范珊珊，張德清

（安徽三聯(lián)學院 計算機科學與技術系， 安徽 合肥230601）

論中國傳統(tǒng)剪紙藝術在動畫創(chuàng)作中的運用

范珊珊，張德清

（安徽三聯(lián)學院 計算機科學與技術系， 安徽 合肥230601）

中國動畫在技術、材質(zhì)、表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新，使上世紀六七十年代中國的動畫曾向世人展現(xiàn)過其最為精彩的一面.中國的動畫前輩們借用傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)手法并結合了現(xiàn)代的拍攝技術，給人們帶來了經(jīng)典的“剪紙”系列動畫.隨著歐美動畫對中國市場的沖擊，中國動畫正在積極的尋求藝術上的突破.本文試從中國剪紙藝術在傳統(tǒng)動畫制作及其與現(xiàn)代技術相結合的角度來探討中國傳統(tǒng)藝術給動畫創(chuàng)作帶來的影響.

動畫；剪紙；剪紙動畫；中國文化

剪紙藝術是中國民間工藝，源遠流長.剪紙在視覺上給人透空的感覺，是一種鏤空藝術.民間藝人用這種鏤空的視覺感受，利用紙張、布、皮、金銀箔等材質(zhì)，輔以剪刀或是刀等雕刻工具制作出各式圖案，放置在燈具、窗戶、門楣、墻上進行裝飾，渲染節(jié)日氣氛.“豐富多彩的剪紙藝術為后面出現(xiàn)的剪紙動畫奠定了堅實的美術基礎，它開啟了人們對于如何讓靜態(tài)的剪紙變?yōu)榛铎`活現(xiàn)的動態(tài)形式的探索.”①把這種藝術形式運用在動畫創(chuàng)作中，是中國老一代動畫制作者對創(chuàng)作具有中國名族風格動畫的一種探索，剪紙動畫的探索在上世紀曾經(jīng)讓中國的動畫達到輝煌.

剪紙動畫片是利用中國民間傳統(tǒng)剪紙藝術手法，以平面雕鏤的方式展現(xiàn)動畫中的人物或場景造型，同時汲取皮影戲人物關節(jié)的裝配來操作角色動作.這種形式的動畫無論是在角色設計上、還是在故事題材上都具有濃厚的中國民族風格.“剪紙動畫以優(yōu)美的畫面和鮮明的民族特點，使動畫藝術達到了更高的審美境界，把中國傳統(tǒng)剪紙藝術與動畫電影相結合，形成了最有中國特色的藝術風格，讓人們充分感受到了中國剪紙藝術的豐富內(nèi)涵.”②中國的動畫創(chuàng)作者制作出了《豬八戒吃西瓜》、《猴子撈月亮》、《人生娃娃》、《漁童》 等一系列優(yōu)秀的作品.

剪紙這種民族傳統(tǒng)藝術元素之所以能被用于動畫創(chuàng)作中是因為它與動畫藝術在某些方面有共通性、可融性.在傳統(tǒng)的動畫制作中往往采用“單線平涂”的形式.而剪紙藝術也是在平面中開展的，通過線條的虛實來表現(xiàn)圖形的變化，構成影像.動畫創(chuàng)作中可以用線條來塑造角色或是場景，剪紙中也是通過線條塑造其要表達的內(nèi)容.線有各種形態(tài)：直線、曲線、折線、虛線，有長有短，有粗有細.線的性格可以表達出不同的造型形態(tài)，利用各種線的形態(tài)可以創(chuàng)作出各種性格的角色形象.比如《豬八戒吃西瓜》中的豬八戒，就是利用曲線造型，塑造了豬八戒圓乎乎的形態(tài).《漁童》影片里的老漁民則用折線比較多，從而刻畫出老漁民不卑不亢、棱角分明的形象.

剪紙藝術在色彩方面和動畫創(chuàng)作對色彩的要求有異曲同工之妙.動畫在創(chuàng)作中對色彩的要求比較廣泛.最早的迪斯尼動畫片中就是色彩的平涂，在一定的線條內(nèi)使用整塊色彩進行覆蓋.在一些針對幼兒的的動畫片中，更是要用艷麗的色彩進行裝飾.在中國傳統(tǒng)藝術形式中，色彩的運用經(jīng)常與五行相連，五行色主要有白、綠、黑、紅、藍等.這些顏色色彩鮮亮，有著強烈的民族氣息.在影片《漁童》中，創(chuàng)作者對剪紙藝術的用色加以研究，提煉出更適合影視畫面需求的色彩，因此無論是背景還是角色的用色上，都非常的艷麗，有著強烈的民族感.

“動畫造型以夸張、變形為其最主要的特點和其最主要的表現(xiàn)手法.頭像的夸張、神態(tài)的夸張、形體的夸張、服飾的夸張、動作的夸張甚至環(huán)境的夸張、自然現(xiàn)象的夸張等等，把人們的幻想與現(xiàn)實緊密交織在一起，創(chuàng)造出強烈、奇妙和出人意料的視覺形象.”③剪紙藝術在造型上對最特殊的部分進行夸大、縮小或是變形，使其形象更具特征性.所以剪紙在造型上的夸張手法同樣適用于動畫角色設計.例如在剪紙動畫片《狐貍送葡萄》中，利用剪紙工將狐貍的毛皮夸張為漩渦狀，并利用鋸齒形和月牙形來塑造其尾巴，使狐貍體現(xiàn)出很強的裝飾性.《老鼠嫁女》中，老鼠的造型也是采用了剪紙的手法，但是創(chuàng)作者把老鼠的外形用圓弧進行了裝點，使得老鼠的形象更可愛，活潑.

我國老一輩的動畫工作者在剪紙動畫片的創(chuàng)作中，不僅融入了剪紙元素，還把水墨與剪紙藝術融合在一起，創(chuàng)作出水墨拉毛剪紙動畫.因此在他們的努力下創(chuàng)作出了《猴子撈月亮》.在影片中，創(chuàng)作者利用北方冬天糊窗戶的紙剪成猴子的外形，在利用這種紙張的特性，在猴子的外輪廓的邊緣進行拉毛處理.正是這種方式創(chuàng)造出的毛茸茸的小猴子形象，得到了很多小朋友的喜愛和認可.這部影片的產(chǎn)生使得中國的剪紙動畫達到了新的高度.除了水墨，剪紙動畫的創(chuàng)作者還借用中國傳統(tǒng)年畫中的人物造型，對楊柳青年畫里的年畫娃娃進行提煉，創(chuàng)作了《人生娃娃》.這些是中國傳統(tǒng)藝術文化與動畫結合的典范.

動畫具有文化傳播的功能，世界各國在其動畫制作中都融入了自己民族的文化特色，隨著國外大量的動畫涌入中國市場，青少年更喜愛歐美動畫里的造型，人物個性，喜愛絢麗的場景，流暢的人物動作.如何使得中國繼續(xù)走具有民族風格的動畫創(chuàng)作之路，這需要新時期的動畫工作者為之付出努力.因此，為了能將本民族最優(yōu)秀、最具特色的文化傳遞給世界各地，在動畫制作中保留中國傳統(tǒng)文化元素是一種很好的手段.探索具有民族風格的動畫之路，不僅是把中國傳統(tǒng)的藝術形象簡單的加入到動畫的制作中，而是要把具有民族元素藝術形式的精髓融入其中，并且要與時代同步.

動畫技術的發(fā)展，電視機的普及，使得市場對動畫產(chǎn)量的需求越來越大，而傳統(tǒng)的剪紙動畫很少有制作成動畫電視劇版本的，其原因在于傳統(tǒng)的剪紙動畫制作成本高，制作周期長，不適合大批量的生產(chǎn)，剪紙動畫的發(fā)展因此逐漸陷入了困境.上世紀七八十年代受歡迎的剪紙動畫片在當下不再受青少年的追捧，創(chuàng)作者應該思考如何改進，重新對剪紙藝術元素進行架構與重組.不能簡單的把剪紙藝術的色彩、造型直接融入動畫創(chuàng)作中，而是可以借助先進的技術對其進行加工，創(chuàng)作出形式新穎的剪紙動畫.因此新時代的動畫創(chuàng)作者把剪紙藝術融入了三維動畫技術中.利用計算機編程軟件實現(xiàn)剪紙這種藝術形式的數(shù)字化，再利用貼圖渲染的方式，制作成數(shù)字式剪紙動畫.《桃花源記》就是新時期，利用三維動畫技術模擬剪紙動畫效果創(chuàng)作出的作品.這種數(shù)字化的剪紙動畫方式方便進行大批量的生產(chǎn)，還能夠大大縮短動畫制作的周期.此外央視的《一年又一年》專題節(jié)目的片頭也是利用了數(shù)字剪紙制作技術，把剪紙動畫表現(xiàn)在節(jié)目的包裝上.這樣可以體現(xiàn)欄目的風格，渲染節(jié)日氣氛，弘揚民族特色.所以數(shù)字技術的發(fā)展也讓剪紙動畫逐漸走出了困境.這種傳統(tǒng)的剪紙藝術在數(shù)字技術支撐下創(chuàng)作的作品，讓觀眾覺得形式很新穎，獲得了社會的廣泛好評.

中國的傳統(tǒng)民族藝術形式，為中國的動畫創(chuàng)作提供了寶貴的素材.我們應該利用好這些藝術文化，加大對探索民族風格藝術的推廣.因此國家已經(jīng)對加大了對這些藝術的保護.特別是國家對動畫產(chǎn)業(yè)的扶持，將繼續(xù)推動傳統(tǒng)藝術形式動畫片的健康發(fā)展.相信在不久的將來，利用傳統(tǒng)民族元素創(chuàng)作的動畫片會讓中國動畫在世紀的動畫舞臺上走的更遠，創(chuàng)造出更輝煌的成績.

注 釋：

①②王洋.活動的民間藝術——探索中國剪紙動畫[D].石家莊：河北師范大學.

③陳孟昕.動畫造型[M].武漢：武漢理工大學出版社，2004.31.

〔1〕王洋.活動的民間藝術——探索中國剪紙動畫[D].石家莊：河北師范大學.

〔2〕陳孟昕.動畫造型[M].武漢：武漢理工大學出版社，2004.

〔3〕賈否，路盛章.動畫概論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2009.

〔4〕尹秀鳳.實用民間剪紙藝術[M].北京：清華大學出版社，2008.

〔5〕賈否.動畫創(chuàng)作基礎[M].北京：清華大學出版社，2003.

J528.1；J95

A

1673-260X（2014）06-0071-02

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