任 娜
(暨南大學國際關(guān)系學院/華僑華人研究院 廣州 510630)
海外華人社團的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢*
任 娜
(暨南大學國際關(guān)系學院/華僑華人研究院 廣州 510630)
海外華人社團;現(xiàn)狀;趨勢
本文從數(shù)量、分布、組織形態(tài)、功能模式以及發(fā)展趨勢五個方面分析了海外華人社團的最新發(fā)展現(xiàn)狀和未來走向。文章指出,東南亞仍是海外華人社團最為集中的地區(qū)。此外,專業(yè)性社團近年來發(fā)展迅速,海外社團呈現(xiàn)出開放性、包容性和聯(lián)合性的組織形態(tài)特征。在社團功能方面,商業(yè)、政治和文化取向更加明顯。最后,文章分析了海外社團未來的三個發(fā)展趨勢,即規(guī)模化、本土化和跨國化。
社團是海外華人社會最重要的組織形式之一,是“基于自愿并具有組織形式的私人團體,團體成員的一部分時間以不領(lǐng)薪的方式從事團體的各種活動,參與并支持其團體追求的共同利益”[1]。近年來,隨著海外華人人數(shù)的迅猛增加及其經(jīng)濟實力的不斷增強,華人社團也呈現(xiàn)愈發(fā)復雜和多樣化趨勢,社團無論在數(shù)量、規(guī)模和功能等方面均已發(fā)生了明顯的改變,出現(xiàn)了諸多嶄新的時代特點。
關(guān)于海外華人社團在世界的分布和數(shù)量,目前尚無確切的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。根據(jù)20世紀90年代初的數(shù)據(jù),海外華人社團已達到1萬多個。與這一數(shù)據(jù)相比,今天的情況已大有不同,社團數(shù)目預計應遠超過1萬個。據(jù)2013年的一篇報道,僅在馬來西亞一地,就約有9000個華人社團[2],美國華人社團在2008年也已達到2000多個[3],換言之,近20年來華人社團的數(shù)量成倍增長。究其原因,很大程度上在于近年來華人新移民人數(shù)的大幅增加。據(jù)統(tǒng)計,改革開放后的30年間,中國向海外移民數(shù)量達到958 萬人之多[4]。
在海外華人社團的分布方面,根據(jù)20世紀90年代的統(tǒng)計,在全球1萬多個華人社團中,亞洲的海外華人社團最多,占總數(shù)的67.68%;其次是美洲的華人社團,占總數(shù)的24.77%;其它洲的華人社團較少:非洲的占3.06%,大洋洲的占2.57%,歐洲的占1.91%[5]。近20年來,隨著中國向外移民的大幅增加,移民的地區(qū)流向出現(xiàn)了明顯的變化。根據(jù)2011年在上海舉行的第二屆中國僑務論壇公布的一項研究成果,海外華僑華人數(shù)量約為5000萬[6]。其中,亞洲 (東亞、東南亞和中亞)的華僑華人人數(shù)最多,約為3532.9萬,而在亞洲內(nèi)部,又以東南亞地區(qū)最為集中,達到3348.6萬,約占全球華僑華人總數(shù)的73.5%,其它地區(qū)依次為美洲 (以北美為主,總共630萬)、歐洲 (215萬)、大洋洲 (95萬)、非洲 (55萬)、中東 (40萬)[7]。根據(jù)“華人人口越多的地方,華人社團數(shù)量也越多”這一推理原則,目前海外華人社團地理分布的大體格局是,亞洲尤其是東南亞依然是華人社團最為集中的地區(qū),其次則為美洲、歐洲、大洋洲和非洲等地。
從組織形式考察海外華人社團,可以揭示它們的時代特征及其內(nèi)部系統(tǒng)的新陳代謝。
首先,從社團人員的構(gòu)成來看,第一代老移民、接受華文教育的第二代土生華人和出生于中國的新移民構(gòu)成了當今華人社團的主力軍。至于接受當?shù)亟逃牡诙偷谌辽A人,由于其本土融合度較高,生活范圍已不再局限于華人社會,他們中的大多數(shù)人對傳統(tǒng)華人社團失去興趣,致使當今許多社團在人員上出現(xiàn)萎縮或青黃不接的現(xiàn)象。但近來有資料顯示,隨著傳統(tǒng)華人社團功能的轉(zhuǎn)型,社團參與本土事務的程度日漸提高,社團在協(xié)助成員建立外部商業(yè)社會網(wǎng)絡(luò)方面的作用不斷增強,以華裔青年為主的社團開始顯露熱情并迸發(fā)活力,一些融合當?shù)氐娜A裔與新移民的青年組織也相繼成立,并逐漸走向國際舞臺。如由馬來西亞八個華人青年團體組成的大馬華人青年團表現(xiàn)積極,開始參與朝野政治綱領(lǐng)的制定[8];在近兩年的新加坡晉江會館的執(zhí)委中,來自大陸的新移民幾乎占了1/4,且平均年齡只有32歲[9]。此外,近幾年陸續(xù)成立的英國華人青年聯(lián)會、比利時華人青年聯(lián)合會、巴西華人華僑青年聯(lián)合會、緬甸華僑華人青年工商會、美加青年華商總會等也在通過各種活動,發(fā)揮著日益顯著的作用。
此外,同老移民社團相比,新移民來源地的多元性使得新移民社團在人員構(gòu)成方面出現(xiàn)了明顯的開放性特征,其主要表現(xiàn)在對于入會資格的要求更加寬松和靈活。2010年在新加坡注冊成立的新加坡天府會目前有2000位理事和成員,其中四川籍人士只占了六成,其余四成則由與四川有工作、學習、旅游等各種“機緣”的非四川籍人士組成[10]。無獨有偶,加拿大北京協(xié)會對于會員的資格要求則是“生在北京、長在北京、曾工作學習在北京、甚至夢想過北京并愿意與北京人交往的加拿大新老移民”,均可加入該會[11]。此外,加拿大新不倫瑞克中華文化協(xié)會除了明確強調(diào)凡尊重或熱愛中華文化者皆可成為會員外,更“多次重用非華人會員甚至數(shù)次請洋人和不會講中國話的人做會長”[12]??梢哉f,與傳統(tǒng)的老移民社團相比,以新移民為主的新型社團所展現(xiàn)的開放性特征不僅有利于其在短期內(nèi)壯大會員隊伍,而且極大地增強了社團的號召力和開拓力。
其次,從社團的建構(gòu)類型來看,在傳統(tǒng)類型的華人團體中,相比于血緣和神緣社團,以“省”、“市”為單位的地緣社團近年來顯現(xiàn)了更為強大的活力。從2012年底至2013年,相繼成立的地緣社團有美國的佛州福建同鄉(xiāng)會聯(lián)合會、德州安徽同鄉(xiāng)會、新西蘭的奧克蘭青島同鄉(xiāng)會、加拿大的浙江同鄉(xiāng)會、日本的甘肅同鄉(xiāng)會、美國的圣地亞哥陜西同鄉(xiāng)會和東北同鄉(xiāng)會以及羅馬尼亞的江蘇華僑華人聯(lián)合會等,而新成立的血緣、神緣以及以“村”、“縣”為單位的地緣團體社團則寥寥無幾。究其原因,一方面歸于華人社會傳統(tǒng)的血緣和神緣社團往往建立在地緣基礎(chǔ)之上,前者的成員涵蓋范圍遠不如后者廣泛,另一方面則在于新成立的地緣社團往往以中國北方地區(qū)非傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)的新移民為主,來源地的廣泛使他們很少能以“村”或“縣”為單位組織起來,于是更大級別的“省”、“市”等地域單位則自然成為地緣團體的組織原則。
除傳統(tǒng)型社團之外,社團建構(gòu)類型的另一個特點則是專業(yè)性社團呈迅猛之勢發(fā)展,數(shù)量倍增。有研究者統(tǒng)計,從1950年到1991年40年間,美洲的華僑華人專業(yè)社團的數(shù)量就從469個增加到2252個[13],幾乎增加了五倍,而僅在美國一地,華僑華人的專業(yè)社團也從1998年的近600個達到今天的1200個之多。據(jù)估算,目前全球華僑華人專業(yè)社團的數(shù)量已達到2553個[14]。專業(yè)性社團多以一個或多個專業(yè)領(lǐng)域或?qū)I(yè)人群命名,如英國中英科技與貿(mào)易協(xié)會、英國旅英中國工程師協(xié)會、中國旅美專家教授聯(lián)合會等;也有不分領(lǐng)域的綜合性專業(yè)團體,如全歐華人專業(yè)協(xié)會聯(lián)合會、美華專業(yè)人士協(xié)會等。在成員構(gòu)成方面,專業(yè)社團多以華人新移民中的專業(yè)人士為主,這與近20年來大批留學生畢業(yè)后留居當?shù)匾约敖陙聿粩嘤楷F(xiàn)的技術(shù)移民潮有直接密切的關(guān)系。據(jù)研究顯示,目前海外華人科技人才已達到100萬人之多[15]。從分布上看,專業(yè)社團主要分布在新移民集中的發(fā)達國家,如美國、加拿大、澳洲、新西蘭、日本、新加坡等地。與傳統(tǒng)華人社團相比,該類社團無論在智力、資金和技術(shù)方面都頗為雄厚,也因此成為當今中國建立人才“智庫”的重點引介對象。
不同于上述的傳統(tǒng)型社團和專業(yè)社團,以“華人性” (Chineseness)或華人文化為紐帶成立的團體日漸興盛,成為近年來華人社團在建構(gòu)類型上的另一個特點。此類社團以該區(qū)域的全體華人為涵蓋對象,以熱愛中華文化為共有的號召背景。如美國大芝加哥地區(qū)華僑華人聯(lián)合會 (CAAGC),其明確提出,“凡愛我中華并愿為中國和平統(tǒng)一作貢獻的炎黃子孫、華人社團,只要承認本會章程,遵守美國法律……即成為本會會員”[16]。近幾年成立的此類團體還有加拿大華人聯(lián)合總會 (2005年)、阿聯(lián)酋華僑華人聯(lián)合會 (2010年)、西班牙USERA華人聯(lián)合會 (2011年)、斯里蘭卡華僑華人聯(lián)合會 (2012年)和意大利曼托瓦華僑華人總會 (2013年)等等。該類團體發(fā)展迅速,一方面反映了當前華人移民來自中國五湖四海的地方特征,希望藉華人共有的種族和文化背景團結(jié)起來,維護和提高在移居國的權(quán)益和地位,另一方面則顯示了在全球化時代的背景下,涵蓋力廣的中華文化比帶有局限性的地緣、血緣紐帶在號召力和凝聚力方面更占優(yōu)勢,正在逐漸成為一條凝聚海外華人移民的新型紐帶和力量。
最后,從社團的組織架構(gòu)來看,以往成立的華人社團多以單一性架構(gòu)為主,即單純的地緣、血緣或業(yè)緣等性質(zhì)的團體,且同一性質(zhì)的團體之間沒有制度結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系。而目前在海外華人社會,以聯(lián)合性為組織架構(gòu)的社團則頗為興盛,并有不斷增強的趨勢。聯(lián)合性社團通常由多個單一結(jié)構(gòu)的組織集合起來,構(gòu)成了一個規(guī)模更大、人數(shù)更眾的聯(lián)合團體。該類社團有洲際區(qū)域性的,也有一國之內(nèi)的。前者如美洲新華僑華人聯(lián)合總會,該會于2004年成立,由來自美國、加拿大和南美地區(qū)的40個華人新移民團體構(gòu)成;2001年成立的全歐華人專業(yè)協(xié)會聯(lián)合會也有來自歐洲不同國家的40個專業(yè)性社團成員。后者如2011年成立的加拿大華人同鄉(xiāng)會聯(lián)合總會則由安徽同鄉(xiāng)會、北京協(xié)會、重慶同鄉(xiāng)會、福建聯(lián)誼會、甘肅同鄉(xiāng)會等19個同鄉(xiāng)社團組成。和單一性組織架構(gòu)的社團相比,聯(lián)合性社團的優(yōu)勢主要在于,它整合了分散的社團資源,建構(gòu)了一個互通有無、資源共享、協(xié)調(diào)配合的平臺,有利于提高和壯大華人移民在移居國的聲音和力量。
目前,海外華人社團在功能模式方面表現(xiàn)出三個鮮明的特點,即商業(yè)取向明顯、政治關(guān)懷增強和文化功能顯著。
第一,社團的商業(yè)取向明顯,主要表現(xiàn)在商業(yè)性社團在近年來得到了蓬勃快速的發(fā)展。筆者根據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計,僅2013年上半年就有9家商業(yè)社團相繼成立,大大超過了地緣和血緣社團成立的速度。這些商業(yè)團體分別是意大利都靈華人工商聯(lián)合會 (2013年3月)、美國奧蘭多華商經(jīng)貿(mào)聯(lián)誼會(2013年3月)、美國河北工商總會 (2013年4月)、美加青年華商總會 (2013年4月)、世界華人工商婦女企管協(xié)會新加坡分會 (2013年4月)、新加坡浙商協(xié)會 (2013年5月)、香港河南總商會(2013年6月)、意大利西海岸華商總會 (2013年6月)和日本浙江總商會 (2013年6月)。此外,從2013年9月在成都召開的第十二屆世界華商大會的與會成員來看,也再次凸顯了這一特征。此次華商大會參會者約有3000人,來自105個國家和地區(qū),是歷史上規(guī)模最大的一次。海外參會的華人社團或組織達到了279個,其中,與商業(yè)直接相關(guān)的團體有125個,且這一數(shù)字還不包括諸多帶有明顯商業(yè)取向的地緣或血緣等社團。在這些商業(yè)團體中,來自日本、美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、英國、法國、意大利、西班牙這些新移民快速增長的國家的社團組織達到了64個,占據(jù)一半以上[17],這一事實再次說明,在海外華人社會,尤其是在華人新移民大幅增長的國家或地區(qū),商人人數(shù)快速增加。僅以西班牙為例,私營業(yè)主的華人人數(shù)就由2008年的18,756人上升到2012年的36,316人[18],4年間人數(shù)翻了幾乎一倍,這一現(xiàn)象反映在社團方面,則呈現(xiàn)了商業(yè)性社團迅速發(fā)展的態(tài)勢。
除了商業(yè)社團數(shù)量的增長外,華人社團的商業(yè)取向還體現(xiàn)在商業(yè)性社團的規(guī)模在較短時期內(nèi)得到了迅猛的增強。如日本浙江總商會在2013年6月成立初始,企業(yè)會員就已達到了60多家;成立于1999年的日本中華總商會到2012年底也已有300多家會員,到2015年會員企業(yè)將增加至500家[19]。此外,美中工商聯(lián)合會在短短10年內(nèi),其會員也發(fā)展至300多名、上千家企業(yè)[20]。
可以說,華人商業(yè)社團的蓬勃發(fā)展反映了中國經(jīng)濟崛起這一深刻的時代背景。中國經(jīng)濟近年來的迅猛發(fā)展推動了海外華人社會商人人數(shù)和商業(yè)組織數(shù)量的快速增長,使得海外華人 (新)移民的經(jīng)濟實力以及在與中國商貿(mào)聯(lián)系的廣度、深度和頻度方面都得到了前所未有的拓展和加強。
第二,政治關(guān)懷增強,主要體現(xiàn)在近年來社團的參政議政意識愈發(fā)濃厚,這一點在歐美地區(qū)表現(xiàn)尤其明顯。一方面,在國際政治事務上,華人社團敢于持有鮮明立場,抨擊當局言論。如對待釣魚島問題,2013年年初,全美中華青年聯(lián)合會、美華國際青年商會、全美華裔優(yōu)秀青年聯(lián)誼會、南加州華人華僑聯(lián)合會等多家大型美國華人社團聯(lián)合發(fā)表公開信,強烈譴責美國國務卿希拉里發(fā)表的有關(guān)釣魚島問題的言論,并呼吁兩岸共同維護領(lǐng)土主權(quán)[21]。
另一方面,在移居國的國內(nèi)政治事務上,華人社團也表現(xiàn)出前所未有的熱情。以政治選舉為例,華人社團不僅組織選民登記,鼓勵選民用手中選票發(fā)聲,舉辦活動為華人候選人站臺背書,還積極將選民團結(jié)起來,搭建支持華人參政、鼓勵華人發(fā)聲的平臺。如根據(jù)2013年7月1日美國《僑報》報道,為支持劉醇逸競選紐約市長,美國閩籍僑團6月30日開始在紐約華埠東百老匯的東方廣場門前設(shè)臺,呼吁華人聯(lián)署簽名并做選民登記,當日就得到了近400人的簽名支持[22]。加拿大華人社團聯(lián)席會數(shù)年來也多次召集“民眾與各黨派代表及候選人對話會”,旨在支持華裔代表參選,幫助華裔候選人與選民互動,傾聽選民的心聲。2013年,該聯(lián)誼會為了呼吁廣大華人同胞主動發(fā)揮社會公益意識和政治參與意識,特發(fā)表了選投票倡議書[23]。此外,旅荷華人社團為支持在華人隊伍中選舉出歐洲議員代表,也在2013年成立了荷蘭華人黨籌備工作委員會,擬通過這一黨派來正式走上參政議政的正確軌道,并為2014荷蘭選舉和2016年歐洲大選提供援助選票[24]。
海外華人社團以往通常游離于主流社會之外,其功能主要針對華人社群內(nèi)部,鮮有政治作為。但近年來華人社團的參政意識在歐美地區(qū)的漸趨增強,開始逐漸改變了海外華人社團原有的封閉形象。究其原因,一方面在于移居國社會對華人移民的開放政策和接納,另一方面則在于隨著華人移民人口和社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整,經(jīng)濟實力雄厚且具備專業(yè)知識的華人精英不斷增多且日益走到臺前,華人社會希望通過政治這一平臺,并借助社團的號召力和影響力來維護和提高華裔在移居國的權(quán)益和地位。
第三,宣傳中華文化的功能日趨顯著。以前華人社團的文化功能主要表現(xiàn)在加強華文教育,如開設(shè)華文輔助班、頒發(fā)華文教育獎學金等,而近年來弘揚中華文化成為其主要文化功能之一,并日漸顯著和強化。其推動力一方面來自中國大陸,另一方面則來自華社本身。前者如自2009年由國務院僑辦啟動的“文化中國·四海同春”活動,于每年春節(jié)期間在全球五大洲華僑華人聚居的國家和地區(qū)開展慰僑訪演活動,每到一地,均得到當?shù)厣鐖F的熱烈歡迎。該活動2013年在香港演出時得到“157個機構(gòu)或團體協(xié)辦,規(guī)模之大、數(shù)量之多創(chuàng)歷史之最”[25]。后者如由英國倫敦華人社團打造的“中國廟會”,日本中部華人社團組織的“名古屋春節(jié)祭”,加拿大紐布朗斯維克中華文化協(xié)會的“多元文化節(jié)”、“弗萊小春晚”,西班牙馬德里僑團開展的彩裝巡游和廟會活動等,都已作為當?shù)厝A人社會的一種文化品牌被主流社會所接受和認可,也成為當?shù)厝A人融入主流社會的一種途徑??梢哉f,近幾年,社團弘揚中華文化的功能在不斷加強,從一個側(cè)面反映了中國經(jīng)濟實力的強大和中國“軟實力”在海外社會的不斷發(fā)展。
結(jié)合上述社團近年來的發(fā)展特點,海外華人社團在未來的發(fā)展趨勢可以歸納為三點:
第一,規(guī)?;K饕憩F(xiàn)在兩方面,一是社團會員的規(guī)?;kS著短期內(nèi)海外移民人數(shù)的有增無減,社團無論在個人會員還是團體會員上,將會隨著新移民、新社團的增加而在人數(shù)上不斷壯大;二是社團活動的規(guī)?;?。整合社團資源,建立合作平臺,以更好地爭取和維護當?shù)厝A人移民的利益,將是華人社團的共識。2013年,一些社團合作初顯成效。如在新加坡,宗鄉(xiāng)會館聯(lián)合總會 (簡稱宗鄉(xiāng)總會)、中華總商會、華社自助理事會和通商中國四大社團聯(lián)合舉辦了“華社分享交流大會”,提高公眾和新移民對華社和華社組織的認識并取得了理想效果[26];在西班牙,為了應對當前華商在西班牙所面臨的形勢和問題,當?shù)馗鞔笕A人社團召開聯(lián)合會,共同采取行動,如向媒體投書闡明立場、澄清事實,積極參與當?shù)匾泼窬只虼壬茩C構(gòu)組織的公益活動等[27];在美國的布魯克林,美國(香港)旅美華人總商會、布魯克林華人聯(lián)合總會、紐約海南同鄉(xiāng)會、美東臺山僑中同學會等多家社團成立了聯(lián)合組織“布魯克林亞裔社團聯(lián)席會”,以推動選民登記,支持華裔競選市長[28]。
第二,本土化。華人社團的本土化并非新近事物,在華人移民最多的東南亞地區(qū),社團的本土化進程已歷經(jīng)了半個多世紀,社團的社會功能也早已向本土轉(zhuǎn)型。未來這一進程將會繼續(xù)發(fā)展和深化,并不斷走向成熟。這一趨勢主要體現(xiàn)在海外華人社團將會更加積極地投入到移居國本土的政治、經(jīng)濟、社會、文化等事務的方方面面。華人社會已經(jīng)深刻意識到,只有立足本土,融入本土,才能更好地表達本族裔的聲音和訴求。
在政治上,歐美地區(qū)華人社團參政意識和行動的不斷高漲和勃興已顯而易見,甚至在華人移民一向趨于持保守政治態(tài)度的東南亞地區(qū),華人社團政治本土意識也開始萌發(fā)。如在馬來西亞,中華大會堂總會多次敦促政府考慮把“促進種族和諧與團結(jié)”列入政府轉(zhuǎn)型計劃中;印尼的華裔總會在印尼政府取消原住民和非原住民的差別后,在政治表現(xiàn)上愈發(fā)積極,不僅主動參與和協(xié)助了印尼2006年新國籍法和2008年反歧視法令的頒布,更成為當今每屆總統(tǒng)候選人進行交流、溝通、對話以爭取華族支持的重要對象[29]。
在經(jīng)濟上,華人社團一方面架起了移居國和祖籍國之間的商業(yè)橋梁,另一方面也進一步積極發(fā)揮協(xié)助華人移民順利融入當?shù)厣鐣?jīng)濟,以及與當?shù)亟?jīng)濟利益團體進行溝通對話的功能。西班牙華僑華人協(xié)會在1983年成立之初就從宗旨中明確體現(xiàn)出了社團的本土化特征和趨勢,如“促進中西兩國友誼;融入當?shù)厣鐣瑓⑴c發(fā)展當?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)和文化事業(yè);維護華人社會安定團結(jié),維護華僑華人合法權(quán)益”[30]等等。
在社會文化事務上,華人社團的本土性也將愈發(fā)明顯。如為了適應當?shù)厣鐣陌l(fā)展,新加坡宗鄉(xiāng)總會近來修改了自1986年成立以來的總會章程,明確指出總會在弘揚華族文化及價值觀的同時,也將肩負起促進社會和諧以及種族融入的責任[31]。在印尼,2013年雅加達的華人社團向2000名當?shù)刎毭穹职l(fā)必需品,希望減輕他們的生活負擔,改善其生活水平。老撾最大的華僑華人組織萬象中華理事會每年都會積極參與老撾社會救助,幫助收養(yǎng)一些孤寡老人,協(xié)助料理貧困華人、老撾人或其他外國人在老意外事故的救護及后事等[32]??傊A人社團本土化的發(fā)展趨勢將是華人移民在居住國定居生活的必然結(jié)果。
第三,跨國化。這一點主要體現(xiàn)在華人社團與祖籍國的跨國聯(lián)系、跨國網(wǎng)絡(luò)在雙方政治經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展的前提下得到前所未有的拓展和延伸。2013年華人社團的種種表現(xiàn)已有力地證明了這一點。
(1)在廣度上,隨著來自中國大陸新移民的增加,社團的跨國網(wǎng)絡(luò)將延伸到中國傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)以外的“新僑鄉(xiāng)”地區(qū),這些地區(qū)將在與海外華人社團的互動中受益。以新近成立的同鄉(xiāng)會為例,該類同鄉(xiāng)會多由來自中國內(nèi)地“新僑鄉(xiāng)”的新移民組成,加強建構(gòu)和保持與中國家鄉(xiāng)的跨國經(jīng)濟與社會聯(lián)系已經(jīng)成為該類華人社團的重要主旨之一。如2013年成立的日本甘肅同鄉(xiāng)會在成立之初就明確提出:“配合故鄉(xiāng)政府提出的經(jīng)濟振興戰(zhàn)略項目的實施,努力發(fā)揮橋梁紐帶作用,促進加深甘肅與日本的經(jīng)濟貿(mào)易、文化旅游?!保?3]同一年成立的加拿大浙江同鄉(xiāng)會在宗旨中也清晰寫道:“建立相互交流的平臺,促進同鄉(xiāng)與企業(yè)之間的交流與合作,幫助在加的浙商投資創(chuàng)業(yè),促進加拿大與浙江的科技文化旅游經(jīng)貿(mào)等方面的交流。”[34]此外,近年來一些海外華人商會與中國各省市地區(qū)的頻繁互動,也進一步推動了社團的跨國網(wǎng)絡(luò)輻射到中國更廣的地域范圍。如英國中華總商會自2012年成立以來,先后到中國北京、山東、江西、四川等地考察,并與中國內(nèi)地的湖南總商會簽訂了友好合作協(xié)議;美國中華總商會在2013年也先后訪問了福建、吉林等地區(qū)。
(2)在深度上,社團的跨國網(wǎng)絡(luò)將因為來自中國官方支持平臺力度的加強而得到進一步的穩(wěn)固和深化。歷史上,海外華人社團跨國聯(lián)系的推動力和組織核心主要來自海外華人社會[35],而自20世紀80年代以來,隨著中國的改革開放,海外華人社團的跨國網(wǎng)絡(luò)無論從重心、推力還是聯(lián)絡(luò)機制方面,都已明顯趨向中國。自2001年創(chuàng)辦以來的“世界華僑華人社團聯(lián)誼大會”至目前已舉辦了6屆,每次與會者都達到數(shù)百人,其組織者和主辦方是中國國務院僑辦和中國海外交流協(xié)會。此外,近年來的一系列活動,如“海外僑領(lǐng)高級研修班”、“華僑華人社團中青年負責人研習班”等,組織者也均是來自中國有關(guān)方面。2013年9月在中國成都召開的第十二屆世界華商大會,得到了中央政府和成都地方政府的高度重視和大力支持,是歷史上層次最高、代表性最強、海外華人社團參與最多的一次世界華商大會。大會期間,共簽約合作項目241個,總投資額達到了1323億元[36]。此外,在上海市政府的支持下,2013年在美國洛杉磯舉行了“美國南加州華裔教授學者協(xié)會——上海市人民政府僑務辦公室重點合作海外華僑華人專業(yè)社團”的授旗儀式[37],進一步推動和強化了海外華人社團與中國政府之間的制度化聯(lián)系??傊?,跨國化的深入發(fā)展是在經(jīng)濟全球化和中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的時代背景下海外華人社團未來發(fā)展的必然結(jié)果和走向。
綜上所述,近幾年來,海外華人社團在穩(wěn)步發(fā)展壯大中經(jīng)歷著多方面的變化和轉(zhuǎn)型。首先,華人新移民的大幅增加,是導致近年來海外華人社團發(fā)生變化和轉(zhuǎn)型的一個顯著因素。會員人數(shù)不斷增多,社團規(guī)模日趨壯大,社團類型更加多元,社團性質(zhì)愈發(fā)開放,社團在協(xié)助華人移民融入移居國發(fā)揮著積極而有效的作用。但與此同時,我們也應該注意到新移民給海外社團帶來積極效應的同時,也引發(fā)了一些問題,如新、老移民社團之間的隔閡矛盾,名目眾多的移民社團間的無序狀態(tài)等等,都為海外華人社會的穩(wěn)定發(fā)展帶來了一定的負面影響。其次,華人移民社會人口結(jié)構(gòu)的變化,是促使社團轉(zhuǎn)型的另一主因。當今的華人社會與老一代移民社會已不可同日而語,具有高等教育背景的各種專業(yè)人士、技術(shù)移民、商業(yè)投資者和留學生已成為當前海外華人社會的重要組成部分,他們能量大,活動力強,是推動當前華人社團功能日趨完善、積極參與當?shù)刂髁魃鐣聞盏闹匾剖?,也是保持社團與時俱進,在移居國迸發(fā)活力的重要源泉。最后,海外華人社團近年來的發(fā)展變化和未來趨勢,始終與中國的社會經(jīng)濟發(fā)展密不可分。當今海外華人社團出現(xiàn)的明顯的商業(yè)、文化取向無一不依托于中國經(jīng)濟快速發(fā)展和經(jīng)濟全球化這一深刻背景,而海外華人與中國建構(gòu)的跨國聯(lián)系也通過社團這一平臺并在中國政府的積極推動下日益走上了穩(wěn)定的制度化軌道。
【注 釋】
[1]R.T.Anderson,“Voluntary Associations in the Federation”,Anthropological Quarterly, Vol.37, 1967, pp.175-176.
[2]《馬來西亞華人社團近9000個 1/3處于“冬眠狀態(tài)”》,暨南大學圖書館華僑華人文獻信息中心編《僑情簡報》2013年第6期。
[3]潮龍起: 《華僑華人專業(yè)社團與廣東創(chuàng)新體系建設(shè)》,《世界僑情報告 (2012—2013)》,暨南大學出版社,2013年,第67-68頁。
[4]莊國土等:《華僑華人分布狀況和發(fā)展趨勢》,《僑務工作研究》2010年第4期。
[5]李明歡:《當代海外華人社團研究》,廈門大學出版社,1995年,第5頁。
[6]《約5000萬:華僑華人總數(shù)首次得出較明確統(tǒng)計數(shù)字》,http://www.china.com.cn/international/txt/2011-12/01/content_24048039.htm,2013年10月5日。
[7]此分布數(shù)據(jù)是根據(jù)2007年統(tǒng)計華僑華人數(shù)量為4543萬得來。見莊國土等《華僑華人分布狀況和發(fā)展趨勢》,《僑務工作研究》2010年第4期。
[8]《大馬華人青年團調(diào)整形象 也積極參與接觸朝野政治綱領(lǐng)》,(馬來西亞)《星洲日報》2013年1月7日。
[9]《晉江會館新執(zhí)委就職 四分之一為新移民》,新加坡宗鄉(xiāng)會館聯(lián)合總會編《宗鄉(xiāng)簡訊》,第57期,第3頁。
[10]此資料來源于2013年11月18日筆者在新加坡對新加坡天府會會長杜志強的訪談。
[11]《加拿大北京協(xié)會》,http://canadabjxh.blog.so-hu.com/82467081.html,2013年10月9日。
[12]劉利民:《以開放的方式發(fā)展中華文化協(xié)會》,國務院僑務辦公室、中國海外交流協(xié)會編《第六屆世界華僑華人社團聯(lián)誼大會大會文集》,2012年,第94頁。
[13]《僑智僑資助力中國發(fā)展》,http://haiwai.people.com.cn/BIG5/232604/16462647.html,2013年10月9日。
[14]潮龍起:《華僑華人專業(yè)社團與廣東創(chuàng)新體系建設(shè)》,《世界僑情報告 (2012—2013)》,暨南大學出版社,2013年,第67-68頁。
[15]《海外華人科技人才總數(shù)近百萬 國際影響越來越大》,http://www.chinanews.com/hr/zgqj/news/2008/09-02/1368322.shtml,2013年10月9日。
[16]《大芝加哥地區(qū)華僑華人聯(lián)合會》,http://yellowpage.chineseofchicago.com/association-agency/chinese-association/CAAGC/大芝加哥地區(qū)華僑華人聯(lián)合會,2013年10月11日。
[17]該數(shù)據(jù)根據(jù)《第十二屆世界華商大會參會嘉賓名錄》統(tǒng)計獲得。
[18]徐松華:《入鄉(xiāng)隨俗 誠信守法 樹立華商良好形象》,國務院僑務辦公室和中國海外交流協(xié)會編《第六屆世界華僑華人社團聯(lián)誼大會大會文集》,2012年,第67頁。
[19]《日本中華總商會召開會員總會 會員企業(yè)擬增至500家》,華聲報 (電子版)社: 《僑務內(nèi)參》2013年3月25日,第28頁。
[20]《美中工商聯(lián)合會第10屆理事會就職 國僑辦發(fā)賀信》,http://www.chinanews.com/hr/2013/02-25/45928 53.shtm l,2013年10月11日。
[21]《南加僑團呼吁兩岸共同維護領(lǐng)土主權(quán)》, (美國)《僑報》2013年1月10日;《美僑團公開信強烈譴責國務卿希拉里關(guān)于釣魚島的言論》,http://home.aacyf.org/info/info_list.asp?intSortId=7,2013年10月13日。
[22]《閩籍僑團華埠設(shè)臺支持劉醇逸競選紐約市長》,(美國)《僑報》2013年7月1日。
[23]《潘妙飛會長為2013年BC省選發(fā)投票倡議書》,http://www.wenzhouren.ca/,2013年10月13日。
[24]《旅荷華人擬成立荷蘭華人黨 鼓勵華人參政議政》,http://www.yznews.com.cn/news/2013-07/26/content_4527979.htm,2013年10月6日。
[25]《“文化中國·四海同春”吸引近萬名香港觀眾》,http://news.xinhuanet.com/newmedia/2013-02/19/c_124363423.htm,2013年11月7日。
[26]《新加坡四大華社組織聯(lián)辦交流會 合力擴大影響力》,(新加坡)《聯(lián)合早報》2013年5月20日。
[27]《西班牙僑界熱議華商生存環(huán)境 應謹慎低調(diào)加強自律》,http://www.chinanews.com/hr/2013/05-20/483 6139.shtml,2013年10月10日。
[28]《布魯克林亞裔社團聯(lián)席會成立》,華聲報 (電子版)社:《僑務內(nèi)參》2013年4月22日,第12頁。
[29]《印尼華裔總會成立14周年》, (印度尼西亞)《國際日報》2013年4月11日。
[30]《西班牙華僑華人協(xié)會章程》,http://www.asochino.com/index.php?_m=mod_article&_a=article_content&article_id=468,2013年12月20日。
[31]《宗鄉(xiāng)總會第26屆會員大會通過修改章程》,新加坡宗鄉(xiāng)會館聯(lián)合總會編《宗鄉(xiāng)簡訊》第74期,第5頁。
[32]《老撾華僑華人組織舉行周年慶祝暨慈善捐助活動》,暨南大學圖書館華僑華人文獻信息中心編《僑情簡報》2013年第7期。
[33]《日本甘肅同鄉(xiāng)會東京成立》,華聲報 (電子版)社:《僑務內(nèi)參》2013年4月29日,第13頁。
[34]《加拿大浙江同鄉(xiāng)會成立》,華聲報 (電子版)社:《僑務內(nèi)參》2013年1月21日,第19頁。
[35]劉宏: 《中國—東南亞學:理論建構(gòu)·互動模式·個案分析》,中國社會科學出版社,2000年,第241-265頁。
[36]《華商大會四川簽約項目241個 總投資額1323億》,《中國日報》2013年9月26日。
[37]《上海僑務訪問團團長:一如既往關(guān)心支持海外僑團》,http://www.chinanews.com/zgqj/2013/04-07/470 7831.shtml,2013年10月25日。
The Present and Trends of Overseas Chinese Communities
Ren Na
(School of International Studies/Academy of Overseas Chinese Studies,Jinan University,Guangzhou 510630,China)
Overseas Chinese Communities;the Present;Trends
This paper examines the present and future of Overseas Chinese communities in the perspectives of the quantity,global distribution,organizational form,functional model and its future development.It argues that Southeast Asia is still an area where Overseas Chinese communities aremost centralized.Moreover,the number of communities that consist of Overseas Chinese experts and professionals has been growing fast over the recent few years.Openness,flexibility and coalition are threemain characteristics in the organizational structure and the communities play amore active and important role in the arena of business,politics and culture.In the end,this paper suggests thatwith the increasing number ofmembers of Overseas Chinese communities,collaboration,localization and transnationalization will continue to be the directions of Overseas Chinese communities development in the future.
D634.3
A
1008-6099(2014)02-0096-07
2013-12-30
任娜,暨南大學國際關(guān)系學院/華僑華人研究院政治學博士后流動站科研人員。
* 本文在寫作過程中得到了合作導師曹云華教授的悉心指點,在此特致謝忱。
【責任編輯:石滄金】