王明睿, 董嘉鑫, 李 早
(合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院,合肥 230009)
近年來,隨著社會經(jīng)濟與文化的發(fā)展,文化商業(yè)街區(qū)在我國各地發(fā)展迅速,但其建設(shè)卻良莠不齊,普遍存在對所屬區(qū)域的文化挖掘深度不足、商業(yè)氛圍營造過度、過于重視形式表層的包裝、文化集聚程度不高等問題。本研究通過選取典型案例,對文化商業(yè)街區(qū)中傳統(tǒng)元素的不同應(yīng)用方式進(jìn)行調(diào)研,采用圖形解析法對街區(qū)建筑的形態(tài)、構(gòu)成與色彩等方面進(jìn)行分析,以弄清傳統(tǒng)元素在微觀設(shè)計層面的具體運用手法;針對傳統(tǒng)元素應(yīng)用效果,再對街區(qū)內(nèi)游人進(jìn)行問卷調(diào)查,并運用AHP法對問卷結(jié)果進(jìn)行分析,以期得出在傳統(tǒng)元素應(yīng)用與現(xiàn)代設(shè)計手法的融合中哪種方式更為有效。
杭州南宋御街(Southern Song Imperial Street),即中山路,位于杭州市老城區(qū),歷史上曾一直是杭州城的鬧市中心,后來由于街區(qū)的密度和歷史阻礙了開發(fā),逐漸衰退沒落,現(xiàn)經(jīng)過改造,成為具有歷史文化特色的商業(yè)街區(qū)。此次研究的是鼓樓至西湖大道長約1千米的區(qū)段。
御街始建于南宋,是南宋臨安城的中軸線,全長約4.3千米,又稱為“十里”御街。它分為三段:首段從萬松嶺到鼓樓,是臨安城的政治中心;第二段從鼓樓到眾安橋,是當(dāng)時的商業(yè)中心;最后一段從眾安橋至武林路、鳳起路交口結(jié)束,形成了商貿(mào)與文化娛樂相結(jié)合的街段。
南宋御街與河坊街、吳山景區(qū)、西湖景區(qū)等毗鄰,共同形成一個區(qū)域性景點網(wǎng)絡(luò)(如圖1)。它與河坊街呈“十”字形交叉走向,與其構(gòu)成現(xiàn)代杭州城的特色文化商業(yè)街區(qū)。河坊街以各種特色小吃、小商品為主,其多年積累的人氣和商機極大地帶動了南宋御街的發(fā)展,同時南宋御街的文化底蘊和休閑特色也促進(jìn)了河坊街的繁榮,形成了相互促進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展模式。
圖1 南宋御街區(qū)位示意圖
2007年,杭州市政府召集大批專家對改造中山路進(jìn)行論證和策劃,在聽取了王澍的建議后,決定交給由王澍帶領(lǐng)的中國美院團隊進(jìn)行策劃與設(shè)計。經(jīng)過認(rèn)真仔細(xì)的勘察調(diào)研,中國美院團隊于10月初做出策劃及初步設(shè)計方案,并于12月份修改、完成最終方案。從2008年元旦開始,市政府計劃用兩年左右時間基本完成中山路綜合保護(hù)與有機更新工程。按照規(guī)劃設(shè)計,中山路將被打造成“建筑歷史博物館”,使之成為宜居、宜商、宜游的特色城市空間,成為中國品質(zhì)生活第一街。
南宋御街的改造繼承了相關(guān)歷史文化,擴展豐富了建筑形態(tài)、空間、環(huán)境,進(jìn)一步顯現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化意境。本研究從前期策劃、文化意境、整體規(guī)劃景觀環(huán)境及建筑的空間形態(tài)四個方面進(jìn)行分析。
2007年10月份,南宋御街改造策劃與初步概念基本完成。主要內(nèi)容包括:保持差異性,強調(diào)真實性,不大拆大建,可持續(xù)發(fā)展;保持現(xiàn)有生活模式;道路分段,關(guān)聯(lián)吳山,運用園林景觀手法壓縮街區(qū)空間;重塑街區(qū)敘事結(jié)構(gòu);增加過度灰空間;使用地方性材料;保持原有植物;讓藝術(shù)家入街,引入不同文化實體形式;組織多位優(yōu)秀建筑師進(jìn)行聯(lián)合設(shè)計,保持差異性;堅持長期建設(shè);展示策劃概念,聽取群眾意見。南宋御街的前期策劃得到了政府與公眾的認(rèn)可,奠定了街區(qū)成功改造的基礎(chǔ)。
南宋御街的文化意境營造非常成功。這條街很長一段時間被掩埋在破敗的塵埃中,一直等待著脫胎換骨般的新生,正是這次成功的改造,才使它重新回到人們的視線之中。改造后街區(qū)中傳統(tǒng)文化在潛移默化中尋找現(xiàn)代式的感觸,整體空間環(huán)境引領(lǐng)人們尋找每一處的新穎,使人們獲得不同的情趣體驗。南宋御街的改造對于杭州歷史文化的傳承和傳統(tǒng)建筑的保護(hù)都具有深遠(yuǎn)意義;多種不同文化并存與原汁原味生活模式的保留,也造就了新的杭州城市文化標(biāo)簽。
由于歷史原因,改造前的御街建筑新舊混雜,空間尺度偏大,缺乏吸引力。為了給街區(qū)注入活力與生機,設(shè)計者在整體規(guī)劃中采用園林手法,利用水系貫穿整個街道,形成自然的脈絡(luò),并且通過建設(shè)騎樓系統(tǒng)增加灰空間,把較寬的“道”改成更適宜步行的“街”,賦予空間形式多樣化,從而增添了街區(qū)魅力。
景觀環(huán)境方面,在保留了原有的法國梧桐的基礎(chǔ)上局部增加了常綠樹種與植物,同時在水渠中種植菖蒲、蘆葦、荷花等野生喜水植物,形成了一種杭州特有的山野氣息;在不同節(jié)點設(shè)計不同類型的景觀小品,如水池中的印刷字體、雕塑、杭州九墻等,使人既可漫步其中,又可停留休息,帶來不同的行為體驗。
改造前御街建筑的空間形式較豐富,傳統(tǒng)民居、西洋折中主義建筑及現(xiàn)代建筑并存。改造過程中,對傳統(tǒng)建筑外觀上盡量保持原有的形態(tài),維護(hù)其內(nèi)部空間;對現(xiàn)代建筑進(jìn)行立面改造,增加騎樓或折線形雨棚等形式的過渡性灰空間,進(jìn)而達(dá)到沿街立面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;對新建的建筑,強調(diào)其空間多樣性,與原有建筑既有對比也有繼承,豐富多彩。
建筑形態(tài)方面盡量保持差異性。既有簡單幾何形體的多處運用,也有折線形、太湖石形等較復(fù)雜形體的塑造,既有大量使用的雙坡頂、連續(xù)坡頂,也有局部穿插的漏斗狀屋頂構(gòu)架,豐富的建筑形態(tài)逸趣橫生。材質(zhì)運用方面較為簡潔,多使用具有傳統(tǒng)韻味的建筑材料,比如石材、瓦片、木材、青磚等。
御街建筑大多是明清和民國時期的,整體建筑色調(diào)以冷色系為主,夾雜著暖色。在經(jīng)過調(diào)研與策劃后,設(shè)計者主要使用材料的自然色彩,力求保持街區(qū)色調(diào)的差異性與統(tǒng)一性。大多區(qū)域材料以原有的本色出現(xiàn),如青磚、黃色石材、灰色石材、混凝土、黃色木材、單色系金屬格柵以及青色瓦片等,使用時均為材料的原色;有些區(qū)域?qū)Σ牧系纳噬宰鎏幚?,如木材使用紅漆或暗紅漆進(jìn)行涂刷后再運用,效果顯得純凈、簡潔、清爽。冷暖色系的對比讓整個街區(qū)不再沉悶,而是充滿活力、靈動與韻味,街區(qū)整體色調(diào)處理得恰到好處,利于街區(qū)整體文化特色的營造。
街區(qū)內(nèi)多種建筑形式混雜導(dǎo)致沿街立面處理較為困難,于是設(shè)計者在統(tǒng)一立面原則的基礎(chǔ)上,局部使用多種不同的材質(zhì)來豐富街區(qū),比如使用了青磚瓦片、不同種類的石材、木材、混凝土、金屬構(gòu)件等。不同材質(zhì)的使用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:道路上的不同形式的碎石;住宅立面使用的金屬格柵;一些小的建筑、構(gòu)筑物使用的混凝土與青磚;保留傳統(tǒng)民居與鼓樓中的青磚、木構(gòu)架;民國時期建筑使用的灰色石材;一些新建筑使用的紅黃色木構(gòu)架、鋼構(gòu)件及混凝土。
多種材質(zhì)的綜合運用既能體現(xiàn)街區(qū)的歷史文化特性、建筑的厚重感,又能通過材質(zhì)的對比激發(fā)街區(qū)的現(xiàn)代感,進(jìn)而塑造出街區(qū)的整體文化意境。
被調(diào)查的文化商業(yè)街區(qū)“南宋御街”以對傳統(tǒng)歷史街區(qū)的保護(hù)、改造與再現(xiàn)為其主要特色,以特色商品、餐飲、酒店等為其主要業(yè)態(tài),形成高密度的具有濃郁文化氛圍的商業(yè)街區(qū),在滿足功能要求的基礎(chǔ)上再現(xiàn)傳統(tǒng)街區(qū)的歷史文化風(fēng)貌,營造良好的商業(yè)氛圍,創(chuàng)造豐富的空間感受。
為了研究傳統(tǒng)元素在文化商業(yè)街區(qū)中的運用效果,調(diào)研通過問卷的方式對街區(qū)中游人進(jìn)行了深入的調(diào)查,從而獲得了與街區(qū)中傳統(tǒng)元素運用效果相關(guān)的評價數(shù)據(jù)。
調(diào)研當(dāng)日2012年10月02日,周二,天氣晴朗,調(diào)研時間為13:00到20:00。調(diào)查人員在“南宋御街”文化商業(yè)街區(qū)內(nèi)隨即選取不同年齡、不同性別的游人作為調(diào)查對象,共發(fā)放調(diào)查問卷106份,其中有效問卷為102份(如表1)。
表1 被調(diào)查人數(shù)統(tǒng)計
本研究的調(diào)查問卷,涉及傳統(tǒng)元素的應(yīng)用以及游客、工作人員的主觀感受。主要內(nèi)容包括:引導(dǎo)參觀流線的影響因素;對景觀小品及指示標(biāo)志的看法;對傳統(tǒng)元素的處理看法;印象深刻的區(qū)域;古街最大特色;古街的主題認(rèn)知;古街內(nèi)的審美因素;古街內(nèi)傳統(tǒng)文化應(yīng)用體現(xiàn);古街內(nèi)的商業(yè)體現(xiàn);古街的整體評價與對自身的影響。從研究本體出發(fā),提取問卷中所需內(nèi)容,對102份有效問卷進(jìn)行統(tǒng)計,得出加強傳統(tǒng)元素應(yīng)用的建議如下:
一是巧妙運用傳統(tǒng)元素塑造街區(qū)整體文化意境。整體文化意境是文化商業(yè)街區(qū)的靈魂,街區(qū)的文化意境要突出、鮮明、與眾不同。從問卷可知,游客對歷史文化特色鮮明的區(qū)域印象最為深刻,與其他類似古街對比,能凸顯出自己的特點,讓游客在觀賞游玩的同時,也獲得一些文化的熏陶。
二是在街區(qū)景觀環(huán)境中融入傳統(tǒng)元素。在針對游客對街區(qū)內(nèi)景觀小品和指示標(biāo)志看法的調(diào)查中,90%以上的游客表示滿意,說明該街區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計是成功的。其成功之處便在于將傳統(tǒng)元素很好地融入到了現(xiàn)設(shè)計中,例如貫穿整個街區(qū)的水景池以其中的潺潺細(xì)流與寬窄變化的形態(tài)體現(xiàn)出傳統(tǒng)園林的韻味,成為最受游客歡迎的景點之一。
三是開發(fā)挖掘與傳統(tǒng)元素有關(guān)的娛樂項目與設(shè)施。文化商業(yè)街區(qū)的娛樂項目與設(shè)施應(yīng)該凸顯文化、歷史,削弱商業(yè)氣息。與傳統(tǒng)元素有關(guān)的娛樂項目不僅和文化商業(yè)街區(qū)的主體相符合,還因其自身的趣味性對游客具有一定的吸引力,對街區(qū)的文化意境塑造與整體運營起到共贏的效果。
四是合理運用傳統(tǒng)元素來協(xié)調(diào)建筑形態(tài)的處理。從整體來看,該街區(qū)內(nèi)影響游客的初步審美感受主要為建筑的整體外形、周圍環(huán)境的襯托、地域文化的差異與立面元素等。其中建筑的整體外形與立面造型處理都離不開傳統(tǒng)元素的協(xié)調(diào)運用,比如加建的騎樓系統(tǒng),其形態(tài)來自于對傳統(tǒng)園林中石頭形態(tài)的抽象。
層次分析法(Analytical Hierar-chy Process,簡稱AHP方法),是一種定性與定量相結(jié)合的決策分析方法。它是一種將決策者對復(fù)雜系統(tǒng)的決策思維過程模型化、數(shù)量化的過程。通過上述調(diào)研問卷的歸納總結(jié),可得出合理應(yīng)用傳統(tǒng)元素的多種方式(文化意境塑造、景觀環(huán)境提升、建筑形態(tài)協(xié)調(diào)等),兼顧不同類型的文化商業(yè)街區(qū),配之以相應(yīng)權(quán)重,從而有助于研究者宏觀地對傳統(tǒng)元素的應(yīng)用效果進(jìn)行把控,以進(jìn)一步指導(dǎo)文化商業(yè)街區(qū)的設(shè)計。
(1)層次結(jié)構(gòu)模型的建立 進(jìn)行AHP法分析的第一步是層次結(jié)構(gòu)模型的建立。本研究的目的是探討傳統(tǒng)元素在文化商業(yè)街區(qū)中的應(yīng)用方法及其效果,即合理的應(yīng)用傳統(tǒng)元素,因而將其列為目標(biāo)層;傳統(tǒng)元素的合理應(yīng)用有助于增加商業(yè)價值、保護(hù)發(fā)揚傳統(tǒng)文化與提高生活品質(zhì),因而將這三點列為準(zhǔn)則層;傳統(tǒng)元素的合理應(yīng)用可通過塑造整體意境、豐富空間關(guān)系、協(xié)調(diào)建筑形態(tài)、美化景觀環(huán)境、開發(fā)娛樂設(shè)施等方式來實現(xiàn),因而將這五點列為方案層。由以上可得出合理運用傳統(tǒng)元素的層次結(jié)構(gòu)模型。
(2)判斷矩陣的構(gòu)造 通過對調(diào)研問卷的歸納總結(jié)并依據(jù)專業(yè)設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行判斷矩陣的構(gòu)造,所得判斷矩陣及相應(yīng)計算結(jié)果下文用表列出。
一是判斷矩陣A-C,表明相對于總目標(biāo)而言,各評價標(biāo)準(zhǔn)之間的相對重要性比較(見表2)。判斷矩陣的一致性比例:0.070 7<0.10,對總目標(biāo)的權(quán)重:1.000 0。
二是判斷矩陣C1-P,表明相對于增加商業(yè)價值準(zhǔn)則而言,各方案之間的相對重要性比較(見表3)。判斷矩陣的一致性比例:0.089 1<0.10,對總目標(biāo)的權(quán)重:0.614 4。
表2 判斷矩陣A-C
表3 判斷矩陣C1-P
三是判斷矩陣C2-P,表明相對于保護(hù)發(fā)揚傳統(tǒng)文化準(zhǔn)則而言,各方案之間相對重要性比較(見表4)。判斷矩陣的一致性比例:0.089 1<0.10,對總目標(biāo)的權(quán)重:0.614 4。
四是判斷矩陣C3-P,表明相對于提高生活品質(zhì)準(zhǔn)則而言,各方案之間的相對重要性比較(見表5)。判斷矩陣的一致性比例:0.053 9<0.10,對總目標(biāo)的權(quán)重:0.268 4。
表4 判斷矩陣C2-P
表5 判斷矩陣C3-P
根據(jù)上述四組判斷矩陣的構(gòu)造,可以得出同一層次中所有層次單排序的結(jié)果,接著就可以計算出針對上一層次而言本層次所有因素重要性的權(quán)值,即層次總排序(如表6)。
計算結(jié)果表明,在文化商業(yè)街區(qū)中,為合理應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)元素,下列五種方案的優(yōu)先次序為:
P1——巧妙運用傳統(tǒng)元素塑造街區(qū)整體文化意境,權(quán)值為0.383;
P5——開發(fā)挖掘與傳統(tǒng)藝術(shù)元素有關(guān)的娛樂項目與設(shè)施,權(quán)值為0.193;
P3——合理運用傳統(tǒng)藝術(shù)元素來協(xié)調(diào)建筑形態(tài)的處理,權(quán)值為0.160;
P4——在街區(qū)景觀環(huán)境美化中融入傳統(tǒng)藝術(shù)元素,權(quán)值為0.155;
P2——合理運用傳統(tǒng)藝術(shù)元素來豐富街區(qū)的空間關(guān)系,權(quán)值為0.109。
表6 層次總排序
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