莫海冰
摘 要:2012年7月韓國歌手樸載相的單曲《江南style》以全球爆紅的網(wǎng)絡(luò)神曲之勢席卷到了中小校園。本文就這支神曲的內(nèi)容是否觸及未成年人的道德底線?如何把關(guān)引進未成年人課堂教學(xué)的內(nèi)容以及音樂教學(xué)的底線進行了探討。并對如何在全球娛樂的大環(huán)境下堅守音樂教學(xué)的底線,把學(xué)生的目光吸引到教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)上提出了具體的意見。
關(guān)鍵詞:《江南style》;未成年人;音樂教學(xué)底線;尊重教材;抵制庸俗
緣起
“Hy Sexy Lady ”高一4班的男生一邊扯著嗓門,
一邊跳著騎馬步,興奮地沖進了音樂室?!袄蠋煟瑥娏乙?!我們要看《江南style》!”我的腦海里立刻浮現(xiàn)出一個月前在網(wǎng)上看到的韓國神曲爆紅全球的MV。
“你們說的是那首韓國神曲嗎?”我問道。
“對,好火啊,我在某某學(xué)校讀書的同學(xué)音樂課上都看了!”
“對啊,我的同學(xué)也是!他們老師還建議他們排這個舞蹈去比賽呢!”
“老師,我們也要看!我們也要看!”
這群憤憤不平的孩子,好象我欠了他們什么似的。我微笑著問道:“大家剛才唱的就是那神曲吧,知道你們唱的是什么意思嗎?‘喂!小妞,性感火辣的小妞,這是未成年人該唱的嗎?”學(xué)生們一下愣住了?!斑@歌我也不熟,老師回去研究一下再答復(fù)你們吧!”聯(lián)想到這幾天網(wǎng)上大熱的重慶南開中學(xué)課間操大跳《江南style》的新聞,看來《江南style》進中學(xué)校園還不是個例?。?/p>
全球爆紅的網(wǎng)絡(luò)神曲就一定能進入未成年人的課堂嗎?這支神曲到底表達了怎樣的內(nèi)容,是否觸及未成年人的道德底線?由此引發(fā)了我第一層思考。
一思
《江南style》中文翻譯《江南范兒》,是韓國歌手樸載相于2012年7月15日發(fā)布的一首單曲。在不到3個月的時間里,以3.25億次的點擊率創(chuàng)造了一項新的吉尼斯世界紀錄;連續(xù)六周穩(wěn)居美國Billboard排行榜的第二位;而對《江南Style》的模仿,上到聯(lián)合國秘書長潘基文,下到平民老百姓,各個階層無所不在,精英與大眾的同樂,在互聯(lián)網(wǎng)上實現(xiàn)了融合。這么火的神曲究竟表達的是什么呢?百度百科是這樣注解的:歌名“江南style”來自韓國俚語,指韓國首爾一個象征著富裕與時尚的上流社會聚集區(qū)——江南區(qū)豪華奢靡的生活方式。歌詞翻譯如下:我是江南區(qū)型男/白天非常溫暖充滿人性的女人/有著知道要喝杯咖啡小憩的情調(diào)的女人/一到了夜晚就會讓人心似火燒的女人/那種有反轉(zhuǎn)的女人/我是男子漢/白天像你一樣和氣融融的那種男子漢/連咖啡都會趁熱一飲而盡的男子漢/到了晚上就會心似爆炸的男子漢/那種男子漢/喂!小妞,性感的小妞,火熱的小妞/沒錯是你(嘿~)沒錯就是你(嘿~)/ 現(xiàn)在開始到走的時候,一起走吧。”窺一斑見全豹,我想我們應(yīng)該明白:當美國國務(wù)院發(fā)言人問韓國記者歌詞的意思時,韓國人不愿透露的尷尬了。韓媒稱《江南Style》歌詞有遺憾,給韓語丟人!
或許有人會說歌詞唱的不是中文,學(xué)生們聽不懂不會受影響的。那么讓我們再來看看這只MV的畫面吧。歌曲1分36秒的畫面呈現(xiàn)的是演唱者沖著一個女子臀部狂叫,該臀部的特寫隨著音樂放大三次;1分54秒的畫面呈現(xiàn)的是演唱者鉆在一男子胯下豎起手指夸張的演唱,而該男子則隨著音樂賣力地扭動著跨部,一臉怪異的表情;2分50秒的畫面呈現(xiàn)的是演唱者和兩名男子鉆在三名女子的胯下扭動身軀嘴巴夸張的張合著手指上方,而三名女子也興奮的扭動著臀部大跳騎馬動作;整個MV樸載相脫褲蹲馬桶、裸身蒸桑拿、左擁右抱的畫面比比皆是……,畫面比歌詞的成人化更有過之而無不及。即使其在全球范圍內(nèi)取得了巨大的商業(yè)價值,備受成人世界的火爆追捧,也掩飾不了其本質(zhì)庸俗、低俗、媚俗的內(nèi)容。更有網(wǎng)友尖銳的支出“江南鳥叔是一個十足的流氓歌手,他的《江南style》歌詞表述韓國人都不愿透露,那露骨、低俗的歌詞和充滿著性暗示的舞蹈,居然連小學(xué)生都當成了課間操,老師們都干什么去了……”該網(wǎng)友的評價話糙理不糙,同時也對未成年人的音樂教育敲醒了警鐘。
是什么原因造成了《江南Style》這首庸俗、低俗、媚俗的歌曲在全球范圍內(nèi)的熱度持續(xù)發(fā)酵?
該如何把關(guān)引進未成年人課堂教學(xué)的內(nèi)容,我們音樂教師有底線嗎?由此,引發(fā)了我第二層的思考。
二思
受全球藝術(shù)發(fā)展趨勢的影響,近年來由西方發(fā)達國家發(fā)端的從精英文化向大眾文化、從嚴肅藝術(shù)向娛樂文化發(fā)展的傾向越來越大,并迅速向新興國家、發(fā)展中國家擴展。而市場導(dǎo)向的負面因素又不可避免地對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生消極影響。于是期望一夜暴富,浮躁風氣、快餐式創(chuàng)作流行起來,而文藝批評流于形式,健康的、正常的文化批評式微,對低俗、消極、混亂等不健康不正?,F(xiàn)象不進行客觀批評,狀況令人堪憂。偶像效應(yīng)和群體效應(yīng)的推波助瀾,又使得人們被種種浮華的假象所迷惑。布蘭妮、凱蒂·佩利、T-Pain、羅賓·威廉姆斯等世界級歌手都在聽《江南style》。如果我沒聽過別人就會認為我很out!當街邊的小店和路邊的廣播甚至隔壁的大叔都在放著《江南style》時,你想不知道都難! 正是這些原因造成了《江南style》以全球爆紅的網(wǎng)絡(luò)神曲之勢席卷到了音樂課堂。
雖然,目前我國網(wǎng)絡(luò)文化主流積極健康,但良莠并存、泥沙俱下的問題仍然比較突出。淫穢色情、網(wǎng)絡(luò)惡搞、網(wǎng)絡(luò)暴力、炫富拜金等低俗甚至惡俗現(xiàn)象時有傳播?;ヂ?lián)網(wǎng)上的低俗風氣嚴重扭曲社會主流價值觀。2010年,胡錦濤在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時指出,要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系,堅持社會主義先進文化前進的方向,要堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。國務(wù)院新聞辦局長彭波曾說:“不管什么樣的網(wǎng)絡(luò)文化,都不能挑戰(zhàn)社會公共道德的底線,不能破壞青少年成長的環(huán)境。”抵制網(wǎng)絡(luò)庸俗、低俗、媚俗之風需要全社會共同關(guān)注一起努力。
中國自古就有以德治國、抵制三俗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中華文明五千年的歷史文獻中,有關(guān)抵制庸俗、低俗、媚俗的說法,歷朝歷代都不乏高見之人。如孔子所主張的“君子欲于義,小人欲于利”,就是通過“義與利”的鮮明對比,將雅與俗分別代表的君子和小人之言行欲念,區(qū)分得一清二楚。而作為培養(yǎng)未成年人審美修養(yǎng)的音樂教師更要引導(dǎo)學(xué)生不能把嘲諷戲謔、低級趣味當作有個性,不能把低俗、庸俗當作追求“時尚”,更不能把制造低級噱頭、博人注目當作“成就”。對于什么作品可以引進給學(xué)生欣賞,什么作品應(yīng)該堅決地抵制在課堂之外,我們音樂教師是有底線的!“我們的底線就是——要堅決地把庸俗、低俗、媚俗的作品封殺在課堂之外!”我們要向全社會響亮地發(fā)出這樣的聲音,我們要在課堂上向?qū)W生鮮明地樹立起這樣的導(dǎo)向。
那么,在這種全球娛樂的大環(huán)境下我們又該如何堅守這個底線,把學(xué)生的目光吸引到教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)上呢?由此,引發(fā)了我第三層的思考。
三思
根據(jù)阿多諾的流行音樂接受理論:“面對文化工業(yè)產(chǎn)品,消費者所能采取的姿態(tài)只能是消極被動的接受,他們失去了任何抵抗的能力?!倍谑章牁藴驶c偽個性化的流行音樂中,人們一方面只認同熟悉的曲段而拒絕陌生的東西,一方面又養(yǎng)成了一種精神渙散與漫不經(jīng)心的聽賞習(xí)慣。在長久的社會娛樂文化浸泡中,學(xué)生們還有聽到貝多芬交響曲的震撼感嗎?對于大多數(shù)未成年人來說,音樂課堂也許是他們這輩子當中唯一能接觸到古典音樂、民族音樂、戲曲音樂等經(jīng)典之作的機會。如果我們做音樂老師的還要剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)和感受這些音樂的機會取而代之的是毫無底線的庸俗、低俗、媚俗的網(wǎng)絡(luò)廉價作品。那么,100年200年300年以后,也許每1000個人里面就有999個人不知道莫扎特、俞伯牙、梅蘭芳是誰?如果我們音樂教師再不好好的尊重教材,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、而是把這些本不應(yīng)該給未成年人欣賞的作品,作為課堂教學(xué)的內(nèi)容,那么未來的下一個全球爆紅的神曲不知道所謂的嘻哈搞笑會進化到何種程度。相信每一個有良知的音樂教師,在深刻體會到自己的職業(yè)在人類文明的傳承中所肩負的職責后,都會自覺地、矢志不渝地堅守音樂教學(xué)的底線。
《中國音樂教育》主編吳斌曾指出:“在中小學(xué)的所有學(xué)科中,恐怕只有音樂學(xué)科上課隨意,不按教材上課。”面對大多數(shù)學(xué)生只喜歡流行音樂,不喜歡教材內(nèi)容的現(xiàn)象,音樂教師首先要用強烈的責任意識把庸俗、低俗、媚俗的作品堅決的抵制在課堂教學(xué)之外;其次要用先進的教育理念和靈活的課堂設(shè)計去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)教材的興趣;再次要引導(dǎo)學(xué)生正確的認識流行音樂只是音樂領(lǐng)域的一個分支,鼓勵學(xué)生用心感受教材經(jīng)典音樂的藝術(shù)魅力;最后要通過豐富多彩的音樂實踐活動,增強學(xué)生對教材音樂的體會,弘揚高雅文化,提升審美能力。同時,學(xué)生是否重視教材的學(xué)習(xí)還與教師的教學(xué)魅力和專業(yè)素養(yǎng)有關(guān)。在流行潮流不可避免的大環(huán)境下,音樂教師應(yīng)通過自己的教育智慧,深度挖掘、科學(xué)整合教材內(nèi)容,尋找易于學(xué)生接受的切入點來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)教材的熱情。首師大鄭莉教授曾建議:“音樂教師如能很好地利用流行歌曲或流行元素,引導(dǎo)學(xué)生進入音樂學(xué)習(xí),這樣會對教學(xué)產(chǎn)生很大的幫助。同時,教師可以針對具體情況對教材進行一些拓展,適當選擇一些具有積極意義的流行音樂進入課堂,用先進的理念和方法,引領(lǐng)孩子更好地學(xué)習(xí)教材上的內(nèi)容?!?/p>
在當前全球娛樂的大環(huán)境下,培養(yǎng)學(xué)生對教材的學(xué)習(xí)興趣不是一早一夕能做到的。音樂特級教師李存說:“不要期待每節(jié)課都能吸引學(xué)生的興趣,只要有一節(jié)課能夠吸引住學(xué)生的注意力,就算是成功的課,再從中找到正確有效地方法?!币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生對教材的學(xué)習(xí)興趣,是一個長期的、不斷探索的過程。音樂是人類的本能,每一個孩子都是熱愛音樂的。只要我們懷著對經(jīng)典藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的敬畏之心、感恩之心,那么我們就一定能不懼困難地堅守未成年人音樂教學(xué)的底線,讓人類寶貴的音樂藝術(shù)財富不斷地傳承下去。
開悟
俗話說三思而后行,經(jīng)過一周的反思,我終于能泰然地面對高一4班的學(xué)生了??粗麄儩M懷期待的眼神,我微笑著說道“同學(xué)們,上次大家給老師引薦的神曲《江南style》,我回去研究過了。在討論這首歌曲之前,我想先問大家兩個問題。第一個問題全世界最賺錢的交易是什么生意?”教室里一下子熱鬧起來,五花八門的回答沒一個猜對的。于是我公布了答案:“毒品交易!”“第二個問題去年中國銷量最大的油是什么油?”這時全班異口同聲的回答
“地溝油!”
“毒品最賺錢,你會去販毒嗎?”
“不會”全班再次齊刷刷的答道。
“地溝油銷量最大,你愛吃嗎?”
“絕對不愛”
“很好,這說明大家做人都是有的底線。今天我也想告訴大家,老師上課也是有底線的!雖然《江南style》是現(xiàn)在最火的神曲,但是它不適合未成年人欣賞,所以我們不能在課堂上播放,同時老師也希望同學(xué)們能象抵制毒品和地溝油一樣自覺地抵制庸俗、低俗、媚俗的音樂作品?!薄鞍ィ≌媸堑摹笨粗徊糠謱W(xué)生們唉聲嘆氣的樣子我淡定的說道:“別傷心,今天老師你們引薦一位80多年前就轟動世界的神級藝術(shù)家——梅蘭芳!請打開課本……,” 看著學(xué)生們漫不經(jīng)心的樣子我的內(nèi)心充滿了平靜,對于我來說只要有一個學(xué)生感興趣,這節(jié)課就不算糟糕,更何況還有第二雙、第三雙求知的眼睛在注視著我呢! ……
“愛恨就在一瞬間……”在孩子們自發(fā)地哼唱李玉剛《新貴妃醉酒》的歌聲里,我欣慰地結(jié)束了這一課,我深信京劇藝術(shù)的魅力和梅蘭芳大師的名字已經(jīng)悄悄地流淌進了學(xué)生的心里。
參考文獻:
[1]吳斌 《校正中前行》2008第一期《中國音樂教育》
[2]鄭莉 《高素質(zhì)音樂教育人才培養(yǎng)呼喚教師教育精品課程》2008第三期《中國音樂教育》
[3]李存 《一節(jié)精巧而又樸實的課》2008第一期《中國音樂教育》
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究2014年6期