程翔宇，秦 弋，徐 東

（西華師范大學(xué)教育學(xué)院，四川 南充 637000）

截至2012年12月，“我國網(wǎng)民規(guī)模達到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%，較2011年12月上升3.8%”，并且我國的微博用戶增長迅速，“截至2012年12月底，我國微博用戶規(guī)模為3.09億?！盵1]由此可見，我國不僅僅是個互聯(lián)網(wǎng)大國，更是個“自媒體”大國。自媒體已經(jīng)成為一種現(xiàn)代人用來傳播獲取信息的重要工具，作為其最大受眾及使用群體的大學(xué)生，自媒體對其的影響自然是不言而喻。針對目前高校德育實效性不足的問題，如何有效地利用自媒體，將其作為一種高校德育的手段從而提升高校德育的實效性，便是一個值得探討的問題。

一、自媒體的定義及特點解析

自媒體是媒介形式不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是繼“新媒體”“微媒體”之后又一媒體新概念。其概念最早出現(xiàn)于美國學(xué)者丹·吉爾默于2002年發(fā)表的著作《新媒體》中，而最早對自媒體進行定義的是2003年7月美國新聞學(xué)會的媒體中心學(xué)者謝因波曼與克里斯威理斯，在兩位聯(lián)合撰寫的“WeMedia”研究報告中明確提出，所謂“自媒體是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑”[2]。簡單說來，自媒體是一種以現(xiàn)代化、電子化的手段，向外界傳播信息并接受信息的媒介的總稱，常見的如微博、QQ、微信及各類社交網(wǎng)站（如人人網(wǎng)、facebook）等，還有得益于多媒體技術(shù)不斷發(fā)展新興媒介的如博客、拍客、曬客等，這些新興媒介形式都是自媒體的典型代表。而伴隨著科技進步所出現(xiàn)的被稱為“新聞媒體3.0”的自媒體，也有著異于傳統(tǒng)媒介的獨特特點。

（1）大眾化。自媒體中所傳遞接收的信息來自四面八方，每個人不但是信息的接收者，更是信息的傳遞者，其“最大限度地凸顯了平民的力量，能讓更多人聽到老百姓的聲音?！盵3]自媒體的出現(xiàn)為每個人從“旁觀者”轉(zhuǎn)變成“當(dāng)事人”提供了途徑，人們可以暢所欲言表達自己的意見、發(fā)表自己的看法，人們不再只能聽到一個或某幾個聲音，正如丹·吉爾默所說的，自媒體是“草根新聞，源于大眾，為了大眾”。

（2）易操作。傳統(tǒng)媒體的構(gòu)建不僅復(fù)雜，運作方式繁復(fù)，更需要有龐大的機構(gòu)去維持與運營。傳統(tǒng)媒體對于普通人來說，其準入門檻相當(dāng)高。但是自媒體卻不同，只需要掌握一些簡單的操作，就可以順利的登入并且使用自媒體平臺，很容易發(fā)布文字、圖片或視頻等，從而完成信息的傳播。用戶只需要根據(jù)自媒體平臺所提供的功能進行簡單的操作，便可以瀏覽其他用戶所發(fā)布的信息，完成信息的接收。易操作、門檻低是自媒體得以迅速流行的重要原因，也是其非常突出的特點之一。

（3）交互強。在傳統(tǒng)的媒介形式中，大部分人只能充當(dāng)信息的接收者，只能被動的接收從傳統(tǒng)媒介平臺中所傳達出的信息，而不能與信息的傳播者進行交互。而自媒體則不同，在自媒體平臺中每一個人既是信息的傳遞者也是信息的接收者，可以即時傳遞信息、反饋信息，突破時間與空間界限，可以隨時隨地的經(jīng)營自己的自媒體，信息傳遞的交互性與時效性是任何傳統(tǒng)媒介都不可比擬的。

（4）傳播快。自媒體由于其龐大的用戶基數(shù)，易操作及交互強的特點，使得信息的傳播如病毒擴散一般蔓延開來。交互強的特點使得信息的傳遞與接收變得方便快捷，這使得越來越多的人樂于發(fā)布信息、傳遞信息。突破了時間與空間的局限，使得信息的傳遞更加便利，調(diào)動起了個體在自媒體平臺中的活躍度與積極性，使自媒體獲得了優(yōu)于傳統(tǒng)媒體的傳播速度與宣傳效果。

二、當(dāng)前高校德育實效性不足的表現(xiàn)

（一）德育內(nèi)容空洞，脫離生活實際

目前高校德育內(nèi)容大多空洞，與生活實際相脫節(jié)，只注重理論說教與一般性號召，“嚴重混淆道德理想與道德現(xiàn)實之間質(zhì)的區(qū)別”[4]，忽視了學(xué)生道德理性的培養(yǎng)，片面追求德育的工具性功能。面對當(dāng)今社會多元文化的沖擊沒有給予學(xué)生正面回應(yīng)，無法給出合理的解釋，致使學(xué)生對德育內(nèi)容的合理性與真實性產(chǎn)生了懷疑，“產(chǎn)生了學(xué)校德育工作滯后與社會現(xiàn)實變革之間的矛盾?！盵5]并且部分高校將德育內(nèi)容教條化，從而忽視實踐問題，大談理想教育而忽視大學(xué)生文明素養(yǎng)的培養(yǎng)。德育內(nèi)容因為空間、時間上的限制只能著眼于“英雄事跡”“先烈榜樣”，只有空泛的理論說教，缺乏實實在在的客觀事實支撐。一味的強調(diào)存在于書本的“典型”，充滿了理想主義色彩，而忽視了現(xiàn)實生活中實實在在的人和物，致使學(xué)生道德領(lǐng)悟與道德判斷能力缺乏，弱化了高校德育的實效性。

（二）德育途徑單一，基礎(chǔ)條件薄弱

當(dāng)前高校德育大多存在著“重理論、輕實踐”的傾向，德育途徑仍局限于理論說教或者黨團支部活動，德育途徑單一，不能滿足當(dāng)今德育發(fā)展及作為不斷發(fā)展的“人”的大學(xué)生的發(fā)展需要?！扒嗄甏髮W(xué)生處于心理斷乳期，”[6]心理波動較大，需要利用合理的德育途徑對其進行適度的引導(dǎo)，提供一個滿足其宣泄與認同需要的平臺。而當(dāng)前高校德育基礎(chǔ)條件薄弱，對于德育的投入有限，難以為學(xué)生提供一個滿足其需要、可以開展多樣化德育活動的平臺，致使高校的德育途徑只能局限于有限的幾種方式，大多淪為單純的說教灌輸，教師與學(xué)生之間難以開展良好的互動，致使高校德育的實效性大打折扣。

（三）德育主體消極，重視德育不夠

在現(xiàn)代高校德育中，德育主體不單單指的是作為受教育者的大學(xué)生，更包括作為教育者的高校教師，兩者缺一不可。一方面，作為德育主體之一的大學(xué)生，由于目前高校德育內(nèi)容空洞陳舊，與實際生活相脫節(jié)，德育途徑單一，不能真正滿足大學(xué)生的需求，從而導(dǎo)致對高校德育缺乏參與的積極性，對其不夠重視，不能調(diào)動起主觀能動性，將德育內(nèi)容真正內(nèi)化；另一方面，作為德育主體不可或缺的高校教師，由于德育基礎(chǔ)條件的薄弱，難以采用多樣化的德育手段，致使高校教師缺乏選擇的余地，其積極性也受到一定的消極影響。部分高校教師本身對德育的重要性就缺乏一定的認識，認為德育只不過是智育的附屬，將知識學(xué)習(xí)置于道德培養(yǎng)之上?？傊掠黧w消極已經(jīng)成為不爭的事實，對于高校德育的實效性有著非常不利的影響。

三、自媒體應(yīng)用的實效性提升

（一）充實德育內(nèi)容，加強理論聯(lián)系實際

在“自媒體時代”，由于參與門檻的降低與便捷的操作方式，人人都可以方便的從自媒體上獲得信息、發(fā)布信息，并且在自媒體平臺上所發(fā)布的信息呈現(xiàn)出非常明顯的生活化、碎片化的特點，與我們的生活實際緊密相連。越來越多的人樂于將自己生活中的點點滴滴與人分享，特別是高校學(xué)生，對于生活中所發(fā)生的種種大事小情都樂于與人分享，所關(guān)注的熱點問題更樂于參與討論。以微博為例，不但有個人的心情私語，有適時更新的社會事件，還有許多充滿著爭議的熱點問題。所以將自媒體應(yīng)用到德育當(dāng)中來，可以使德育內(nèi)容得到極大的拓展，提高德育內(nèi)容的豐富程度與吸引力，可以有效改善德育內(nèi)容“空洞陳舊”的不足，突破時間、空間的限制，從而可以利用學(xué)生實際生活中的大事小情為德育內(nèi)容提供有力的客觀的支撐。利用自媒體平臺信息傳播時效性強、傳播廣的特點，加強與實際生活的聯(lián)系，將德育融入當(dāng)下生活，將當(dāng)下的熱點問題、社會事件與德育相結(jié)合，使德育內(nèi)容得到拓展。并且可以通過自媒體及時關(guān)注學(xué)生近況，結(jié)合學(xué)生的實際生活、所遇到的道德難題進行答疑解惑，促使學(xué)生道德判斷與道德領(lǐng)悟能力的提升。所以說，自媒體的應(yīng)用有利于克服目前高校德育工作滯后于社會現(xiàn)實發(fā)展的矛盾，從而促進高校德育實效性的提升。

（二）擴展德育途徑，彌補基礎(chǔ)條件不足

自媒體有著圖、文、聲、像的多樣化表現(xiàn)形式，可以真正做到“圖文并茂，聲像俱全”，將其應(yīng)用到德育當(dāng)中可以提供豐富的表現(xiàn)形式與表達途徑，這些表現(xiàn)形式或表達途徑都可以將其轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠緩嚼玫礁咝５掠衼?。高校在開展德育時可以充分利用自媒體不受時間、空間限制的特點，將原本較為狹小單一的教育空間拓展為開放多元的教育空間，高校德育途徑不在局限于理論說教、黨團支部活動等幾種有限形式，可以借助自媒體其強大的影響力，廣泛利用微博、QQ、微信等自媒體平臺，開拓新的德育途徑，創(chuàng)新德育教育方式。如將微博與課堂教學(xué)進行結(jié)合、利用QQ群互動討論、創(chuàng)建德育公共微信號等。高校也可以利用自媒體為學(xué)生搭建一個可以自由表達想法、滿足其宣泄與認同雙重需要的平臺，促使大學(xué)生心理健康成長。自媒體的應(yīng)用不僅充實了德育內(nèi)容，加強了與實際生活的聯(lián)系，更極大地拓展了德育途徑，豐富了德育手段，彌補了當(dāng)今高校德育基礎(chǔ)條件的不足，為高校德育提供了廣闊的空間支持。

（三）提高德育主體積極性，調(diào)動主觀能動性

自媒體區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的最大特點便是其極強的互動性。自媒體的出現(xiàn)標志著“個人傳媒”時代的到來，每一個人既是信息發(fā)布者也是接收者，除了信息的接收之外更包含了對信息反饋的渴望。自媒體的即時性，即信息的傳遞更新非常快、信息的互動反饋迅速直觀。所以，教師可以利用自媒體，將其作為一個了解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的平臺，從學(xué)生關(guān)注的熱點問題或是身邊發(fā)生的大事小情入手，實現(xiàn)與學(xué)生的“零距離”接觸，做到實時的交流與互動，緩解學(xué)生的心理壓力，將原來的單向灌輸轉(zhuǎn)化為雙向互動，從而調(diào)動學(xué)生的積極性，加強對德育的重視程度，促使學(xué)生發(fā)揮其主觀能動性，對德育內(nèi)容進行自覺的內(nèi)化。在自媒體平臺之中，學(xué)生與教師一樣都是“媒體人”，在信息的傳遞反饋中存在著信息生產(chǎn)者與接收者之間的角色互換。教師通過學(xué)生關(guān)注的熱點問題或其身邊發(fā)生的事情與學(xué)生進行交流反饋，讓學(xué)生與教師可以作為“當(dāng)事人”一般參與其中，不但調(diào)動了學(xué)生的積極性，更可以激發(fā)起教師的工作熱情與積極性，調(diào)動起教師的主觀能動性?？傊?，自媒體的應(yīng)用不但提高德育主體對于德育的積極性與自覺性，加深對德育的重視程度，更有利于提高其主觀能動性，自覺內(nèi)化德育內(nèi)容，從而加強了高校德育工作的實效性。

自媒體已經(jīng)走進了我們的生活，成為當(dāng)代大學(xué)生乃至現(xiàn)代人非常重要的媒介工具。可以預(yù)見在未來的高校德育中，自媒體會得到越來越廣泛的應(yīng)用。自媒體大眾化、易操作、交互強、傳播快的特點，致使其對高校德育實效性的增強有著非常顯著的功效。如何妥善利用好自媒體，克服其所帶來的弊端，將其應(yīng)用到當(dāng)今高校德育中來，以幫助高校德育實效性實現(xiàn)真正的提升，是高校今后需要著力解決的問題。

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)信息中心.中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告［DB/OL］.http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201301/t20130115_38508.html 2013-1-15.

[2]WILHS Chris,BOWMAN Shayne.We Media[R].The Media Center，2003.

[3]都慧英,周方遒.自媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響[J].沈陽：遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2012，（6）:69-71.

[4]趙新亭.高校德育的問題與創(chuàng)新對策的探究[J].教育探索，2007，（3）:86-88.

[5]李斌,翟曉燕.試論新時期高校德育的問題及其對策[J].科技進步與對策，2000，（6）:86-87.

[6]唐琳,許琛,徐昕.自媒體時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育的問題分析及對策研究[J].高等教育研究學(xué)報，2012，（4）:86-88.