沈海川

心理效應(yīng)是指由于社會(huì)心理現(xiàn)象、心理規(guī)律的作用，使人在社會(huì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，對(duì)人或事所持有的一些特殊的反應(yīng)效果。作為思想政治課教師，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究一些心理效應(yīng)，充分發(fā)揮各種心理效應(yīng)的積極作用，優(yōu)化課堂教學(xué)。

一、正確運(yùn)用“門坎效應(yīng)”，制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的合理性。制定子目標(biāo)或小目標(biāo)時(shí)，一定要考慮學(xué)生的心理發(fā)展水平和學(xué)生的心理承受能力，提出的目標(biāo)，學(xué)生通過(guò)努力可能達(dá)到，也就是要把目標(biāo)制定在學(xué)生心理“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”。因此，在制定目標(biāo)時(shí)要全面分析學(xué)情和教材，找準(zhǔn)“最近發(fā)展區(qū)”，確保目標(biāo)的合理性。

教學(xué)目標(biāo)的層次性和具體性。每個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度總是存在差異，為了真正落實(shí)因材施教，找準(zhǔn)每個(gè)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，必須分析不同層次學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平，認(rèn)真鉆研教材，依據(jù)優(yōu)中差生知識(shí)基礎(chǔ)，制定不同層次的、具體的子目標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅。

教學(xué)目標(biāo)的參與性。教師在給學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，不僅僅要了解學(xué)生，而且還要尊重學(xué)生，要注重學(xué)生的主體地位，讓他們積極參與目標(biāo)的制定，使其在目標(biāo)制定過(guò)程中，看到自己存在的價(jià)值和責(zé)任，產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的興趣和動(dòng)力。學(xué)生經(jīng)過(guò)努力達(dá)到目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生一種滿足感，從而激發(fā)了去實(shí)現(xiàn)更大目標(biāo)的動(dòng)機(jī)。

二、正確運(yùn)用“瓦拉赫效應(yīng)”，尋找學(xué)生智能發(fā)展的最佳點(diǎn)

變灌為導(dǎo)，把學(xué)生從后臺(tái)推向前臺(tái)。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)以澆水為中心，以教材為中心，忽視學(xué)生的主體性，簡(jiǎn)單地把學(xué)生大腦當(dāng)成盛裝外在思想觀點(diǎn)的容器，學(xué)生處于被動(dòng)服從地位，他們難以充分發(fā)揮自己的智慧和潛能。因此，必須改革這種傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。在自主學(xué)習(xí)、自主探究中發(fā)現(xiàn)自己智能的強(qiáng)點(diǎn)。

設(shè)計(jì)多種形式的活動(dòng)，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧潛能搭建舞臺(tái)。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)多種形式的教學(xué)活動(dòng)，如專題討論、辯論、角色模擬、小品表演、影視觀摩、焦點(diǎn)訪談、社會(huì)調(diào)查、主辦時(shí)政小報(bào)等。豐富多彩的活動(dòng)為學(xué)生展示特長(zhǎng)和個(gè)性提供了場(chǎng)所，每個(gè)人在這里都可以找到自己的位置，善表演的可表演，善組織的可組織，善演講的可演講，善策劃的可策劃。它使每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了智能“最佳點(diǎn)”，為普通學(xué)生尤其是后進(jìn)生提供了建立自信和多元發(fā)展的機(jī)會(huì)。

三、正確運(yùn)用“共生效應(yīng)”，建立互幫互助學(xué)習(xí)“共生圈”

本人對(duì)經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)教學(xué)進(jìn)行了改革，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，但發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生不善于運(yùn)用主動(dòng)權(quán)，常常浮于表面，對(duì)許多應(yīng)該通過(guò)自學(xué)能夠掌握的問(wèn)題不能理解，他們更習(xí)慣于教師一點(diǎn)點(diǎn)地喂；而一些優(yōu)秀學(xué)生卻學(xué)得很活，對(duì)問(wèn)題把握較深，并能聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析，他們?cè)綄W(xué)越愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。針對(duì)這種情況，我便引導(dǎo)學(xué)生組成一個(gè)學(xué)習(xí)“共生圈”。每一個(gè)“共生圈”按一定比例由優(yōu)中差生組成，要求他們互幫互助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并以小組的總體成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)每個(gè)成員的成績(jī)。也就是說(shuō)，只有全組成員都達(dá)到了教學(xué)要求才算達(dá)到目標(biāo)，只有全組成功才意味著個(gè)人成功。因此，小組每個(gè)成員都必須對(duì)自己和組內(nèi)其他成員的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。不僅自己要努力獲得成功，而且還要關(guān)心幫助其他成員獲得成功。這樣，互幫互助、你爭(zhēng)我趕的學(xué)習(xí)氛圍在不知不覺(jué)中形成。

四、克服“刻板效應(yīng)”，樹立正確的學(xué)生觀

創(chuàng)造教育理論認(rèn)為，任何一個(gè)發(fā)育正常的人，都有發(fā)展創(chuàng)造的可能性，只要后天教育引導(dǎo)得法，這種可能性就能變成現(xiàn)實(shí)性。愛迪生被稱為發(fā)明大王，但他小時(shí)候考試卻常常不及格，被老師罵作“不折不扣的糊涂蟲”。馬克思在中學(xué)時(shí)代以極端調(diào)皮而聞名學(xué)校，愛講離奇的故事，既別人想不出的花樣，老師曾把他列為中等、希望不大的學(xué)生。在實(shí)踐中，教師忽視學(xué)生正在成長(zhǎng)的特點(diǎn)，要求學(xué)生十全十美，對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，這和發(fā)展觀點(diǎn)是相對(duì)立的。沒(méi)有缺陷、沒(méi)有矛盾，就沒(méi)有發(fā)展的動(dòng)力和方向。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展的人來(lái)對(duì)待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。用辯證、全面的觀點(diǎn)看待學(xué)生。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”?？创龑W(xué)生應(yīng)該采取辯證的、全面的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的德、智、體，以及過(guò)去和現(xiàn)在都要全面了解。每個(gè)學(xué)生身上都有所長(zhǎng)，也有所短，不能只了解缺點(diǎn)的一面，不了解優(yōu)點(diǎn)的一面，尤其是對(duì)中等生和差生，教師的眼光不能只盯著他們身上的缺點(diǎn)，而對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)熟視無(wú)睹，甚至認(rèn)為他們身上根本不存在優(yōu)點(diǎn)，這種主觀、武斷的論斷會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的自尊心和上進(jìn)心。因此，教師在教育教學(xué)的過(guò)程中，要克服“刻板效應(yīng)”，用發(fā)展、辯證、全面的眼光看待學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀。

責(zé)任編輯 邱 麗endprint