劉 輝，穆靜雯，龐興軍

（哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū)人文社科系，黑龍江 大慶 163319）

隨著我國改革開放的不斷深入，我國已處于東西方文化交流、交融、交鋒的新的歷史時期。在這樣的歷史背景下，我國大學(xué)生接受新事物的能力在不斷增強。同時，這個群體又處在青春期的后期，性機能成熟，性意識增強，使得大學(xué)生對性這個敏感的社會話題產(chǎn)生了濃厚的興趣及高度的關(guān)注，進而產(chǎn)生了一系列相關(guān)的社會問題亟待解決。課題組針對當代大學(xué)生的性道德觀問題進行研究，力爭得出對大學(xué)生性道德觀具有科學(xué)指導(dǎo)意義的理論，以便指導(dǎo)大學(xué)生性道德觀的科學(xué)教育與養(yǎng)成。

一、調(diào)查的對象與采取的方法

（一）調(diào)查的對象

本次調(diào)查的對象為大慶地區(qū)的6所高校3500名男女不同性別的在校大學(xué)生，年齡在18～21周歲之間?？傆嫲l(fā)放問卷3500份，其中，男生1632份，女生1868份。收回問卷3468份，回收率為99%。問卷回收后，對問卷進行分類整理和分析。

（二）調(diào)查的方法

本次調(diào)查采取問卷調(diào)查，隨機取樣，無記名的方式，學(xué)生只填寫自己的年齡、性別、年級、專業(yè)。該問卷調(diào)查由學(xué)生按照自己的真實想法獨立完成。該調(diào)查問卷填寫完畢，由課題組成員指定時間回收問卷。

（三）調(diào)查的內(nèi)容

該調(diào)查問卷主要是針對大學(xué)生的性心理、性意識和性道德等相關(guān)的問題進行調(diào)查。問卷內(nèi)容以選擇題的形式，總計85題。

二、調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計和分析

（一）大學(xué)生對戀愛觀認識的淺見

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生對戀愛觀的認識呈現(xiàn)出復(fù)雜化、多樣化的趨勢，充分的反映了當代大學(xué)生的戀愛心理。在收回的全部問卷中，42.7%的學(xué)生認為在大學(xué)里談戀愛是精神上的慰藉，是為了滿足男女兩性生理和心理的需求。38.3%的人希望通過戀愛尋找屬于自己未來的另一半，組建美好的家庭。11%的人談戀愛是出于對異性的好奇和神秘的向往，這類群體對愛情還是很朦朧的，說不清楚。6%的人內(nèi)心想嘗試性愛而去尋找異性，有著較強的性愛沖動。還有2%的人是虛榮心作祟，這個群體的大學(xué)生談戀愛的目的就是顯示自身的魅力，他人能談戀愛，我也有這個能力和魅力。

（二）大學(xué)生對性道德觀認識的淡化

調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，在性觀念問題上，有14.6%的學(xué)生婚前發(fā)生過性關(guān)系，即有性行為。發(fā)生性關(guān)系的年齡在19.5～21.3周歲之間。第一次發(fā)生性關(guān)系的最小年齡是18周歲?；榍鞍l(fā)生性行為的男性比例大于女性?；榍靶孕袨榈倪@個群體，基本上都認為，既然男女相愛，發(fā)生性關(guān)系既是情感的需求，也是生理上的需要，和道德沒有關(guān)聯(lián)。由此可見，當代大學(xué)生受現(xiàn)代社會思潮的熏陶，性意識在增強，貞操觀在淡化。性解放、性開放的思想對大學(xué)生群體的性觀念影響強烈。在性愛問題上，注重生理上愉悅的快感過程，忽略了倫理道德，尤其是傳統(tǒng)道德對人們性愛觀念的約束作用。

（三）大學(xué)生性知識的匱乏

調(diào)查得知，大學(xué)生擁有的性知識相對匱乏，有33%的大學(xué)生的性知識來自于社會環(huán)境的影響；37%的大學(xué)生性知識來自于網(wǎng)絡(luò)、媒體的傳播途徑；8%的大學(xué)生的性知識來源于各類書籍；從學(xué)校教育上獲得性知識的大學(xué)生僅占7%；受家庭影響而獲得性知識的更是寥寥無幾，調(diào)查中只占4%。這些事實表明，大學(xué)生獲得性知識的途徑多樣，但是都沒有一個系統(tǒng)的、科學(xué)規(guī)范的教育過程，也就是在學(xué)校接受性教育的時間短、知識量少。

（四）大學(xué)生性責(zé)任的缺失

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于男女兩性發(fā)生性行為主要是貪圖一時生理上的需要而產(chǎn)生的短時快感和愉悅，往往忽視了性行為發(fā)生后，對青年男女產(chǎn)生的諸如貞操、懷孕的幾率升高、對雙方心理產(chǎn)生的負面影響等一系列問題。更多的大學(xué)生對這些問題的態(tài)度是“沒有這么嚴重吧”“沒想過這些問題”等。大學(xué)生發(fā)生性行為時表現(xiàn)的過于隨意、輕易地就能和異性發(fā)生性關(guān)系表明，滿足一時的生理需求從表面上看是個人的私事，實際上也是缺乏性責(zé)任感的表現(xiàn)。

三、當代大學(xué)生性道德現(xiàn)狀成因

（一）多元化的社會環(huán)境

如今開放的社會環(huán)境，受西方文化“性解放、性自由”和我國封建文化的影響，大學(xué)生的性行為日益開放，婚外情、婚外戀現(xiàn)象以及“包二奶”等有悖于性道德的行為日益蔓延，婚前性行為發(fā)生率居高不下。在他們看來，性行為的發(fā)生并不意味著必須承擔婚姻的責(zé)任，婚前懷孕、墮胎等現(xiàn)象頻發(fā)，由此導(dǎo)致了大學(xué)生性道德危機的發(fā)生。[1]

（二）性道德教育的缺失

調(diào)查顯示，大學(xué)生獲取性相關(guān)知識的主要途徑是書報雜志、網(wǎng)絡(luò)媒體、影視錄像等。通過黃色網(wǎng)站、音像制品、報刊、雜志等渠道獲取性知識的占一半以上。[2]相比之下，學(xué)校對大學(xué)生開展的性教育則嚴重缺失，致使他們對性知識缺乏系統(tǒng)的了解，性知識匱乏。

四、應(yīng)對大學(xué)生性道德缺失的對策

（一）營造和諧、健康、文明的社會環(huán)境

營造和諧、健康、文明的社會環(huán)境是幫助大學(xué)生接受性教育、樹立科學(xué)性道德觀教育的前提條件和必要條件。首先，公安部門應(yīng)嚴厲打擊色情文化的傳播，降低其對大學(xué)生的不良信息影響。其次，學(xué)校要加大對校園周邊環(huán)境的監(jiān)管力度，尤其要加大對圍繞在校園周圍的各種大大小小的“鐘點旅館”“日租房”等的監(jiān)管，采取有效措施，凈化校園周邊的環(huán)境，營造適合青年大學(xué)生成長的良好的文化環(huán)境。[3]

（二）開展科學(xué)規(guī)范的學(xué)校性教育課

學(xué)校的性教育是大學(xué)生接受性知識和性道德的主要來源渠道。因此，高校要通過各種渠道對大學(xué)生開展科學(xué)規(guī)范、具有針對性、實效性的性教育。[4]可以通過思想政治理論課或者開設(shè)相關(guān)選修課的方式，將性教育納入教學(xué)之中。性教育的內(nèi)容則應(yīng)該包括性知識、性心理、性倫理道德、性法律、性疾病及其預(yù)防等，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的性觀念。也可以考慮設(shè)立相關(guān)的性心理輔導(dǎo)機構(gòu)，幫助學(xué)生排憂解難。而性的倫理道德教育則應(yīng)該是開展性教育的核心和秉持的根本原則。

[1]孫偉.淺析當代大學(xué)生性道德缺失的原因及對策[J].遼寧師專學(xué)報:社會科學(xué)版，2011，77（5）：51-52.

[2]吳揚.廣州地區(qū)大學(xué)生性道德現(xiàn)狀分析[J].中國衛(wèi)生經(jīng)濟，2008，29（5）：395-397.

[3]張丹丹.淺析當代大學(xué)生性道德缺失的原因及對策[J].性科學(xué)，2013，22（7）：51-52.

[4]高遠.在思想政治工作中加強大學(xué)生性健康教育的研究[J].成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報:教育科學(xué)版，2011，13（3）：64-66.