楊虎民

（阜陽(yáng)師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院， 安徽 阜陽(yáng)236037）

兒童“心理理論”模型及其影響因素研究

楊虎民

（阜陽(yáng)師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院， 安徽 阜陽(yáng)236037）

兒童“心理理論”已成為兒童發(fā)展心理學(xué)的研究的一個(gè)熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題，本文對(duì)兒童心理理論的本質(zhì)含義、理論學(xué)派以及心理理論發(fā)展的影響因素等方面進(jìn)行了綜述.

心理理論；影響因素；家庭因素；文化因素

1 問(wèn)題提出

兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的第三個(gè)浪潮開(kāi)始于20世紀(jì)80年代，其主要是有關(guān)兒童“心理理論”（Theory of Mind）的探究.從在一般意義上來(lái)說(shuō)，所謂的心理理論就是指兒童具有 一種按“ 信念 ”、“意圖 ”、“愿 望”等來(lái) 解釋 人的 行 為 的 常 識(shí)心理學(xué)[1].Premack和Woodrlaff于1978年在對(duì)黑猩猩的研究中，第一次提出了“心理理論”的概念，之后，國(guó)內(nèi)外許多研究者都針對(duì)兒童心理理論進(jìn)行了廣泛而深入的探究.本文主要介紹心理理論的主要學(xué)派以及影響心理理論發(fā)展的相關(guān)因素.

2 兒童心理理論的不同學(xué)派

2.1 理論論

理論論的主要代表人物有威爾曼（Wellman）、戈普尼克（Gopnik）和梅爾佐夫（Meltzoff）等.理論論認(rèn)為兒童在最初并沒(méi)有關(guān)于心理狀態(tài)的相關(guān)知識(shí)，而是通過(guò)與周?chē)h(huán)境的交互作用逐步建構(gòu)起心理理論，然后據(jù)此來(lái)闡述自己的心理狀態(tài)或別人的心理狀態(tài).顯然，理論論研究者認(rèn)為兒童對(duì)別人心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)與理解在本質(zhì)上就如同是理論化一樣的知識(shí)體系，與一般的科學(xué)理論具有相同性質(zhì)的本質(zhì)特征，它們能解釋、描述和預(yù)測(cè)他人的行為與意識(shí)狀況.理論論的形成主要有兩個(gè)假設(shè)：一是科學(xué)家、成人或和特定年齡階段兒童能利用一種內(nèi)在性的概念結(jié)構(gòu)去解釋、描述和預(yù)測(cè)他人的行為和思想；二是這種心理認(rèn)識(shí)的發(fā)展機(jī)制是一種理論形成的過(guò)程，與其它任何科學(xué)理論建構(gòu)具有同樣的過(guò)程[2].顯然，理論論特別強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理理論形成與發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用，因此，有的學(xué)者也把理論論稱(chēng)之為建構(gòu)論. 2.2模擬論

模擬論的主要代表人物是哈里斯（P.I.harris），他認(rèn)為兒童具有一種能使用自己特殊心理資源來(lái)模擬他人行為與意識(shí)的能力.模擬論認(rèn)為兒童之所以能夠模擬他人的行為與意識(shí)，其中最關(guān)鍵的前提條件就是兒童必須意識(shí)到在心理活動(dòng)中，自己與他人是一種平等的關(guān)系，都是具有等同價(jià)值的主體.這樣兒童通過(guò)換位思考，把自己放在他人的位置上，主觀認(rèn)為自己與她人具有相似或相同的行為與意識(shí)，然后通過(guò)不斷地仔細(xì)觀察和內(nèi)省，逐漸加深對(duì)這種等同關(guān)系的認(rèn)知與理解，最終，兒童形成自己體系化的識(shí)別與理解他人的心理知識(shí).這樣他們就能準(zhǔn)確判斷他人行為與意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展的軌跡.模擬論的代表人物Robert Gordon也認(rèn)為，兒童心理理論是隨著心理的發(fā)展，通過(guò)移情能力的逐步獲得而形成與發(fā)展的.總之，模擬論既強(qiáng)調(diào)社會(huì)觀察、替代模仿在兒童獲取社會(huì)知識(shí)和技能中的重要作用，也強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的改造對(duì)其知識(shí)和技能促進(jìn)作用；模擬論認(rèn)為兒童通過(guò)內(nèi)省觀察來(lái)掌握自身的心理狀態(tài)，然后通過(guò)激活模式把個(gè)體對(duì)他人的看法、意見(jiàn)和觀點(diǎn)投射到別人內(nèi)部心理狀態(tài)之中.

2.3 模塊論

Leslie和Baron-Cohen是模塊論的代表人物，模塊論關(guān)注的關(guān)鍵問(wèn)題是兒童心理理論是如何起源的.模塊論主要從兒童的天賦來(lái)說(shuō)明其心理理論是如何形成與如何發(fā)展，該學(xué)派的研究者認(rèn)為兒童心理理論不是其后天社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累所導(dǎo)致，而是兒童的一種先天的內(nèi)在能力，從個(gè)體出生那一刻起，個(gè)體的神經(jīng)系統(tǒng)便有了以模塊形式存在的心理理論，只不過(guò)此時(shí)的發(fā)展水平較低.之后，當(dāng)兒童的這些先天模塊化機(jī)制在神經(jīng)生理上逐步發(fā)展到成熟之時(shí)，他們就可以自然的的獲取識(shí)別和判斷他人心理的能力.Leslie認(rèn)為兒童天生具有3個(gè)模塊化機(jī)制：一個(gè)是身體理論機(jī)制模塊，另外兩個(gè)模塊都是心理理論機(jī)制模塊[3].顯然，模塊論主張兒童心理理論的形成與發(fā)展只不過(guò)是個(gè)體特定生物機(jī)能逐漸成熟的過(guò)程而已.這種只強(qiáng)調(diào)生理因素，而忽視社會(huì)因素的觀點(diǎn)有明顯的局限性.

.2.4社會(huì)文化結(jié)構(gòu)理論

社 會(huì) 文 化 結(jié) 構(gòu) 理 論 的 主 要 代 表 人 物 是Lilard和Trevarthent.最先提出社會(huì)文化結(jié)構(gòu)理論的是Lilard，他認(rèn)為兒童的社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)在其心理理論形成與發(fā)展中具有重要的促進(jìn)作用，認(rèn)為兒童并不是在真空中來(lái)形成自己的行為，兒童所處的環(huán)境中對(duì)其行為的形成至關(guān)重要，兒童是在自己所屬的整個(gè)文化背景中來(lái)學(xué)習(xí)并揭示人類(lèi) 行為的方法[4]. Trevarthent研究發(fā)現(xiàn)，如果嬰幼兒與看護(hù)者之間能形成積極的關(guān)系，則會(huì)促進(jìn)嬰幼兒社會(huì)認(rèn)知發(fā)展，反之，則對(duì)嬰幼兒社會(huì)認(rèn)知發(fā)展起阻礙作用.

2.5 認(rèn)知論

認(rèn)知論的主要代表人物是Tager-Flusberg和Sulliban.認(rèn)知論認(rèn)為心理理論包括兩個(gè)組成部分：一個(gè)成分是社會(huì)知覺(jué).社會(huì)知覺(jué)成分是兒童對(duì)自己、別人和人際關(guān)系的感知，主要包括能區(qū)分主體和客體、對(duì)他人的面部表情、體態(tài)表情和語(yǔ)言表情所反映的真實(shí)內(nèi)心世界進(jìn)行迅速的識(shí)別與判斷.如果兒童當(dāng)從他人的面部表情、體態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情等信息迅速判斷與識(shí)別其想法、心境等心理狀態(tài)時(shí)，他們就會(huì)自動(dòng)地使用社會(huì)知覺(jué).另一個(gè)成分是社會(huì)認(rèn)知.社會(huì)認(rèn)知成分涉及的是個(gè)體在社會(huì)層面對(duì)事物的認(rèn)知加工狀況，兒童能在頭腦中對(duì)他人的意識(shí)與行為進(jìn)行準(zhǔn)確的表征和推理加工，例如錯(cuò)誤信念任務(wù)就是一個(gè)比較典型的社會(huì)認(rèn)知案例[5].

總之，關(guān)于兒童心理理論的形成與發(fā)展，眾說(shuō)紛紜，但不能因?yàn)橛^點(diǎn)不同而彼此否定.我們?cè)谑褂玫臅r(shí)候，要辯證的分析并進(jìn)行綜合應(yīng)用.

3 影響兒童心理理論發(fā)展的影響因素

綜合相關(guān)研究，結(jié)果顯示兒童的心理理論發(fā)展水平呈現(xiàn)出明顯的個(gè)體差異.這些影響因素主要包括以下幾個(gè)方面：

3.1 同伴關(guān)系的影響

研究發(fā)現(xiàn)，同伴關(guān)系的狀況與兒童心理理論的發(fā)展水平有密切關(guān)系.Watson(1999)等人的研究表明，兒童心理理論水平與同伴之間的積極交往呈正相關(guān).那些具有良好同伴關(guān)系的兒童，他們心理理論的發(fā)展水平也較高，反之，則很低. Slaughter(2002)等人研究表明，在人際關(guān)系中，那些受別人歡迎的兒童大都比那些受別人拒絕的兒童能夠更好地站在對(duì)方的立場(chǎng)去認(rèn)知與理解別人的行為與意識(shí).Badenes(2000)等人研究表明，4～6歲受別人拒絕的兒童與受歡迎組和一般組相比較，他們?cè)谄垓_任務(wù)和撒謊任務(wù)上的得分都顯著低于相對(duì)人群.因此，通過(guò)幫助兒童建立良好的同伴關(guān)系，對(duì)發(fā)展其“心理理論”能力有著積極的促進(jìn)作用.

3.2 家庭成員與背景因素

研究發(fā)現(xiàn)，家庭成員的數(shù)量多少與兒童心理理論的發(fā)展水平有緊密關(guān)系.家庭規(guī)模之所以能影響兒童心理理論的形成與發(fā)展，這主要原因是擁有家庭成員較多的兒童自然而然機(jī)會(huì)與周?chē)挠H人進(jìn)行較多的交往與溝通，這種積極的人際交往則能有效促使兒童具有較高的洞察別人的意識(shí)與行為能力.Perner(1994)等人的研究顯示兒童在錯(cuò)誤信念任務(wù)與他們所在家庭中兄弟姐妹的數(shù)量多少關(guān)系密切，兩者呈現(xiàn)顯著相關(guān)，但是錯(cuò)誤信念任務(wù)與兒童擁有哥哥、姐姐的數(shù) 量 或 弟 弟 、 妹 妹 的 數(shù) 量 則 沒(méi) 有 顯 著 相 關(guān).Jenkins和Astington(1996)研究也發(fā)現(xiàn)家庭成員的數(shù)量多少在一定程度上對(duì)兒童對(duì)錯(cuò)誤信念的認(rèn)知與理解具有一定的可預(yù)測(cè)性.除此之外，研究發(fā)現(xiàn)來(lái)自經(jīng)濟(jì)狀況好的兒童比來(lái)自經(jīng)濟(jì)狀況低的兒童對(duì)于社會(huì)理解、情感表達(dá)等方面會(huì)表現(xiàn)出更高的發(fā)展水平；父母的職業(yè)和受教育水平對(duì)兒童理解謬誤信念有一定的預(yù)測(cè)作用.

3.3 親子之間的言語(yǔ)交流

Bartsch和Wellman(1995)研究表明，如果母親喜歡談?wù)撛竿?，?huì)使兒童較早的與其母親發(fā)生認(rèn)知或愿望沖突，那么他們就能比同齡人更早地、更多地提及信念問(wèn)題.Mark和Maureen(1998)研究表明，兒童年齡與其使用有關(guān)心理狀態(tài)術(shù)語(yǔ)呈線(xiàn)性關(guān)系，兒童對(duì)錯(cuò)誤信念的理解有賴(lài)于父母較多地使用心理狀態(tài)言語(yǔ)來(lái)回應(yīng)兒童的程度.在最近，Douglas和Candida研究發(fā)現(xiàn)，僅僅參與親子讀完內(nèi)容的兒童的心理理論水平比參與親子共讀并討論的兒童的水平要低.

3.4 兒童言語(yǔ)水平

研究發(fā)現(xiàn)，兒童言語(yǔ)能力影響著其心理理論的發(fā)展. (Taylor，1997；Cutting&Dunn，1999；Bosacki，2000)研究均顯示，兒童語(yǔ)言發(fā)展水平能在一定程度上預(yù)測(cè)其心理理論能力的發(fā)展水平.由于有關(guān)兒童心理理論的所有測(cè)試都需要實(shí)驗(yàn)者用語(yǔ)言來(lái)給被試呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)材料，那些具有較高語(yǔ)言能力的兒童能很快完成測(cè)試，反之，則很難順利完成.可以說(shuō)，兒童具有較高語(yǔ)言能力是其能否順利通過(guò)相關(guān)心理理論測(cè)試的必要條件，但不是充要條件.而且到目前為止，還沒(méi)有任何研究顯示兒童能在獲得自己語(yǔ)言之前就能夠準(zhǔn)確對(duì)別人的意識(shí)與行為進(jìn)行較好的認(rèn)知與建構(gòu).這可能原因在于語(yǔ)言在一定程度上反映著人的思維水平.

3.5 假裝游戲的影響

假裝游戲是兒童的一種重要的游戲方式，研究發(fā)現(xiàn)兒童假裝游戲的能力與他們認(rèn)知能力、社會(huì)能力的發(fā)展有著密切的關(guān)系，這種游戲能幫助幼兒理解現(xiàn)實(shí)與心里的不同.因此，有人認(rèn)為假裝游戲影響著心理理論的形成，是其形成的動(dòng)因.Youngblade和Dunn（1995）探究了心理理論與假裝游戲之間的關(guān)系，把50名33個(gè)月和40個(gè)月的幼兒與他們父母、兄弟姐妹之間的假裝游戲進(jìn)行了對(duì)比研究.結(jié)果發(fā)現(xiàn)早期參加社會(huì)性假裝游戲次數(shù)較多的幼兒對(duì)別人情感和信念的認(rèn)知與理解具有較高的水平，反之，具有較低的水平.顯然，這兩者之間存在顯著相關(guān)性.Lillard(2001)研究表明，假裝游戲能幫助兒童理解個(gè)體心理狀態(tài)和周?chē)F(xiàn)實(shí)區(qū)別.在一定程度上，假裝游戲可能是心理理論發(fā)展的部分原因.

3.6 文化因素

由于人們的文化背景多種多樣，因此，他們可能對(duì)別人心理與行為的認(rèn)知也就具有一定程度的個(gè)體差異.正如Bartsch和Wellman(1995)研究表明，兒童理解別人心理與行為的能力是大致相同的，但在不同文化背景的影響下，不同個(gè)體與種族對(duì)自身心理所形成的看法、觀點(diǎn)或印象則是不同的.

〔1〕郭本禹.當(dāng)代心理學(xué)的新進(jìn)展[M].濟(jì)南:山東教育出版社, 2003,第329頁(yè).

〔2〕郭本禹.當(dāng)代心理學(xué)的新進(jìn)展[M].濟(jì)南:山東教育出版社, 2003,第339頁(yè).

〔3〕Leslie,A.M.Pretending and believing issues in the TOMM[J].Cognition,1994,(50):211-238.

〔4〕Angeline,L.(1999).Developing a cultural theory of M ind:The CIAO approach[J].Current Directions in Psychological Science,1999,(8):57-61.

〔5〕王惠萍,張勁松,徐偉.兒童心理理論 的研究進(jìn)展 及其發(fā)展前 景[J].魯 東 大 學(xué) 學(xué) 報(bào)(哲 學(xué) 社 會(huì) 科 學(xué) 版),2008,25(8):82-85.

B844.1

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1673-260X（2014）06-0078-02

本文系“地方高師院校心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐與探索”教研項(xiàng)目系列成果之一