武天驕
(天津外國語大學(xué) 研究生院,天津 300204)
“只要”在現(xiàn)代漢語中一般是作為條件連詞使用,表示充分條件關(guān)系?!冬F(xiàn)代漢語詞典》(第五版)對(duì)“只要”的釋義是:“連詞,表示必要的條件,下文常與‘就’或‘便’呼應(yīng),例如:‘只要肯干,就會(huì)干出成績(jī)來?!灰Ψ蛏?,鐵杵磨成針?!盵1](P1752)。需要注意的是,除了連詞“只要”,還有副詞“只”修飾動(dòng)詞“要”構(gòu)成的“只要”,例如:“他只要錢,別的什么都不要?!薄拔抑灰獌山锾O果,沒說要橙子?!?/p>
目前對(duì)“只要”的相關(guān)研究較少,且多數(shù)是從語義角度討論“只要”與“只有”的用法:賀陽《“只要”與“只有”》,王還《“只有…才…”和“只要…就…”》,賈寶書《“只有”和“只要”的語法意義辨析》,史錫堯《試論“只要”、“只有”和“無論”所表示的條件》等。涉及“只要”歷時(shí)考察的只有席嘉的《與副詞“只”有關(guān)的幾個(gè)連詞的歷時(shí)考察》,席文認(rèn)為:“只要”表示條件關(guān)系的用法產(chǎn)生于南宋,成熟于清中期前后,“只要”成為表示充分關(guān)系的連詞,其原因與表示“僅僅”含義的副詞“只”有關(guān),對(duì)于其他原因并未提及。本文在總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)之上,對(duì)“只要”一詞進(jìn)行初步的歷時(shí)考察并對(duì)其演化成為條件連詞的原因提出自己的一些拙見。
“只要”的語料大部分出自北京大學(xué) CCL語料庫,共檢索出約千條,其中明清小說占其中十分之九,本文選取各時(shí)期較有代表性的句子例舉。一般認(rèn)為“只要”最早見于唐代,此時(shí)只是副詞“只”和動(dòng)詞“要”的臨時(shí)組合,“要”并未脫離具體詞義,五代和北宋時(shí)期,“只要”用例并不多,直到南宋《朱子語類》,“只要”才大量出現(xiàn),約五十條,且“只要……便……”表示條件關(guān)系的用例也已出現(xiàn)。明清時(shí)期,“只要……就……”關(guān)聯(lián)組合出現(xiàn)并大量使用,且此時(shí)“只要”用法與現(xiàn)代漢語幾乎無異。
“只要”最早出現(xiàn)在唐代,北大語料庫僅檢索出兩例,如下:
(1)莊恪太子廟地居高敞,屋更寬廣,若移同一廟,只要增置廟室,謹(jǐn)詳遷就,誠謂久安,審其便宜,移廟未虧于典故。(《唐文拾遺》)
(2)道流,只如自古先德,皆有出人底路。如山僧指示人處,只要爾不受人惑。(《佛語錄·鎮(zhèn)州臨濟(jì)慧照禪師語錄》)
以上兩例的“只要”不是連詞,只是臨時(shí)將副詞“只”和動(dòng)詞“要”組合在一起而已。其中“要”主要是表示主觀上的意愿,可以理解為“希望得到”。雖然如果刻意把例(1)中的“增置廟室”理解為“久安”的條件,就會(huì)形成語義上的條件關(guān)系,但是此時(shí)的條件關(guān)系并無顯性語法標(biāo)志,而是靠詞匯意義直接體現(xiàn)的,因此理解為一種臨時(shí)性組合較為合適。
五代時(shí)期,“只要”在《敦煌變文》中共九例,例如:
(3)又問:“僧人到此,所須何物?”樹神奏曰:“適來問他,并不要諸事,言只要一寺舍伽藍(lán)居止?!?/p>
(4)牙人未言,遠(yuǎn)公進(jìn)步向前啟相公曰:“若
要賤賣奴身,只要相公五百貫錢文?!?/p>
(5)經(jīng)文深妙理難過,無上菩提從此出,只要門徒發(fā)信根,萬般一切由心識(shí)。
(6)大王當(dāng)日告仙人:“高座甘心舍自身,只要當(dāng)來圓佛果,不辭今日受艱辛?!?/p>
此時(shí)的“只要”依然是副詞“只”與能愿動(dòng)詞“要”的臨時(shí)組合,“只”用于限定“要”的范圍,其此時(shí)“要”的意義較實(shí)在,多可以理解為“需要”,如例(4)中的“只要相公五百貫錢文”還是應(yīng)理解為“僅需要相公五百貫錢”的意思。由于例(5)、例(6)中的“只要”可以理解為主觀上的“只要求”“只需要”,也可理解為表示條件,因此并不能說此時(shí)的“只要”就是條件連詞。
北宋《太平廣記》中的出現(xiàn)“只要”共六例,例如:
(7)發(fā)后,山人白汶曰:“賢郎有厄,某能相救;只要少時(shí)不交人事,以圖靜處。”
(8)知魏帥之不及劉。劉問其所須,曰:“每
日只要錢二百文足矣。”乃依所請(qǐng)。
(9)琢壯其言,給利器。壯夫請(qǐng)不用弓刀,只
要一大白棒。壯夫徑詣榛塢尋之,果得其穴也。
上例中的“只要”不能分析為表示條件的連詞,且“要”后多跟具體的實(shí)物,例(8)中“只要”后接具體實(shí)物“錢二白文”,例(9)中“只要”后接具體實(shí)物“一大白棒”,此時(shí)也只是發(fā)展為條件連詞的過渡形式。“只要”具體何時(shí)演變?yōu)檫B詞的,單純依靠目前的材料還難以確定。一般認(rèn)為,“只要”演變?cè)蛴卸阂皇桥c“只”所表示的“僅僅”含義有關(guān);二是“只要……便……”組合的出現(xiàn)與使用。
“只要……便……”表示條件關(guān)系的用例在《朱子語類》中已經(jīng)出現(xiàn),用例較多約四十條,例如:
(10)學(xué)問只要心里見得分明,便從上面做去。
(11)若不見后,只要硬做,便所成者窄狹。
(12)只要窮得這道理,便是天理。
以上例句中,“要”表示“希望得到”的具體詞匯意義已經(jīng)明顯虛化,“只要”與“便”開始形成關(guān)聯(lián)組合,“只要……便……”逐漸成為表示條件關(guān)系的顯性語法標(biāo)志。此時(shí)的“只要”已經(jīng)可以理解為連詞。
之后“只要”的這種用法沿襲下來,元代《全元曲》中共檢索出約四十例,其中有“只要”與“便”“就”連用的,也有“只要”單獨(dú)使用表示條件關(guān)系的,例如:
(13)只要姐姐許小生做一程伴,便當(dāng)傾囊相贈(zèng),有何慮哉! (《曲江池》)
(14)只要大王借與俺樊噲八十萬軍馬,包取活拿英布來也。(《氣英布》)
(15)你到官中,少不得問你,只要說的冤枉,這包待制就將前案與你翻了。(《灰欄記》)
明清時(shí)期,“只要”用作條件連詞已很普遍,“只要”與“就”的關(guān)聯(lián)組合也已出現(xiàn)并使用,例如:
(16)主意已定,只要取下一個(gè)名就好填了。(《二刻拍案驚奇(下)》)
(17)又走了半日,已自是白龍江口上,只要轉(zhuǎn)身,就進(jìn)到江里面,離了大海,怎么不是家門?(《三寶太監(jiān)西洋記(四)》)
(18)假如有人不讀書便罷了,只要自稱為讀書人,就一定從事于《大學(xué)》。(《曾國藩家書》)
“只要”從唐代具有實(shí)際詞匯義的“只”與“要”臨時(shí)組合開始,經(jīng)歷了五百多年,直到南宋出現(xiàn)了“只要”表示條件的用法,且產(chǎn)生了“只要……便……”關(guān)聯(lián)組合,此后的幾百年中“只要”作為條件連詞的用例逐漸增多,出現(xiàn)了“只要……就……”關(guān)聯(lián)組合,明清時(shí)期的“只要”用法已與現(xiàn)代漢語相差無幾。
詞匯演變是在社會(huì)和語言環(huán)境中發(fā)生的,因此促使演變的因素既有社會(huì)外部的,也有語言內(nèi)部的。從外部因素看,主要是由于社會(huì)交際需要。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人類的認(rèn)識(shí)水平也不斷提高,對(duì)事物之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)也逐漸細(xì)致,因而需要用更豐富縝密的語言來表達(dá)思想,這就促使表達(dá)事物之間復(fù)雜關(guān)系的連詞等詞語應(yīng)運(yùn)而生。這就是“只要”從“僅需要”等單純意義演變?yōu)楸硎颈匾P(guān)系的條件連詞的社會(huì)因素。
從語言的內(nèi)部因素上看,語位、語用、語義、語音等諸方面因素促使“只要”的演變。陳寶勤在《漢語詞匯的生成與演化》指出:“語位,即詞在句子線性結(jié)構(gòu)與語法結(jié)構(gòu)中所處的位置。漢語詞匯語法化都是在句子特定的語位上發(fā)生的,語位是促動(dòng)詞語法化的首要因素?!盵2](P226)?!霸诰渥泳€性結(jié)構(gòu)上,一般位于句首位置上表意抽象的詞往往容易發(fā)生語法化,或由實(shí)詞語法化為虛詞,或由半實(shí)半虛的虛詞進(jìn)一步語法化為更虛的詞。”[3](P226)通過對(duì)語言材料的分析,我們發(fā)現(xiàn)“只要”常出現(xiàn)在分句句首,而這一位置本身也促使“只要”逐漸獲得連詞的語法意義。位于復(fù)句后一分句句首的“只要”,由于經(jīng)常位于后一分句句首狀語位置上,其后謂語成分所表示的動(dòng)作行為往往與前一分句表示的內(nèi)容是假設(shè)、條件等語義結(jié)構(gòu)關(guān)系,這就促使位于后一分句句首上的“只要”逐漸虛化為一個(gè)條件連詞。當(dāng)“只要”處在條件句的句首時(shí),即體現(xiàn)出了關(guān)聯(lián)性和條件句的標(biāo)記作用。需要注意的是,通過觀察我們發(fā)現(xiàn)“只要”與“便”“就”等只是碰巧用到了同一個(gè)句子中,且不一定表示充分條件關(guān)系,他們表示條件關(guān)系也不是由“只要”或者“便”等自身決定的,而是由分句之間本身具有的邏輯關(guān)系所決定的。如例(13)中“只要姐姐許小生做一程伴,便當(dāng)傾囊相贈(zèng)。”其中“姐姐許小生做一程伴”和“傾囊相贈(zèng)”具有邏輯上的條件關(guān)系,但是這一關(guān)系并不是“只要……便……”關(guān)聯(lián)組合所賦予的,而是這一事件本身的內(nèi)在邏輯,“只要……就……”的使用是把深層邏輯表達(dá)出來而已,長(zhǎng)期大量的此類用法,會(huì)將“只要”、“便”和“條件關(guān)系”三者聯(lián)系在一起,并在實(shí)際應(yīng)用中得到強(qiáng)化。
陳寶勤指出:“詞匯語法化均是在語用中發(fā)生、在語用中進(jìn)行、在語用中完成的,語用是實(shí)現(xiàn)詞匯語法化的重要因素?!盵4](P231)。“語用促動(dòng)了詞匯語法化。一般居于次要語法位置上表意較虛及抽象的實(shí)詞,在長(zhǎng)期高頻率語用中,往往發(fā)生語法化?!盵5](P231)。通常認(rèn)為“只要”的虛化與副詞“只”限制范圍的表示“僅僅”語義有關(guān),限制條件發(fā)展出表示充分條件的功能,并逐漸形成“只要……便……”“只要……就……”等關(guān)聯(lián)組合,這種用法起初還須要借助語境依靠意合來顯示,在之后長(zhǎng)期高頻的使用中,這一用法逐漸固化,最終成為一個(gè)新的義項(xiàng)。我們認(rèn)為“只要”的虛化除了跟“只”限制范圍表示“僅僅”的語義有關(guān)外,還跟“要”多用于未然情況有關(guān)。如例(4)中“若要賤賣奴身,只要相公五百貫錢文。”其中的“只要相公五百貫錢文”并未發(fā)生,即未然情況,各歷史時(shí)期中都可以找到“只要”用于未然的情況,因此長(zhǎng)期高頻率的用于未然情況也是“只要”虛化成條件連詞的一個(gè)重要原因。
上面提到“只要”的虛化跟語位、語用以及“只”和“要”的用法演變有關(guān),此外還有一個(gè)不能忽視的重要因素,那就是漢語雙音節(jié)趨勢(shì)的影響。王力先生認(rèn)為雙音節(jié)化不僅是個(gè)單純的語音問題,而且是構(gòu)詞法問題。我們認(rèn)為雙音節(jié)化趨勢(shì)不僅僅是構(gòu)詞法問題,而且是促使整個(gè)語法系統(tǒng)變化的原動(dòng)力。單音節(jié)詞“只”雖然也可以表示條件,但是正是由于雙音節(jié)化趨勢(shì)的影響,之后雙音節(jié)詞“只要”表示條件逐漸取代了單音節(jié)詞“只”,并同“便”“就”等連用,逐漸形成了今天使用的條件連詞“只要”。
語言的共時(shí)系統(tǒng)都是從歷時(shí)系統(tǒng)發(fā)展演變而來的,詞匯的虛化就是意義實(shí)在的詞從實(shí)詞的共時(shí)系統(tǒng)中向虛詞演化的一個(gè)歷時(shí)過程,這些過程的完成都是外部因素和語言內(nèi)部因素——語位、語用、語義、語音等諸方面的共同作用下實(shí)現(xiàn)的?!爸灰钡臍v時(shí)演變也是如此,隨著社會(huì)發(fā)展,人類思維和語言表達(dá)越來越縝密,連詞的出現(xiàn)成為必然,從語言內(nèi)部因素看,由于“只要”長(zhǎng)期高頻出現(xiàn)在具有條件關(guān)系的后一分句句首位置,且受到副詞“只”表示“僅僅”的含義以及“要”多用未然情況影響,在雙音節(jié)化趨勢(shì)的背景下,“只要”逐步確立了表示條件關(guān)系的語法功能,虛化為表示條件的連詞。但是僅靠現(xiàn)在的語料還難以確定“只要”演變?yōu)檫B詞的關(guān)節(jié)點(diǎn),這有待學(xué)者們繼續(xù)考證。
注釋:
[1]—[5]引自陳寶勤《漢語詞匯的生成與演化》商務(wù)印書館(2011)
[1]中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典(第五版)[M].北京:商務(wù)印書館,2005.
[2]陳寶勤.漢語詞匯的生成與演化[M].北京:商務(wù)印書館,2011.
[3]石毓智.語法化理論——基于漢語發(fā)展的歷史[M].上海:上海外語教育出版社,2011.
[4]蔣紹愚、曹廣順.近代漢語語法史研究綜述[M].北京:商務(wù)印書館,2005.
[5]席嘉.與副詞“只”有關(guān)的幾個(gè)連詞的歷時(shí)考察[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),2004(6).