切都已經(jīng)清楚，甚至確定米妮就是殺人兇手。由此可見，法律權(quán)威的暴力讓米妮作為“他者”被迫沉默，任其擺布。

另外，《瑣事》中法律對(duì)個(gè)體的內(nèi)化和控制也體現(xiàn)了其暴力的存在。提到法律，都會(huì)與正義聯(lián)系到一起。然而事實(shí)上，法律和正義不會(huì)完全一致，因?yàn)椤罢x的核心中有與該他者之間的關(guān)系”[13］178－179。換句話說，正義是與“特殊者”、“單獨(dú)者”和“完整的他者”有關(guān)。對(duì)正義的認(rèn)可應(yīng)該是對(duì)“完整他者”的認(rèn)可。故事中，兩個(gè)女人尤其是皮特斯夫人，在法律和正義之間徘徊，最終通過對(duì)女性經(jīng)驗(yàn)和情感的認(rèn)識(shí)，揭開了法律隱藏的暴力性和虛偽性，選擇了維護(hù)特殊者——“他者”的正義。處于法律體系之內(nèi)的皮特斯夫人作為警長(zhǎng)的妻子，深受法律的影響，被亨德森律師認(rèn)為是“嫁給了法律”。因此，在發(fā)現(xiàn)米妮殺夫背后的秘密時(shí)，她一方面受法律內(nèi)化的影響，站到了正義的對(duì)立面，充當(dāng)法律實(shí)施暴力的執(zhí)行者。因此，當(dāng)黑爾夫人指責(zé)在找到證據(jù)之前就把米妮鎖進(jìn)監(jiān)獄的法律行為，皮特斯夫人回答道：“但是，黑爾太太，法律畢竟是法律啊?！盵10］349從另一個(gè)角度，皮特斯夫人也是法律暴力的受害者。米妮為心愛的金絲雀勒死丈夫，讓皮特斯夫人想到了自己兒時(shí)曾經(jīng)因?yàn)樾∝埗铧c(diǎn)傷到一個(gè)小男孩，她對(duì)米妮的所作所為是感同身受的。想象著米妮在失去金絲雀后孤獨(dú)寂寥的生活，也讓她禁不住回憶起自己的孩子夭折之后那種靜寂的生活。因此，皮特斯夫人理解米妮的所作所為是一種“以暴制暴”的反抗。然而，她自身難以擺脫法律對(duì)她的影響和控制，所以她會(huì)無奈地說：“我知道什么叫死寂。法律必須嚴(yán)懲罪惡，黑爾太太。”[10］353由此可見，皮特斯夫人也受到了法律體系的暴力控制，無法掙脫。

但是，《瑣事》中也突出了對(duì)法律暴力權(quán)威的解構(gòu)和顛覆。黑爾夫人就是揭示法律暴力存在和解構(gòu)暴力的關(guān)鍵人物。首先，她不顧皮特斯夫人的反對(duì)，不自覺地將米妮在焦慮狀態(tài)下縫亂的針腳拉脫，隱藏了證據(jù)；另外，當(dāng)黑爾夫人想起米妮婚前穿著長(zhǎng)裙在合唱隊(duì)里唱歌的情形，再看看眼下她因?yàn)椴豢盎橐龅恼勰ハ萑肜为z之災(zāi)，她不禁發(fā)出感慨：“那是一種犯罪！那是一種犯罪！誰(shuí)來懲罰呢？”[10］353這里的“犯罪”指的就是賴特先生對(duì)米妮生命力的扼殺。表面上，這種扼殺不及米妮殺夫的罪惡，但是從本質(zhì)上說是一樣的。因此，黑爾夫人會(huì)質(zhì)疑現(xiàn)行法律的權(quán)威和正義。其次，皮特斯夫人最終也擺脫了法律對(duì)其內(nèi)化的影響，站到了法律的對(duì)立面。當(dāng)亨德森律師說：“做警長(zhǎng)的妻子不就等于嫁給了法律了嗎？是這樣嗎，皮特斯太太？”皮特斯夫人的回答是：“不——一定?！盵10］354對(duì)法律暴力的直接解構(gòu)是最后兩個(gè)女人不顧一切隱藏證據(jù)的行為。這時(shí)候，她們完全逃脫了法律的權(quán)威，為肯定“完整他者”的正義奮起抵抗。

四、結(jié)束語(yǔ)

格拉斯佩爾的獨(dú)幕劇《瑣事》不僅揭露了農(nóng)婦殺夫案背后家庭暴力的存在，也暗示了法律體系排他的暴力性。本文根據(jù)解構(gòu)主義批評(píng)理論，剖析《瑣事》中男權(quán)和法權(quán)的暴力性，揭示受暴力壓迫的女性以及女性同盟如何以自己的力量解構(gòu)暴力，從而實(shí)現(xiàn)格拉斯佩爾對(duì)男權(quán)和法權(quán)的顛覆。揭露男權(quán)和法權(quán)體系中的被遮蔽的暴力存在，尋找被否定的“完整他者”的聲音，可以讓那些處于弱勢(shì)地位的特殊群體受到更多的關(guān)注和重視。解構(gòu)男權(quán)和法權(quán)暴力，不僅肯定被壓制、被沉默的他者的利益，也從根本上無限地接近公平正義的實(shí)現(xiàn)。

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